“那麽惑者最後...從法淵裏出來了嗎？”
“...自惑者進入法淵後，那人便發下大願，若惑者從法淵離開，自己願傾盡全力渡其魔性...覺者聞此大願，隻是無言垂淚，最終在許多歲月後，覺者化為了智慧，其餘從者亦隨之，隻有那個人，始終在等著惑者歸來，他等了許久許久，終於，惑者來了，但也如覺者所說那般，已是變了，他認為自己已經得到了最初三個問題的答案，他相信自己已見了真果，他相信自己已經達到無我無欲無色無執，並發下了大願，要渡盡世人...他因此依舊來尋智慧，但隻是想將它作為一種用具，因為他在阿羅邏迦藍處隻竊得到了術力。”
“那麽他得到了嗎？”
釋大師搖搖頭。
“一切終是水中月。”
“為什麽？您...那個人，沒有給他嗎？”
“他與他在覺者化智慧的樹下辯了一場，守樹者問惑者，要如何渡盡世人？惑者言，世人愚盲，不可曉真意，說道者多，行道者少，悟道者更少，唯有假借偶像之口，宣之以神諭，以生死大恐怖促令眾生行道，守樹者聞言反詰之，一切惑業，無非由執，由有執故，乃能成障，所以執者，為有著故，所以著者，原無明故，無明之外，無別他因，故此一切惑業，無不歸納於無明，惑者以偶像之口渡人，便如同以惑業渡人，又如何能讓世人無明？”
“那之後呢？”
“惑者便自往西去了，迴到他來之處去宣他的教，但他告訴守樹者，終有一日智慧會引來覬覦的妖邪，彼時他還會來的。”
索什揚想了一會，問道：
“這樣說，那爛陀僧伽藍可以解決我的問題嗎？”
釋大師隻是笑而不語。
索什揚低頭凝思片刻，搖搖頭。
“確實，帝皇當年都沒有得到答案，我又怎麽能得到...”
說罷，雙手合十，非常認真的向釋大師敬禮。
“但不管怎麽說，謝謝阿難尊者你願意告訴我這個故事，雖然我還是不理解您在我身邊的原因，還有您去見維羅妮卡的原因。”
釋大師隻是微笑的伸出手，指著索什揚的胸口。
“看到自己，你就有了答案。”
“因為...我關係到帝皇，帝國？許多人的生命？還有...我要找到智慧？我是...唯一可以找迴那爛陀僧伽藍的人？”
索什揚想了一會，點點頭。
“思考自己，思考自己...感謝釋大師您的指點，我的思路清晰了很多，我之前被太多外界的信息搞得暈頭轉向了。”
過了一會，他看向釋大師，非常謹慎的問道：
“釋大師，有一些個人問題...也想向您請教。”
釋大師點點頭，索什揚於是小聲說道：
“釋大師，對於你們的教派而言，欲望...是不是壞的？”
“是。”
聽到對方如此直接的迴答，索什揚的表情有些尷尬，他的雙手不安的抓握，猶豫片刻後問道：
“其實我也知道...原本我們這樣的人也不該有愛欲...我甚至...甚至有時懷疑自己是不是墮落了...”
“若諸世界一切種性，卵生胎生濕生化生，皆因淫欲而正性命。”
“嗯？”
釋大師的反應讓索什揚有點困惑，他聽不懂，但似乎又感覺到一點。
“愛欲是眾生根本，也是眾生煩擾，但它就根植於眾生心中，就像圃中之草，若不梳理，便是蓬亂叢生，若是時時整剪，也能規整方圓，而若是硬要拔之，那也隻是荒土一片，事不可強求，強求就是執，彼時愛欲是執，無愛無欲也是執，任何的執都會有煩惱，隻是凡夫溺於欲界深者便會入孽，入孽則墮無間，因此需慎之又慎...汝非凡夫雖無此憂患，但也要謹記，既未能舍諸妻妾恩愛，當於正淫中時，心不流逸，澄瑩生明。”
釋大師的話很晦澀，但索什揚卻意外的聽明白了，於是再次對其行禮。
“謝謝您的教誨，我一定謹記，一定謹記。”
想了一會，索什揚還是決定向釋大師說一些近期讓他有些不安的那些事。
“釋大師，我...還有些事想要請教。”
隨後他就把關於靈族，太空死靈，維羅妮卡腹中的孩子，以及李和軍團的事都挑挑揀揀的說了一些，倒不是說他對這位神秘的僧人已經徹底敞開心扉，而是他覺得這些事對方恐怕也都知道，如果自己不說，那麽對方也不會提。
“釋大師，我不敢去揣測您的想法，但我相信您對於我和我的妻子一定沒有惡意，可現在確實有很多力量在威脅我們，我希望能夠得到您的指點。”
釋大師聽完後，輕歎一聲，搖搖頭。
“覺者曾言，若久之前，有一亡者來尋智慧與解脫，它欲令己族擺脫生死之間大恐怖，覺者與其論之，但亡者執念太深，不可渡之，覺者故贈其言：世間空苦，諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂，亡者悻悻而去...索什揚，它們非是生者，也非是死物，它們隻是執念，入執深者，無法解脫，最易造作罪業，因此日後不管遇到何種執者，不可輕信其言，不可輕與其行。”
索什揚想了一會，緩聲道：
“您的意思是，不管懼亡者曾經與薛西斯有什麽關係，我現在都不可以再信任它們哪怕半分，甚至需要避免與它們接觸？”
釋大師隻是微微頷首。
“那麽靈族呢？您覺得我是否應該...”
“都是眾生，無有差別，覺者曾與鳳凰言，此族已入孽無間，唯有涅盤一途可解脫，果真應驗，汝是應了這個因果，便是按照汝本心行事即可。”
索什揚眼睛一瞪。
“鳳凰？覺者見過阿蘇焉！？這...釋大師，這位覺者究竟是什麽神聖？還有因果是什麽意思？”
“它便是它。”
對方一開口，索什揚就知道是不打算說了，或者說是他無法理解的存在，可是他真的很疑惑，如果人類有這麽通曉過去未來的存在，為什麽一點痕跡都沒留下，除了眼前的釋大師。
心念流轉間，索什揚想到了維羅妮卡過去提到的一個詞，一個與艾達，懼亡者都息息相關的存在——
古聖。
這個覺者，難道是一名古聖嗎？可懼亡者不是與古聖開戰了嗎，又怎麽會跑來討教呢？而且從維羅妮卡講述的遠古曆史時間看，古聖直到滅亡人類應該都還沒進化出來才對…
思來想去，這些事也沒什麽結果，索什揚記住了釋大師曾經說過的，先看到自己，才能免受外界的幹擾，要挖掘這些秘密，最好的辦法還真就是挖掘他自身，想辦法獲得更多關於過去阿蘇焉或者薛西斯的記憶——雖然這其中的規律他現在也沒搞清。
“那麽釋大師您是否了解阿蘇焉呢？”
對方搖搖頭。
索什揚有些失落的抿起嘴角，他相信釋大師沒有撒謊，對方確實和阿蘇焉沒什麽交集。
“...自惑者進入法淵後，那人便發下大願，若惑者從法淵離開，自己願傾盡全力渡其魔性...覺者聞此大願，隻是無言垂淚，最終在許多歲月後，覺者化為了智慧，其餘從者亦隨之，隻有那個人，始終在等著惑者歸來，他等了許久許久，終於，惑者來了，但也如覺者所說那般，已是變了，他認為自己已經得到了最初三個問題的答案，他相信自己已見了真果，他相信自己已經達到無我無欲無色無執，並發下了大願，要渡盡世人...他因此依舊來尋智慧，但隻是想將它作為一種用具，因為他在阿羅邏迦藍處隻竊得到了術力。”
“那麽他得到了嗎？”
釋大師搖搖頭。
“一切終是水中月。”
“為什麽？您...那個人，沒有給他嗎？”
“他與他在覺者化智慧的樹下辯了一場，守樹者問惑者，要如何渡盡世人？惑者言，世人愚盲，不可曉真意，說道者多，行道者少，悟道者更少，唯有假借偶像之口，宣之以神諭，以生死大恐怖促令眾生行道，守樹者聞言反詰之，一切惑業，無非由執，由有執故，乃能成障，所以執者，為有著故，所以著者，原無明故，無明之外，無別他因，故此一切惑業，無不歸納於無明，惑者以偶像之口渡人，便如同以惑業渡人，又如何能讓世人無明？”
“那之後呢？”
“惑者便自往西去了，迴到他來之處去宣他的教，但他告訴守樹者，終有一日智慧會引來覬覦的妖邪，彼時他還會來的。”
索什揚想了一會，問道：
“這樣說，那爛陀僧伽藍可以解決我的問題嗎？”
釋大師隻是笑而不語。
索什揚低頭凝思片刻，搖搖頭。
“確實，帝皇當年都沒有得到答案，我又怎麽能得到...”
說罷，雙手合十，非常認真的向釋大師敬禮。
“但不管怎麽說，謝謝阿難尊者你願意告訴我這個故事，雖然我還是不理解您在我身邊的原因，還有您去見維羅妮卡的原因。”
釋大師隻是微笑的伸出手，指著索什揚的胸口。
“看到自己，你就有了答案。”
“因為...我關係到帝皇，帝國？許多人的生命？還有...我要找到智慧？我是...唯一可以找迴那爛陀僧伽藍的人？”
索什揚想了一會，點點頭。
“思考自己，思考自己...感謝釋大師您的指點，我的思路清晰了很多，我之前被太多外界的信息搞得暈頭轉向了。”
過了一會，他看向釋大師，非常謹慎的問道：
“釋大師，有一些個人問題...也想向您請教。”
釋大師點點頭，索什揚於是小聲說道：
“釋大師，對於你們的教派而言，欲望...是不是壞的？”
“是。”
聽到對方如此直接的迴答，索什揚的表情有些尷尬，他的雙手不安的抓握，猶豫片刻後問道：
“其實我也知道...原本我們這樣的人也不該有愛欲...我甚至...甚至有時懷疑自己是不是墮落了...”
“若諸世界一切種性，卵生胎生濕生化生，皆因淫欲而正性命。”
“嗯？”
釋大師的反應讓索什揚有點困惑，他聽不懂，但似乎又感覺到一點。
“愛欲是眾生根本，也是眾生煩擾，但它就根植於眾生心中，就像圃中之草，若不梳理，便是蓬亂叢生，若是時時整剪，也能規整方圓，而若是硬要拔之，那也隻是荒土一片，事不可強求，強求就是執，彼時愛欲是執，無愛無欲也是執，任何的執都會有煩惱，隻是凡夫溺於欲界深者便會入孽，入孽則墮無間，因此需慎之又慎...汝非凡夫雖無此憂患，但也要謹記，既未能舍諸妻妾恩愛，當於正淫中時，心不流逸，澄瑩生明。”
釋大師的話很晦澀，但索什揚卻意外的聽明白了，於是再次對其行禮。
“謝謝您的教誨，我一定謹記，一定謹記。”
想了一會，索什揚還是決定向釋大師說一些近期讓他有些不安的那些事。
“釋大師，我...還有些事想要請教。”
隨後他就把關於靈族，太空死靈，維羅妮卡腹中的孩子，以及李和軍團的事都挑挑揀揀的說了一些，倒不是說他對這位神秘的僧人已經徹底敞開心扉，而是他覺得這些事對方恐怕也都知道，如果自己不說，那麽對方也不會提。
“釋大師，我不敢去揣測您的想法，但我相信您對於我和我的妻子一定沒有惡意，可現在確實有很多力量在威脅我們，我希望能夠得到您的指點。”
釋大師聽完後，輕歎一聲，搖搖頭。
“覺者曾言，若久之前，有一亡者來尋智慧與解脫，它欲令己族擺脫生死之間大恐怖，覺者與其論之，但亡者執念太深，不可渡之，覺者故贈其言：世間空苦，諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂，亡者悻悻而去...索什揚，它們非是生者，也非是死物，它們隻是執念，入執深者，無法解脫，最易造作罪業，因此日後不管遇到何種執者，不可輕信其言，不可輕與其行。”
索什揚想了一會，緩聲道：
“您的意思是，不管懼亡者曾經與薛西斯有什麽關係，我現在都不可以再信任它們哪怕半分，甚至需要避免與它們接觸？”
釋大師隻是微微頷首。
“那麽靈族呢？您覺得我是否應該...”
“都是眾生，無有差別，覺者曾與鳳凰言，此族已入孽無間，唯有涅盤一途可解脫，果真應驗，汝是應了這個因果，便是按照汝本心行事即可。”
索什揚眼睛一瞪。
“鳳凰？覺者見過阿蘇焉！？這...釋大師，這位覺者究竟是什麽神聖？還有因果是什麽意思？”
“它便是它。”
對方一開口，索什揚就知道是不打算說了，或者說是他無法理解的存在，可是他真的很疑惑，如果人類有這麽通曉過去未來的存在，為什麽一點痕跡都沒留下，除了眼前的釋大師。
心念流轉間，索什揚想到了維羅妮卡過去提到的一個詞，一個與艾達，懼亡者都息息相關的存在——
古聖。
這個覺者，難道是一名古聖嗎？可懼亡者不是與古聖開戰了嗎，又怎麽會跑來討教呢？而且從維羅妮卡講述的遠古曆史時間看，古聖直到滅亡人類應該都還沒進化出來才對…
思來想去，這些事也沒什麽結果，索什揚記住了釋大師曾經說過的，先看到自己，才能免受外界的幹擾，要挖掘這些秘密，最好的辦法還真就是挖掘他自身，想辦法獲得更多關於過去阿蘇焉或者薛西斯的記憶——雖然這其中的規律他現在也沒搞清。
“那麽釋大師您是否了解阿蘇焉呢？”
對方搖搖頭。
索什揚有些失落的抿起嘴角，他相信釋大師沒有撒謊，對方確實和阿蘇焉沒什麽交集。