自從中原群雄並起，南方諸地，處處烽火連天，實難有安寧之地。莫說元庭已經在管轄範圍秘密執行盡殺南人的政策，便是那所謂“替天行道”的各路義軍各自的地盤上，也是多有強征糧食與民夫之事，更莫說內部的傾紮。也難怪，世人有雲，“寧做太平犬，莫做亂世犬”。
而天下奇山，廬山，便是這亂世中難得的一處世外之地。廬山，在東西路紅巾軍以及朱元璋三方勢力的交錯之處；而這三方勢力，盡皆同內門淨土宗的花蓮妙法宗以及外門的白蓮社，頗有淵源。加上，各方許多將領軍士，出自外門白蓮社之下的白蓮教；不但平日行動，各方於廬山地界皆有約束，而且但有戰事，也是默契的避開此處。
是以，廬山方圓百裏，一片祥和。至於，以法術禁製隱遁不見的廬山蓮法峰、清靜峰、浩然峰等六峰，更是宛如世外桃源。
一片白雲深處，妙法峰的一個禪房內，善音大師正閉目迦跌而坐，手持佛珠，忽然伸手從須彌戒中取出一麵傳音玉符。原來是白馬寺主持性空大師詢問悟虛一事。善音大師想了想，將一番實情相告，並證實碧海珠確係自己親手贈予。隨後，便又進入那甚深禪定之中。
及至到了黃昏，善音所在禪房仍是一片昏暗和寂靜。偶有沙彌從其旁邊經過，也不驚異，隻是無聲地走過。這蓮法峰後山，不知道有多少這樣的高僧，平日不見蹤影，不聞音訊，甚至每月一次的講經論法之會，也不曾現身，隻在禪房枯坐入定。據說後山某個不知名深處，更有那真靈境界的高僧，幾十年皆在定中，不吃不喝，亦生亦死。
這個晚上，廬山東穀含鄱峰，人跡罕至處，忽然出現三個人影。一個儒士風範，一個道士裝扮，一個海邊漁翁模樣。三人如老鬆，靜靜地站在那裏，似乎完全不受這黑夜與雲霧的影響。
見四周峰巒重疊，泉瀑飛白，古木聚氣，腳下雲海騰霧，與極東天際相銜，與蒼茫夜色相融，遠處更有飛禽掠空，星河倒映。
那中間的中年儒士便出言道，“峨峨廬山，渺渺江湖。”
右側漁翁模樣的老頭，也點點頭，“此處口銜鄱陽湖，紅日射湖，乃是天下一絕。與我東極島，海上旭日初升，頗有異曲同工之妙。”
而那左側身著道袍的中年人，環顧四周，沉聲問道，“卻不知我儒門的浩然峰，從何而入？”
這三人，正是東極島三位島主。那中年儒士，自然便是浩然真君趙浩然，漁翁老者便是玄龜真君羅歸一，而身著道袍、此刻又自稱儒門的中年人，便是那恨散人陸子虛。
當日，三人聽聞郭敏稟報，激發浩然殿宇禁製，將郭敏帶到密界之中，通過圓環掛墜，與全真教玄華子一番視訊交流之後，一番商議，便連夜飛到這廬山，欲以打探。
趙浩然，聽得陸子虛此言，便知道方才陸子虛以靈識暗中搜尋，也沒曾發現廬山六峰的蹤跡，便望向旁邊的羅歸一。那羅歸一閉目沉吟，好一會兒方才緩緩說道，“此山中，似乎被大修士以陣法遮掩。方才羅某以道家純正心法，除了感應到一處方位有一股若隱若現的道家氣息之外，還有幾道晦澀氣息，互相糾纏在一起，顛倒乾坤陰陽，混淆一方天地。若是沒有氣機牽引，怕是難以入門。”
趙浩繞與陸子虛，似乎早有所料，但臉上仍有些許失望。三人臨行之前，查閱典籍，知道，廬山六峰之中，蓮法峰屬佛宗，清靜峰屬道宗，浩然峰屬儒門，其餘陰罡峰、囚魔峰、羅刹峰三峰乃是魔門外道宗門占據。
趙浩然與陸子虛，二人皆是以儒門入道。但蒙古滅宋，中原儒門傳承幾乎斷絕。崖山之後，晉升真人境界不久的趙浩然與陸子虛，逃到東極島，往後修習的大半還是參考羅歸一的道門功法，到了真靈境界，更是賴以天大機緣和劍走偏鋒，於功法的傳承與體係上卻是十分駁雜。而羅歸一雖然一直修煉純正道門功法，但卻與廬山當日的清淨峰毫無淵源。
是以，三人之中，趙浩然與陸子虛隻能感受到廬山之中，有數道亦正亦邪的莫名氣息；羅歸一可以隱隱確定當日道門所在的清淨峰所在的大致方位，卻因為沒有那種同門氣機的牽引，在諸多氣息混雜的陣法麵前，難以入門而入。
難道，真的要應在那陷在白馬寺的小和尚身上？”趙浩然，自言自語。
先前，玄華子與趙浩然通過圓環掛墜視訊之時，暗暗點出，慧明與郭敏一路前往廬山，有可能是知悉秘辛之人。趙浩然問過郭敏之後，便不惜親自與喇嘛教羌巴穆勒千裏對話，這才得知所謂慧明者，極有可能出自花蓮妙法宗。
“我就不信了！我們三個真靈大修士，還要靠一個小沙彌，才入得了這廬山六峰。”陸子虛，一甩道袍，“陸某今天把這紫金八卦道袍都帶了出來。不如我們聯手，我和趙兄借著著紫金八卦道袍布下九宮八卦占星陣法，羅兄在陣眼施展玄武真氣。”
趙浩然與羅歸一略一思量，點點頭。陸子虛，見狀，便將身上紫金八卦道袍，扔向空中。
隨後，陸子虛與趙浩然，各自幻化出四道身影，分別立於已經化做半畝大小、狀若雲床的道袍之上。那羅歸一深深吸了一口氣，飛到道袍正中，一聲急急如律令，驅使道袍曲曲折折地飛著，來到了一雲霧深處。
隨後，趙浩然與陸子虛二人數道身影，紛紛打出各種法訣，羅歸一背後更是升起一座小山大小的玄龜之相。那邊上金光閃閃的道袍之，散發出精純的道門氣息，便見，天空中無數星鬥，垂下無數各色光芒，落在幻化出的九宮八卦各相之中。一會兒，本是漆黑一片的前方，漸漸有光華流轉迴應，似乎有另一片星空在三人麵前緩緩打開，星光閃爍中，一片巍峨道觀浮浮沉沉。
三人心喜，正要加大靈力之時，突然，一隻毛茸茸的灰色巨掌，從前方光幕之中破出，巨掌之上，魔氣翻滾，帶著驚人的氣息，徑直向三人襲來。
陸子虛怒喝一聲，血劍飛起，向那灰色巨掌斬去。巨掌緩緩消散，自己的血劍也倒飛迴來，變得略有暗淡。
哪知前方，馬上又是陣陣冷風飄來，一個容貌極其醜陋的虛像，顯露出半身。雖然隻是半身虛像，其顯露的威勢，卻不在趙浩然等人之下，令人心驚。
那趙浩然，見這個虛像，一頭六臂，胸覆鱗甲，頭上有四隻眼睛，各自閉闔不定，一眼對視之下，隻令人神魂迷亂。不由失聲叫道，“阿修羅！”
話音剛落，那虛像，正前方的兩支鐵打銅鑄般的手臂，分別揮動著紅黑相間、煞氣衝天的刀劍利器，向自己三人砍殺過來。
趙浩然和陸子虛各自手持寶劍，縱身飛高，與這阿修羅虛像擊出的刀劍碰在一起。隻聽，兩聲巨響之後，雲霧蕩開，那阿修羅虛像頭部四隻眼睛齊刷刷地睜開，射出攝人的光芒，身後更是慢慢出現一個黑黝黝的洞口。
羅歸一大叫道，“快走。陣法開始運轉，後續還有厲害攻擊。”說罷，身後的玄龜之相猛然變大，將三人罩住，同時龜首吐出一股精純的青色玄龜真氣。
那青氣，繞過阿修羅虛像，注入其身後的黑洞之中，那阿修羅微微閉眼，身形停滯。似乎這道純正的道家真氣，令陣法略有停頓。
此時不走，更待何時？玄龜一擺尾，罩著三人，脫離陣法鎖定，帶著一團青氣，遠遠遁去。
待到了東麵鄱陽湖上空，三人停住。陸子虛迴首，望著那漸漸隱去的阿修羅虛像，不甘心地緊握血劍。那趙浩然極目遠眺，一聲輕歎，說道，“東方將白，眼下又鬧出這般動靜，怕是早已驚動了各方高手。此事須得迴島從長計議。”說罷，彈指一揮，一顆碩大的龍珠在夜色之中，發出耀眼的金光。
隨後，一條金色龍影，在層層雲霧中，繞著微微升起的紅日，不斷地遊走。在三人飛去多時，方才隱去。
龍影隱去沒過多久，兩道身影，一西一南，幾乎同時飛到鄱陽湖上空。一名小沙彌和一名小道童，隔空而立。那名小沙彌，默默地感應了一番，開口道，“阿彌陀佛，適才似乎有人施展貴教秘法，前來廬山闖陣。”那名道童，聽聞此小沙彌如此問道，眉間微微一緊，說道，“智愚大師，我龍虎山正一教一向與廬山諸峰情同比鄰，若是有事，也是循禮拜會，又豈會暗夜相擾？”
那被喚作智愚的小沙彌，是花蓮妙法宗的真靈修士，與這正一教的玉真子本是舊識。此刻聽其如此說道，沉吟道“純正的玄武真氣，淡淡地龍息。玉真道友，可有何見教？”
那玉真子，一臉老氣橫秋，偏偏又一口稚嫩之音，“玄武真氣，隻要真靈以上的道門修士，或者真人境界之人手持上品靈龜類法器，便可激發出來。至於這龍息，如今大元氣運已衰，龍氣外泄，身處大都的喇嘛教或者全真教，都有可能攝取一二。”
那智愚當即合掌歎道，“全真教的道友若是欲來廬山一觀，倒也不礙事。怕就怕喇嘛教在此中又有什麽陰謀。”
智愚、玉真子兩人都是真靈大修士，話到此處，已無需再言，相互一行禮，各自飛去，消失在茫茫雲海。
。一時間，鄱陽湖上靈龜托日、金龍遨遊的傳聞，在塵世芸芸眾生間鬧得沸沸揚揚。更有那占卜、說書這樣的口舌之人，煞有其事地推論，鄱陽湖有真龍天子出世，雲雲。
正所謂紫金道袍引星火，玄龜真氣鬥修羅。
清淨峰前三人行，唯見雲中龍影綽。
而天下奇山，廬山，便是這亂世中難得的一處世外之地。廬山，在東西路紅巾軍以及朱元璋三方勢力的交錯之處；而這三方勢力，盡皆同內門淨土宗的花蓮妙法宗以及外門的白蓮社，頗有淵源。加上，各方許多將領軍士，出自外門白蓮社之下的白蓮教；不但平日行動，各方於廬山地界皆有約束，而且但有戰事，也是默契的避開此處。
是以，廬山方圓百裏，一片祥和。至於，以法術禁製隱遁不見的廬山蓮法峰、清靜峰、浩然峰等六峰，更是宛如世外桃源。
一片白雲深處，妙法峰的一個禪房內，善音大師正閉目迦跌而坐，手持佛珠，忽然伸手從須彌戒中取出一麵傳音玉符。原來是白馬寺主持性空大師詢問悟虛一事。善音大師想了想，將一番實情相告，並證實碧海珠確係自己親手贈予。隨後，便又進入那甚深禪定之中。
及至到了黃昏，善音所在禪房仍是一片昏暗和寂靜。偶有沙彌從其旁邊經過，也不驚異，隻是無聲地走過。這蓮法峰後山，不知道有多少這樣的高僧，平日不見蹤影，不聞音訊，甚至每月一次的講經論法之會，也不曾現身，隻在禪房枯坐入定。據說後山某個不知名深處，更有那真靈境界的高僧，幾十年皆在定中，不吃不喝，亦生亦死。
這個晚上，廬山東穀含鄱峰，人跡罕至處，忽然出現三個人影。一個儒士風範，一個道士裝扮，一個海邊漁翁模樣。三人如老鬆，靜靜地站在那裏，似乎完全不受這黑夜與雲霧的影響。
見四周峰巒重疊，泉瀑飛白，古木聚氣，腳下雲海騰霧，與極東天際相銜，與蒼茫夜色相融，遠處更有飛禽掠空，星河倒映。
那中間的中年儒士便出言道，“峨峨廬山，渺渺江湖。”
右側漁翁模樣的老頭，也點點頭，“此處口銜鄱陽湖，紅日射湖，乃是天下一絕。與我東極島，海上旭日初升，頗有異曲同工之妙。”
而那左側身著道袍的中年人，環顧四周，沉聲問道，“卻不知我儒門的浩然峰，從何而入？”
這三人，正是東極島三位島主。那中年儒士，自然便是浩然真君趙浩然，漁翁老者便是玄龜真君羅歸一，而身著道袍、此刻又自稱儒門的中年人，便是那恨散人陸子虛。
當日，三人聽聞郭敏稟報，激發浩然殿宇禁製，將郭敏帶到密界之中，通過圓環掛墜，與全真教玄華子一番視訊交流之後，一番商議，便連夜飛到這廬山，欲以打探。
趙浩然，聽得陸子虛此言，便知道方才陸子虛以靈識暗中搜尋，也沒曾發現廬山六峰的蹤跡，便望向旁邊的羅歸一。那羅歸一閉目沉吟，好一會兒方才緩緩說道，“此山中，似乎被大修士以陣法遮掩。方才羅某以道家純正心法，除了感應到一處方位有一股若隱若現的道家氣息之外，還有幾道晦澀氣息，互相糾纏在一起，顛倒乾坤陰陽，混淆一方天地。若是沒有氣機牽引，怕是難以入門。”
趙浩繞與陸子虛，似乎早有所料，但臉上仍有些許失望。三人臨行之前，查閱典籍，知道，廬山六峰之中，蓮法峰屬佛宗，清靜峰屬道宗，浩然峰屬儒門，其餘陰罡峰、囚魔峰、羅刹峰三峰乃是魔門外道宗門占據。
趙浩然與陸子虛，二人皆是以儒門入道。但蒙古滅宋，中原儒門傳承幾乎斷絕。崖山之後，晉升真人境界不久的趙浩然與陸子虛，逃到東極島，往後修習的大半還是參考羅歸一的道門功法，到了真靈境界，更是賴以天大機緣和劍走偏鋒，於功法的傳承與體係上卻是十分駁雜。而羅歸一雖然一直修煉純正道門功法，但卻與廬山當日的清淨峰毫無淵源。
是以，三人之中，趙浩然與陸子虛隻能感受到廬山之中，有數道亦正亦邪的莫名氣息；羅歸一可以隱隱確定當日道門所在的清淨峰所在的大致方位，卻因為沒有那種同門氣機的牽引，在諸多氣息混雜的陣法麵前，難以入門而入。
難道，真的要應在那陷在白馬寺的小和尚身上？”趙浩然，自言自語。
先前，玄華子與趙浩然通過圓環掛墜視訊之時，暗暗點出，慧明與郭敏一路前往廬山，有可能是知悉秘辛之人。趙浩然問過郭敏之後，便不惜親自與喇嘛教羌巴穆勒千裏對話，這才得知所謂慧明者，極有可能出自花蓮妙法宗。
“我就不信了！我們三個真靈大修士，還要靠一個小沙彌，才入得了這廬山六峰。”陸子虛，一甩道袍，“陸某今天把這紫金八卦道袍都帶了出來。不如我們聯手，我和趙兄借著著紫金八卦道袍布下九宮八卦占星陣法，羅兄在陣眼施展玄武真氣。”
趙浩然與羅歸一略一思量，點點頭。陸子虛，見狀，便將身上紫金八卦道袍，扔向空中。
隨後，陸子虛與趙浩然，各自幻化出四道身影，分別立於已經化做半畝大小、狀若雲床的道袍之上。那羅歸一深深吸了一口氣，飛到道袍正中，一聲急急如律令，驅使道袍曲曲折折地飛著，來到了一雲霧深處。
隨後，趙浩然與陸子虛二人數道身影，紛紛打出各種法訣，羅歸一背後更是升起一座小山大小的玄龜之相。那邊上金光閃閃的道袍之，散發出精純的道門氣息，便見，天空中無數星鬥，垂下無數各色光芒，落在幻化出的九宮八卦各相之中。一會兒，本是漆黑一片的前方，漸漸有光華流轉迴應，似乎有另一片星空在三人麵前緩緩打開，星光閃爍中，一片巍峨道觀浮浮沉沉。
三人心喜，正要加大靈力之時，突然，一隻毛茸茸的灰色巨掌，從前方光幕之中破出，巨掌之上，魔氣翻滾，帶著驚人的氣息，徑直向三人襲來。
陸子虛怒喝一聲，血劍飛起，向那灰色巨掌斬去。巨掌緩緩消散，自己的血劍也倒飛迴來，變得略有暗淡。
哪知前方，馬上又是陣陣冷風飄來，一個容貌極其醜陋的虛像，顯露出半身。雖然隻是半身虛像，其顯露的威勢，卻不在趙浩然等人之下，令人心驚。
那趙浩然，見這個虛像，一頭六臂，胸覆鱗甲，頭上有四隻眼睛，各自閉闔不定，一眼對視之下，隻令人神魂迷亂。不由失聲叫道，“阿修羅！”
話音剛落，那虛像，正前方的兩支鐵打銅鑄般的手臂，分別揮動著紅黑相間、煞氣衝天的刀劍利器，向自己三人砍殺過來。
趙浩然和陸子虛各自手持寶劍，縱身飛高，與這阿修羅虛像擊出的刀劍碰在一起。隻聽，兩聲巨響之後，雲霧蕩開，那阿修羅虛像頭部四隻眼睛齊刷刷地睜開，射出攝人的光芒，身後更是慢慢出現一個黑黝黝的洞口。
羅歸一大叫道，“快走。陣法開始運轉，後續還有厲害攻擊。”說罷，身後的玄龜之相猛然變大，將三人罩住，同時龜首吐出一股精純的青色玄龜真氣。
那青氣，繞過阿修羅虛像，注入其身後的黑洞之中，那阿修羅微微閉眼，身形停滯。似乎這道純正的道家真氣，令陣法略有停頓。
此時不走，更待何時？玄龜一擺尾，罩著三人，脫離陣法鎖定，帶著一團青氣，遠遠遁去。
待到了東麵鄱陽湖上空，三人停住。陸子虛迴首，望著那漸漸隱去的阿修羅虛像，不甘心地緊握血劍。那趙浩然極目遠眺，一聲輕歎，說道，“東方將白，眼下又鬧出這般動靜，怕是早已驚動了各方高手。此事須得迴島從長計議。”說罷，彈指一揮，一顆碩大的龍珠在夜色之中，發出耀眼的金光。
隨後，一條金色龍影，在層層雲霧中，繞著微微升起的紅日，不斷地遊走。在三人飛去多時，方才隱去。
龍影隱去沒過多久，兩道身影，一西一南，幾乎同時飛到鄱陽湖上空。一名小沙彌和一名小道童，隔空而立。那名小沙彌，默默地感應了一番，開口道，“阿彌陀佛，適才似乎有人施展貴教秘法，前來廬山闖陣。”那名道童，聽聞此小沙彌如此問道，眉間微微一緊，說道，“智愚大師，我龍虎山正一教一向與廬山諸峰情同比鄰，若是有事，也是循禮拜會，又豈會暗夜相擾？”
那被喚作智愚的小沙彌，是花蓮妙法宗的真靈修士，與這正一教的玉真子本是舊識。此刻聽其如此說道，沉吟道“純正的玄武真氣，淡淡地龍息。玉真道友，可有何見教？”
那玉真子，一臉老氣橫秋，偏偏又一口稚嫩之音，“玄武真氣，隻要真靈以上的道門修士，或者真人境界之人手持上品靈龜類法器，便可激發出來。至於這龍息，如今大元氣運已衰，龍氣外泄，身處大都的喇嘛教或者全真教，都有可能攝取一二。”
那智愚當即合掌歎道，“全真教的道友若是欲來廬山一觀，倒也不礙事。怕就怕喇嘛教在此中又有什麽陰謀。”
智愚、玉真子兩人都是真靈大修士，話到此處，已無需再言，相互一行禮，各自飛去，消失在茫茫雲海。
。一時間，鄱陽湖上靈龜托日、金龍遨遊的傳聞，在塵世芸芸眾生間鬧得沸沸揚揚。更有那占卜、說書這樣的口舌之人，煞有其事地推論，鄱陽湖有真龍天子出世，雲雲。
正所謂紫金道袍引星火，玄龜真氣鬥修羅。
清淨峰前三人行，唯見雲中龍影綽。