“小官人果然是做大生意的！”這個東家佩服啊，造船耗費極大，不是一般的商賈，根本撐不起來。就拿一千料大船來說吧，建造一千料大船，起碼要用掉上好整木百十根，其他木料也不少，還有生漆、帆布、銅鐵……林林總總算下來，一艘船的造價都在數百貫。即便能賣到上千貫錢，除去成本，工匠工錢，所賺其實並不多。可能半年幾月下來，造一艘船才能賺個四五百貫左右。
要是對比起其他行業，半年賺四五百貫也還過得去。
可造船又費時又費力，賺得還不多，投資還大，一般人還真的不敢這麽玩。
再說了，這個東家審視著自己這塊地，也就兩三畝左右，雖則帶了個院子，可怎麽也造不了多少條船吧？
“難道是富家子，自己想造一艘花裏胡哨的船，學那隋煬帝出行？”
這個東家的心思，和牙人是一模一樣的。
“員外謬讚了，我就是普通商賈。給個實價罷，這塊地我是很中意的。”張正書淡淡地說道。
“三畝兩分地，小官人，這杭州城的地價是一畝十五貫錢，再加上我這上麵有房屋，也折價一並賣了，小官人給錢六十貫罷！”這個東家倒也實誠，給的價格還算公道。
但是，張正書並不算了解杭州的地價，偏頭看向了曾瑾菡。
“員外，你這價格不對罷？”
曾瑾菡倒也聰慧，明白了張正書的意思：“這十五貫錢，乃是肥田的價格。你這沿江入海之地，豈能以這價格賣出？以我瞧，給你中地的價格就不錯了，一畝十貫，算上房子，給你四十五貫罷！”
這東家有點躊躇了，他知道曾瑾菡說得是對的。
本來嘛，這做生意的就是這樣，漫天要價，就地還錢。這東家是習慣性地開價了，曾瑾菡的還價雖然不符合他的心理預期，但是卻符合市場行情的。杭州一地，多種桑樹養蠶，這好的地方都拿來種桑樹了。再加上絲綢價貴，所以杭州的地價也不便宜，一畝上好肥田，確實要十五貫錢以上，甚至地段好的，還要三十貫以上。
但是，瘦田的價格卻不高，因為產桑葉不多，種桑樹不劃算，隻能種水稻。所以，瘦田的價格在六貫錢左右。
不肥不瘦的田地，能賣出十貫錢，已經算高價了。這種田地的地位很尷尬，種桑樹嘛產量不算高；種田嘛，又有點浪費，劃不來。所以，這種田地反而是沒人要的。曾瑾菡對曾家的生意，對杭州的了解不少，一下就說中了要點，那東家隻能說道：“小娘子果然是杭州人，我交了小官人這朋友，四十五貫就四十五貫罷……”
張正書點了點頭，說道：“驗證過地契，我們就簽字畫押，送交官府厘定，錢契兩訖後，我請員外吃酒！”
“吃酒就不必了，小官人要是趕時間，那就快些辦事罷！”
張正書聽著這東家的話，怎麽感覺他比自己還要著急？
也許是察覺到了張正書的疑問，這東家也有點扭扭捏捏。但是，旁邊的牙人卻多嘴了：“小官人，你是不知情啊，這塊地邪門了，不管是做甚麽生意，到最後都是虧本的。而且不是虧小的本，而是虧大本。就拿這位員外來說罷，他先後開了米市、花圃、腳店，都是虧得血本無歸……”
“就你多嘴！”
這位東家臉上也羞赧難耐，忍不住斥道。任憑誰被說中了心事，也是要惱羞成怒的。這位東家，也不例外。
“哦，還有這事？”
張正書也覺得奇怪了，要知道杭州本地的糧食不夠吃，大多數是要從別的地方運糧食過來，才能維持得了城中幾十萬百姓的用度。所以說，在杭州城開一個米市，那絕對是有賺不虧的，可怪異的是，這個東家虧本了，還是虧大發了那種。
再說花圃，宋人愛花，看著滿街的宋朝百姓戴花，就知道宋人對花的喜愛是刻進骨子裏的那種了。所以，不管是在宋朝哪個大城市開一個花圃，也是大概率能賺錢的。從這個角度說，這位員外的選擇沒有錯。但怪異的是，他還是虧了。
虧得最多的，自然還是要屬腳店。
什麽是腳店？就是讓人臨時歇息一下的小客店，和客棧無二，還提供簡單的飯菜。要是做得好，做得大的腳店，其實和正店也沒啥兩樣了。隻不過嘛，正店的要朝廷賜下名頭才能改稱的，而腳店則是相對大眾一些的店鋪。不管你是專門供給酒菜，還是兼營住宿也好，隻要不是正店，那就隻能是做成腳店了。正店和腳店的區別，不僅僅是在裝潢、官府承認、能榷酒買賣這幾點，單單是服務上麵，也差了許多。
但腳店有個好處，就是能在鄉野郊外開設，並沒有人來管，也不用像後世一樣申請營業執照。
所以，隻要是在來往客人眾多的官道旁，也是有固定生意做的。
很顯然，錢塘江旁，入海口處的這塊地，正是往來旅客必經之地。
按理說，這樣的地利，開一家腳店，怎麽也能賺點錢吧？事與願違，這個東家還是虧了。一來二去的，這塊地就被愚夫愚婦視為不祥之地了。雖然這個東家不信什麽鬼神之說，但中國人嘛，特別是被儒家思想影響甚深的中國人，往往會秉持“子不語怪力亂神”的念頭。可偏偏，中國人對神佛啊、仙道啊之類的也敬畏有加，所以這位東家還是關了店門，一門心思將此地打包出售了。
張正書是向來不信邪的，從現實角度分析，這位東家開店的經曆，隻有腳店是開對了。在這裏賣大米，雖然是離錢塘江入海口很近，但是沒有多少居民在此處居住，他們為何要繞道這麽遠買並不便宜的米呢？花圃也是，雖然宋人喜歡花，但也沒必要跑這麽遠買一枝花戴著吧？
這東家學乖了之後，腳店是開對了。但是，他卻忽略了人心。一次是意外，兩次是巧合，三次……就不是冤枉你了吧？
在宋朝，神怪一說還是很有市場。
且不說那博君人（說書先生）喜歡胡謅亂編，吸引聽眾。鄉間愚夫愚婦，也會傳謠言。正所謂一傳十，十傳百，三人成虎，最後自然此地就成“不祥之地”了。即便這員外走對了路子，卻無法把名聲扳迴來了。再加上旁邊也有幾家腳店在爭奪客源，一來二去的，誰還敢光顧他的腳店？
要是對比起其他行業，半年賺四五百貫也還過得去。
可造船又費時又費力，賺得還不多，投資還大，一般人還真的不敢這麽玩。
再說了，這個東家審視著自己這塊地，也就兩三畝左右，雖則帶了個院子，可怎麽也造不了多少條船吧？
“難道是富家子，自己想造一艘花裏胡哨的船，學那隋煬帝出行？”
這個東家的心思，和牙人是一模一樣的。
“員外謬讚了，我就是普通商賈。給個實價罷，這塊地我是很中意的。”張正書淡淡地說道。
“三畝兩分地，小官人，這杭州城的地價是一畝十五貫錢，再加上我這上麵有房屋，也折價一並賣了，小官人給錢六十貫罷！”這個東家倒也實誠，給的價格還算公道。
但是，張正書並不算了解杭州的地價，偏頭看向了曾瑾菡。
“員外，你這價格不對罷？”
曾瑾菡倒也聰慧，明白了張正書的意思：“這十五貫錢，乃是肥田的價格。你這沿江入海之地，豈能以這價格賣出？以我瞧，給你中地的價格就不錯了，一畝十貫，算上房子，給你四十五貫罷！”
這東家有點躊躇了，他知道曾瑾菡說得是對的。
本來嘛，這做生意的就是這樣，漫天要價，就地還錢。這東家是習慣性地開價了，曾瑾菡的還價雖然不符合他的心理預期，但是卻符合市場行情的。杭州一地，多種桑樹養蠶，這好的地方都拿來種桑樹了。再加上絲綢價貴，所以杭州的地價也不便宜，一畝上好肥田，確實要十五貫錢以上，甚至地段好的，還要三十貫以上。
但是，瘦田的價格卻不高，因為產桑葉不多，種桑樹不劃算，隻能種水稻。所以，瘦田的價格在六貫錢左右。
不肥不瘦的田地，能賣出十貫錢，已經算高價了。這種田地的地位很尷尬，種桑樹嘛產量不算高；種田嘛，又有點浪費，劃不來。所以，這種田地反而是沒人要的。曾瑾菡對曾家的生意，對杭州的了解不少，一下就說中了要點，那東家隻能說道：“小娘子果然是杭州人，我交了小官人這朋友，四十五貫就四十五貫罷……”
張正書點了點頭，說道：“驗證過地契，我們就簽字畫押，送交官府厘定，錢契兩訖後，我請員外吃酒！”
“吃酒就不必了，小官人要是趕時間，那就快些辦事罷！”
張正書聽著這東家的話，怎麽感覺他比自己還要著急？
也許是察覺到了張正書的疑問，這東家也有點扭扭捏捏。但是，旁邊的牙人卻多嘴了：“小官人，你是不知情啊，這塊地邪門了，不管是做甚麽生意，到最後都是虧本的。而且不是虧小的本，而是虧大本。就拿這位員外來說罷，他先後開了米市、花圃、腳店，都是虧得血本無歸……”
“就你多嘴！”
這位東家臉上也羞赧難耐，忍不住斥道。任憑誰被說中了心事，也是要惱羞成怒的。這位東家，也不例外。
“哦，還有這事？”
張正書也覺得奇怪了，要知道杭州本地的糧食不夠吃，大多數是要從別的地方運糧食過來，才能維持得了城中幾十萬百姓的用度。所以說，在杭州城開一個米市，那絕對是有賺不虧的，可怪異的是，這個東家虧本了，還是虧大發了那種。
再說花圃，宋人愛花，看著滿街的宋朝百姓戴花，就知道宋人對花的喜愛是刻進骨子裏的那種了。所以，不管是在宋朝哪個大城市開一個花圃，也是大概率能賺錢的。從這個角度說，這位員外的選擇沒有錯。但怪異的是，他還是虧了。
虧得最多的，自然還是要屬腳店。
什麽是腳店？就是讓人臨時歇息一下的小客店，和客棧無二，還提供簡單的飯菜。要是做得好，做得大的腳店，其實和正店也沒啥兩樣了。隻不過嘛，正店的要朝廷賜下名頭才能改稱的，而腳店則是相對大眾一些的店鋪。不管你是專門供給酒菜，還是兼營住宿也好，隻要不是正店，那就隻能是做成腳店了。正店和腳店的區別，不僅僅是在裝潢、官府承認、能榷酒買賣這幾點，單單是服務上麵，也差了許多。
但腳店有個好處，就是能在鄉野郊外開設，並沒有人來管，也不用像後世一樣申請營業執照。
所以，隻要是在來往客人眾多的官道旁，也是有固定生意做的。
很顯然，錢塘江旁，入海口處的這塊地，正是往來旅客必經之地。
按理說，這樣的地利，開一家腳店，怎麽也能賺點錢吧？事與願違，這個東家還是虧了。一來二去的，這塊地就被愚夫愚婦視為不祥之地了。雖然這個東家不信什麽鬼神之說，但中國人嘛，特別是被儒家思想影響甚深的中國人，往往會秉持“子不語怪力亂神”的念頭。可偏偏，中國人對神佛啊、仙道啊之類的也敬畏有加，所以這位東家還是關了店門，一門心思將此地打包出售了。
張正書是向來不信邪的，從現實角度分析，這位東家開店的經曆，隻有腳店是開對了。在這裏賣大米，雖然是離錢塘江入海口很近，但是沒有多少居民在此處居住，他們為何要繞道這麽遠買並不便宜的米呢？花圃也是，雖然宋人喜歡花，但也沒必要跑這麽遠買一枝花戴著吧？
這東家學乖了之後，腳店是開對了。但是，他卻忽略了人心。一次是意外，兩次是巧合，三次……就不是冤枉你了吧？
在宋朝，神怪一說還是很有市場。
且不說那博君人（說書先生）喜歡胡謅亂編，吸引聽眾。鄉間愚夫愚婦，也會傳謠言。正所謂一傳十，十傳百，三人成虎，最後自然此地就成“不祥之地”了。即便這員外走對了路子，卻無法把名聲扳迴來了。再加上旁邊也有幾家腳店在爭奪客源，一來二去的，誰還敢光顧他的腳店？