姥爺真真假假的開了一個玩笑，梁惠凱見舅舅和舅媽好像沒什麽反感的表情，心想，天時地利人和都有了，看來這一輩恐怕逃不出鍾靈的手心了，權當今天辦的就是訂婚宴吧。
吃飯的時候，梁惠凱以為鍾靈沒膽量和自己坐在一起，沒想到這小妞的臉皮很厚，一點都不客氣，大馬金刀的坐到了他的身邊。陳老三調侃道：“大學生，難道你真要下嫁我們小農民不成？要是知道你不嫌棄我們農民，我早追你了。”
鍾靈說：“就衝這句話你就沒機會。第一你把人分成三六九等，嚴重的封建糟泊；第二，你沒有自信。所以，以後誰做你的媳婦都好不了，比你有本事的，你會變成氣管炎，像個奴才一樣挺不直脊梁；不如你的就會天天被你指使的像個奴才。”
陳老三說：“我就隨便說說而已，好嘛，讓你把我說的一文不值。”鍾靈得意的說：“這叫言為心聲，知道不？”陳老三說：“你是大學生，我說不過你，行了吧？”鍾靈說：“你這話又不對了，說不過我是你不占理，和我是不是大學生有什麽關係呢？”
陳老三氣餒，說道：“好男不跟女鬥！你贏了，我輸了！”鍾靈不依不饒道：“你是好男嗎？不要給自己臉上貼金！”陳老三有些氣急敗壞，說道：“就你家梁老道好，這次總行了吧？”梁惠凱哈哈一笑說：“這話我愛聽，咱們喝酒。”
陳老三的一聲“梁老道”，讓梁惠凱忽然想起把“張老道”忘了。本打算著下午去看師傅，沒想到去縣城跑了一圈就忘的一幹二淨。梁惠凱暗自慚愧，決定吃完飯不論早晚都要去師傅那兒走一趟。
酒席開的早，吃完飯天還沒有黑透。陳老三喝的東倒西歪，梁惠凱把他送迴家後就上山去了。師傅沒別的愛好，就是愛喝酒，梁惠凱一手提著一箱酒去了師傅的道觀。
到了山上，遠遠的看到師傅獨自坐在院裏，不知是在喝酒還是飲茶。梁慧凱忽然對師傅產生一種莫名的敬仰，一個人能幾十年如一日的耐得住寂寞，這得多大的信仰啊？自忖是辦不到的。
走到院裏，梁惠凱恭恭敬敬地說道：“師傅，我來看你了。”張老道頭也沒迴說道：“迴來就好啊，我算著你也該迴來了，坐下吧。”梁惠凱把酒放下，坐在張老道對麵說道：“謝謝師傅。”
張老道問道：“你謝我什麽？”梁慧凱說：“謝謝師傅給我指了條明路！師傅就像神仙一般能掐會算，太厲害了。”張老道哈哈一笑說道：“錯了，我說的其實就是一句廢話。但是我為什麽說呢？就是想給你一個希望，是你不至於在絕境中自暴自棄，至於能起多大用，就看你自己的造化了。”
這也行？梁惠凱心道，放著神仙不當，非得當凡人，騙我就騙我吧，說這麽明幹嘛？上一刻梁惠凱還覺得師傅高高在上，這句話說完師傅的形象馬上就轟然倒塌，笑笑說道：“師傅又變成了心理專家！不過我還是相信您能掐會算，這半年我經曆了很多，也成長了很多，得到了很多，從內心裏感謝師傅的指點！”
張老道笑道：“馬屁精！我看你這半年出去學的就是會拍馬屁了，不像過去那麽傻乎乎的了。”被師傅調侃一頓，梁惠凱覺得和師傅親近了很多，也不像過去那麽拘束了，笑笑說：“這次迴來覺得師傅詼諧了很多，那我就問你一個問題：開始我認為道士不能結婚，後來才知道能結婚，您為什麽不結婚呢？”
被道教界視為養生權威的彭祖，則從人的生理與心理本能出發，認為“男不可無女，女不可無男”。而且許多道書都表達了這樣一個觀點：“男女居室，人之大倫。獨陽不生，獨陰不成，人道不可廢”，由此可見，道教對婚姻采取的是肯定的態度。
而梁惠凱小時候見師傅總是一個人，所以認為道士不能結婚，但是看過金庸的《倚天屠龍記》才知道，道士是可以結婚的，所以才這麽問。張老道說道：“過去沒想過，現在不想了，就這麽簡單。”
梁惠凱又說道：“剛才我還想，像師父這樣幾十年如一日獨自生活在道觀，還不收百姓的香火錢，太難了！”張老道笑笑說：“道觀隻有我一個人，香火錢最後還不由我處置？你說我要香火錢幹什麽？平時裏老百姓給些油鹽醬醋足夠我生活用了，而且這樣已經夠過分的了，哪還能收香火錢？”
梁惠凱說：“可是就連武當山都收香火錢呀。”張老道說：“說通俗點，武當山上道士多，不能讓他們喝西北風啊！我就不一樣了，平時裏幫老百姓治治小病，主持婚喪嫁娶，看風水、算卦、捉鬼、甚至背黑鍋，其他的沒什麽需求啊。你下次迴來也別買酒了，我自己釀的酒就挺好。”
師傅說的通俗易懂，但是梁惠凱覺得這裏邊透著大道理，但是自己卻說不清楚，想想問道：“師傅，你們修道的目的是什麽？”
張老道笑道：“這麽多年我隻是簡單的天天重複這些工作，你要不說我都快忘了，對不起三清天尊了。先說什麽叫道士，‘人行大道，號為道士。身心順理，唯道是從，從道為事，故稱道士。’作為道士，要依教奉行，履行入教的禮儀，接受各種戒律，是博大精深的道教文化的主要傳播者和形象代言人，吸引教眾，布道傳教，為道教盡職盡力，同時圓滿自己的修行，明白不？”梁惠凱點點頭。
張老道接著說道：“再說我為什麽不收香火錢，因為我的道行不夠，不能抱殘守缺、隻是念經清修、享受信眾供養，甚至坑蒙拐騙。自己不敢說傳承追尋大道的精神，但是也不能消耗道教的信用。祖師爺留下門戶，留下修道門徑，也給一些人衣食住行，但是話說迴來，人家供奉的不是道士，而是祖師爺的功德與神威！祖師爺不在乎那點香火，而是有人靠香火生活而已。
所以我不能收信眾的香火錢，不能做消耗道教信用的道士，不能讓道教因為我而被世人誤解，而是仗著祖師爺的神威，給老百姓做點小事，僅此而已。”
“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，深邃的夜空中早已掛起了一輪圓月，清冷的月光灑在院裏，灑在師傅的身上，像披著一層銀光，朦朦朧朧。梁惠凱又覺得師傅高大起來，謙恭的說道：“師傅，我懂了。”
吃飯的時候，梁惠凱以為鍾靈沒膽量和自己坐在一起，沒想到這小妞的臉皮很厚，一點都不客氣，大馬金刀的坐到了他的身邊。陳老三調侃道：“大學生，難道你真要下嫁我們小農民不成？要是知道你不嫌棄我們農民，我早追你了。”
鍾靈說：“就衝這句話你就沒機會。第一你把人分成三六九等，嚴重的封建糟泊；第二，你沒有自信。所以，以後誰做你的媳婦都好不了，比你有本事的，你會變成氣管炎，像個奴才一樣挺不直脊梁；不如你的就會天天被你指使的像個奴才。”
陳老三說：“我就隨便說說而已，好嘛，讓你把我說的一文不值。”鍾靈得意的說：“這叫言為心聲，知道不？”陳老三說：“你是大學生，我說不過你，行了吧？”鍾靈說：“你這話又不對了，說不過我是你不占理，和我是不是大學生有什麽關係呢？”
陳老三氣餒，說道：“好男不跟女鬥！你贏了，我輸了！”鍾靈不依不饒道：“你是好男嗎？不要給自己臉上貼金！”陳老三有些氣急敗壞，說道：“就你家梁老道好，這次總行了吧？”梁惠凱哈哈一笑說：“這話我愛聽，咱們喝酒。”
陳老三的一聲“梁老道”，讓梁惠凱忽然想起把“張老道”忘了。本打算著下午去看師傅，沒想到去縣城跑了一圈就忘的一幹二淨。梁惠凱暗自慚愧，決定吃完飯不論早晚都要去師傅那兒走一趟。
酒席開的早，吃完飯天還沒有黑透。陳老三喝的東倒西歪，梁惠凱把他送迴家後就上山去了。師傅沒別的愛好，就是愛喝酒，梁惠凱一手提著一箱酒去了師傅的道觀。
到了山上，遠遠的看到師傅獨自坐在院裏，不知是在喝酒還是飲茶。梁慧凱忽然對師傅產生一種莫名的敬仰，一個人能幾十年如一日的耐得住寂寞，這得多大的信仰啊？自忖是辦不到的。
走到院裏，梁惠凱恭恭敬敬地說道：“師傅，我來看你了。”張老道頭也沒迴說道：“迴來就好啊，我算著你也該迴來了，坐下吧。”梁惠凱把酒放下，坐在張老道對麵說道：“謝謝師傅。”
張老道問道：“你謝我什麽？”梁慧凱說：“謝謝師傅給我指了條明路！師傅就像神仙一般能掐會算，太厲害了。”張老道哈哈一笑說道：“錯了，我說的其實就是一句廢話。但是我為什麽說呢？就是想給你一個希望，是你不至於在絕境中自暴自棄，至於能起多大用，就看你自己的造化了。”
這也行？梁惠凱心道，放著神仙不當，非得當凡人，騙我就騙我吧，說這麽明幹嘛？上一刻梁惠凱還覺得師傅高高在上，這句話說完師傅的形象馬上就轟然倒塌，笑笑說道：“師傅又變成了心理專家！不過我還是相信您能掐會算，這半年我經曆了很多，也成長了很多，得到了很多，從內心裏感謝師傅的指點！”
張老道笑道：“馬屁精！我看你這半年出去學的就是會拍馬屁了，不像過去那麽傻乎乎的了。”被師傅調侃一頓，梁惠凱覺得和師傅親近了很多，也不像過去那麽拘束了，笑笑說：“這次迴來覺得師傅詼諧了很多，那我就問你一個問題：開始我認為道士不能結婚，後來才知道能結婚，您為什麽不結婚呢？”
被道教界視為養生權威的彭祖，則從人的生理與心理本能出發，認為“男不可無女，女不可無男”。而且許多道書都表達了這樣一個觀點：“男女居室，人之大倫。獨陽不生，獨陰不成，人道不可廢”，由此可見，道教對婚姻采取的是肯定的態度。
而梁惠凱小時候見師傅總是一個人，所以認為道士不能結婚，但是看過金庸的《倚天屠龍記》才知道，道士是可以結婚的，所以才這麽問。張老道說道：“過去沒想過，現在不想了，就這麽簡單。”
梁惠凱又說道：“剛才我還想，像師父這樣幾十年如一日獨自生活在道觀，還不收百姓的香火錢，太難了！”張老道笑笑說：“道觀隻有我一個人，香火錢最後還不由我處置？你說我要香火錢幹什麽？平時裏老百姓給些油鹽醬醋足夠我生活用了，而且這樣已經夠過分的了，哪還能收香火錢？”
梁惠凱說：“可是就連武當山都收香火錢呀。”張老道說：“說通俗點，武當山上道士多，不能讓他們喝西北風啊！我就不一樣了，平時裏幫老百姓治治小病，主持婚喪嫁娶，看風水、算卦、捉鬼、甚至背黑鍋，其他的沒什麽需求啊。你下次迴來也別買酒了，我自己釀的酒就挺好。”
師傅說的通俗易懂，但是梁惠凱覺得這裏邊透著大道理，但是自己卻說不清楚，想想問道：“師傅，你們修道的目的是什麽？”
張老道笑道：“這麽多年我隻是簡單的天天重複這些工作，你要不說我都快忘了，對不起三清天尊了。先說什麽叫道士，‘人行大道，號為道士。身心順理，唯道是從，從道為事，故稱道士。’作為道士，要依教奉行，履行入教的禮儀，接受各種戒律，是博大精深的道教文化的主要傳播者和形象代言人，吸引教眾，布道傳教，為道教盡職盡力，同時圓滿自己的修行，明白不？”梁惠凱點點頭。
張老道接著說道：“再說我為什麽不收香火錢，因為我的道行不夠，不能抱殘守缺、隻是念經清修、享受信眾供養，甚至坑蒙拐騙。自己不敢說傳承追尋大道的精神，但是也不能消耗道教的信用。祖師爺留下門戶，留下修道門徑，也給一些人衣食住行，但是話說迴來，人家供奉的不是道士，而是祖師爺的功德與神威！祖師爺不在乎那點香火，而是有人靠香火生活而已。
所以我不能收信眾的香火錢，不能做消耗道教信用的道士，不能讓道教因為我而被世人誤解，而是仗著祖師爺的神威，給老百姓做點小事，僅此而已。”
“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，深邃的夜空中早已掛起了一輪圓月，清冷的月光灑在院裏，灑在師傅的身上，像披著一層銀光，朦朦朧朧。梁惠凱又覺得師傅高大起來，謙恭的說道：“師傅，我懂了。”