天雲星上的百年時間，前八十年，鍾天皓的修為便已經突破到了煉虛中期，後二十年，則是被他用來修習術道劍。
其實，以鍾天皓那深厚的底蘊和驚人的頓悟來說，他若是想要一鼓作氣，直接突破到煉虛後期，那也並非什麽難事。
隻不過，那不是他想要的結果！
這次突破，能夠到達煉虛中期巔峰，便已經是最大的限度，若是繼續破境，那便會消耗掉他的潛力，從而對他以後的修行，造成影響。
鍾天皓的修真之路，從來都是穩紮穩打，不會去尋求什麽捷徑，因為隻有這樣，他才能保證每一個小境界的完美無缺，保證自身戰力達到最強。
這也是他一直以來都能同階無敵、甚至是越境挑戰的底氣所在！
實際上，化神以上的高階修士，若是想要破境，在浩瀚四荒之中，流傳有三種普遍的方法。
第一種便是苦修，通過時間的積累，通過歲月的沉澱，慢慢的增強自己的底蘊，增加自己的修為，最終水滿則溢，讓修為衝破桎梏枷鎖，自然而然地到達下一個境界。
很顯然，這種方法隻能針對於小境界，因為在整個大境界的跨越之中，那讓無數修士卻步的修真三關，需要真真切切的去渡……
第二種方法，便是服食天材地寶或者丹藥，可是，沒有副作用的天材地寶，在這四荒星域之中，幾乎就是鳳毛麟角般的存在，沒有驚天機緣與造化，斷然不可能遇到。
而丹藥，卻存在著很大的安全隱患，會伴生諸多後遺症，所謂是藥三分毒，正是如此。
畢竟，在四荒之內，修真者製煉的丹藥，所含雜質頗多。除非，是那傳說中的仙丹，才會沒有副作用，可這仙丹，隻存在於上界。
所以，凡是服食丹藥者，幾乎都是被困某一境界多年，遲遲沒有看到突破的契機，在萬般無奈之下，這才選擇的方法。
並且，通過丹藥破境者，此生很難再有下一次突破，即便是突破，也會在同階之中，落入下等，被遠遠甩開，未來成仙的可能，極為渺茫。
這些年來，除了當初服用築基丹以外，鍾天皓再沒有通過丹藥來增強修為，更沒有借助丹藥破境。
不過，越是品階低的丹藥，其中所攜帶的副作用也就越弱，適合化神以下修士服食的丹藥，基本沒有多大問題。
當年築基丹的隱患，在鍾天皓突破至結丹之後，就已被消除得幹幹淨淨……
至於第三種方法，那便是感悟意境了。
這是最有效的方法，之前在天雲星時，鍾天皓便是通過這種方法來完成煉虛初期至煉虛中期的突破。
隻不過，這個方法很難很難，很少有修士能夠完全依靠自己的悟性，去感悟大道，去獲取意境。
這不僅需要大機遇，更需要大毅力，需要大恆心！
當然，用這種方法破境者，會在同階修士之中占據優勢，會與使用前兩種方法之人拉開差距。
這種差距，無論是剛開始，還是以後，都將會是一道難以逾越的天塹鴻溝！
這就注定了，化神之上，悟性最為重要……
當然，事無絕對，這三種破境方法，對四荒修士而言，隻是最普遍的修真之路。
某些特殊之人，因為天生體質或者血脈的不同，也會有相對應的其他方法。
比如，在四荒之中，曾經出現過的上界大能後裔血脈，其修真之路可謂是順風順水，往往在吃飯喝水之間，便能破境。
這其中，有神仙與妖魔的血脈後人，也有佛門和道門的傳承之子。
除了血脈，還有一些先天特殊體質，也擁有著極快的修行速度。
比如，那曾逆天伐神的天嬰通靈體，曾越境踏虛的霸體，曾經曆三九天劫而不滅的十方金身琉璃體，曾以單純的肉身之力毀掉仙器的無垢道體，還有曾壓製一整個時代所有年輕天驕的混元戰仙體……
而這些，隻是在四荒星域之內出現過的人物罷了。
因為，還有傳聞，在那佛道妖魔四門傳承的記載之中，上界之人的破境速度，更為恐怖。
有人一朝誕生元神，三日成仙；有人經人點化，白日飛升；有人吞服異果，化妖化魔；有人焚香沐浴、齋戒月餘，就地成佛！
這種例子，太多太多……
不過，鍾天皓隻是一介凡人之軀，他沒有任何天材地寶可以服食，沒有絕世傳承可以繼承，沒有罕見的仙魔血脈，也沒有逆天的恐怖體質。
他所具備的，隻有那種一步一步腳踏實地走過來的修行之道，隻有那在一次次生死險境之中所積累的毅力與韌性，隻有那堅定的恆心，隻有那不屈的意誌。
隻有他……自己提升的心境與發掘出來的悟性！
可以說，鍾天皓每一步走來，雖說也有機緣，可最終能夠到達如今的這種層次，起到決定性作用的，還是他的自身努力……
這次天雲星的百年修行，鍾天皓能夠突破至煉虛中期，也得益於他的悟性。
擁有這種驚人的悟性，以感悟出的意境作為元神養料，在一次次的大道灌溉之下，以後他的元神，就不愁無法壯大，他的破境之路，也不會太過坎坷。
化神以上的修士，元神不滅，則生機不滅！
顯現元神，在四荒修煉體係中是從量變到質變的一個飛躍。
如果把結丹比喻成一顆生命的種子，那元嬰就是剛出生的嬰兒，而到了化神之後，就是嬰兒長大，獲得了更強大的力量，從而形成元神。
當然，這剛形成的元神，相對而言也還很弱小，若是想要達到至強，則需要成就真仙！
擁有元神的修士，在其法術神通之中，必定蘊含著意境之力，因為意境是元神的養料。元神是以元嬰為根本，吸收天地之靈氣，通過修真第一關的化凡，經意境所化，這才凝練而成！
也正是由於元神的存在，故而，化神修士的強大，才遠遠的超過元嬰修士，就如同元嬰與結丹的對比一樣。
不同境界的差距，可謂是天壤之別！
初成的元神，仍然需要修真者如雞抱卵似的精心哺乳、悉心照顧，千日不懈，如此才能順利成長。
至於養護元神的最好方法，那便是為其提供充足的養料。
當元神逐漸變強之後，修為境界也就自然而然地會得到相應的提升。
直至，修為到達化神大圓滿，若要繼續破境，那元神就需要一次質的飛躍，需要經曆紅塵煉心，才能滿足突破的條件。
而突破到了煉虛之後，此時的元神，比起化神之時就強大了許多，兩者已經不在同一個層麵上。
至於煉虛境後麵天劫的淬煉，則是對修士整個人全方位的考驗，包括了元神與肉身。一旦成功渡過天劫，那將是一次完美的極盡升華！
元神無限變強，當強到了某種程度之時，甚至還能隨意離體，能外出飛遊，這便是所謂的元神出竅。
不過，那等層次，已經脫離了修真者的範圍，屬於仙人之境了。
……
此次突破，鍾天皓的修為雖然看似隻是從煉虛初期巔峰晉升到了煉虛中期巔峰，可這次破境為他所帶來的戰力增幅卻是極強。
畢竟，煉虛之境的修士，本就屬於大修行者的範疇，這個層次的修真者，每一個小境界的提升，都遠非化神可比。
更不要說，鍾天皓這種非正常範圍內的存在了。
按照鍾天皓的估計，加上諸多法術神通的輔助，如今他自己的真實戰力，已經達到了大乘的層次。
即便隻相當於大乘初期，可那也是真真切切的大乘實力，而不像之前那樣，雖然超越了煉虛，但距離大乘，始終隻是無限接近！
修道三百年，鍾天皓終於也到達了這個至高層次，擁有大乘境的強橫實力，放眼整個浩瀚四荒，何處去不得？
畢竟，大乘已經是四荒星域的最後一個大境界了，是修真界金字塔最頂端的無上存在……
在鍾天皓渡過紅塵煉心、到達煉虛的那一刻，他之前的虛空大手印和金身羅漢拳已然徹底失去了作用。
這兩道神通，是他曾在琉璃小世界之中，借助鏡像術的效用，從萬佛寺首席天驕淨塵和波若寺首席天驕淨明那裏模仿偷學而來。
說到底，那不是他真實修習的法術，他所能模仿的，隻有其形、而無精髓，故而，威能自然是大打折扣，隻有五六成左右。
隨著他的實力越來越強，到達煉虛的層次後，那兩道法術神通，也自然而然地被淘汰了。
不過，鍾天皓的實力並未因此而有所衰減，且不說他真正的底牌是三十六天罡法的隔垣洞見和移星換鬥殘篇鏡像術，單就是那提升到第三層的術道劍，便足以彌補一切。
隻是，在鍾天皓心中，始終還存在著四樁遺憾。
他自己融合而成的四殤訣中，那原本的四種功法，道門炎黃訣和魔族喚魔經雖是全法，但那佛門蓮華經卻隻是殘篇，並沒有徹底完善，而妖族的星辰皓月功也缺了上篇。
還有，便是在他的四則神通中，除了隔垣洞見和術道劍以外，紫氣東來指，同樣缺失了上篇，而帝蒼所贈的鏡像術，也隻是一道殘篇，並非完整的移星換鬥。
可以說，鍾天皓的最鬱悶的正是在此，他的四道功法和四道法術神通，其中竟有一半，都是半成品的殘法！
其實，以鍾天皓那深厚的底蘊和驚人的頓悟來說，他若是想要一鼓作氣，直接突破到煉虛後期，那也並非什麽難事。
隻不過，那不是他想要的結果！
這次突破，能夠到達煉虛中期巔峰，便已經是最大的限度，若是繼續破境，那便會消耗掉他的潛力，從而對他以後的修行，造成影響。
鍾天皓的修真之路，從來都是穩紮穩打，不會去尋求什麽捷徑，因為隻有這樣，他才能保證每一個小境界的完美無缺，保證自身戰力達到最強。
這也是他一直以來都能同階無敵、甚至是越境挑戰的底氣所在！
實際上，化神以上的高階修士，若是想要破境，在浩瀚四荒之中，流傳有三種普遍的方法。
第一種便是苦修，通過時間的積累，通過歲月的沉澱，慢慢的增強自己的底蘊，增加自己的修為，最終水滿則溢，讓修為衝破桎梏枷鎖，自然而然地到達下一個境界。
很顯然，這種方法隻能針對於小境界，因為在整個大境界的跨越之中，那讓無數修士卻步的修真三關，需要真真切切的去渡……
第二種方法，便是服食天材地寶或者丹藥，可是，沒有副作用的天材地寶，在這四荒星域之中，幾乎就是鳳毛麟角般的存在，沒有驚天機緣與造化，斷然不可能遇到。
而丹藥，卻存在著很大的安全隱患，會伴生諸多後遺症，所謂是藥三分毒，正是如此。
畢竟，在四荒之內，修真者製煉的丹藥，所含雜質頗多。除非，是那傳說中的仙丹，才會沒有副作用，可這仙丹，隻存在於上界。
所以，凡是服食丹藥者，幾乎都是被困某一境界多年，遲遲沒有看到突破的契機，在萬般無奈之下，這才選擇的方法。
並且，通過丹藥破境者，此生很難再有下一次突破，即便是突破，也會在同階之中，落入下等，被遠遠甩開，未來成仙的可能，極為渺茫。
這些年來，除了當初服用築基丹以外，鍾天皓再沒有通過丹藥來增強修為，更沒有借助丹藥破境。
不過，越是品階低的丹藥，其中所攜帶的副作用也就越弱，適合化神以下修士服食的丹藥，基本沒有多大問題。
當年築基丹的隱患，在鍾天皓突破至結丹之後，就已被消除得幹幹淨淨……
至於第三種方法，那便是感悟意境了。
這是最有效的方法，之前在天雲星時，鍾天皓便是通過這種方法來完成煉虛初期至煉虛中期的突破。
隻不過，這個方法很難很難，很少有修士能夠完全依靠自己的悟性，去感悟大道，去獲取意境。
這不僅需要大機遇，更需要大毅力，需要大恆心！
當然，用這種方法破境者，會在同階修士之中占據優勢，會與使用前兩種方法之人拉開差距。
這種差距，無論是剛開始，還是以後，都將會是一道難以逾越的天塹鴻溝！
這就注定了，化神之上，悟性最為重要……
當然，事無絕對，這三種破境方法，對四荒修士而言，隻是最普遍的修真之路。
某些特殊之人，因為天生體質或者血脈的不同，也會有相對應的其他方法。
比如，在四荒之中，曾經出現過的上界大能後裔血脈，其修真之路可謂是順風順水，往往在吃飯喝水之間，便能破境。
這其中，有神仙與妖魔的血脈後人，也有佛門和道門的傳承之子。
除了血脈，還有一些先天特殊體質，也擁有著極快的修行速度。
比如，那曾逆天伐神的天嬰通靈體，曾越境踏虛的霸體，曾經曆三九天劫而不滅的十方金身琉璃體，曾以單純的肉身之力毀掉仙器的無垢道體，還有曾壓製一整個時代所有年輕天驕的混元戰仙體……
而這些，隻是在四荒星域之內出現過的人物罷了。
因為，還有傳聞，在那佛道妖魔四門傳承的記載之中，上界之人的破境速度，更為恐怖。
有人一朝誕生元神，三日成仙；有人經人點化，白日飛升；有人吞服異果，化妖化魔；有人焚香沐浴、齋戒月餘，就地成佛！
這種例子，太多太多……
不過，鍾天皓隻是一介凡人之軀，他沒有任何天材地寶可以服食，沒有絕世傳承可以繼承，沒有罕見的仙魔血脈，也沒有逆天的恐怖體質。
他所具備的，隻有那種一步一步腳踏實地走過來的修行之道，隻有那在一次次生死險境之中所積累的毅力與韌性，隻有那堅定的恆心，隻有那不屈的意誌。
隻有他……自己提升的心境與發掘出來的悟性！
可以說，鍾天皓每一步走來，雖說也有機緣，可最終能夠到達如今的這種層次，起到決定性作用的，還是他的自身努力……
這次天雲星的百年修行，鍾天皓能夠突破至煉虛中期，也得益於他的悟性。
擁有這種驚人的悟性，以感悟出的意境作為元神養料，在一次次的大道灌溉之下，以後他的元神，就不愁無法壯大，他的破境之路，也不會太過坎坷。
化神以上的修士，元神不滅，則生機不滅！
顯現元神，在四荒修煉體係中是從量變到質變的一個飛躍。
如果把結丹比喻成一顆生命的種子，那元嬰就是剛出生的嬰兒，而到了化神之後，就是嬰兒長大，獲得了更強大的力量，從而形成元神。
當然，這剛形成的元神，相對而言也還很弱小，若是想要達到至強，則需要成就真仙！
擁有元神的修士，在其法術神通之中，必定蘊含著意境之力，因為意境是元神的養料。元神是以元嬰為根本，吸收天地之靈氣，通過修真第一關的化凡，經意境所化，這才凝練而成！
也正是由於元神的存在，故而，化神修士的強大，才遠遠的超過元嬰修士，就如同元嬰與結丹的對比一樣。
不同境界的差距，可謂是天壤之別！
初成的元神，仍然需要修真者如雞抱卵似的精心哺乳、悉心照顧，千日不懈，如此才能順利成長。
至於養護元神的最好方法，那便是為其提供充足的養料。
當元神逐漸變強之後，修為境界也就自然而然地會得到相應的提升。
直至，修為到達化神大圓滿，若要繼續破境，那元神就需要一次質的飛躍，需要經曆紅塵煉心，才能滿足突破的條件。
而突破到了煉虛之後，此時的元神，比起化神之時就強大了許多，兩者已經不在同一個層麵上。
至於煉虛境後麵天劫的淬煉，則是對修士整個人全方位的考驗，包括了元神與肉身。一旦成功渡過天劫，那將是一次完美的極盡升華！
元神無限變強，當強到了某種程度之時，甚至還能隨意離體，能外出飛遊，這便是所謂的元神出竅。
不過，那等層次，已經脫離了修真者的範圍，屬於仙人之境了。
……
此次突破，鍾天皓的修為雖然看似隻是從煉虛初期巔峰晉升到了煉虛中期巔峰，可這次破境為他所帶來的戰力增幅卻是極強。
畢竟，煉虛之境的修士，本就屬於大修行者的範疇，這個層次的修真者，每一個小境界的提升，都遠非化神可比。
更不要說，鍾天皓這種非正常範圍內的存在了。
按照鍾天皓的估計，加上諸多法術神通的輔助，如今他自己的真實戰力，已經達到了大乘的層次。
即便隻相當於大乘初期，可那也是真真切切的大乘實力，而不像之前那樣，雖然超越了煉虛，但距離大乘，始終隻是無限接近！
修道三百年，鍾天皓終於也到達了這個至高層次，擁有大乘境的強橫實力，放眼整個浩瀚四荒，何處去不得？
畢竟，大乘已經是四荒星域的最後一個大境界了，是修真界金字塔最頂端的無上存在……
在鍾天皓渡過紅塵煉心、到達煉虛的那一刻，他之前的虛空大手印和金身羅漢拳已然徹底失去了作用。
這兩道神通，是他曾在琉璃小世界之中，借助鏡像術的效用，從萬佛寺首席天驕淨塵和波若寺首席天驕淨明那裏模仿偷學而來。
說到底，那不是他真實修習的法術，他所能模仿的，隻有其形、而無精髓，故而，威能自然是大打折扣，隻有五六成左右。
隨著他的實力越來越強，到達煉虛的層次後，那兩道法術神通，也自然而然地被淘汰了。
不過，鍾天皓的實力並未因此而有所衰減，且不說他真正的底牌是三十六天罡法的隔垣洞見和移星換鬥殘篇鏡像術，單就是那提升到第三層的術道劍，便足以彌補一切。
隻是，在鍾天皓心中，始終還存在著四樁遺憾。
他自己融合而成的四殤訣中，那原本的四種功法，道門炎黃訣和魔族喚魔經雖是全法，但那佛門蓮華經卻隻是殘篇，並沒有徹底完善，而妖族的星辰皓月功也缺了上篇。
還有，便是在他的四則神通中，除了隔垣洞見和術道劍以外，紫氣東來指，同樣缺失了上篇，而帝蒼所贈的鏡像術，也隻是一道殘篇，並非完整的移星換鬥。
可以說，鍾天皓的最鬱悶的正是在此，他的四道功法和四道法術神通，其中竟有一半，都是半成品的殘法！