段正嚴這麽圍著李助一轉悠，李助和白欽就交上了手，金兀術反而退出了圈外。
這員女真悍將生平有個習慣，就是不願以多打少，哪怕是以二打一他都覺得丟人，不論敵人是誰，有多大的仇恨，即使碰巧了出現二打一的情況，他也必定退出戰圈，這是他與生俱來的驕傲天性，如同行走在東北冰原上的一頭孤狼。
金兀術這一退出，金劍的敵人就變成了白欽，與白欽的黑芒戰在了一起。
至於飄忽遊走的段正嚴，白欽決定暫時放棄追擊段正嚴，先把李助砍死再說。而李助也不是不明白段正嚴的險惡用心，他也很想砍段正嚴一劍，但怎奈他的金劍不與段正嚴為敵，他也沒有辦法。
隻有他本人才知道，他壓根兒就不會半點武功。
不過就算他把這話對別人說，別人也不會信，不僅不信，那是打死都不會信！什麽？你說你不會武功？那怎麽可能？不會武功你怎麽能夠抵擋住白欽這樣的高手？你逗我呢！
然而事實就是如此。所謂金劍先生，完全是憑借這柄神奇的金劍所向無敵，而他本人，則隻是稍稍懂得如何駕馭這柄神劍而已。甚至連“駕馭”這個詞都是不準確的，因為一旦他祭出金劍，如何與人對敵就完全是金劍的自主行為，與他本人的意誌再無半點關聯。
隻有李助自己才知道，他的金劍全稱叫做“破罡神劍”，乃是李助祖上傳下來的法寶。
李助的祖上是誰？唐朝李淳風！
在唐朝，李淳風是與袁天罡齊名的道家術士，向以預知未來而著稱，相傳他和袁天罡一同編著的《推背圖》，精準地將華夏以及炎黃子孫的命運預測到兩千多年以後，甚至推算出了後世現代社會的某些重大事件。
所謂推背的典故，是說當時李淳風編寫推背圖時太過投入忘形，預測的內容太過深遠，都預測出來社會主義新中國了，袁天罡一看，就覺得泄露天機太多，若是任由他推算下去，兩人必遭天譴，於是在他的後背一推，意思是差不多就行了，這就是推背的由來。
這裏且不說李淳風在算命方麵的本事，單說他這柄破罡神劍，與尋常修真者的飛劍和禦劍截然不同，這神劍有個神奇的特點——隻殺天下內家武者，別管是誰，隻要是附著內力發動攻擊，到達神劍周圍三尺之內，攻擊者就會被神劍視為敵人。
神劍首先會將敵人的內力吸引到劍身之上，化為無形，看上去就好像是吸水的海綿那樣，把敵人的內力吸盡，然後才是反攻。
神劍的吸引是強迫性命令型的，不以敵人的意誌為轉移，也就是說，不論是誰，隻要對李助發動攻擊，且攻擊的招式中含有內力，就必將敗在神劍之下！
這就是這柄金劍叫做破罡神劍的緣由。劍名裏的“罡”字，指的就是內家真氣和真元。一言以蔽之就是，隻要是對手是內家武者，李助祭出這柄神劍就可以百戰不殆。
這同時也是為何李助始終低調、且以往不曾與人動手的原因所在，因為江湖裏的武者並不是每個都一定練有內家功夫的，還有許多天生力大的、修煉外家功夫的強者，甚至還有一些是什麽功夫都不會的，隻是天性好勇鬥狠的莊稼漢，這些人物都不在神劍滅殺範圍之內。若是與這樣的人發生衝突，李助能否打贏還真說不定。
迴到眼前的戰局來說，不論是金兀術也好，白欽也罷，李助都是不怕的，隻要他們敢出手，早晚會被金劍耗盡最後一絲內力，然後被金劍反殺，這是必然而然的事情。他隻是拿禍水東引段正嚴沒有辦法，因為段正嚴根本沒有向他發動一招攻勢，因而金劍也就不把段正嚴當做敵人。
這仍然是一場僵持的戰鬥，白欽舞動雙臂，源源不絕地發出一道又一道的黑芒，或正麵吞噬，或側翼切割，或橫掃斬砍，但是不論他從什麽角度和方向施展攻擊，隻要那黑芒到了李助的麵前，就無一例外地變成集束，被金劍“吸食”進去。
隨著這樣的戰鬥進程，白欽開始變得暴躁不安，口中連連喝罵出聲，伴隨著黑芒漫天席卷。
反觀李助這邊，沒有任何身法，也沒有任何步法，隻有一根手臂揮動金劍高接抵擋，縱橫捭闔，卻將黑芒盡數吞沒進去。
李助這樣的打法誰都不曾見過，這樣的打法也叫武功麽？可是他麵對白欽的黑芒就是那麽有效，就是那麽從容，眾人相信，錯非李助，若是換成別人，隻怕早就像酆泰一樣被白欽斬為肉醬了。
直到此時，人們才明白為什麽李助敢於舍棄金國人的強大臂助，原來如此——人家有這個實力，也有這個底氣，白欽這麽逆天的強者都奈何不得李助。
若是就這樣僵持下去，最終誰會落敗？沒有人能夠預測，也沒有人敢於預測，雖然李助看上去頗為氣定神閑，但是白欽的黑芒卻似無窮無盡。
這真的是一山更比一山高啊！不論是場中還在打鬥的，又或是一旁駐足觀看的，都不禁產生了這樣的感慨，什麽樣的武者才是世間最高？隻看白欽和李助就知道了。
眼見白欽如此兇惡，李助如此淡定，完顏宗望的想法就發生了改變，突然跳出了圈外，不跟杜壆打了。
之前他決定跟李助等人開戰，是為了大金國的榮耀，而現在，他決定先幫王慶這一方殺掉白欽，因為他覺得或許這人根本就是白勝，白欽隻是白勝的一個化名，又或者白欽才是白勝的真名。
要說場中不了解白欽和白勝是一母同胞兩兄弟的，也就是金國人和王慶集團了，其他人都知道白勝白欽是怎麽迴事。但也正是因為如此，所以完顏宗望對白欽有著莫名的恐懼。
自己率領女真族人這一路可是把這個姓白的當成死敵來追殺的，若是最終李助戰勝了白欽還好，但若是反過來白欽戰勝了李助，就憑他這無窮無盡的黑色刀芒，自己帶來的這些兄弟和族人還有活路麽？
於是不等杜壆開口發問，就用女真語命令兄弟：“粘罕，先不要跟那人打了，大家集中力量，先殺姓白的！”
宗翰這個名字，用女真語來喊就是粘罕，另一個時空裏，北宋滅亡，南宋苟安之時，嶽家軍的兩大強敵，首先就是粘罕，其次才是金兀術。
完顏宗望沒有喊他的四弟宗弼，因為他知道他這個弟弟不會以多打少，所以隻由他任性，但是其他女真人是必須執行他的命令的。
事實也是如此，完顏宗翰及以下金國武士，聞聲立即舍棄了麵前的王慶手下，同時轉向了白欽，遠攻近搏，齊刷刷攻向了白欽。
這員女真悍將生平有個習慣，就是不願以多打少，哪怕是以二打一他都覺得丟人，不論敵人是誰，有多大的仇恨，即使碰巧了出現二打一的情況，他也必定退出戰圈，這是他與生俱來的驕傲天性，如同行走在東北冰原上的一頭孤狼。
金兀術這一退出，金劍的敵人就變成了白欽，與白欽的黑芒戰在了一起。
至於飄忽遊走的段正嚴，白欽決定暫時放棄追擊段正嚴，先把李助砍死再說。而李助也不是不明白段正嚴的險惡用心，他也很想砍段正嚴一劍，但怎奈他的金劍不與段正嚴為敵，他也沒有辦法。
隻有他本人才知道，他壓根兒就不會半點武功。
不過就算他把這話對別人說，別人也不會信，不僅不信，那是打死都不會信！什麽？你說你不會武功？那怎麽可能？不會武功你怎麽能夠抵擋住白欽這樣的高手？你逗我呢！
然而事實就是如此。所謂金劍先生，完全是憑借這柄神奇的金劍所向無敵，而他本人，則隻是稍稍懂得如何駕馭這柄神劍而已。甚至連“駕馭”這個詞都是不準確的，因為一旦他祭出金劍，如何與人對敵就完全是金劍的自主行為，與他本人的意誌再無半點關聯。
隻有李助自己才知道，他的金劍全稱叫做“破罡神劍”，乃是李助祖上傳下來的法寶。
李助的祖上是誰？唐朝李淳風！
在唐朝，李淳風是與袁天罡齊名的道家術士，向以預知未來而著稱，相傳他和袁天罡一同編著的《推背圖》，精準地將華夏以及炎黃子孫的命運預測到兩千多年以後，甚至推算出了後世現代社會的某些重大事件。
所謂推背的典故，是說當時李淳風編寫推背圖時太過投入忘形，預測的內容太過深遠，都預測出來社會主義新中國了，袁天罡一看，就覺得泄露天機太多，若是任由他推算下去，兩人必遭天譴，於是在他的後背一推，意思是差不多就行了，這就是推背的由來。
這裏且不說李淳風在算命方麵的本事，單說他這柄破罡神劍，與尋常修真者的飛劍和禦劍截然不同，這神劍有個神奇的特點——隻殺天下內家武者，別管是誰，隻要是附著內力發動攻擊，到達神劍周圍三尺之內，攻擊者就會被神劍視為敵人。
神劍首先會將敵人的內力吸引到劍身之上，化為無形，看上去就好像是吸水的海綿那樣，把敵人的內力吸盡，然後才是反攻。
神劍的吸引是強迫性命令型的，不以敵人的意誌為轉移，也就是說，不論是誰，隻要對李助發動攻擊，且攻擊的招式中含有內力，就必將敗在神劍之下！
這就是這柄金劍叫做破罡神劍的緣由。劍名裏的“罡”字，指的就是內家真氣和真元。一言以蔽之就是，隻要是對手是內家武者，李助祭出這柄神劍就可以百戰不殆。
這同時也是為何李助始終低調、且以往不曾與人動手的原因所在，因為江湖裏的武者並不是每個都一定練有內家功夫的，還有許多天生力大的、修煉外家功夫的強者，甚至還有一些是什麽功夫都不會的，隻是天性好勇鬥狠的莊稼漢，這些人物都不在神劍滅殺範圍之內。若是與這樣的人發生衝突，李助能否打贏還真說不定。
迴到眼前的戰局來說，不論是金兀術也好，白欽也罷，李助都是不怕的，隻要他們敢出手，早晚會被金劍耗盡最後一絲內力，然後被金劍反殺，這是必然而然的事情。他隻是拿禍水東引段正嚴沒有辦法，因為段正嚴根本沒有向他發動一招攻勢，因而金劍也就不把段正嚴當做敵人。
這仍然是一場僵持的戰鬥，白欽舞動雙臂，源源不絕地發出一道又一道的黑芒，或正麵吞噬，或側翼切割，或橫掃斬砍，但是不論他從什麽角度和方向施展攻擊，隻要那黑芒到了李助的麵前，就無一例外地變成集束，被金劍“吸食”進去。
隨著這樣的戰鬥進程，白欽開始變得暴躁不安，口中連連喝罵出聲，伴隨著黑芒漫天席卷。
反觀李助這邊，沒有任何身法，也沒有任何步法，隻有一根手臂揮動金劍高接抵擋，縱橫捭闔，卻將黑芒盡數吞沒進去。
李助這樣的打法誰都不曾見過，這樣的打法也叫武功麽？可是他麵對白欽的黑芒就是那麽有效，就是那麽從容，眾人相信，錯非李助，若是換成別人，隻怕早就像酆泰一樣被白欽斬為肉醬了。
直到此時，人們才明白為什麽李助敢於舍棄金國人的強大臂助，原來如此——人家有這個實力，也有這個底氣，白欽這麽逆天的強者都奈何不得李助。
若是就這樣僵持下去，最終誰會落敗？沒有人能夠預測，也沒有人敢於預測，雖然李助看上去頗為氣定神閑，但是白欽的黑芒卻似無窮無盡。
這真的是一山更比一山高啊！不論是場中還在打鬥的，又或是一旁駐足觀看的，都不禁產生了這樣的感慨，什麽樣的武者才是世間最高？隻看白欽和李助就知道了。
眼見白欽如此兇惡，李助如此淡定，完顏宗望的想法就發生了改變，突然跳出了圈外，不跟杜壆打了。
之前他決定跟李助等人開戰，是為了大金國的榮耀，而現在，他決定先幫王慶這一方殺掉白欽，因為他覺得或許這人根本就是白勝，白欽隻是白勝的一個化名，又或者白欽才是白勝的真名。
要說場中不了解白欽和白勝是一母同胞兩兄弟的，也就是金國人和王慶集團了，其他人都知道白勝白欽是怎麽迴事。但也正是因為如此，所以完顏宗望對白欽有著莫名的恐懼。
自己率領女真族人這一路可是把這個姓白的當成死敵來追殺的，若是最終李助戰勝了白欽還好，但若是反過來白欽戰勝了李助，就憑他這無窮無盡的黑色刀芒，自己帶來的這些兄弟和族人還有活路麽？
於是不等杜壆開口發問，就用女真語命令兄弟：“粘罕，先不要跟那人打了，大家集中力量，先殺姓白的！”
宗翰這個名字，用女真語來喊就是粘罕，另一個時空裏，北宋滅亡，南宋苟安之時，嶽家軍的兩大強敵，首先就是粘罕，其次才是金兀術。
完顏宗望沒有喊他的四弟宗弼，因為他知道他這個弟弟不會以多打少，所以隻由他任性，但是其他女真人是必須執行他的命令的。
事實也是如此，完顏宗翰及以下金國武士，聞聲立即舍棄了麵前的王慶手下，同時轉向了白欽，遠攻近搏，齊刷刷攻向了白欽。