淺談血色觀音之驚天因果
by 天道蕭華
有學者說《三國演義》寫了三種人：事前就知道的諸葛亮；事中才知道的周瑜；事後不知道的蔣幹。那麽《修神外傳》也是如此，它的作者小段探花，即九夏所言“九成九之外的人”，修神的伏筆、布局、坑中套坑，以坑填坑，在網絡小說裏可謂獨樹一幟的。因此讀《修神外傳》的樂趣，就像九夏所言“就是透過表象看到事件的本質，然後找到它隱藏的秘密”！本文就談談血色觀音之驚天因果。
一、緣起
修神第二部第二卷《光遁之四大部洲》，有多處伏筆，具體如下：
1、蕭華以江潮嶺海神雕像的麵目幻化，於長生鎮救數十萬生靈於廖江水族之水患之中，天象顯觀音菩薩果，蕭華未接受；而蕭華幻化之麵貌，被佛宗之人認出為慈航真人。此可疑一也；
2、文殊、普賢二菩薩歸位極樂世界雷音寺，而觀世音菩薩久為降世，此可疑二也！
3、單梁國元力八品的老和尚，也叫慈航，與江潮嶺海神雕像麵目一致，此可疑三也！
4、長生鎮取經結束，蕭華證觀世音菩薩果，此可疑四也！
5、萬妖界蕭華臨世，降女相觀音菩薩。此可疑五也！【四大部洲是本體證果之處，顯露本體男相，其它界麵算是臨世，顯露觀世音菩薩佛果之像，乃女相】
綜合以上五點，觀世音菩薩本尊肯定出事，然後導致佛國分身不能降臨，倘若結合仙界篇，不難推斷出，觀世音菩薩已經轉世，轉世之身即為單梁國的慈航老和尚。【觀音菩薩的別名為慈航真人】
二、緣中
觀音血色之因果，出現在仙界篇。有四處，其一乃雲嵐先祖從某地找到的血碑；其二雪瓊山脈之疏金死空，鎮壓昌陽的血色殘缺蓮台；其三冥界忘川崇家神龕等鎮壓並煉化的兩條觀音手臂。其四某個類似鈴鐺的仙器，有七重禁製的，疑似和觀音也有因果。基於以上四點，可判斷觀音本尊已經隕落，而且屍骸可能散落多處，仙界篇、甚至神界篇都可能會出現。
三、緣由
隕落的觀音本尊，緣何隕落，是死於拚殺，還是死於救世。以觀世音菩薩的大慈大悲，死於救世的可能性大概九成左右。觀音本尊因何而死，探花伏筆又如何，猜測如下：
1、佛國修煉功法：九轉金身
1轉，1個，飛升佛國；2轉，佛國派9個分身降臨各界···9轉，729*9*9*9*9個分身飛升佛國，派729*9*9*9*9*9降臨各界。該功法極其逆天，但是佛主亦承擔極大因果。因此佛國的變故，疑和功法有關，畢竟降臨不同的界麵，是要收取信仰之力的，肯定會麵對某個界麵的強者。
2、觀音本尊的實力
觀音本尊屬於佛宗最頂尖的，第五次諸星域大封神，佛宗也進入神界，那麽觀音本尊也為神。按照仙界篇的線索，我們一一排除觀音的隕落，
a、不可能是崇家
崇家先祖崇黑虎乃剛陽鎮陰之戰將，家族為天道所忌乃至沒落。若崇家導致觀音隕落，忘川崇家先祖神龕沒有祭火且有煉化崇家後人來鎮壓，據此和崇家沒有關係；
b、不可能是十三翼天使
疏金死空，觀音蓮坐幻化的鎖鏈乃鎮壓五行仙高階的昌陽。而十三翼天使劈小夜導致的暗靈界異變，能使滄浪子的真仙分身肉身毀滅且瞬殺二氣仙，昌陽不可能活命，因此昌陽乃是十三翼天使離開疏金死空暗算大師兄之後，有某個神秘仙人搞的，目的就是讓昌陽受罪。
c、也不可能是魔澤妖盟等類似莫班山三兄弟實力的
觀音本尊乃神界之人，其實力遠超莫班山大師兄等。再加上，比如“第五百七十三章難解的因果，難測的佛果”一章中，玉牒弑的話“不對，不對，這血色好似不是我魔澤的魔血。可……可仔細看時，又有些相像，怪了！”據此可知不是魔澤。不過修煉功法到了神界之後，就有大道歸一之趨勢，故血色觀音和魔澤無關。那麽觀世音的隕落，肯定和異域之神有關。
3、佛國出現變故
佛國肯定出現變故，而且是非常大的變故，比如彌勒佛尊與龍神尊上同歸於盡之後，轉世成了江流兒；而佛國變故應和佛國九轉金身這個逆天功法有關，畢竟降臨的界麵不可能沒有強者，更何況這些強者還受更強者保護。
四、伏筆與蕭華後續之因故
1、觀音已經轉世，且降臨到藏仙大陸，為慈航老和尚。倘若沒有蕭華，慈航老和尚肯定還能證觀世音菩薩果，隻是被蕭華阻擋，此中因果，仙界篇可能會寫到。另外，觀世音菩薩轉世變成慈航，而慈航的麵目居然和江潮嶺的海神雕像一致，此處有大伏筆。
2、海紅域
海紅域的貝仙兒、貝冥等很多疑點，這些疑點應和仙界篇有關：
疑點一、海紅域的海神雕像，在蕭華大戰貝仙兒裏麵，曾被蕭華的神格神罰，故海紅域的海神乃是偽神；而海紅域的海神，曾在海族入侵的時候，帶領貝族對抗海族，導致海紅域血流成河，海紅域貝族與海族大戰，是在海紅域的海神帶領之下大敗虧輸的，那麽帶領海族的海神怎麽可能會讓漏網之魚逃脫，此疑點有可能是是觀世音菩薩救世，才導致貝仙兒和貝冥逃脫；
疑點二、貝仙兒和貝冥的真正的實力
貝仙兒乃千妖聖境所有大聖的老祖宗，其實力之強悍，即便雷音寺和仙宮都不敢輕易招惹，和蕭華大戰，蕭華各種手段紛出，要不是神格，蕭華早就一命嗚唿；
貝冥的實力，比貝仙兒更厲害。在實力超出千妖聖境的萬妖界，為第一大聖；而仙界申家仙使，隻敢試探，而不去滅殺這是其一；其二貝冥跨界曉雨開辟了殤華冥，然後被卷入海底的三大仙陣，以本體而沒有隕落，而有兩千年壽限的兩個元嬰之片刻就隕落；其三、蕭華跨界萬妖界為元力十品，各種手段層出不窮而麵對貝冥在小白魂魄上的禁製都無能為力。
疑點三、貝仙兒和貝冥保護自己的手段，就是殺人滅口；
貝仙兒和貝冥，一個七彩海神貝，一個七彩海神螺。按照修神的設定，七彩乃仙界。而這兩個人逃亡到異域，保護自己的手段就是殺人滅口。疑兩個人身上有大秘密，這個大秘密有可能是仙界的伏筆。
3、海族
海族應是一個極其龐大的族群，第二卷蕭華麵對四海龍宮的時候，出現過海族：比如夜叉、蝦兵蟹將之類的。那麽與海紅域貝族大戰的海族又是什麽呢？海紅域有海神，那麽別的域是不是有別的海神。
4、婧
婧的神人劫，是修神仙界篇、神界篇很好的伏筆。婧在蕭華巫山始光凝體的對話“這是哪位前輩的仙界”，還有三大陸的諦聽和吞天獸談及仙界的時候，說仙界乃神界下麵一個小小的界麵。於此可以推斷，神界有很多仙界，也有很多海神。正是這樣政出多門，才是多次諸星域大封神之戰的原因。
總之，蕭華證得觀世音菩薩果，前世觀音的因果自然有蕭華承擔。那麽血色觀音的因果，就是修神外傳諸星域大封神的伏筆，也是蕭華仙界篇的伏筆，等蕭華佛國始光凝體，佛修分身修煉到頂級的時候，可能也是了結血色觀音因果的時候。當然血色觀音的因果，有可能和海神有關，也有可能和別的有關，但不管哪一種，都和異域，都和封神有關！
by 天道蕭華
有學者說《三國演義》寫了三種人：事前就知道的諸葛亮；事中才知道的周瑜；事後不知道的蔣幹。那麽《修神外傳》也是如此，它的作者小段探花，即九夏所言“九成九之外的人”，修神的伏筆、布局、坑中套坑，以坑填坑，在網絡小說裏可謂獨樹一幟的。因此讀《修神外傳》的樂趣，就像九夏所言“就是透過表象看到事件的本質，然後找到它隱藏的秘密”！本文就談談血色觀音之驚天因果。
一、緣起
修神第二部第二卷《光遁之四大部洲》，有多處伏筆，具體如下：
1、蕭華以江潮嶺海神雕像的麵目幻化，於長生鎮救數十萬生靈於廖江水族之水患之中，天象顯觀音菩薩果，蕭華未接受；而蕭華幻化之麵貌，被佛宗之人認出為慈航真人。此可疑一也；
2、文殊、普賢二菩薩歸位極樂世界雷音寺，而觀世音菩薩久為降世，此可疑二也！
3、單梁國元力八品的老和尚，也叫慈航，與江潮嶺海神雕像麵目一致，此可疑三也！
4、長生鎮取經結束，蕭華證觀世音菩薩果，此可疑四也！
5、萬妖界蕭華臨世，降女相觀音菩薩。此可疑五也！【四大部洲是本體證果之處，顯露本體男相，其它界麵算是臨世，顯露觀世音菩薩佛果之像，乃女相】
綜合以上五點，觀世音菩薩本尊肯定出事，然後導致佛國分身不能降臨，倘若結合仙界篇，不難推斷出，觀世音菩薩已經轉世，轉世之身即為單梁國的慈航老和尚。【觀音菩薩的別名為慈航真人】
二、緣中
觀音血色之因果，出現在仙界篇。有四處，其一乃雲嵐先祖從某地找到的血碑；其二雪瓊山脈之疏金死空，鎮壓昌陽的血色殘缺蓮台；其三冥界忘川崇家神龕等鎮壓並煉化的兩條觀音手臂。其四某個類似鈴鐺的仙器，有七重禁製的，疑似和觀音也有因果。基於以上四點，可判斷觀音本尊已經隕落，而且屍骸可能散落多處，仙界篇、甚至神界篇都可能會出現。
三、緣由
隕落的觀音本尊，緣何隕落，是死於拚殺，還是死於救世。以觀世音菩薩的大慈大悲，死於救世的可能性大概九成左右。觀音本尊因何而死，探花伏筆又如何，猜測如下：
1、佛國修煉功法：九轉金身
1轉，1個，飛升佛國；2轉，佛國派9個分身降臨各界···9轉，729*9*9*9*9個分身飛升佛國，派729*9*9*9*9*9降臨各界。該功法極其逆天，但是佛主亦承擔極大因果。因此佛國的變故，疑和功法有關，畢竟降臨不同的界麵，是要收取信仰之力的，肯定會麵對某個界麵的強者。
2、觀音本尊的實力
觀音本尊屬於佛宗最頂尖的，第五次諸星域大封神，佛宗也進入神界，那麽觀音本尊也為神。按照仙界篇的線索，我們一一排除觀音的隕落，
a、不可能是崇家
崇家先祖崇黑虎乃剛陽鎮陰之戰將，家族為天道所忌乃至沒落。若崇家導致觀音隕落，忘川崇家先祖神龕沒有祭火且有煉化崇家後人來鎮壓，據此和崇家沒有關係；
b、不可能是十三翼天使
疏金死空，觀音蓮坐幻化的鎖鏈乃鎮壓五行仙高階的昌陽。而十三翼天使劈小夜導致的暗靈界異變，能使滄浪子的真仙分身肉身毀滅且瞬殺二氣仙，昌陽不可能活命，因此昌陽乃是十三翼天使離開疏金死空暗算大師兄之後，有某個神秘仙人搞的，目的就是讓昌陽受罪。
c、也不可能是魔澤妖盟等類似莫班山三兄弟實力的
觀音本尊乃神界之人，其實力遠超莫班山大師兄等。再加上，比如“第五百七十三章難解的因果，難測的佛果”一章中，玉牒弑的話“不對，不對，這血色好似不是我魔澤的魔血。可……可仔細看時，又有些相像，怪了！”據此可知不是魔澤。不過修煉功法到了神界之後，就有大道歸一之趨勢，故血色觀音和魔澤無關。那麽觀世音的隕落，肯定和異域之神有關。
3、佛國出現變故
佛國肯定出現變故，而且是非常大的變故，比如彌勒佛尊與龍神尊上同歸於盡之後，轉世成了江流兒；而佛國變故應和佛國九轉金身這個逆天功法有關，畢竟降臨的界麵不可能沒有強者，更何況這些強者還受更強者保護。
四、伏筆與蕭華後續之因故
1、觀音已經轉世，且降臨到藏仙大陸，為慈航老和尚。倘若沒有蕭華，慈航老和尚肯定還能證觀世音菩薩果，隻是被蕭華阻擋，此中因果，仙界篇可能會寫到。另外，觀世音菩薩轉世變成慈航，而慈航的麵目居然和江潮嶺的海神雕像一致，此處有大伏筆。
2、海紅域
海紅域的貝仙兒、貝冥等很多疑點，這些疑點應和仙界篇有關：
疑點一、海紅域的海神雕像，在蕭華大戰貝仙兒裏麵，曾被蕭華的神格神罰，故海紅域的海神乃是偽神；而海紅域的海神，曾在海族入侵的時候，帶領貝族對抗海族，導致海紅域血流成河，海紅域貝族與海族大戰，是在海紅域的海神帶領之下大敗虧輸的，那麽帶領海族的海神怎麽可能會讓漏網之魚逃脫，此疑點有可能是是觀世音菩薩救世，才導致貝仙兒和貝冥逃脫；
疑點二、貝仙兒和貝冥的真正的實力
貝仙兒乃千妖聖境所有大聖的老祖宗，其實力之強悍，即便雷音寺和仙宮都不敢輕易招惹，和蕭華大戰，蕭華各種手段紛出，要不是神格，蕭華早就一命嗚唿；
貝冥的實力，比貝仙兒更厲害。在實力超出千妖聖境的萬妖界，為第一大聖；而仙界申家仙使，隻敢試探，而不去滅殺這是其一；其二貝冥跨界曉雨開辟了殤華冥，然後被卷入海底的三大仙陣，以本體而沒有隕落，而有兩千年壽限的兩個元嬰之片刻就隕落；其三、蕭華跨界萬妖界為元力十品，各種手段層出不窮而麵對貝冥在小白魂魄上的禁製都無能為力。
疑點三、貝仙兒和貝冥保護自己的手段，就是殺人滅口；
貝仙兒和貝冥，一個七彩海神貝，一個七彩海神螺。按照修神的設定，七彩乃仙界。而這兩個人逃亡到異域，保護自己的手段就是殺人滅口。疑兩個人身上有大秘密，這個大秘密有可能是仙界的伏筆。
3、海族
海族應是一個極其龐大的族群，第二卷蕭華麵對四海龍宮的時候，出現過海族：比如夜叉、蝦兵蟹將之類的。那麽與海紅域貝族大戰的海族又是什麽呢？海紅域有海神，那麽別的域是不是有別的海神。
4、婧
婧的神人劫，是修神仙界篇、神界篇很好的伏筆。婧在蕭華巫山始光凝體的對話“這是哪位前輩的仙界”，還有三大陸的諦聽和吞天獸談及仙界的時候，說仙界乃神界下麵一個小小的界麵。於此可以推斷，神界有很多仙界，也有很多海神。正是這樣政出多門，才是多次諸星域大封神之戰的原因。
總之，蕭華證得觀世音菩薩果，前世觀音的因果自然有蕭華承擔。那麽血色觀音的因果，就是修神外傳諸星域大封神的伏筆，也是蕭華仙界篇的伏筆，等蕭華佛國始光凝體，佛修分身修煉到頂級的時候，可能也是了結血色觀音因果的時候。當然血色觀音的因果，有可能和海神有關，也有可能和別的有關，但不管哪一種，都和異域，都和封神有關！