莊無地生怕熊荊一時氣憤當場迴絕齊人,提前打了圓場。齊人雖然可憎,讓人一次次失望,但從實際的看,他們正在向楚國一點點靠攏。其他不說,最少兩國現在不是斷交狀態,齊人答應結盟,這比原先好了不少。


    也許是身為謀士的緣故,莊無地非常清楚現實和理想的差距,他懂得如何與現實妥協。他不是自以為聰明的逯杲——盡管、盡管逯杲確實找到了秦人伐齊的證據,讓楚軍提前獲知秦人的真實意圖,在淮水冰封前多行了一千裏,可他觸犯了最基本的原則:越級報告。這輩子算是完了。


    不注意自己所麵對的現實,一味較真好勝,這是年輕人經常犯的錯誤,他擔心熊荊也會犯這樣的錯誤。然而他話出口熊荊笑了起來,“既如此,此事便由幕府商議。”


    “唯。”田合聞言如蒙大赦,連連點頭,莊無地也暗自鬆了一口氣。他見熊荊不想馬上迴營,趕緊帶著田合、田宗等人走了。


    “大王不悅。”羋玹站在熊荊身邊,身著赤衣的她好似熊荊的親衛,齊人未曾注意她。


    “不悅又能如何?”熊荊確實不悅,不悅在於他真拿齊人沒有辦法。他看向不遠處的不服二,道:“午膳了,今日便到此。”


    “玹兒還未騎馬……”早食到現在三個時辰,熊荊花了一個時辰介紹馬之全身、馬之性情以及馬之用具,第二個時辰帶著羋玹拆裝這些馬具鞍具,最後一個時辰才講解如何上馬下馬。說是學騎馬,羋玹除了屁股坐了坐馬鞍,根本沒騎。


    “騎馬尚早。”熊荊很嚴肅的相告,“以操典,上下馬不嫻熟者,不可騎乘。”


    “可、可玹兒不是騎卒啊。”男人平時笑容並不少,但提起兵事就會變得嚴肅刻板。羋玹見他真要把自己當成騎卒,不由嘻嘻笑起。


    “你欲如何?”熊荊側了側頭,用一種女人從未見過的淡漠目光注視著她。有些事情必須明言了,本來成婚那天就應該明言,那時他不想女人有太多的壓力。


    “秦國素不尚周禮,然而秦國女子卻以周禮為教,十歲起學女工,女紅、桑蠶、織紡,十五歲及笄待嫁。非周禮不能行、也非女子不能習女紅,而是……,”太陽正熾,男人的話好像是從另一個世界傳來。羋玹臉上沒有了笑容,心裏害怕。“而是不能隻學女紅。”


    “貴人真那麽好做?”熊荊不再看羋玹,他的目光看向遠處秦軍大營和大營後方起起伏伏的山巒。“貴人稅血,庶民稅財,奴隸稅勞,萬事皆公平。你若不會騎馬、不會殺人、不能自衛,又與庶民女子何異?難道異在你織紡出色,異在你刺繡更美,異在你樂舞更佳?


    近朱者赤、近墨者黑。你若成了庶民,我是否也要成庶民?周人代商,遍學商人,一夫一妻變成三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一禦妻,周人不再是小邦周,變成大邑周,此墮落之根本。”


    “玹兒知錯。”原來男人都是為了自己好,羋玹想要吐舌頭壓壓驚。


    “忘掉女紅,忘掉一大畝種桑幾何、產絲幾何,這是工匠奴隸銘記的事。”熊荊不再像剛才那樣嚴肅,他說不清自己是不是因為不能對齊人生氣,這才轉而教訓起了妻子。


    也許是,也許不是,這不重要。重要的是羋玹必須洗掉從小灌輸的周禮傳統,這不僅僅關乎到他自己,還關乎到兩人的子嗣。以他自己的親曆,兒子一定像母親。他愛羋玹娶她為妻,但愛情不等於婚姻,戀人未必是好母親,所以現在就要糾正,特別要糾正聽她的觀念。


    “玹兒記下了。”見男人不再嚴肅,羋玹才露出了一些笑意。與此同時她心裏聚起了疑惑:難道男人不和王宮中那些女子合床,隻有自己一個妻子?如果是這樣,如何傳承子嗣?她忍不住道:“大王不可獨寵玹兒,宮中王後嬪妃眾多,不為其他,僅為子嗣著想……”


    “子嗣?”熊荊處在賢者模式,才有了這麽一番言論。男人是個混合物,用下半身思考的時候,恨不得全天下美人都是自己的妻妾,他現在是在用上半身思考。


    “然。大王乃楚國之王,怎可、怎可”羋玹低下了頭,帶著幸福道:“……隻愛玹兒一人”


    “金文言,周人一夫一妻;年前至羌地,羌人一夫一妻,草原胡人,一夫一妻,山中苗越,一夫一妻。酋長雖有妾,然何謂妾?妾字乃刑下之物,是為奴。以商人之俗,妾今日侍寢,他日殺之祭食。貴人子嗣為貴人,奴隸子嗣為奴隸,你想寡人後代皆是奴產子?”


    “玹兒不敢。”羋玹心中大驚,她隻清楚各國王宮妻妾嬪妃皆有等級,不是王後,也可以是夫人;不是夫人,也可以是美人、是良人……,沒想到男人心中隻有一妻,其餘皆是、皆是隨時可以烹殺吃掉的女奴。


    “王宮夫人眾多是政治使然,也是先王先君背離先人傳統所致,下一代必不如此。”熊荊說起了王宮,這次迴到楚國他就要與贏南等人成婚,無法反抗。


    楚人是諸夏的一部分,但楚人不是周人的一部分。諸夏並不僅僅隻有周人,最少還有宋人。‘宋’,‘商’,這兩個字後世異音異意,這個時代是同音同意。宋國即商國,宋人即商人。正因為楚人有這樣的曆史淵源,他才有那麽多反抗周禮的依據。


    任何王朝隨著時間的推移,都會忘記先祖的聖訓,違背先人的傳統。妾,主要是年輕貌美的女俘,依照商人的傳統,俘虜是要獻祭然後吃掉的。商紂王不是,妲己本是蘇氏部落的女子,商人虜之,身份顯然是妾。他沒有吃掉妲己,反而寵愛妲己,‘惟婦言是用’。這個‘婦’,當然不會是他年老色衰的妻,而是寵愛的妲己諸妾。


    加冠、成婚,熊荊不免思考的越來越遠,特別是事情涉及到他本身。他以後要做的事情將以楚國局外人的優勢,刪除周禮中的冗餘,重建那些古老且飽含智慧的傳統。


    勇信為貴是,一夫一妻也是。妾也許可以有,但妾就是妾,是主人的**,主人隨時隨地可以毫無理由、不受任何懲罰的殺掉。同時楚女隻要是甲士之女,就禁止為他人之妾,也禁止做媵。妾是女俘,是戰敗者的妻女,楚軍戰無不勝,楚女豈能為妾?


    楚人最大的弱點就是羋姓太少,但由賤妾產下的子嗣——兒子像母親,結果是子嗣多了,百分之九十九是奴產子。如果子嗣不是由賤妾產下,是貴族女子產下,那以貴人之尊行賤妾之事——母親有奴性,子嗣又怎麽可能沒有奴性?羋玹身上奴性就不少,這正是他悉心教導她,以擯棄這些奴性的原因。


    迴營的路上,熊荊毫不避諱的與羋玹同乘一馬,接受沿途將卒的軍禮。他相信迴楚國時,羋玹能夠和他並肩騎乘。她還要學會劍術,能射弱弓,最重要的是能夠殺人。這才是他想要的妻子——除了那雙讓他迷戀的玉腿,她還必須是一位真正的無畏的貴族。


    多妻的丈夫和統治者一樣信奉悖論:統治者認為臣民對自己必須謙卑臣服,對外敵卻要殊死反抗。卻不知臣民既然能臣服於他,自然能夠換一個主人臣服。有什麽不同?沒有任何不同。說不定新主人為了統戰,給的賞賜更多;


    丈夫要求妻子對自己謙卑臣服,卻想妻子產下的子嗣聰慧勇敢,將來繼承家業。這怎麽可能?隻有聰慧勇敢的母親才能產下聰慧勇敢的子嗣。既然母親是一位聰慧勇敢的女子,那她為何要屈膝臣服於丈夫,不反對丈夫娶第二名妻子?


    楚國由無數楚人組成,楚人聰慧楚國自然聰慧,楚人勇武楚國自然勇武。要保證楚人的品格,必要保證母親的品格;要保證母親的品格,那就要恢複楚人行敖製時一夫一妻的傳統,像齊桓公蔡丘會盟一樣重申‘毋以妾為妻’的傳統;同時改變楚女、最少是改變楚國貴族女子的思想,去除她們身上的奴性。這將是一個係統工程。


    “稟告大王,”熊荊還未入帳,莊無地就迎了出來。“眾將、眾將以為……”


    “以為什麽?”熊荊問道,猜到了結果。


    “眾將商議以為,即來之,則逐之。”莊無地道。“不如此,為何救齊?”


    “司馬尚如何?”熊荊冷笑,問起司馬尚。


    “司馬將軍、”莊無地看了看熊荊,道:“齊人應諾他日助趙國複國,司馬將軍允也。”


    “哼。”熊荊很快進入了幕府,所有人都在。此前田合等人沒注意羋玹,現在打聽了自然注意到了,向熊荊揖禮後,他又連忙揖禮羋玹。“見過玹夫人。”


    羋玹正要迴禮,熊荊攔住了,道:“此乃羋女公子,為何稱玹夫人?”


    “這……”田合馬屁拍在了馬腳上,連連錯愕。


    “公等稱唿不確。”熊荊高聲道:“此羋女公子。”


    包括羋玹,眾將、謀士與田合同樣驚訝,諸人重新向羋玹行禮,是最淺的土揖,這實際是在表示自己稱唿錯誤的歉意。按照身份,他們沒必要向羋玹行禮,女公子的地位不高,應該是羋玹向他們行禮。

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