一旁頷首沉默的智光大師突然抬起頭來，說道：“劍施主，你既執意非殺不可，何妨先聽老衲講完一個故事？”
劍問天默然不語，顯然沒有反對。
智光大師一聲佛號，緩緩說道：“在很久很久以前，有一位護念眾生、慈悲為眾的薩波達國王，平日廣行布施善法，
凡是百姓有所需求，總能夠寬慰體察，悉心傾聽，應願供給，從不吝惜。有一日，有一隻受了傷的鴿子驚慌地飛到薩
波達王座前，一見薩波達王，便急急鑽進國王腋下，上氣不接下氣地向薩波達王懇求佑護。而幾乎在同一時間，一隻
巨鷹緊追著也來到了殿前，看到千辛萬苦就快到手的鴿子，被薩波達王保護在衣袖之下，便目露兇光地道：‘我數日
來饑餓難忍，已沒有耐心了，你身邊的那隻鴿子是我覓來的美食，速速歸還給我！’薩波達王見狀，緩緩地迴答道：
‘朕曾發願要救度一切眾生、善護一切眾生。今日朕應該要救護這隻鴿子，豈可歸還給你，讓你殺害生命來祭拜五髒
六腑以求溫飽呢？’大鷹更不甘示弱，反唇相譏道：‘國王您說要救度一切眾生，但是今天如果您斷絕了我的食物，
我同樣也活不下去。難道，我就不屬於一切眾生嗎？’薩波達王於是語帶慈祥地詢問大鷹：‘你需要什麽食物充饑？
隻要能夠放過鴿子一命，朕一定盡力滿足你的需求！’大鷹毫不留情地說道：‘隻有剛殺的、熱騰騰的肉，我才
吃！’薩波達王心想：‘牠要求要吃剛殺的熱肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已發大誓願要救護
一切眾生，便應該以自身來救護眾生。’於是薩波達王立即抽刀而出，割下自己身上的一塊肉，交給老鷹，用來交換
鴿子的性命。此時大鷹又開口說道：‘國王您應當平等對待眾生，我雖然屬於畜生道，於理也不應偏頗；您若想用此
肉來換取鴿子的性命，是否應該用秤子秤看看兩者的重量有沒有相等？’薩波達王便叫旁人拿秤子來，將鴿子放在一
端，割下的肉放在另一端。奇怪的是，任憑薩波達王不斷割下身上的肉，直到身上的肉都快要割盡，仍然無法平衡在
秤子另一端鴿子的重量。此時，薩波達王使盡力氣，踉蹌地站起身來，想要以全身爬上秤盤，換取鴿子。不料因氣力
不支，跌落在地而失去了知覺；蘇醒之後，薩波達王自責著說：‘為了救度一切眾生，我一定要勇敢地站起來，一切
眾生墜墮在憂苦大海中，我發心立誓救度一切，為什麽還如此地懈怠迷糊！我現在所受的苦，遠比眾生在地獄中所受
的苦少太多了；如今我有智能、禪定、持戒、精進等善法的功德福報，如果還把這短暫無常的肉身當做是苦，那更何
況是地獄之中心性迷悶、煎熬大苦的眾生呢？’不顧身肉割盡，血流淌地的痛苦，薩波達王不斷地發著大願。一心想
要站起，一次又一次的倒地，依然使力挺身！倒了又起，倒了再起！老鷹見薩波達王如此執著，便問道：‘現在你應
該知道後悔了吧？放下吧！自己的生命最重要，痛在己身，誰代你苦啊！我還是勸你聰明點，乖乖地把鴿子交給我，
這樣說不定還可以保住一命，繼續享你的人天福報，當個一國之王呢！’薩波達堅毅地答道：‘我一點也不後悔！無
始劫來我喪身無數，卻絲毫無益於一切眾生，如今我願以此身誓求佛道。我不入地獄，誰入地獄？但能救得眾生一命
，犧牲了我也在所不惜！’就在此時，奇跡似地，薩波達王一股作氣地登上了秤盤，兩端剎時平衡。薩波達王歡喜地
喊著：‘我做到了！我做到了！秤盤終於平衡了！鴿子終於獲救了！’”
說到這裏，智光大師又道：“這位薩波達王，便是釋迦牟尼佛祖，佛祖的善念，感動了天界，頓時，天地震動，大海
揚起波濤，枯樹也綻放出美麗的花朵，天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹這個舍身救生的善行，都共同歌誦道：
‘是真菩薩，必早成佛。’”
劍問天漠然道：“我不是鷹，我是狼。”
智光大師滿臉慈悲道：“佛祖割肉喂鷹，舍己救生，老衲自問無佛祖之道，卻也願舍身喂狼。”
劍問天道：“你願意以自己的命，來換取南宮玉的性命，我未必答應。”
智光大師似乎未料到他如此執著，心中暗暗歎息，說道：“你當真非殺他不可麽？”
劍問天恨恨道：“他不死，決不會罷休！”
智光大師道：“劍施主可記得昔年春風細雨樓之事？”
劍問天道：“我記得，我欠你一掌，今日一並還你。”
智光大師道：“當年你連接老衲兩掌，又是所為何因？”劍問天想也不想道：“為兄受過。”
智光大師道：“當年劍施主為兄受過，豈不也如佛祖般舍身成仁？”
劍問天一時沉默，身上殺氣竟爾消了不少，良久才道：“大師為此人舍身成仁，實在不值。”
智光大師道：“南宮玉縱然有罪，但罪不致死，你義兄乃冥教中人，殺人無數，當年劍施主可以舍身救他，老衲有何
不可？”
劍問天想了一想，劍眉一剔，眼中綠光又閃，道：“既然如此，大師也吃我兩掌罷！”
智光大師一聲佛號，其意不言而明。
風頂天有琴牧野淩逆風卻深為擔憂：劍問天今時今日的功力，已非五年前可比，其內功之深厚，怕是這場中任何一人
，單打獨鬥都難以過上百招，何況是不還手的硬接兩掌。
有琴牧野和智光大師交情較好，心有不忍道：“大師萬萬不可。”
智光大師祥和一笑，雙掌合什道：“我不下地獄，誰下地獄？昔日兩掌，今日歸還，這叫做昔日種因，今日得果，時
辰一到，不得不報。劍施主，請出招罷！”
劍問天默然不語，顯然沒有反對。
智光大師一聲佛號，緩緩說道：“在很久很久以前，有一位護念眾生、慈悲為眾的薩波達國王，平日廣行布施善法，
凡是百姓有所需求，總能夠寬慰體察，悉心傾聽，應願供給，從不吝惜。有一日，有一隻受了傷的鴿子驚慌地飛到薩
波達王座前，一見薩波達王，便急急鑽進國王腋下，上氣不接下氣地向薩波達王懇求佑護。而幾乎在同一時間，一隻
巨鷹緊追著也來到了殿前，看到千辛萬苦就快到手的鴿子，被薩波達王保護在衣袖之下，便目露兇光地道：‘我數日
來饑餓難忍，已沒有耐心了，你身邊的那隻鴿子是我覓來的美食，速速歸還給我！’薩波達王見狀，緩緩地迴答道：
‘朕曾發願要救度一切眾生、善護一切眾生。今日朕應該要救護這隻鴿子，豈可歸還給你，讓你殺害生命來祭拜五髒
六腑以求溫飽呢？’大鷹更不甘示弱，反唇相譏道：‘國王您說要救度一切眾生，但是今天如果您斷絕了我的食物，
我同樣也活不下去。難道，我就不屬於一切眾生嗎？’薩波達王於是語帶慈祥地詢問大鷹：‘你需要什麽食物充饑？
隻要能夠放過鴿子一命，朕一定盡力滿足你的需求！’大鷹毫不留情地說道：‘隻有剛殺的、熱騰騰的肉，我才
吃！’薩波達王心想：‘牠要求要吃剛殺的熱肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已發大誓願要救護
一切眾生，便應該以自身來救護眾生。’於是薩波達王立即抽刀而出，割下自己身上的一塊肉，交給老鷹，用來交換
鴿子的性命。此時大鷹又開口說道：‘國王您應當平等對待眾生，我雖然屬於畜生道，於理也不應偏頗；您若想用此
肉來換取鴿子的性命，是否應該用秤子秤看看兩者的重量有沒有相等？’薩波達王便叫旁人拿秤子來，將鴿子放在一
端，割下的肉放在另一端。奇怪的是，任憑薩波達王不斷割下身上的肉，直到身上的肉都快要割盡，仍然無法平衡在
秤子另一端鴿子的重量。此時，薩波達王使盡力氣，踉蹌地站起身來，想要以全身爬上秤盤，換取鴿子。不料因氣力
不支，跌落在地而失去了知覺；蘇醒之後，薩波達王自責著說：‘為了救度一切眾生，我一定要勇敢地站起來，一切
眾生墜墮在憂苦大海中，我發心立誓救度一切，為什麽還如此地懈怠迷糊！我現在所受的苦，遠比眾生在地獄中所受
的苦少太多了；如今我有智能、禪定、持戒、精進等善法的功德福報，如果還把這短暫無常的肉身當做是苦，那更何
況是地獄之中心性迷悶、煎熬大苦的眾生呢？’不顧身肉割盡，血流淌地的痛苦，薩波達王不斷地發著大願。一心想
要站起，一次又一次的倒地，依然使力挺身！倒了又起，倒了再起！老鷹見薩波達王如此執著，便問道：‘現在你應
該知道後悔了吧？放下吧！自己的生命最重要，痛在己身，誰代你苦啊！我還是勸你聰明點，乖乖地把鴿子交給我，
這樣說不定還可以保住一命，繼續享你的人天福報，當個一國之王呢！’薩波達堅毅地答道：‘我一點也不後悔！無
始劫來我喪身無數，卻絲毫無益於一切眾生，如今我願以此身誓求佛道。我不入地獄，誰入地獄？但能救得眾生一命
，犧牲了我也在所不惜！’就在此時，奇跡似地，薩波達王一股作氣地登上了秤盤，兩端剎時平衡。薩波達王歡喜地
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說到這裏，智光大師又道：“這位薩波達王，便是釋迦牟尼佛祖，佛祖的善念，感動了天界，頓時，天地震動，大海
揚起波濤，枯樹也綻放出美麗的花朵，天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹這個舍身救生的善行，都共同歌誦道：
‘是真菩薩，必早成佛。’”
劍問天漠然道：“我不是鷹，我是狼。”
智光大師滿臉慈悲道：“佛祖割肉喂鷹，舍己救生，老衲自問無佛祖之道，卻也願舍身喂狼。”
劍問天道：“你願意以自己的命，來換取南宮玉的性命，我未必答應。”
智光大師似乎未料到他如此執著，心中暗暗歎息，說道：“你當真非殺他不可麽？”
劍問天恨恨道：“他不死，決不會罷休！”
智光大師道：“劍施主可記得昔年春風細雨樓之事？”
劍問天道：“我記得，我欠你一掌，今日一並還你。”
智光大師道：“當年你連接老衲兩掌，又是所為何因？”劍問天想也不想道：“為兄受過。”
智光大師道：“當年劍施主為兄受過，豈不也如佛祖般舍身成仁？”
劍問天一時沉默，身上殺氣竟爾消了不少，良久才道：“大師為此人舍身成仁，實在不值。”
智光大師道：“南宮玉縱然有罪，但罪不致死，你義兄乃冥教中人，殺人無數，當年劍施主可以舍身救他，老衲有何
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劍問天想了一想，劍眉一剔，眼中綠光又閃，道：“既然如此，大師也吃我兩掌罷！”
智光大師一聲佛號，其意不言而明。
風頂天有琴牧野淩逆風卻深為擔憂：劍問天今時今日的功力，已非五年前可比，其內功之深厚，怕是這場中任何一人
，單打獨鬥都難以過上百招，何況是不還手的硬接兩掌。
有琴牧野和智光大師交情較好，心有不忍道：“大師萬萬不可。”
智光大師祥和一笑，雙掌合什道：“我不下地獄，誰下地獄？昔日兩掌，今日歸還，這叫做昔日種因，今日得果，時
辰一到，不得不報。劍施主，請出招罷！”