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這是一種竹籃打水的感覺，竹籃還在水中的時候，好像是裝滿了水，可一旦將竹籃拉出水麵，就會出現竹籃打水一場空的局麵。
現在的鄭雲升，就處在這樣一種苦惱之中。
‘萬物唯心，現在我內心的想法就是要將肝髒的乙木之氣拿來，並以此加強心火，為什麽就不行呢？’雲升在心裏暗暗的嘀咕。
好一陣思索，實在是不得要領，雲升隻好再次來到穀外，想要向驚雷請教。
雲升還沒開口，驚雷倒是睜開眼先說話了：“是不是無法以神念調動各髒器外麵的五行之氣呀？”
微微點頭之後，雲升眼神炯炯的看著驚雷，看來這驚雷已經料到了雲升會遇到這麽一個問題。
驚雷微微一笑後說道：“本來剛剛還要提醒你一下，你卻跑得飛快。”
“所謂萬物唯心造，是說萬物都是因為他們自身的‘心’而進行演變和進化，而不是萬物由我們的‘心’來生成和演變。”
“又說萬物有靈，也是這個道理，他們都會根據自身的需要和環境的變化，來對自身進行演變和進化。”
“這種演變和進化一般都會遵循一個規律：那就是平衡。”
短短的一句話，雲升聽得心頭大震。
是啊，萬物唯心造，但這個心豈能是人們一己之私心？
千萬人有千萬個心思，萬物再怎麽有靈，也不可能順了大家的心意吧。
那麽這個‘心’必然就是萬物自己的心，是萬物自己的意願。
雖然演變和進化不一定是他們自己想要的，但為了和四圍的環境相適應，為了和這片天地保持一種平衡。
那麽，隨著周圍環境的變化，他們自身的演變就成為了必然。
雲升一邊思索著，一邊轉身邁步向著小山穀內走去，甚至都忘了向驚雷道謝。
能有這麽出類拔萃的一個晚輩，驚雷自然不會將雲升無意間的無禮當迴事。
看著雲升慢慢遠去的背影，微笑著搖搖頭之後，驚雷再次閉上眼，進入了靜定之中。
很快就又來到了山穀內兩裏多的地方，雲升緩緩的盤膝坐下，眼裏不住的有疑惑的光芒閃過。
‘萬物唯心造，萬物有靈。這意思？既然萬事萬物能根據環境的變化來演變進化自己，那麽萬物有靈也就能說得通。’
‘既然萬物有靈，也就是說在萬物的深處，總有一些我們還難以理解的東西存在著。’
‘而這些東西就有些類似於靈智、本能之類的東西，它們能在一定程度上根據自己的本能行事。’
‘即使是身為萬物之靈的人類，那也是有自己的本能的，隻是因為靈智太過於通透，以至於本能在緩慢的退化。’
‘而作為修煉者，即使是後天武道修煉者，都在盡最大努力的來挖掘和強化自己的本能。’
‘現在看來，那肝髒的乙木之氣沒有被自己的神念所控製，這極有可能就是因為這個萬物有靈的原因。’
想到這裏，雲升心裏一突：‘不是吧，自己的身體裏居然出現了不受自己控製的東西，還以什麽萬物有靈的名義，堂而皇之的不受自己的調遣。’
還這麽弱小，就知道不聽自己的調遣，要是再強大些，那還得了，雲升簡直有了罵娘的衝動。
‘衝動是魔鬼，衝動是魔鬼，一定要冷靜，一定要冷靜。’雲升在心裏不住的安慰著自己。
‘那麽多人都能跨越這道坎，甚至達到了煉神還虛的階段，那驚雷甚至已經進階到了煉神還虛的中階，想來老天爺也不會厚此薄彼吧。’一時間理不出頭緒的雲升，現在連老天爺都給搬出來了。
修行之人，本就是逆天而行，現在需要老天了，就被他自己給搬出來了。
需要展現自己的大無畏精神的時候，那老天就是自己要捅破的對象，人啊，就是這樣。
下一刻，雲升眼前一亮：‘對呀，估計老天爺不會厚此薄彼，那我剛剛的做法，不是厚了心火薄了肝髒的乙木之氣了嗎？’
‘想來自己的調動之所以難以成功，主要的還是萬物本能的要維持平衡的這個原因吧。’
‘平衡肯定不能隨意打破，但既然有人能突破這個桎梏，那就絕對有打破平衡的辦法。’
即使自己認為自己好像摸到了什麽門道，可事實上，又好像什麽也沒有摸到一樣。
因為修煉一途，就是一個實操實證的過程，所以要想證明自己所摸索到的是不是正確的，隻需要將之在實際修煉之中運用出來就行了。
問題的關鍵是就在於，雲升現在不知道怎麽樣將自己摸索到的東西運用於實際修煉之中，更不知道自己所摸索到的是不是就是正確的。
雖然雲升也自認自己的運氣很好，卻也不敢將自己的修煉寄托在運氣之上。
在沒有摸索到完備的方案之前，雲升是不會貿然進行修煉的。
就這樣，雲升一時間陷入了一個怪圈之中：既要將五行之氣變得強大，有要維持現狀。
當心底掠過‘維持現狀’四個字的時候，心底裏一道閃電劃過，好像在漆黑的無盡空間裏陡然間看到了光明。
是啊，自己認為應該維持現狀，可對方樂意嗎？
而且自己所認為的現狀，就是事情的本來的樣子嗎？
而且，對於對方的現狀，自己是不是就真的搞清楚了？
對於這些，雲升一無所知。
修煉有成的人，整個人時時刻刻都處在運動之中，即使是打坐入定的時候，整個人都時刻處在運動之中。
那麽，所謂的現狀，就幾乎是不存在的。
因為時刻處在運動中的個體，前一刻的現狀和下一刻的現狀，都是不一樣的，也就沒有了保持現狀一說。
鑒於這樣的原因，我們就應該以發展和運動的眼光來看待問題。
‘對呀，一定要以發展的眼光看問題，這句話應該是哪一位偉人說的吧。’看到自己的推論被其他人的話佐證，雲升就知道自己所走的路應該還沒錯。
五髒所屬五行，均有天地元氣與其相聯係，這就是五髒是溝通人體小天地和宇宙大天地的橋梁的原因。
既然五髒的五行元氣時時刻刻都在發展和運動著，那麽，隻要有合適的方式，就一定能讓它們得以壯大。(未完待續。)
這是一種竹籃打水的感覺，竹籃還在水中的時候，好像是裝滿了水，可一旦將竹籃拉出水麵，就會出現竹籃打水一場空的局麵。
現在的鄭雲升，就處在這樣一種苦惱之中。
‘萬物唯心，現在我內心的想法就是要將肝髒的乙木之氣拿來，並以此加強心火，為什麽就不行呢？’雲升在心裏暗暗的嘀咕。
好一陣思索，實在是不得要領，雲升隻好再次來到穀外，想要向驚雷請教。
雲升還沒開口，驚雷倒是睜開眼先說話了：“是不是無法以神念調動各髒器外麵的五行之氣呀？”
微微點頭之後，雲升眼神炯炯的看著驚雷，看來這驚雷已經料到了雲升會遇到這麽一個問題。
驚雷微微一笑後說道：“本來剛剛還要提醒你一下，你卻跑得飛快。”
“所謂萬物唯心造，是說萬物都是因為他們自身的‘心’而進行演變和進化，而不是萬物由我們的‘心’來生成和演變。”
“又說萬物有靈，也是這個道理，他們都會根據自身的需要和環境的變化，來對自身進行演變和進化。”
“這種演變和進化一般都會遵循一個規律：那就是平衡。”
短短的一句話，雲升聽得心頭大震。
是啊，萬物唯心造，但這個心豈能是人們一己之私心？
千萬人有千萬個心思，萬物再怎麽有靈，也不可能順了大家的心意吧。
那麽這個‘心’必然就是萬物自己的心，是萬物自己的意願。
雖然演變和進化不一定是他們自己想要的，但為了和四圍的環境相適應，為了和這片天地保持一種平衡。
那麽，隨著周圍環境的變化，他們自身的演變就成為了必然。
雲升一邊思索著，一邊轉身邁步向著小山穀內走去，甚至都忘了向驚雷道謝。
能有這麽出類拔萃的一個晚輩，驚雷自然不會將雲升無意間的無禮當迴事。
看著雲升慢慢遠去的背影，微笑著搖搖頭之後，驚雷再次閉上眼，進入了靜定之中。
很快就又來到了山穀內兩裏多的地方，雲升緩緩的盤膝坐下，眼裏不住的有疑惑的光芒閃過。
‘萬物唯心造，萬物有靈。這意思？既然萬事萬物能根據環境的變化來演變進化自己，那麽萬物有靈也就能說得通。’
‘既然萬物有靈，也就是說在萬物的深處，總有一些我們還難以理解的東西存在著。’
‘而這些東西就有些類似於靈智、本能之類的東西，它們能在一定程度上根據自己的本能行事。’
‘即使是身為萬物之靈的人類，那也是有自己的本能的，隻是因為靈智太過於通透，以至於本能在緩慢的退化。’
‘而作為修煉者，即使是後天武道修煉者，都在盡最大努力的來挖掘和強化自己的本能。’
‘現在看來，那肝髒的乙木之氣沒有被自己的神念所控製，這極有可能就是因為這個萬物有靈的原因。’
想到這裏，雲升心裏一突：‘不是吧，自己的身體裏居然出現了不受自己控製的東西，還以什麽萬物有靈的名義，堂而皇之的不受自己的調遣。’
還這麽弱小，就知道不聽自己的調遣，要是再強大些，那還得了，雲升簡直有了罵娘的衝動。
‘衝動是魔鬼，衝動是魔鬼，一定要冷靜，一定要冷靜。’雲升在心裏不住的安慰著自己。
‘那麽多人都能跨越這道坎，甚至達到了煉神還虛的階段，那驚雷甚至已經進階到了煉神還虛的中階，想來老天爺也不會厚此薄彼吧。’一時間理不出頭緒的雲升，現在連老天爺都給搬出來了。
修行之人，本就是逆天而行，現在需要老天了，就被他自己給搬出來了。
需要展現自己的大無畏精神的時候，那老天就是自己要捅破的對象，人啊，就是這樣。
下一刻，雲升眼前一亮：‘對呀，估計老天爺不會厚此薄彼，那我剛剛的做法，不是厚了心火薄了肝髒的乙木之氣了嗎？’
‘想來自己的調動之所以難以成功，主要的還是萬物本能的要維持平衡的這個原因吧。’
‘平衡肯定不能隨意打破，但既然有人能突破這個桎梏，那就絕對有打破平衡的辦法。’
即使自己認為自己好像摸到了什麽門道，可事實上，又好像什麽也沒有摸到一樣。
因為修煉一途，就是一個實操實證的過程，所以要想證明自己所摸索到的是不是正確的，隻需要將之在實際修煉之中運用出來就行了。
問題的關鍵是就在於，雲升現在不知道怎麽樣將自己摸索到的東西運用於實際修煉之中，更不知道自己所摸索到的是不是就是正確的。
雖然雲升也自認自己的運氣很好，卻也不敢將自己的修煉寄托在運氣之上。
在沒有摸索到完備的方案之前，雲升是不會貿然進行修煉的。
就這樣，雲升一時間陷入了一個怪圈之中：既要將五行之氣變得強大，有要維持現狀。
當心底掠過‘維持現狀’四個字的時候，心底裏一道閃電劃過，好像在漆黑的無盡空間裏陡然間看到了光明。
是啊，自己認為應該維持現狀，可對方樂意嗎？
而且自己所認為的現狀，就是事情的本來的樣子嗎？
而且，對於對方的現狀，自己是不是就真的搞清楚了？
對於這些，雲升一無所知。
修煉有成的人，整個人時時刻刻都處在運動之中，即使是打坐入定的時候，整個人都時刻處在運動之中。
那麽，所謂的現狀，就幾乎是不存在的。
因為時刻處在運動中的個體，前一刻的現狀和下一刻的現狀，都是不一樣的，也就沒有了保持現狀一說。
鑒於這樣的原因，我們就應該以發展和運動的眼光來看待問題。
‘對呀，一定要以發展的眼光看問題，這句話應該是哪一位偉人說的吧。’看到自己的推論被其他人的話佐證，雲升就知道自己所走的路應該還沒錯。
五髒所屬五行，均有天地元氣與其相聯係，這就是五髒是溝通人體小天地和宇宙大天地的橋梁的原因。
既然五髒的五行元氣時時刻刻都在發展和運動著，那麽，隻要有合適的方式，就一定能讓它們得以壯大。(未完待續。)