王羽當然是來真的。
當皇帝，是個看起來很美，其實很沒意思的差事。
沒錯，當皇帝可以留名後世，可仔細數一數，除了韃清那些被辮子戲粉飾出來的所謂‘明君’之外，華夏這幾千年，有幾個皇帝享受了好名聲的？
勤勞的明太祖，在後世留下的是無數罵名；雄才大略的明成祖，也同樣沒撈著任何好處；至於形象本來就很模糊的明武宗正德，就更是不用提了，一個頗具開創性，魄力十足的皇帝，在後世生生的變成了昏君的代名詞。就算是開疆拓土的漢武帝在後人眼中，也是和秦始皇一樣，被當成了殘暴而又無謀的暴君一流。
倒是篡位奪權的司馬氏父子；弑兄囚父的唐太宗；荒淫無度的唐明皇；對內殘暴鎮壓，對外卑躬屈膝的韃清帝王們，在後世的名聲都很好。因為他們很擅長使用權術和士大夫們做交易，因此能換取史官們的筆墨粉飾，令後人們頂禮膜拜。
王羽不喜歡權術，他自己不會用，也不想讓子孫們專門學這個，所以，他對因當皇帝而來的名聲一點都不在意。
若是權術玩不好，那就更糟糕了，華夏曆史上多得是傀儡皇帝，想到自己的子孫被人當初傀儡擺弄，卻隻能忍氣吞聲，王羽對當皇帝就更沒熱情了。
不過，樹欲靜而風不止，這件事不是他自己不想就可以了的。
徐庶從河東返迴後，曾在密談中裏提及，包括潘璋、馬忠，以及白波諸將，私下裏都以各自的方式，向他問及過這個問題。
等今天王修等人再一說，王羽驚訝的發現，原來不光是軍中，將軍幕府同樣湧動著類似的暗流。
可以想象，他若不及時采取對策，任由這股暗流湧動著，等到下一場大勝之後，說不定就要上演群起擁立，黃袍加身這種戲碼了。光是這樣還不可怕，青州軍往普通軍閥的方向滑落才是個大問題，特別是權術方麵。
權術是什麽？
王羽的理解就是，分析人心，權衡利弊，算計自己人的手段和套路。王羽一直不崇尚這個，但圍繞著稱帝與否這個中心，幕府內部已經有了這種傾向，特別是王修提出的那幾個問題。
王羽覺得前世華夏最大的悲劇，就是將權術發展得巔峰造極。這門學問固然博大精深，令許多人孜孜以求，但對社會進步卻起不到任何幫助。
想想看，一個官吏比例占了總人口百分之二三的國家，行政效率的低下卻是倒著排的，這種奇葩現象之所以產生，就是因為當官的一天都在琢磨自己人，沒幾個真正幹活的。
如果治政首重權術的毛病改不掉，無論他當皇帝與否，引進多少後世才有的新技術，建立多麽完善的政法體製，都挽救不了華夏的千秋萬代。
頂多就是像曆史上的那幾位開國君主一樣，開始雄起一下，等到二世、三世往下一傳，很快就萎靡不振了。
力量都消耗在內部傾軋了，還能雄霸天下？曹操就是最好的借鑒和教訓。若非他晚年光琢磨著怎麽謀朝篡位，怎麽會連中原都打下了，卻拿區區的西川和江東沒辦法？
正如王羽所說，他想要的是一個傳承千秋萬代的強漢，而不是換湯不換藥的新齊。
廳堂內靜悄悄的，隻有群臣略顯沉重的唿吸聲在迴響，掉落一根針，都會顯得很刺耳。
良久，一把稚氣尚存的清朗聲音響起：“驃騎將軍的心胸，實在令人敬佩。可是，將軍有沒有想過，若是這番話傳出去，將來有人挾持天子，喬詔令使將軍，將軍該如何自處？董卓一直沒有這麽做，隻是因為他認為您意在天下，可將來……”
諸葛亮不太想承認，可確實有那麽一瞬間，他被王羽的雄渾魄力給鎮住了。王朝帝業，說放就放，和橫掃天下，成就霸業相比，給人的震撼是同樣的。古今多少豪傑，有幾個能看穿這一步，在門檻上堅定的把門鎖上呢？
仗著心中不服輸的精神和自信，他勉強收斂了心神，提出了質疑。可連他自己都沒察覺到，他提問時的質問意味已經比先前淡了很多，倒像是從幕僚的角度，幫主公出謀劃策，拾遺補缺一般。
不過，他這一問倒是大有道理。
王羽一貫是自詡忠臣的，但各路諸侯也都差不多是這麽做的，他的行為並不顯眼。董卓也不會自討沒趣，拿天子做幌子來騷擾他。
挾天子以令諸侯這種事，也是很有技術含量的。天子被挾持，威望本來就下降很多了，如果沒事就搞一封聖旨出去，被人拒旨，久而久之，天子剩下的那點威望也就不複存在了。
明朝皇帝的中旨就是這樣，開國時節，皇帝下旨就是下旨，誰敢違被就等著挨收拾吧。等後來有了內閣，有了大學士的票擬，皇帝的中旨就不好使了。大臣們不但不會因為抗旨受到懲罰，反而會因為抗旨得到榮耀。
董卓要是自以為有了聖旨就橫掃一切，那他就等著天子變廢紙吧。
事實上，董卓在麵臨關東諸侯圍攻的時候，就動用過聖旨這個大殺器，結果聖旨被抗了不說，要是沒有王羽攪局，他派去的五個使者都要落得身首異處的下場。
諸侯們表麵忠於漢室，但誰也不傻，會明知聖旨有問題，對自己不利，還凜然遵從嗎？
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挾天子，令諸侯的最好辦法，就是順水推舟。比如曆史上，公孫瓚和袁紹在河北激戰，最後打得僵持不下，誰也不能壓倒誰，董卓一封聖旨過去，兩家順勢罷兵，天子表麵上的威望有所增長，兩家諸侯也停止了一場無謂的爭鬥，算是三贏了。
然而，這是在麵對假忠臣時的規律，如果王羽先前那番話傳出去，並以此作為青州軍行動的基本準則，事情就有所不同了。
既然自詡忠臣，對聖旨就應該保持尊重，抗旨一次，就是自己打一次自己的臉。久而久之，王羽好容易累計的名聲就完蛋了。
董卓不是笨蛋，他不會看不到這一點，對青州這個最具威脅的敵人，他也應該不吝於使用最大的殺器，拚個兩敗俱傷。
至於說將天子奪過來，王羽在洛陽錯過了一次機會，這次解救白波的行動，更是斷絕了青州爭奪天子的最後一絲希望。
兵力再強，離這麽遠，也是鞭長莫及啊。
“本將乃是當今天子親口敕封的驃騎將軍，冠軍侯，有代天巡狩，征討不臣的資格！”
王羽向西麵拱拱手，朗聲答道：“天子蒙塵，旨意皆出權臣之手，就算本將不奉旨意，又何損於本將的威望？至少，本將轄下的軍民對此是不會有什麽疑慮的。既然如此，還有什麽可擔心的呢？”
諸葛亮的思路開始混亂了。
王羽的話很簡單，意思也很明了，總結起來就是這麽幾件事：第一，他不當皇帝，要忠於大漢；第二，他這個忠臣不要天子；第三，他不接天子的旨意，是因為天子之前給了他一個應用度很廣的敕命，隻要他不奉旨，他就可以幹任何他相幹的事，和皇帝沒兩樣……
將這幾件事歸納一下，總結起來就是：王羽要在中樞之外另起爐灶，但名義上還是大漢的臣子，對天子沒有絲毫不敬的意思。再往白裏說，就是王羽要施行皇帝的權利，而不要皇帝的那個名頭。
很複雜，也很簡單。
諸葛亮限於年紀，一時間思路有些亂。但青州眾臣可都是老江湖了，特別是賈詡、田豐這二位，一聽王羽這話，眼睛就亮了。
這個隻取實惠，不理會名義的做法，符合王羽一貫的作風。不稱帝，但同樣可以放開手腳，這比將天子攥在手裏還方便。
就算是董卓，要聖旨的時候，還得去皇宮走一趟呢，好歹得讓皇帝蓋個戳不是？王羽這邊就簡單多了，代天巡狩麽，和天子親至是一樣的，隻要王羽說了，就可以當做聖旨來用，而且還不會像董卓那樣，搞得聲名狼藉。
近在咫尺的權臣，和在外麵的權臣，天子會對哪個觀感更好呢？當然是遠交近攻啊。
眾臣紛紛頷首，有會於心。
王修試探著問道：“那麽，主公，年號的事是不是……”
“就定為‘開元’二字吧。”王羽想了想，從記憶中找出了一個名字。
“開元……通寶？”王修在嘴裏反複默念幾遍，眼睛漸漸的亮了，撫掌笑道：“妙，妙不可言！”
開元就是開創新紀元的意思，當年號也可以，當是一種美好的祝願一樣很合適，還能與青州新政全麵推行保持一致，實在是再恰當不過。
“今後的政務流程就是，本將和幕府來決定總體戰略方向，各官署製訂政令細節，然後向民間公示，得到反饋後，加以修正改進，最後將完成本交予本將審核，由本將確認後，代天子頒下令旨。施行後，也可以繼續修改增進……”
王羽將自己一直在思考著的政令模式宣之於眾。
他當然不會急功近利的去搞民主，搞些選舉之類的花把式出來，那不現實。但他認為，政務也不能向從前那樣僵化，更不能讓當官的整天琢磨權術，或者損公肥私那些事。
他最終選擇的，是一個相對靈活，時刻都在變化中的體製。最終會演變成什麽樣，他現在也不得而知，但至少在現階段，青州的官吏們可以將全部精力投入到實務當中了。
這就是他的作風，隻要實惠，不圖虛名。
當皇帝，是個看起來很美，其實很沒意思的差事。
沒錯，當皇帝可以留名後世，可仔細數一數，除了韃清那些被辮子戲粉飾出來的所謂‘明君’之外，華夏這幾千年，有幾個皇帝享受了好名聲的？
勤勞的明太祖，在後世留下的是無數罵名；雄才大略的明成祖，也同樣沒撈著任何好處；至於形象本來就很模糊的明武宗正德，就更是不用提了，一個頗具開創性，魄力十足的皇帝，在後世生生的變成了昏君的代名詞。就算是開疆拓土的漢武帝在後人眼中，也是和秦始皇一樣，被當成了殘暴而又無謀的暴君一流。
倒是篡位奪權的司馬氏父子；弑兄囚父的唐太宗；荒淫無度的唐明皇；對內殘暴鎮壓，對外卑躬屈膝的韃清帝王們，在後世的名聲都很好。因為他們很擅長使用權術和士大夫們做交易，因此能換取史官們的筆墨粉飾，令後人們頂禮膜拜。
王羽不喜歡權術，他自己不會用，也不想讓子孫們專門學這個，所以，他對因當皇帝而來的名聲一點都不在意。
若是權術玩不好，那就更糟糕了，華夏曆史上多得是傀儡皇帝，想到自己的子孫被人當初傀儡擺弄，卻隻能忍氣吞聲，王羽對當皇帝就更沒熱情了。
不過，樹欲靜而風不止，這件事不是他自己不想就可以了的。
徐庶從河東返迴後，曾在密談中裏提及，包括潘璋、馬忠，以及白波諸將，私下裏都以各自的方式，向他問及過這個問題。
等今天王修等人再一說，王羽驚訝的發現，原來不光是軍中，將軍幕府同樣湧動著類似的暗流。
可以想象，他若不及時采取對策，任由這股暗流湧動著，等到下一場大勝之後，說不定就要上演群起擁立，黃袍加身這種戲碼了。光是這樣還不可怕，青州軍往普通軍閥的方向滑落才是個大問題，特別是權術方麵。
權術是什麽？
王羽的理解就是，分析人心，權衡利弊，算計自己人的手段和套路。王羽一直不崇尚這個，但圍繞著稱帝與否這個中心，幕府內部已經有了這種傾向，特別是王修提出的那幾個問題。
王羽覺得前世華夏最大的悲劇，就是將權術發展得巔峰造極。這門學問固然博大精深，令許多人孜孜以求，但對社會進步卻起不到任何幫助。
想想看，一個官吏比例占了總人口百分之二三的國家，行政效率的低下卻是倒著排的，這種奇葩現象之所以產生，就是因為當官的一天都在琢磨自己人，沒幾個真正幹活的。
如果治政首重權術的毛病改不掉，無論他當皇帝與否，引進多少後世才有的新技術，建立多麽完善的政法體製，都挽救不了華夏的千秋萬代。
頂多就是像曆史上的那幾位開國君主一樣，開始雄起一下，等到二世、三世往下一傳，很快就萎靡不振了。
力量都消耗在內部傾軋了，還能雄霸天下？曹操就是最好的借鑒和教訓。若非他晚年光琢磨著怎麽謀朝篡位，怎麽會連中原都打下了，卻拿區區的西川和江東沒辦法？
正如王羽所說，他想要的是一個傳承千秋萬代的強漢，而不是換湯不換藥的新齊。
廳堂內靜悄悄的，隻有群臣略顯沉重的唿吸聲在迴響，掉落一根針，都會顯得很刺耳。
良久，一把稚氣尚存的清朗聲音響起：“驃騎將軍的心胸，實在令人敬佩。可是，將軍有沒有想過，若是這番話傳出去，將來有人挾持天子，喬詔令使將軍，將軍該如何自處？董卓一直沒有這麽做，隻是因為他認為您意在天下，可將來……”
諸葛亮不太想承認，可確實有那麽一瞬間，他被王羽的雄渾魄力給鎮住了。王朝帝業，說放就放，和橫掃天下，成就霸業相比，給人的震撼是同樣的。古今多少豪傑，有幾個能看穿這一步，在門檻上堅定的把門鎖上呢？
仗著心中不服輸的精神和自信，他勉強收斂了心神，提出了質疑。可連他自己都沒察覺到，他提問時的質問意味已經比先前淡了很多，倒像是從幕僚的角度，幫主公出謀劃策，拾遺補缺一般。
不過，他這一問倒是大有道理。
王羽一貫是自詡忠臣的，但各路諸侯也都差不多是這麽做的，他的行為並不顯眼。董卓也不會自討沒趣，拿天子做幌子來騷擾他。
挾天子以令諸侯這種事，也是很有技術含量的。天子被挾持，威望本來就下降很多了，如果沒事就搞一封聖旨出去，被人拒旨，久而久之，天子剩下的那點威望也就不複存在了。
明朝皇帝的中旨就是這樣，開國時節，皇帝下旨就是下旨，誰敢違被就等著挨收拾吧。等後來有了內閣，有了大學士的票擬，皇帝的中旨就不好使了。大臣們不但不會因為抗旨受到懲罰，反而會因為抗旨得到榮耀。
董卓要是自以為有了聖旨就橫掃一切，那他就等著天子變廢紙吧。
事實上，董卓在麵臨關東諸侯圍攻的時候，就動用過聖旨這個大殺器，結果聖旨被抗了不說，要是沒有王羽攪局，他派去的五個使者都要落得身首異處的下場。
諸侯們表麵忠於漢室，但誰也不傻，會明知聖旨有問題，對自己不利，還凜然遵從嗎？
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挾天子，令諸侯的最好辦法，就是順水推舟。比如曆史上，公孫瓚和袁紹在河北激戰，最後打得僵持不下，誰也不能壓倒誰，董卓一封聖旨過去，兩家順勢罷兵，天子表麵上的威望有所增長，兩家諸侯也停止了一場無謂的爭鬥，算是三贏了。
然而，這是在麵對假忠臣時的規律，如果王羽先前那番話傳出去，並以此作為青州軍行動的基本準則，事情就有所不同了。
既然自詡忠臣，對聖旨就應該保持尊重，抗旨一次，就是自己打一次自己的臉。久而久之，王羽好容易累計的名聲就完蛋了。
董卓不是笨蛋，他不會看不到這一點，對青州這個最具威脅的敵人，他也應該不吝於使用最大的殺器，拚個兩敗俱傷。
至於說將天子奪過來，王羽在洛陽錯過了一次機會，這次解救白波的行動，更是斷絕了青州爭奪天子的最後一絲希望。
兵力再強，離這麽遠，也是鞭長莫及啊。
“本將乃是當今天子親口敕封的驃騎將軍，冠軍侯，有代天巡狩，征討不臣的資格！”
王羽向西麵拱拱手，朗聲答道：“天子蒙塵，旨意皆出權臣之手，就算本將不奉旨意，又何損於本將的威望？至少，本將轄下的軍民對此是不會有什麽疑慮的。既然如此，還有什麽可擔心的呢？”
諸葛亮的思路開始混亂了。
王羽的話很簡單，意思也很明了，總結起來就是這麽幾件事：第一，他不當皇帝，要忠於大漢；第二，他這個忠臣不要天子；第三，他不接天子的旨意，是因為天子之前給了他一個應用度很廣的敕命，隻要他不奉旨，他就可以幹任何他相幹的事，和皇帝沒兩樣……
將這幾件事歸納一下，總結起來就是：王羽要在中樞之外另起爐灶，但名義上還是大漢的臣子，對天子沒有絲毫不敬的意思。再往白裏說，就是王羽要施行皇帝的權利，而不要皇帝的那個名頭。
很複雜，也很簡單。
諸葛亮限於年紀，一時間思路有些亂。但青州眾臣可都是老江湖了，特別是賈詡、田豐這二位，一聽王羽這話，眼睛就亮了。
這個隻取實惠，不理會名義的做法，符合王羽一貫的作風。不稱帝，但同樣可以放開手腳，這比將天子攥在手裏還方便。
就算是董卓，要聖旨的時候，還得去皇宮走一趟呢，好歹得讓皇帝蓋個戳不是？王羽這邊就簡單多了，代天巡狩麽，和天子親至是一樣的，隻要王羽說了，就可以當做聖旨來用，而且還不會像董卓那樣，搞得聲名狼藉。
近在咫尺的權臣，和在外麵的權臣，天子會對哪個觀感更好呢？當然是遠交近攻啊。
眾臣紛紛頷首，有會於心。
王修試探著問道：“那麽，主公，年號的事是不是……”
“就定為‘開元’二字吧。”王羽想了想，從記憶中找出了一個名字。
“開元……通寶？”王修在嘴裏反複默念幾遍，眼睛漸漸的亮了，撫掌笑道：“妙，妙不可言！”
開元就是開創新紀元的意思，當年號也可以，當是一種美好的祝願一樣很合適，還能與青州新政全麵推行保持一致，實在是再恰當不過。
“今後的政務流程就是，本將和幕府來決定總體戰略方向，各官署製訂政令細節，然後向民間公示，得到反饋後，加以修正改進，最後將完成本交予本將審核，由本將確認後，代天子頒下令旨。施行後，也可以繼續修改增進……”
王羽將自己一直在思考著的政令模式宣之於眾。
他當然不會急功近利的去搞民主，搞些選舉之類的花把式出來，那不現實。但他認為，政務也不能向從前那樣僵化，更不能讓當官的整天琢磨權術，或者損公肥私那些事。
他最終選擇的，是一個相對靈活，時刻都在變化中的體製。最終會演變成什麽樣，他現在也不得而知，但至少在現階段，青州的官吏們可以將全部精力投入到實務當中了。
這就是他的作風，隻要實惠，不圖虛名。