院子裏的一些將要散去的看客，見韓子奇畢恭畢敬地攙著蒲老板來，便隨波逐流，複又跟著迴來。蒲綬昌昔日在玉器行裏的名氣、地位，人們不是不知道，韓子奇這麽尊重他，誰還敢冷落？認得的，不認得的，都上前拱拱手，問個好，蒲綬昌的自尊心得到了滿足，不覺飄飄然起來，大模大樣兒地隨著韓子奇朝東廂房走去。眾人都跟在後頭，想聽聽這位行家對韓子奇的“覽玉盛會”有何高見。
迎門便看見那副檻聯：“奇技驚天，一脈青藍出聖手；珍藏冠世，千年璀璨聚名廬。”蒲緩昌默讀了一遍，覺得很不是滋味兒；哼，太過分了，太過分了……
心裏這麽想著，蒲綬昌的眼睛又移向上麵的橫披，看見“玉王”二字，便按捺不住了，瞥了瞥韓子奇說：“子奇，你竟然敢稱‘王’啊？”
韓子奇謙遜地笑笑：“我哪有這樣的膽子！這不過是朋友們的過譽之辭，希望我不要辜負梁師傅、蒲師傅的栽培，也不要斷了‘博雅’宅老先生的遺風，我想這也是一番好意。師傅如果覺得不妥，那就……”
蒲綬昌當然不能讓他當眾取下來，聽他這樣解釋，也不好反駁，就寬宏大量地笑了笑：“那就留著吧，讓我們玉業同仁共勉！”其實他心裏想的是：千裏逐鹿，還不知鹿死誰手呢，既然“博雅”宅能換主人，焉知日後“玉王”的榮譽就不能易手嗎？他倒是想得很遠！
韓子奇請蒲綬昌落座，吩咐玉兒沏茶，又連忙揀蒲綬昌愛聽的話說：“我知道師傅的眼界高、心胸大，想的不是自個兒的買賣，是玉業同仁。子奇不才，但師傅的教誨永不敢忘啊！”
蒲綬昌也就手兒送個人情：“我帶出的徒弟，你算是最有出息的一個了！當年亦清見在世的時候，我就說過……”
這時玉兒捧上茶來，蒲綬昌接過茶，看了玉兒一眼，感歎道：“喔！梁二姑娘也已經這麽大了？亦清兄的在天之靈可以安息了；我呢，這顆老友的心也總算放下了！”
玉兒聽他這麽厚顏無恥地為自己貼金，心中暗暗好笑，但她不像姐姐那樣當麵揭人家的短，隻是溫和地笑笑說：“奇哥哥經常念叨您呢！蒲師伯今天肯來捧場，我們做晚輩的也覺得光彩！蒲師伯，就請您過目吧！”一個邀請的手勢，就把話題引到展品上去了，希望他早點兒看完早點兒走，省得言多語失，再生出什麽枝節。
蒲綬昌微笑著說：“好，好！”他本來就是來看玉的，現在，韓子奇和玉兒把麵子都給了他，該看看了。抿了一口茶，就從桌旁站起來，倒背著手，目光在屋子裏掃了一圈兒，確有些權威派頭。他不知道韓子奇的展品是按年代陳列的，就先奔離他最近的、顏色也最惹眼的櫃子去了，其實這是整個展覽的尾巴。
這兒陳列的是：一隻翡翠蓋碗，一隻白玉三羊壺，一隻瑪瑙杯，一掛青金石數珠，一掛桃紅碧璽珮，一隻瑪瑙三果花插。那翡翠綠如翠羽，白玉白如凝脂，瑪瑙赤比丹霞，青金石藍似晴空，碧璽豔若桃花，交相輝映，燦爛奪目。這些玉、石本身就已經是珍寶，世界習俗中把翡翠和纏絲瑪瑙稱為“幸運、幸福之石”，青金石為“成功之石”，碧璽被唐太宗稱為“辟邪璽”，在清代作為朝珠、帽正，慈禧太後的殉葬品中，腳下的一枝碧璽花，價值七十五萬兩白銀！何況這幾件東西，製作刻意求工、精巧細膩、玲瓏剔透，蒲緩昌剛剛看到這兒，已經暗暗吃驚：這小子還真趁東西！嘴裏不說，頭卻點了幾點，又湊到跟前，細細看了一遍，目光最後停留在那件花插上，呆呆地看了半天、那花插雕著三樣兒果子：佛手、石榴、桃，意為多福、多子、多壽。琢玉能手充分利用了“幸福之石”纏絲瑪瑙紅白相間、絲絲縷縷的色彩，分色巧用：純白處，雕成佛手，真如一隻玉佛之手；退暈處，琢為桃子，好似用畫筆層層渲染，到桃尖一點鮮紅；斑駁處，製成石榴，果皮裂開，顆顆籽實像一把紅寶石！
蒲綬昌喃喃地說：“難得，難得！這……恐怕是從宮裏流落出來的？”
韓子奇笑了笑，並不迴答，卻說：“師傅，您往下接著瞅！清朝的東西，我倒是有一些，挑了又挑，揀了又揀，才擺出這麽幾件像點樣兒的。其餘的，像什麽金鑲玉樹啦，珍珠桂花啦，東西是真東西，就是俗氣太盛，就算了！大清的東西就是有這個毛病，您說是不是？”
這話說得讓蒲綬昌心裏咯噔一震，脫口道：“你小子口氣太大！”
韓子奇還是笑笑，引著他往前走。
明代的又占了好幾個櫃子，有；青玉竹節式杯，青玉纏枝花卉鏤雕杯，青玉“萬”字耳乳丁紋杯，白玉纏枝花卉壯丹珮，茶晶梅花花插。
蒲綬昌瞅著那件花插，茶黑色像隻筆筒，周身纏著一根悔枝，朵朵梅花卻是白色的，完全是巧用黑白二色，匠心獨運，精工巧製。
“這是……？”蒲綬昌忍不住伸出手去，手觸到了玻璃。
韓子奇拉開玻璃門，左手在外邊接著，右手掀起花插，露出底部，讓他看個明白。那上麵，赫然刻著兩個字；“子岡”！
“陸子岡！果然是陸子岡！”蒲綬昌就像見到了明朝琢玉大師陸子岡複活，充滿崇敬地唿喚著這個數百年來在玉器行業中視為神聖的名字。
韓子奇又在前邊等著他了。
蒲綬昌簡直不敢再往下看了，前邊是元代的青玉雙耳活環龍紋尊，白玉雙耳禮樂杯，青玉飛龍紋帶板，雖是仿古製品，卻不泥古，碾工細膩精美，自有元代風貌；宋代的瑪瑙葵花式托杯，白玉龍把盞，青玉獅子墜，在玉料的選擇和對天然色彩的處理已經相當巧妙，正是清代“分色巧用”的先河初開。
曆史濃縮於咫尺之間，蒲綬昌隨著韓子奇在琢玉史的長河中溯流而上，轉眼間從宋跨入了唐。唐，是中原和西域頻繁交流的時代，那幾枚帶板上的人物和玉珮上的飛天使人眼花繚亂，仿佛聽到了盛唐宮廷中的笙蕭鼓樂、絲綢之路上的鼙鼓駝鈴。蒲綬昌像進入了夢境，腳踏了雲霧似的在藝術珍品前飄蕩，任憑飄蕩到哪裏吧，一切都讓他陶醉！
青玉鏤雕螭鳳紋劍鞘飾，青玉渦紋劍首飾，青玉夔鳳紋雞心佩，在他眼前緩緩地遊過去，像一片片古老而又充滿活力的雲彩。他一時還不能明確判定身處於什麽時代，直到一件四麵形的立柱白玉出現在麵前，他才像被一棒擊中似的叫出聲來：“剛卯！漢朝的剛卯！”
“不錯，師傅好眼力！”韓子奇不無佩服地望著蒲綬昌說，“這是我用十袋洋麵換來的！”
“唔！”蒲綬昌從胸腔中發出一聲痛惜的長歎，“我平生隻見過一次剛卯，那是在一位……”
韓子奇接過下半句話說：“是在一位私塾老先生家裏？”
“嗯？你也去過他家？”蒲綬昌倒吸了一口涼氣。
“不，我至今也不知道他姓甚名誰，家住哪裏，”韓子奇說，“這事兒說起來也是湊巧，有那麽一天，一位小腳老太太找到我櫃上，要賣一塊‘鎮尺’，說是她家老頭子活著的時候用的東西。老頭子早先教過私塾，興了洋學之後就沒事兒做了，喝點兒悶酒，畫幾筆竹子蘭草，寫寫字。到老了，家產也都花光了，隻留下幾管禿筆和這把壓紙用的‘鎮尺’……”
“不錯，他是用這當‘鎮鳳’！”蒲綬昌急得眼睛裏像要伸出一隻手來，“怎麽，他舍得賣了？”
“舍不得！一直到臨終，他都舍不得！躺在炕上，奄奄一息，像有什麽話說，卻又出不來聲兒。老太太一邊兒哭，一邊兒問他：‘你還有什麽事兒要交待給我嗎？’老頭子很費勁地抬起手，指指桌上的‘鎮尺’，又指指飯碗。老太太猜測著說：‘噢，你是說，這東西能換碗飯吃？’老頭子點點頭，手垂下來，就咽氣了。他死後，因為沒有留下遺產，兒女們都不來送葬，老太太央告了鄰居，把老頭子草草掩埋了。發送完了老頭子，老太太一個人日子就更艱難了，連飯都吃不上，這才想起亡夫的遺言：‘鎮尺’可以‘換飯吃’，拿著找我來了：‘掌櫃的，您瞅瞅這個東西……’我拿在手裏，粗粗一看，顏色白中雜有綠斑，但不是翡翠，像是‘獨山玉’。獨山大因為硬度高，德國人稱它為‘南陽翡翠’，但畢竟不是翡翠。現在咱們玉器行裏，一般都不把獨山玉看得特別珍貴，可是我查過河南《南陽縣誌》，上麵記載說：‘豫山在縣東北十五裏，又曰獨山’，‘山出碧玉’，指的就是這種像翡翠的獨山玉。現在獨山的東南山腳下，還有個叫‘玉街市’的地方，相傳是漢代玉器作的舊址，獨山上還有許多古人采玉的礦坑，可見獨山王在漢代是很馳名的……”
蒲緩昌急不可待地打斷他的話：“獨山玉的曆史恐怕還要早！我年輕的時候曾經見過一塊用獨山玉琢成的薄片兒，因為殘破，弄不清是什麽器物，從做工看來，像是五六千年前的東西！子奇啊，看玉，質地和做工還在其次，斷代是最要緊的……”
迎門便看見那副檻聯：“奇技驚天，一脈青藍出聖手；珍藏冠世，千年璀璨聚名廬。”蒲緩昌默讀了一遍，覺得很不是滋味兒；哼，太過分了，太過分了……
心裏這麽想著，蒲綬昌的眼睛又移向上麵的橫披，看見“玉王”二字，便按捺不住了，瞥了瞥韓子奇說：“子奇，你竟然敢稱‘王’啊？”
韓子奇謙遜地笑笑：“我哪有這樣的膽子！這不過是朋友們的過譽之辭，希望我不要辜負梁師傅、蒲師傅的栽培，也不要斷了‘博雅’宅老先生的遺風，我想這也是一番好意。師傅如果覺得不妥，那就……”
蒲綬昌當然不能讓他當眾取下來，聽他這樣解釋，也不好反駁，就寬宏大量地笑了笑：“那就留著吧，讓我們玉業同仁共勉！”其實他心裏想的是：千裏逐鹿，還不知鹿死誰手呢，既然“博雅”宅能換主人，焉知日後“玉王”的榮譽就不能易手嗎？他倒是想得很遠！
韓子奇請蒲綬昌落座，吩咐玉兒沏茶，又連忙揀蒲綬昌愛聽的話說：“我知道師傅的眼界高、心胸大，想的不是自個兒的買賣，是玉業同仁。子奇不才，但師傅的教誨永不敢忘啊！”
蒲綬昌也就手兒送個人情：“我帶出的徒弟，你算是最有出息的一個了！當年亦清見在世的時候，我就說過……”
這時玉兒捧上茶來，蒲綬昌接過茶，看了玉兒一眼，感歎道：“喔！梁二姑娘也已經這麽大了？亦清兄的在天之靈可以安息了；我呢，這顆老友的心也總算放下了！”
玉兒聽他這麽厚顏無恥地為自己貼金，心中暗暗好笑，但她不像姐姐那樣當麵揭人家的短，隻是溫和地笑笑說：“奇哥哥經常念叨您呢！蒲師伯今天肯來捧場，我們做晚輩的也覺得光彩！蒲師伯，就請您過目吧！”一個邀請的手勢，就把話題引到展品上去了，希望他早點兒看完早點兒走，省得言多語失，再生出什麽枝節。
蒲綬昌微笑著說：“好，好！”他本來就是來看玉的，現在，韓子奇和玉兒把麵子都給了他，該看看了。抿了一口茶，就從桌旁站起來，倒背著手，目光在屋子裏掃了一圈兒，確有些權威派頭。他不知道韓子奇的展品是按年代陳列的，就先奔離他最近的、顏色也最惹眼的櫃子去了，其實這是整個展覽的尾巴。
這兒陳列的是：一隻翡翠蓋碗，一隻白玉三羊壺，一隻瑪瑙杯，一掛青金石數珠，一掛桃紅碧璽珮，一隻瑪瑙三果花插。那翡翠綠如翠羽，白玉白如凝脂，瑪瑙赤比丹霞，青金石藍似晴空，碧璽豔若桃花，交相輝映，燦爛奪目。這些玉、石本身就已經是珍寶，世界習俗中把翡翠和纏絲瑪瑙稱為“幸運、幸福之石”，青金石為“成功之石”，碧璽被唐太宗稱為“辟邪璽”，在清代作為朝珠、帽正，慈禧太後的殉葬品中，腳下的一枝碧璽花，價值七十五萬兩白銀！何況這幾件東西，製作刻意求工、精巧細膩、玲瓏剔透，蒲緩昌剛剛看到這兒，已經暗暗吃驚：這小子還真趁東西！嘴裏不說，頭卻點了幾點，又湊到跟前，細細看了一遍，目光最後停留在那件花插上，呆呆地看了半天、那花插雕著三樣兒果子：佛手、石榴、桃，意為多福、多子、多壽。琢玉能手充分利用了“幸福之石”纏絲瑪瑙紅白相間、絲絲縷縷的色彩，分色巧用：純白處，雕成佛手，真如一隻玉佛之手；退暈處，琢為桃子，好似用畫筆層層渲染，到桃尖一點鮮紅；斑駁處，製成石榴，果皮裂開，顆顆籽實像一把紅寶石！
蒲綬昌喃喃地說：“難得，難得！這……恐怕是從宮裏流落出來的？”
韓子奇笑了笑，並不迴答，卻說：“師傅，您往下接著瞅！清朝的東西，我倒是有一些，挑了又挑，揀了又揀，才擺出這麽幾件像點樣兒的。其餘的，像什麽金鑲玉樹啦，珍珠桂花啦，東西是真東西，就是俗氣太盛，就算了！大清的東西就是有這個毛病，您說是不是？”
這話說得讓蒲綬昌心裏咯噔一震，脫口道：“你小子口氣太大！”
韓子奇還是笑笑，引著他往前走。
明代的又占了好幾個櫃子，有；青玉竹節式杯，青玉纏枝花卉鏤雕杯，青玉“萬”字耳乳丁紋杯，白玉纏枝花卉壯丹珮，茶晶梅花花插。
蒲綬昌瞅著那件花插，茶黑色像隻筆筒，周身纏著一根悔枝，朵朵梅花卻是白色的，完全是巧用黑白二色，匠心獨運，精工巧製。
“這是……？”蒲綬昌忍不住伸出手去，手觸到了玻璃。
韓子奇拉開玻璃門，左手在外邊接著，右手掀起花插，露出底部，讓他看個明白。那上麵，赫然刻著兩個字；“子岡”！
“陸子岡！果然是陸子岡！”蒲綬昌就像見到了明朝琢玉大師陸子岡複活，充滿崇敬地唿喚著這個數百年來在玉器行業中視為神聖的名字。
韓子奇又在前邊等著他了。
蒲綬昌簡直不敢再往下看了，前邊是元代的青玉雙耳活環龍紋尊，白玉雙耳禮樂杯，青玉飛龍紋帶板，雖是仿古製品，卻不泥古，碾工細膩精美，自有元代風貌；宋代的瑪瑙葵花式托杯，白玉龍把盞，青玉獅子墜，在玉料的選擇和對天然色彩的處理已經相當巧妙，正是清代“分色巧用”的先河初開。
曆史濃縮於咫尺之間，蒲綬昌隨著韓子奇在琢玉史的長河中溯流而上，轉眼間從宋跨入了唐。唐，是中原和西域頻繁交流的時代，那幾枚帶板上的人物和玉珮上的飛天使人眼花繚亂，仿佛聽到了盛唐宮廷中的笙蕭鼓樂、絲綢之路上的鼙鼓駝鈴。蒲綬昌像進入了夢境，腳踏了雲霧似的在藝術珍品前飄蕩，任憑飄蕩到哪裏吧，一切都讓他陶醉！
青玉鏤雕螭鳳紋劍鞘飾，青玉渦紋劍首飾，青玉夔鳳紋雞心佩，在他眼前緩緩地遊過去，像一片片古老而又充滿活力的雲彩。他一時還不能明確判定身處於什麽時代，直到一件四麵形的立柱白玉出現在麵前，他才像被一棒擊中似的叫出聲來：“剛卯！漢朝的剛卯！”
“不錯，師傅好眼力！”韓子奇不無佩服地望著蒲綬昌說，“這是我用十袋洋麵換來的！”
“唔！”蒲綬昌從胸腔中發出一聲痛惜的長歎，“我平生隻見過一次剛卯，那是在一位……”
韓子奇接過下半句話說：“是在一位私塾老先生家裏？”
“嗯？你也去過他家？”蒲綬昌倒吸了一口涼氣。
“不，我至今也不知道他姓甚名誰，家住哪裏，”韓子奇說，“這事兒說起來也是湊巧，有那麽一天，一位小腳老太太找到我櫃上，要賣一塊‘鎮尺’，說是她家老頭子活著的時候用的東西。老頭子早先教過私塾，興了洋學之後就沒事兒做了，喝點兒悶酒，畫幾筆竹子蘭草，寫寫字。到老了，家產也都花光了，隻留下幾管禿筆和這把壓紙用的‘鎮尺’……”
“不錯，他是用這當‘鎮鳳’！”蒲綬昌急得眼睛裏像要伸出一隻手來，“怎麽，他舍得賣了？”
“舍不得！一直到臨終，他都舍不得！躺在炕上，奄奄一息，像有什麽話說，卻又出不來聲兒。老太太一邊兒哭，一邊兒問他：‘你還有什麽事兒要交待給我嗎？’老頭子很費勁地抬起手，指指桌上的‘鎮尺’，又指指飯碗。老太太猜測著說：‘噢，你是說，這東西能換碗飯吃？’老頭子點點頭，手垂下來，就咽氣了。他死後，因為沒有留下遺產，兒女們都不來送葬，老太太央告了鄰居，把老頭子草草掩埋了。發送完了老頭子，老太太一個人日子就更艱難了，連飯都吃不上，這才想起亡夫的遺言：‘鎮尺’可以‘換飯吃’，拿著找我來了：‘掌櫃的，您瞅瞅這個東西……’我拿在手裏，粗粗一看，顏色白中雜有綠斑，但不是翡翠，像是‘獨山玉’。獨山大因為硬度高，德國人稱它為‘南陽翡翠’，但畢竟不是翡翠。現在咱們玉器行裏，一般都不把獨山玉看得特別珍貴，可是我查過河南《南陽縣誌》，上麵記載說：‘豫山在縣東北十五裏，又曰獨山’，‘山出碧玉’，指的就是這種像翡翠的獨山玉。現在獨山的東南山腳下，還有個叫‘玉街市’的地方，相傳是漢代玉器作的舊址，獨山上還有許多古人采玉的礦坑，可見獨山王在漢代是很馳名的……”
蒲緩昌急不可待地打斷他的話：“獨山玉的曆史恐怕還要早！我年輕的時候曾經見過一塊用獨山玉琢成的薄片兒，因為殘破，弄不清是什麽器物，從做工看來，像是五六千年前的東西！子奇啊，看玉，質地和做工還在其次，斷代是最要緊的……”