段正嚴這麽圍著李助一轉悠,李助和白欽就交上了手,金兀術反而退出了圈外。
這員女真悍將生平有個習慣,就是不願以多打少,哪怕是以二打一他都覺得丟人,不論敵人是誰,有多大的仇恨,即使碰巧了出現二打一的情況,他也必定退出戰圈,這是他與生俱來的驕傲天性,如同行走在東北冰原上的一頭孤狼。
金兀術這一退出,金劍的敵人就變成了白欽,與白欽的黑芒戰在了一起。
至於飄忽遊走的段正嚴,白欽決定暫時放棄追擊段正嚴,先把李助砍死再說。而李助也不是不明白段正嚴的險惡用心,他也很想砍段正嚴一劍,但怎奈他的金劍不與段正嚴為敵,他也沒有辦法。
隻有他本人才知道,他壓根兒就不會半點武功。
不過就算他把這話對別人說,別人也不會信,不僅不信,那是打死都不會信!什麽?你說你不會武功?那怎麽可能?不會武功你怎麽能夠抵擋住白欽這樣的高手?你逗我呢!
然而事實就是如此。所謂金劍先生,完全是憑借這柄神奇的金劍所向無敵,而他本人,則隻是稍稍懂得如何駕馭這柄神劍而已。甚至連“駕馭”這個詞都是不準確的,因為一旦他祭出金劍,如何與人對敵就完全是金劍的自主行為,與他本人的意誌再無半點關聯。
隻有李助自己才知道,他的金劍全稱叫做“破罡神劍”,乃是李助祖上傳下來的法寶。
李助的祖上是誰?唐朝李淳風!
在唐朝,李淳風是與袁天罡齊名的道家術士,向以預知未來而著稱,相傳他和袁天罡一同編著的《推背圖》,精準地將華夏以及炎黃子孫的命運預測到兩千多年以後,甚至推算出了後世現代社會的某些重大事件。
所謂推背的典故,是說當時李淳風編寫推背圖時太過投入忘形,預測的內容太過深遠,都預測出來社會主義新中國了,袁天罡一看,就覺得泄露天機太多,若是任由他推算下去,兩人必遭天譴,於是在他的後背一推,意思是差不多就行了,這就是推背的由來。
這裏且不說李淳風在算命方麵的本事,單說他這柄破罡神劍,與尋常修真者的飛劍和禦劍截然不同,這神劍有個神奇的特點——隻殺天下內家武者,別管是誰,隻要是附著內力發動攻擊,到達神劍周圍三尺之內,攻擊者就會被神劍視為敵人。
神劍首先會將敵人的內力吸引到劍身之上,化為無形,看上去就好像是吸水的海綿那樣,把敵人的內力吸盡,然後才是反攻。
神劍的吸引是強迫性命令型的,不以敵人的意誌為轉移,也就是說,不論是誰,隻要對李助發動攻擊,且攻擊的招式中含有內力,就必將敗在神劍之下!
這就是這柄金劍叫做破罡神劍的緣由。劍名裏的“罡”字,指的就是內家真氣和真元。一言以蔽之就是,隻要是對手是內家武者,李助祭出這柄神劍就可以百戰不殆。
這同時也是為何李助始終低調、且以往不曾與人動手的原因所在,因為江湖裏的武者並不是每個都一定練有內家功夫的,還有許多天生力大的、修煉外家功夫的強者,甚至還有一些是什麽功夫都不會的,隻是天性好勇鬥狠的莊稼漢,這些人物都不在神劍滅殺範圍之內。若是與這樣的人發生衝突,李助能否打贏還真說不定。
迴到眼前的戰局來說,不論是金兀術也好,白欽也罷,李助都是不怕的,隻要他們敢出手,早晚會被金劍耗盡最後一絲內力,然後被金劍反殺,這是必然而然的事情。他隻是拿禍水東引段正嚴沒有辦法,因為段正嚴根本沒有向他發動一招攻勢,因而金劍也就不把段正嚴當做敵人。
這仍然是一場僵持的戰鬥,白欽舞動雙臂,源源不絕地發出一道又一道的黑芒,或正麵吞噬,或側翼切割,或橫掃斬砍,但是不論他從什麽角度和方向施展攻擊,隻要那黑芒到了李助的麵前,就無一例外地變成集束,被金劍“吸食”進去。
隨著這樣的戰鬥進程,白欽開始變得暴躁不安,口中連連喝罵出聲,伴隨著黑芒漫天席卷。
反觀李助這邊,沒有任何身法,也沒有任何步法,隻有一根手臂揮動金劍高接抵擋,縱橫捭闔,卻將黑芒盡數吞沒進去。
李助這樣的打法誰都不曾見過,這樣的打法也叫武功麽?可是他麵對白欽的黑芒就是那麽有效,就是那麽從容,眾人相信,錯非李助,若是換成別人,隻怕早就像酆泰一樣被白欽斬為肉醬了。
直到此時,人們才明白為什麽李助敢於舍棄金國人的強大臂助,原來如此——人家有這個實力,也有這個底氣,白欽這麽逆天的強者都奈何不得李助。
若是就這樣僵持下去,最終誰會落敗?沒有人能夠預測,也沒有人敢於預測,雖然李助看上去頗為氣定神閑,但是白欽的黑芒卻似無窮無盡。
這真的是一山更比一山高啊!不論是場中還在打鬥的,又或是一旁駐足觀看的,都不禁產生了這樣的感慨,什麽樣的武者才是世間最高?隻看白欽和李助就知道了。
眼見白欽如此兇惡,李助如此淡定,完顏宗望的想法就發生了改變,突然跳出了圈外,不跟杜壆打了。
之前他決定跟李助等人開戰,是為了大金國的榮耀,而現在,他決定先幫王慶這一方殺掉白欽,因為他覺得或許這人根本就是白勝,白欽隻是白勝的一個化名,又或者白欽才是白勝的真名。
要說場中不了解白欽和白勝是一母同胞兩兄弟的,也就是金國人和王慶集團了,其他人都知道白勝白欽是怎麽迴事。但也正是因為如此,所以完顏宗望對白欽有著莫名的恐懼。
自己率領女真族人這一路可是把這個姓白的當成死敵來追殺的,若是最終李助戰勝了白欽還好,但若是反過來白欽戰勝了李助,就憑他這無窮無盡的黑色刀芒,自己帶來的這些兄弟和族人還有活路麽?
於是不等杜壆開口發問,就用女真語命令兄弟:“粘罕,先不要跟那人打了,大家集中力量,先殺姓白的!”
宗翰這個名字,用女真語來喊就是粘罕,另一個時空裏,北宋滅亡,南宋苟安之時,嶽家軍的兩大強敵,首先就是粘罕,其次才是金兀術。
完顏宗望沒有喊他的四弟宗弼,因為他知道他這個弟弟不會以多打少,所以隻由他任性,但是其他女真人是必須執行他的命令的。
事實也是如此,完顏宗翰及以下金國武士,聞聲立即舍棄了麵前的王慶手下,同時轉向了白欽,遠攻近搏,齊刷刷攻向了白欽。
這員女真悍將生平有個習慣,就是不願以多打少,哪怕是以二打一他都覺得丟人,不論敵人是誰,有多大的仇恨,即使碰巧了出現二打一的情況,他也必定退出戰圈,這是他與生俱來的驕傲天性,如同行走在東北冰原上的一頭孤狼。
金兀術這一退出,金劍的敵人就變成了白欽,與白欽的黑芒戰在了一起。
至於飄忽遊走的段正嚴,白欽決定暫時放棄追擊段正嚴,先把李助砍死再說。而李助也不是不明白段正嚴的險惡用心,他也很想砍段正嚴一劍,但怎奈他的金劍不與段正嚴為敵,他也沒有辦法。
隻有他本人才知道,他壓根兒就不會半點武功。
不過就算他把這話對別人說,別人也不會信,不僅不信,那是打死都不會信!什麽?你說你不會武功?那怎麽可能?不會武功你怎麽能夠抵擋住白欽這樣的高手?你逗我呢!
然而事實就是如此。所謂金劍先生,完全是憑借這柄神奇的金劍所向無敵,而他本人,則隻是稍稍懂得如何駕馭這柄神劍而已。甚至連“駕馭”這個詞都是不準確的,因為一旦他祭出金劍,如何與人對敵就完全是金劍的自主行為,與他本人的意誌再無半點關聯。
隻有李助自己才知道,他的金劍全稱叫做“破罡神劍”,乃是李助祖上傳下來的法寶。
李助的祖上是誰?唐朝李淳風!
在唐朝,李淳風是與袁天罡齊名的道家術士,向以預知未來而著稱,相傳他和袁天罡一同編著的《推背圖》,精準地將華夏以及炎黃子孫的命運預測到兩千多年以後,甚至推算出了後世現代社會的某些重大事件。
所謂推背的典故,是說當時李淳風編寫推背圖時太過投入忘形,預測的內容太過深遠,都預測出來社會主義新中國了,袁天罡一看,就覺得泄露天機太多,若是任由他推算下去,兩人必遭天譴,於是在他的後背一推,意思是差不多就行了,這就是推背的由來。
這裏且不說李淳風在算命方麵的本事,單說他這柄破罡神劍,與尋常修真者的飛劍和禦劍截然不同,這神劍有個神奇的特點——隻殺天下內家武者,別管是誰,隻要是附著內力發動攻擊,到達神劍周圍三尺之內,攻擊者就會被神劍視為敵人。
神劍首先會將敵人的內力吸引到劍身之上,化為無形,看上去就好像是吸水的海綿那樣,把敵人的內力吸盡,然後才是反攻。
神劍的吸引是強迫性命令型的,不以敵人的意誌為轉移,也就是說,不論是誰,隻要對李助發動攻擊,且攻擊的招式中含有內力,就必將敗在神劍之下!
這就是這柄金劍叫做破罡神劍的緣由。劍名裏的“罡”字,指的就是內家真氣和真元。一言以蔽之就是,隻要是對手是內家武者,李助祭出這柄神劍就可以百戰不殆。
這同時也是為何李助始終低調、且以往不曾與人動手的原因所在,因為江湖裏的武者並不是每個都一定練有內家功夫的,還有許多天生力大的、修煉外家功夫的強者,甚至還有一些是什麽功夫都不會的,隻是天性好勇鬥狠的莊稼漢,這些人物都不在神劍滅殺範圍之內。若是與這樣的人發生衝突,李助能否打贏還真說不定。
迴到眼前的戰局來說,不論是金兀術也好,白欽也罷,李助都是不怕的,隻要他們敢出手,早晚會被金劍耗盡最後一絲內力,然後被金劍反殺,這是必然而然的事情。他隻是拿禍水東引段正嚴沒有辦法,因為段正嚴根本沒有向他發動一招攻勢,因而金劍也就不把段正嚴當做敵人。
這仍然是一場僵持的戰鬥,白欽舞動雙臂,源源不絕地發出一道又一道的黑芒,或正麵吞噬,或側翼切割,或橫掃斬砍,但是不論他從什麽角度和方向施展攻擊,隻要那黑芒到了李助的麵前,就無一例外地變成集束,被金劍“吸食”進去。
隨著這樣的戰鬥進程,白欽開始變得暴躁不安,口中連連喝罵出聲,伴隨著黑芒漫天席卷。
反觀李助這邊,沒有任何身法,也沒有任何步法,隻有一根手臂揮動金劍高接抵擋,縱橫捭闔,卻將黑芒盡數吞沒進去。
李助這樣的打法誰都不曾見過,這樣的打法也叫武功麽?可是他麵對白欽的黑芒就是那麽有效,就是那麽從容,眾人相信,錯非李助,若是換成別人,隻怕早就像酆泰一樣被白欽斬為肉醬了。
直到此時,人們才明白為什麽李助敢於舍棄金國人的強大臂助,原來如此——人家有這個實力,也有這個底氣,白欽這麽逆天的強者都奈何不得李助。
若是就這樣僵持下去,最終誰會落敗?沒有人能夠預測,也沒有人敢於預測,雖然李助看上去頗為氣定神閑,但是白欽的黑芒卻似無窮無盡。
這真的是一山更比一山高啊!不論是場中還在打鬥的,又或是一旁駐足觀看的,都不禁產生了這樣的感慨,什麽樣的武者才是世間最高?隻看白欽和李助就知道了。
眼見白欽如此兇惡,李助如此淡定,完顏宗望的想法就發生了改變,突然跳出了圈外,不跟杜壆打了。
之前他決定跟李助等人開戰,是為了大金國的榮耀,而現在,他決定先幫王慶這一方殺掉白欽,因為他覺得或許這人根本就是白勝,白欽隻是白勝的一個化名,又或者白欽才是白勝的真名。
要說場中不了解白欽和白勝是一母同胞兩兄弟的,也就是金國人和王慶集團了,其他人都知道白勝白欽是怎麽迴事。但也正是因為如此,所以完顏宗望對白欽有著莫名的恐懼。
自己率領女真族人這一路可是把這個姓白的當成死敵來追殺的,若是最終李助戰勝了白欽還好,但若是反過來白欽戰勝了李助,就憑他這無窮無盡的黑色刀芒,自己帶來的這些兄弟和族人還有活路麽?
於是不等杜壆開口發問,就用女真語命令兄弟:“粘罕,先不要跟那人打了,大家集中力量,先殺姓白的!”
宗翰這個名字,用女真語來喊就是粘罕,另一個時空裏,北宋滅亡,南宋苟安之時,嶽家軍的兩大強敵,首先就是粘罕,其次才是金兀術。
完顏宗望沒有喊他的四弟宗弼,因為他知道他這個弟弟不會以多打少,所以隻由他任性,但是其他女真人是必須執行他的命令的。
事實也是如此,完顏宗翰及以下金國武士,聞聲立即舍棄了麵前的王慶手下,同時轉向了白欽,遠攻近搏,齊刷刷攻向了白欽。