在安慰了白石麻衣之後，乃木阪46的成員們同“香蕉人”一起終於正式開始了節目的拍攝。
因為香蕉人並不是和成員們一起到達的原因，所以首先補拍了“香蕉人”帶著成員們抵達此間大社的鏡頭。在設樂統和日村勇紀吐槽了此間大社的社號之後，所有人一起走進了鳥居。
“日村桑，你有沒有感覺，走過這個鳥居以後，整個人都輕鬆起來了？”因為連續錄製節目的原因，設樂統原本疲憊的身體在穿過了鳥居之後，感到了明顯的輕鬆，仿佛所有的疲勞都離他而去了。
日村勇紀也同樣感同身受的說道：“真的不簡單呢，隻是跨過了這道鳥居而已，居然身上所有的疲勞都好像飛走了一樣，整個人都輕鬆多了。”說到這裏，日村勇紀迴過頭看著成員們問道：“你們也有一樣的感覺吧？”
雖然在上午抵達神社時已經嚐試過一次，但再次穿過鳥居的時候，成員們依然有著煩惱和疲勞盡消的感覺。因此都大聲的迴答道：“是的！”
見成員們興致很高，消除了疲勞的設樂統也顯得更加精神起來，開口說道：“說起來，鳥居是代表神明所在之地的意思吧？也就說我們跨進了神明的領域，所以才感到疲勞和煩惱被消除了。看來此間大社的神靈很靈驗啊，你們新單曲的祈願看來會很成功啊！”
日村勇紀也在一旁接過話題說道：“既然神明這麽靈驗，那你們這次祈願一定要誠心祈禱神明的保佑，讓你們的出道單曲大賣哦！”
成員們都歡快的配合著：“是！我們一定會努力的！”
踏上滿是苔痕的石階，耳畔是竹葉被風吹拂過後沙沙的輕響，眼前是午後的陽光自竹葉間的空隙漏下，陽光在石階上灑下一地斑駁。此間大社清幽的環境讓設樂統和日村勇紀都感受到了遠離都市喧囂的愜意和寧靜，一時之間二人竟不願意打破這份清幽。
眾人感受著此間大社的寧靜與清幽，緩步踏上了石階。這時橋本奈奈未指著石階頂端的兩座石燈籠介紹道：“這兩座石燈籠便是當年源義經大人同他的妻子鄉禦前所奉納的石燈籠，在那座完好的石燈籠上還能看到‘源氏九郎義經’六個字。”
聽到橋本奈奈未這麽說，“香蕉人”和成員都將目光投向了這兩個早已因為歲月的侵蝕而斑駁不堪的石燈籠。設樂統指著完好的石燈籠燈柱上的字跡念到：“源氏九郎義經，真的是源義經殿下奉納的石燈籠啊！好厲害！這種東西算得上是文物了吧？橋本桑你是怎麽知道另一座是鄉禦前奉納的？”
橋本奈奈未麵帶笑意的解釋道：“這是上次我來拜訪千夜桑的時候，聽若蝶小姐介紹的。據說此間大社是在平安時代就建立的曆史極為悠久的神社，神社的主人還曾經和大陰陽師安倍晴明以及‘雅樂之神’源博雅大人是至交好友。我上次就在千夜桑手上見到了當年源博雅大人在朱雀門同酒吞童子合奏之後交換來的鬼笛葉二。”
聽到橋本奈奈未提到了鬼笛葉二，日村勇紀一臉驚訝的說道：“真的是那個鬼笛葉二嗎？那已經是國寶了吧？”
橋本奈奈未點點頭，一臉認真的點著頭說道：“是真的鬼笛葉二，我和麻衣樣在這裏跳神樂舞的時候，千夜桑就是用的那隻笛子來伴奏的。所以最後才會吸引那麽多的小動物出現，鬼笛葉二可是能夠讓鬼神都駐足傾聽的名笛。”
無論是大陰陽師安倍晴明還是鬼笛葉二，對“香蕉人”和成員們來說都是傳說中的存在，此刻聽到橋本奈奈未的解釋這些傳說中的東西就在自己身邊時，都難免有些驚歎。
設樂統感慨的說道：“真是太厲害了，不來一次都不知道東京居然會有這麽厲害的神社。不過橋本桑，平安時代日本的都城應該是京都吧？此間大社的主人是怎麽認識安倍晴明和源博雅的？”
“此間大社原來是在京都的，隻是江戶時代才由京都搬到了當時的江戶城。”聽到設樂統的問題，橋本奈奈未想起小白曾經提過，於是按照小白的話解釋了一遍。。
設樂統一臉恍然大悟的表情點點頭：“原來如此啊。”
在介紹完了此間大社的曆史之後，“香蕉人”和成員們走向了一旁的社務所。社務所內，千夜正在等待著成員麽得到來。
在互相見禮和例行的介紹之後，為了便於拍攝，“香蕉人”坐在了千夜的一側，而成員們則排成一排坐了下來。
設樂統向千夜問候道：“好久不見了，千葉桑。”
千夜也笑了笑迴答道：“雖然前幾天才在你們的冠名番組上見過，但是出於禮貌，我還是迴一句好久不見好了。”
見千夜故意開著玩笑，設樂統也語氣輕鬆地說道：“千葉桑真是風趣幽默呢，雖然外表看上去是個十分嚇人的家夥。陰陽師都是這麽風趣幽默的嗎？”
千夜對設樂統得吐槽並不在意，聽到他的問題之後，似乎迴憶了一下說道：“說道陰陽師的話，這個問題不太好迴答呢。”
見千夜一副想要賣關子的表情，日村勇紀見機吐槽道：“這有什麽不好迴答的？還是說千夜桑你對其他陰陽師並不了解？”
千夜笑了一下，借著日村勇紀的話往下接著：“也確實可以這樣說，畢竟現在全日本除了在下以外，已經沒有真正的陰陽師了。所以日村先生你說在下不了解其他陰陽師也是說的過去的，因為確實沒有其他陰陽師來讓在下了解。”
聽到千夜這麽說日本已經沒有其他陰陽師了，設樂統一臉不敢置信的樣子問道：“沒有其他陰陽師了？不至於吧？這麽大的日本竟然已經沒有其他陰陽師存在了嗎？”
千夜點了點頭，對設樂統的話表示肯定之後說道：“因為現代社會越來越講究科學，神秘的東西越來越少人相信，年輕人更願意讀書上大學或者找一份好工作，越來越少的人對陰陽術這些神神叨叨的東西感興趣了。迄今為止，在下所遇到的有天賦的年輕人，隻有上次在你們節目裏做測試時的橋本小姐，白石小姐和西野小姐。至於日本其他冠以陰陽師名號的人，那些人裏恐怕已經沒有真正意義上的陰陽師了，至少在下是沒有見過的。”
見千夜說道這個話題一臉感慨的樣子，設樂統也有些感同身受的說道：“現在的年輕人更喜歡時尚和流行的東西，對傳統文化確實關注的少了呢。所以千葉桑你上次才會那麽熱切的邀請橋本桑她們跟你學習陰陽術嗎？”
“是的，因為在下已經是日本目前已知的唯一一脈真正的陰陽師傳承，如果傳承在在下這裏斷絕，那就真的沒有真正能夠施展陰陽術的陰陽師了。”說到這裏，千夜用熱切的眼神看著橋本奈奈未、白石麻衣和西野七瀨：“三位小姐真的不考慮一下，跟隨在下學習陰陽術嗎？”
早已就這個問題同千夜討論過的三人此時都點點頭表示同意，白石麻衣開口道：“跟千夜桑你學習陰陽術是沒問題啦，被人叫做陰陽師偶像也挺有趣的。”
早已了解到這個男人已經活了上千年的橋本奈奈未看著千夜說是擔心傳承斷絕，心中有些不相信。但橋本奈奈未也明白，隻要有了跟隨千夜學習陰陽術的借口，兩人之間就能有更多的相處時間，於是開口道：“千夜桑，學習陰陽術是不是需要很多時間呢？”
看了橋本奈奈未一眼的千夜明白她的言下之意，於是說道：“時間少有時間少的學法，時間多有時間多的學法。三位小姐的本職工作是作為偶像，那麽可能並沒有太多時間來學習陰陽術。那麽三位小姐在了解陰陽術的基本修行方法和一些禁忌之後，便可以自行利用閑暇時間來修行。隻需要在遇到不懂或者難題的時候，來本社向在下學習就好。”
聽到千夜這樣解釋，橋本奈奈未和白石麻衣都點點頭表示明白。而原本有些擔心學習陰陽術會幹擾偶像工作的西野七瀨也放下了心中的擔心。
見話題被千夜扯到了學習陰陽術上，作為主持人的設樂統在一旁將話題拉了迴來，向千夜問道：“千葉桑，這次我們來，其實是為了乃木阪46出道單曲大賣祈願的事情。”
“這件事情在下已經有所了解了，不過在下還是奉勸諸位，如果沒有必要的話，還是不要在本社祈願，因為實在太麻煩了。”千夜故意裝出一副嫌麻煩的樣子，有些苦惱的說道。
對祈願儀式依舊一無所知的成員和“香蕉人”都詫異的看著千夜，不知道他為什麽要這樣說，而熟知內情橋本奈奈未則滿心無奈的看著千夜。
設樂統開口將自己的疑惑問了出來：“千葉桑，不知道是怎麽樣的麻煩呢？”
因為香蕉人並不是和成員們一起到達的原因，所以首先補拍了“香蕉人”帶著成員們抵達此間大社的鏡頭。在設樂統和日村勇紀吐槽了此間大社的社號之後，所有人一起走進了鳥居。
“日村桑，你有沒有感覺，走過這個鳥居以後，整個人都輕鬆起來了？”因為連續錄製節目的原因，設樂統原本疲憊的身體在穿過了鳥居之後，感到了明顯的輕鬆，仿佛所有的疲勞都離他而去了。
日村勇紀也同樣感同身受的說道：“真的不簡單呢，隻是跨過了這道鳥居而已，居然身上所有的疲勞都好像飛走了一樣，整個人都輕鬆多了。”說到這裏，日村勇紀迴過頭看著成員們問道：“你們也有一樣的感覺吧？”
雖然在上午抵達神社時已經嚐試過一次，但再次穿過鳥居的時候，成員們依然有著煩惱和疲勞盡消的感覺。因此都大聲的迴答道：“是的！”
見成員們興致很高，消除了疲勞的設樂統也顯得更加精神起來，開口說道：“說起來，鳥居是代表神明所在之地的意思吧？也就說我們跨進了神明的領域，所以才感到疲勞和煩惱被消除了。看來此間大社的神靈很靈驗啊，你們新單曲的祈願看來會很成功啊！”
日村勇紀也在一旁接過話題說道：“既然神明這麽靈驗，那你們這次祈願一定要誠心祈禱神明的保佑，讓你們的出道單曲大賣哦！”
成員們都歡快的配合著：“是！我們一定會努力的！”
踏上滿是苔痕的石階，耳畔是竹葉被風吹拂過後沙沙的輕響，眼前是午後的陽光自竹葉間的空隙漏下，陽光在石階上灑下一地斑駁。此間大社清幽的環境讓設樂統和日村勇紀都感受到了遠離都市喧囂的愜意和寧靜，一時之間二人竟不願意打破這份清幽。
眾人感受著此間大社的寧靜與清幽，緩步踏上了石階。這時橋本奈奈未指著石階頂端的兩座石燈籠介紹道：“這兩座石燈籠便是當年源義經大人同他的妻子鄉禦前所奉納的石燈籠，在那座完好的石燈籠上還能看到‘源氏九郎義經’六個字。”
聽到橋本奈奈未這麽說，“香蕉人”和成員都將目光投向了這兩個早已因為歲月的侵蝕而斑駁不堪的石燈籠。設樂統指著完好的石燈籠燈柱上的字跡念到：“源氏九郎義經，真的是源義經殿下奉納的石燈籠啊！好厲害！這種東西算得上是文物了吧？橋本桑你是怎麽知道另一座是鄉禦前奉納的？”
橋本奈奈未麵帶笑意的解釋道：“這是上次我來拜訪千夜桑的時候，聽若蝶小姐介紹的。據說此間大社是在平安時代就建立的曆史極為悠久的神社，神社的主人還曾經和大陰陽師安倍晴明以及‘雅樂之神’源博雅大人是至交好友。我上次就在千夜桑手上見到了當年源博雅大人在朱雀門同酒吞童子合奏之後交換來的鬼笛葉二。”
聽到橋本奈奈未提到了鬼笛葉二，日村勇紀一臉驚訝的說道：“真的是那個鬼笛葉二嗎？那已經是國寶了吧？”
橋本奈奈未點點頭，一臉認真的點著頭說道：“是真的鬼笛葉二，我和麻衣樣在這裏跳神樂舞的時候，千夜桑就是用的那隻笛子來伴奏的。所以最後才會吸引那麽多的小動物出現，鬼笛葉二可是能夠讓鬼神都駐足傾聽的名笛。”
無論是大陰陽師安倍晴明還是鬼笛葉二，對“香蕉人”和成員們來說都是傳說中的存在，此刻聽到橋本奈奈未的解釋這些傳說中的東西就在自己身邊時，都難免有些驚歎。
設樂統感慨的說道：“真是太厲害了，不來一次都不知道東京居然會有這麽厲害的神社。不過橋本桑，平安時代日本的都城應該是京都吧？此間大社的主人是怎麽認識安倍晴明和源博雅的？”
“此間大社原來是在京都的，隻是江戶時代才由京都搬到了當時的江戶城。”聽到設樂統的問題，橋本奈奈未想起小白曾經提過，於是按照小白的話解釋了一遍。。
設樂統一臉恍然大悟的表情點點頭：“原來如此啊。”
在介紹完了此間大社的曆史之後，“香蕉人”和成員們走向了一旁的社務所。社務所內，千夜正在等待著成員麽得到來。
在互相見禮和例行的介紹之後，為了便於拍攝，“香蕉人”坐在了千夜的一側，而成員們則排成一排坐了下來。
設樂統向千夜問候道：“好久不見了，千葉桑。”
千夜也笑了笑迴答道：“雖然前幾天才在你們的冠名番組上見過，但是出於禮貌，我還是迴一句好久不見好了。”
見千夜故意開著玩笑，設樂統也語氣輕鬆地說道：“千葉桑真是風趣幽默呢，雖然外表看上去是個十分嚇人的家夥。陰陽師都是這麽風趣幽默的嗎？”
千夜對設樂統得吐槽並不在意，聽到他的問題之後，似乎迴憶了一下說道：“說道陰陽師的話，這個問題不太好迴答呢。”
見千夜一副想要賣關子的表情，日村勇紀見機吐槽道：“這有什麽不好迴答的？還是說千夜桑你對其他陰陽師並不了解？”
千夜笑了一下，借著日村勇紀的話往下接著：“也確實可以這樣說，畢竟現在全日本除了在下以外，已經沒有真正的陰陽師了。所以日村先生你說在下不了解其他陰陽師也是說的過去的，因為確實沒有其他陰陽師來讓在下了解。”
聽到千夜這麽說日本已經沒有其他陰陽師了，設樂統一臉不敢置信的樣子問道：“沒有其他陰陽師了？不至於吧？這麽大的日本竟然已經沒有其他陰陽師存在了嗎？”
千夜點了點頭，對設樂統的話表示肯定之後說道：“因為現代社會越來越講究科學，神秘的東西越來越少人相信，年輕人更願意讀書上大學或者找一份好工作，越來越少的人對陰陽術這些神神叨叨的東西感興趣了。迄今為止，在下所遇到的有天賦的年輕人，隻有上次在你們節目裏做測試時的橋本小姐，白石小姐和西野小姐。至於日本其他冠以陰陽師名號的人，那些人裏恐怕已經沒有真正意義上的陰陽師了，至少在下是沒有見過的。”
見千夜說道這個話題一臉感慨的樣子，設樂統也有些感同身受的說道：“現在的年輕人更喜歡時尚和流行的東西，對傳統文化確實關注的少了呢。所以千葉桑你上次才會那麽熱切的邀請橋本桑她們跟你學習陰陽術嗎？”
“是的，因為在下已經是日本目前已知的唯一一脈真正的陰陽師傳承，如果傳承在在下這裏斷絕，那就真的沒有真正能夠施展陰陽術的陰陽師了。”說到這裏，千夜用熱切的眼神看著橋本奈奈未、白石麻衣和西野七瀨：“三位小姐真的不考慮一下，跟隨在下學習陰陽術嗎？”
早已就這個問題同千夜討論過的三人此時都點點頭表示同意，白石麻衣開口道：“跟千夜桑你學習陰陽術是沒問題啦，被人叫做陰陽師偶像也挺有趣的。”
早已了解到這個男人已經活了上千年的橋本奈奈未看著千夜說是擔心傳承斷絕，心中有些不相信。但橋本奈奈未也明白，隻要有了跟隨千夜學習陰陽術的借口，兩人之間就能有更多的相處時間，於是開口道：“千夜桑，學習陰陽術是不是需要很多時間呢？”
看了橋本奈奈未一眼的千夜明白她的言下之意，於是說道：“時間少有時間少的學法，時間多有時間多的學法。三位小姐的本職工作是作為偶像，那麽可能並沒有太多時間來學習陰陽術。那麽三位小姐在了解陰陽術的基本修行方法和一些禁忌之後，便可以自行利用閑暇時間來修行。隻需要在遇到不懂或者難題的時候，來本社向在下學習就好。”
聽到千夜這樣解釋，橋本奈奈未和白石麻衣都點點頭表示明白。而原本有些擔心學習陰陽術會幹擾偶像工作的西野七瀨也放下了心中的擔心。
見話題被千夜扯到了學習陰陽術上，作為主持人的設樂統在一旁將話題拉了迴來，向千夜問道：“千葉桑，這次我們來，其實是為了乃木阪46出道單曲大賣祈願的事情。”
“這件事情在下已經有所了解了，不過在下還是奉勸諸位，如果沒有必要的話，還是不要在本社祈願，因為實在太麻煩了。”千夜故意裝出一副嫌麻煩的樣子，有些苦惱的說道。
對祈願儀式依舊一無所知的成員和“香蕉人”都詫異的看著千夜，不知道他為什麽要這樣說，而熟知內情橋本奈奈未則滿心無奈的看著千夜。
設樂統開口將自己的疑惑問了出來：“千葉桑，不知道是怎麽樣的麻煩呢？”