沈熙禮淡定著呐，喝了口茶，笑道：“商船迴來了這許久，你一直在順天，商船上的其他商品我就擅作主張，已經安排下去進行處置，大概率是要賺的，這一趟下西洋具體賺了多少，我帶了賬本過來，等下你過目看看。”
黃昏不關心這個問題，“你知道我想要的不是商船能賺多少。”
沈熙禮也不賣關子了，笑道：“你交代的名單上，隻找到了三樣東西，兩樣是在下西洋的途中找到的，一樣是在東南沿海找到的。”
黃昏精神一振，“哪三樣？”
沈熙禮笑道：“在東南沿海的番人手中買到的是番椒，在西洋途中，從蘇祿蘇丹國的在西洋諸國做生意的人手中買到了番薯，還有苞穀。”
黃昏聞言，壓抑不住內心的喜悅，狂笑不止。
但又有些疑惑。
番椒，就是辣椒，苞穀就是玉米。
按照史書記載，這兩樣是歐洲人發現美洲大陸後，才從美洲那邊傳到中國的。
番薯也是。
番薯，又名紅薯、地瓜。
一年生草本植物，番薯原產南美洲及大、小安的列斯群島，是一種高產而適應性強的糧食作物，與工農業生產和人民生活關係密切，塊根除作主糧外，也是食品加工、澱粉和酒精製造工業的重要原料，根、莖、葉又是優良的飼料。
按照曆史資料，番薯是從菲律賓那邊傳過來的，最早傳入中國是在明朝嘉靖時期。
現在還沒到時候。
呂宋這個時候還叫蘇祿蘇丹國，南美洲也還沒被歐洲人發現，這番椒是怎麽流傳東南沿海的，番薯和苞穀又是怎麽流到蘇祿蘇丹國的？
非常的不科學。
問沈熙禮，“商船去的人，是怎麽找到的，有沒有說過過程？”
沈熙禮點頭，“說過。番椒這東西在東南沿海，是偶然發現的，據說也是從西洋那邊流過來的，番薯和苞穀則是蘇祿蘇丹人在西洋那邊討生活的人所持有，據說，僅僅是據說，早些年蘇祿蘇丹國和日本那邊有一些人犯了重罪，於是流亡海外，經曆了漫長歲月的漂泊，到了一個陌生的國家，後來這些人的後裔又返迴了蘇祿蘇丹國和日本……當然，僅僅是據說，真相如何不得而知。”
黃昏恍然。
想起了一些野史記載，據一些野史所說，最早發現美洲大陸的不是哥倫布，而是亞洲這邊的一些海上流亡者。
野史之中關於此事最早的記載，是東晉高僧法顯曾於公元399年至413年遠赴印度求經，並有《曆遊天竺記傳》流世。
法顯曾在公元412年從今斯裏蘭卡穿越馬六甲海峽歸途中，遇到強風東航一百零五天天，抵達美洲墨西哥海岸一帶，在這裏停留五個月後，於公元413年五月間乘船西航一百一十五天，在當年九月間返迴中國山東青島嶗山。
按古代海船晝夜行一百海裏計算，並輔以當地風土人情介紹，認為記傳中的“耶婆提”即今美洲。
但此說尚存較大爭議。
還有個說辭。
和下西洋的主角鄭和有關係，2014年，英國曆史學家孟希斯宣稱，發現一張六百多年前的中國古代航海地圖（《坤輿萬國全圖》），為鄭和所繪。
上麵繪有美洲大陸的細部圖，而這個時間推算，正好是鄭和下西洋的時間段（公元1405年至1433年），他認為鄭和才是真正航行到美洲的第一人，比哥倫布早了七十二年。
持這種說法的學者並非隻有孟希斯一個人，甚至有學者認為哥倫布遠航可能就是以鄭和繪製的航海圖有向導的。
不過無論這種說法是否可靠，至少這一次鄭和下西洋，沒去到美洲。
所以番椒、番薯和苞穀被帶到亞洲，應該是沈熙禮口中的“據說”的情況，是亞洲這邊一些犯了重罪流浪海外多年後，他們的後人從美洲帶迴來的。
很有可能。
畢竟當下的亞洲，中華文明是領先於全世界的。
這都不重要！
重要的是，自己找到了辣椒，這就意味著可以在大明廣泛種植，開創川渝火鍋宗派，並且研發豆瓣醬——沒有豆瓣醬的迴鍋肉是沒有靈魂的。
麻婆豆腐，魚香肉絲這些名菜，都需要豆瓣醬。
而且辣椒也是一味中藥。
至於苞穀和番薯，因為它們對生存條件的超高適應性，又有比較高的產量，大範圍種植後，是解決大明人口爆發之後帶來的糧食不足的隱患。
這是大明走天朝上國走向世界必不可缺的一部分！
這是農業是希望。
尤其是番薯，什麽烤紅薯隻是逛街神器，當番薯大範圍種植以後，它的高產量和高澱粉已經超高的環境適應性，絕對要成為國家農業的支柱。
沒辦法。
當下大明的農業水平，還不允許自己去搞雜交水稻，推廣番薯是最有效也是最快見效的方法。
壓抑住內心的狂喜，黃昏拍了拍沈熙禮的肩頭，“老沈啊，說句實在的，就憑商船找迴來這三樣東西，咱們時代商行，你沈熙禮的名字，我黃昏的名字，都將注定會留在史書之中，人奮鬥一輩子，不就為了這麽個目的麽。”
青史留名，四個字。
說起來很簡單。
但要知曉，在中華這源遠流長的文明史書中，要想在其中留下隻言片語，哪一個不是魚龍者，沒點能力和才華很難做到。
有能力和才華者，還要超高的運氣才有可能。
而讓大明提前進入溫飽時代的時代商行，以及時代商行的掌舵人沈熙禮、黃昏，這兩個名字也將被後世永遠銘記。
這有著劃時代的意義。
沈熙禮的眼光當然卓越，不過那是在商賈一道上，在農業方麵他沒有黃昏的上帝視覺，最重要的是他還不了解番薯和苞穀的價值，聞言很是驚詫：“就這三樣東西，就能讓時代商行，你我的名字一起寫書史書，東家你怕不是在逗我玩。”
黃昏也不解釋，問道：“這些東西放在何處？”
“時代商行。”
“走，去看看，對了，帶了多少迴來？”
沈熙禮答道：“番椒大概有七八十個，番薯有二三十個，苞穀有十幾個。”頓了一下，“買這些東西，花了近百兩，才讓別人忍痛割愛。”
黃昏聳聳肩。
無所謂。
雖然百兩銀子相當於六七萬軟妹幣，但這個簡直血賺好麽。
它們帶來的價值，是無法估量的。
價值連城都不能形容。
黃昏不關心這個問題，“你知道我想要的不是商船能賺多少。”
沈熙禮也不賣關子了，笑道：“你交代的名單上，隻找到了三樣東西，兩樣是在下西洋的途中找到的，一樣是在東南沿海找到的。”
黃昏精神一振，“哪三樣？”
沈熙禮笑道：“在東南沿海的番人手中買到的是番椒，在西洋途中，從蘇祿蘇丹國的在西洋諸國做生意的人手中買到了番薯，還有苞穀。”
黃昏聞言，壓抑不住內心的喜悅，狂笑不止。
但又有些疑惑。
番椒，就是辣椒，苞穀就是玉米。
按照史書記載，這兩樣是歐洲人發現美洲大陸後，才從美洲那邊傳到中國的。
番薯也是。
番薯，又名紅薯、地瓜。
一年生草本植物，番薯原產南美洲及大、小安的列斯群島，是一種高產而適應性強的糧食作物，與工農業生產和人民生活關係密切，塊根除作主糧外，也是食品加工、澱粉和酒精製造工業的重要原料，根、莖、葉又是優良的飼料。
按照曆史資料，番薯是從菲律賓那邊傳過來的，最早傳入中國是在明朝嘉靖時期。
現在還沒到時候。
呂宋這個時候還叫蘇祿蘇丹國，南美洲也還沒被歐洲人發現，這番椒是怎麽流傳東南沿海的，番薯和苞穀又是怎麽流到蘇祿蘇丹國的？
非常的不科學。
問沈熙禮，“商船去的人，是怎麽找到的，有沒有說過過程？”
沈熙禮點頭，“說過。番椒這東西在東南沿海，是偶然發現的，據說也是從西洋那邊流過來的，番薯和苞穀則是蘇祿蘇丹人在西洋那邊討生活的人所持有，據說，僅僅是據說，早些年蘇祿蘇丹國和日本那邊有一些人犯了重罪，於是流亡海外，經曆了漫長歲月的漂泊，到了一個陌生的國家，後來這些人的後裔又返迴了蘇祿蘇丹國和日本……當然，僅僅是據說，真相如何不得而知。”
黃昏恍然。
想起了一些野史記載，據一些野史所說，最早發現美洲大陸的不是哥倫布，而是亞洲這邊的一些海上流亡者。
野史之中關於此事最早的記載，是東晉高僧法顯曾於公元399年至413年遠赴印度求經，並有《曆遊天竺記傳》流世。
法顯曾在公元412年從今斯裏蘭卡穿越馬六甲海峽歸途中，遇到強風東航一百零五天天，抵達美洲墨西哥海岸一帶，在這裏停留五個月後，於公元413年五月間乘船西航一百一十五天，在當年九月間返迴中國山東青島嶗山。
按古代海船晝夜行一百海裏計算，並輔以當地風土人情介紹，認為記傳中的“耶婆提”即今美洲。
但此說尚存較大爭議。
還有個說辭。
和下西洋的主角鄭和有關係，2014年，英國曆史學家孟希斯宣稱，發現一張六百多年前的中國古代航海地圖（《坤輿萬國全圖》），為鄭和所繪。
上麵繪有美洲大陸的細部圖，而這個時間推算，正好是鄭和下西洋的時間段（公元1405年至1433年），他認為鄭和才是真正航行到美洲的第一人，比哥倫布早了七十二年。
持這種說法的學者並非隻有孟希斯一個人，甚至有學者認為哥倫布遠航可能就是以鄭和繪製的航海圖有向導的。
不過無論這種說法是否可靠，至少這一次鄭和下西洋，沒去到美洲。
所以番椒、番薯和苞穀被帶到亞洲，應該是沈熙禮口中的“據說”的情況，是亞洲這邊一些犯了重罪流浪海外多年後，他們的後人從美洲帶迴來的。
很有可能。
畢竟當下的亞洲，中華文明是領先於全世界的。
這都不重要！
重要的是，自己找到了辣椒，這就意味著可以在大明廣泛種植，開創川渝火鍋宗派，並且研發豆瓣醬——沒有豆瓣醬的迴鍋肉是沒有靈魂的。
麻婆豆腐，魚香肉絲這些名菜，都需要豆瓣醬。
而且辣椒也是一味中藥。
至於苞穀和番薯，因為它們對生存條件的超高適應性，又有比較高的產量，大範圍種植後，是解決大明人口爆發之後帶來的糧食不足的隱患。
這是大明走天朝上國走向世界必不可缺的一部分！
這是農業是希望。
尤其是番薯，什麽烤紅薯隻是逛街神器，當番薯大範圍種植以後，它的高產量和高澱粉已經超高的環境適應性，絕對要成為國家農業的支柱。
沒辦法。
當下大明的農業水平，還不允許自己去搞雜交水稻，推廣番薯是最有效也是最快見效的方法。
壓抑住內心的狂喜，黃昏拍了拍沈熙禮的肩頭，“老沈啊，說句實在的，就憑商船找迴來這三樣東西，咱們時代商行，你沈熙禮的名字，我黃昏的名字，都將注定會留在史書之中，人奮鬥一輩子，不就為了這麽個目的麽。”
青史留名，四個字。
說起來很簡單。
但要知曉，在中華這源遠流長的文明史書中，要想在其中留下隻言片語，哪一個不是魚龍者，沒點能力和才華很難做到。
有能力和才華者，還要超高的運氣才有可能。
而讓大明提前進入溫飽時代的時代商行，以及時代商行的掌舵人沈熙禮、黃昏，這兩個名字也將被後世永遠銘記。
這有著劃時代的意義。
沈熙禮的眼光當然卓越，不過那是在商賈一道上，在農業方麵他沒有黃昏的上帝視覺，最重要的是他還不了解番薯和苞穀的價值，聞言很是驚詫：“就這三樣東西，就能讓時代商行，你我的名字一起寫書史書，東家你怕不是在逗我玩。”
黃昏也不解釋，問道：“這些東西放在何處？”
“時代商行。”
“走，去看看，對了，帶了多少迴來？”
沈熙禮答道：“番椒大概有七八十個，番薯有二三十個，苞穀有十幾個。”頓了一下，“買這些東西，花了近百兩，才讓別人忍痛割愛。”
黃昏聳聳肩。
無所謂。
雖然百兩銀子相當於六七萬軟妹幣，但這個簡直血賺好麽。
它們帶來的價值，是無法估量的。
價值連城都不能形容。