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“大王，前麵就是烏壘城，原來的烏壘國已被龜茲所滅！”溫嶠站在衛朔身側道。
衛朔騎在高頭大馬上，正全神貫注地注視著遠處的烏壘城，麵色專注而凝重，唬得眾將肅靜下來，紛紛偷眼上下打量著燕王，不明白眼前小小的烏壘城有什麽值得重視的。
過了好一會實在憋不住的荀灌娘開口道：“大王，不就是西域一個小國嗎？當年定遠侯僅憑三十六人就能降服西域各國，而今數萬燕軍兵臨城下，一個小小的烏壘國何足道哉？”
“你們以為寡人是在為攻打烏壘而發愁嗎？”
衛朔搖搖頭轉身解釋道：“我其實是在為西域佛教勢力擔憂，西域大小三十六國，號稱萬裏佛國。這裏佛教勢力之大，遠超我們想象。就拿眼前烏壘而言，整座城內軍民加在一起不過萬人。”
“除此之外，尚有僧眾近千餘人，廟宇更是多達十幾座。”
提到佛教，現場眾人感觸頗深。剛開始在焉耆時，雖說當地僧眾得知燕軍西來，以為燕王欲在西域滅佛，早已逃亡他方，但還是留下了不少廟宇。
西域佛教之興盛始於公元前260年，阿育王曾派遣摩訶勒棄多、末闡提至此地傳教。
其後佛教於西域迅速流布，至公元四世紀，西域諸國皆奉佛教為國教，此時正值西域佛教之鼎盛期。
佛教在的西域盛行的現狀，要一直持續到隋唐之際，彼時穆罕默德創穆斯林於大食，以兵力行教，馬蹄所至，佛教盡為所滅。
“佛教遍及西域方方麵麵，實力不容小覷！假若燕國上下隻是想著讓各國臣服，那倒也無須為佛教擔憂。但寡人要的征服，徹底的征服！”
衛朔用力揮舞一下手臂，慷慨陳詞道：“什麽是征服？曆史上強秦兵出函穀，橫掃六國是征服嗎？當然是征服！但是這種征服隻是流於表麵的武力征服，一旦遇到風吹草動，武力征服埋下的隱患會徹底爆發，進而埋葬整個帝國。”
“這樣的征服不要也罷！”
“燕國要征服西域，不僅僅體現在武力征服上，還應在文化上、思想上征服西域。隻有這樣，燕國才能在西域立足紮根，永遠不會再出現中原王朝衰落而西域叛亂之現象。”
“而要完成這樣的征服，就不得不鏟除佛教，讓大天尊的慈愛播撒整個西域。”
說到這兒，衛朔像是下了什麽決心死的，指著眼前的烏壘城，“打下烏壘，滅佛西域！”
說實話若不是為了徹底征服西域，而佛教又恰好成為燕國的絆腳石，衛朔真沒興趣滅什麽佛。隻是到了而今他這個地位，有些時候難免會做些違心的事。
“冉瞻、索苞、姚益生、荀灌娘各率一廂步兵，對四處城門同時發動攻擊，陽鶩負責全麵指揮，其餘各軍在營中警戒休息。而寡人就待在大營中，靜待各位佳音，希望爾等莫讓寡人失望！”
“末將遵命！”眾將轟然應答。
見燕王殿下親自督陣，眾將群情激奮，各個摩拳擦掌，想在燕王麵前好好表現。尤其對索苞、邵玉娘等年輕校尉而言，這是一次難得的機會。
最後衛朔一撥馬頭領著溫嶠、魯昌、陳安、鄧嶽等其他人返迴大營，還不等他們進入中軍大帳，就聽耳邊傳來震耳欲聾般的喊殺聲。
霎時間如同暴雨一般的箭矢連綿不絕般飛向烏壘城頭，頓時引起一陣淒厲的慘叫聲，淺淺的護城河根本擋不住燕軍前進的腳步，燕軍僅僅一個衝鋒就殺到了城牆上。
冉瞻、周撫、索苞、荀灌娘一個比一個勇猛，當真是神擋殺神佛擋殺佛。原本那些西域士兵以為荀灌娘這個女人好對付，誰知上手後才曉得女人殺起人來同樣是不手軟。
隻見荀灌娘一把長槍舞起來如同蛟龍出海，神出鬼沒，擋在身前的敵人，一片又一片倒下，很快就殺出一條血路。
其他三將動作不比荀灌娘慢上多少，四將幾乎在同一時間奪下城頭。
從燕軍發動攻擊直到奪取整座城池，前後加在一起隻用了一刻鍾不到。
按說年輕將領表現不錯，應該會讓大帳內等候消息的衛朔感到高興，卻沒想到他隻看了一眼捷報後，便丟在一邊，反而顧慮重重道：“要起風了，而且真正的戰爭才剛剛開始！”
拿下烏壘城隻是燕軍西征過程中十分不起眼的一次勝利，但此戰之後引發的影響卻遠遠超出眾人想象。原來在戰後不久，燕王就對外公開表示要在西域禁止佛教傳播，同時下令搗毀烏壘城內所有廟宇。
燕國滅佛啦！此消息如同天雷一般在整個西域上空炸響，然後以極快的速度傳遍各地。
……
春寒料峭，一隊廂軍士卒押解著數名佛教高僧剛剛走出寺門，就看到寺外道路兩側竟然跪滿了黑壓壓一片佛門信徒。
而這些信徒看著被監押的高僧一個個趴伏在地上，眼淚、鼻涕止不住地流了下來。
“大人，要不要驅散他們。”一個廂軍什長小聲詢問身邊的都伯。
都伯冷冷笑了一下：“為什麽要驅散？他們不是喜歡跪嗎？就讓他們跪著吧！哪怕跪死在地上也不要理會。大王有令：從今天起，西域隻有一個宗教可以傳教，那就是闡教！任何非闡教徒眾，都將遭到殘酷鎮壓。這是大王親自發布的宗教令！”
這是一場血腥的宗教戰爭，為了徹底清除西域當地文化的影響力，燕軍在奪取了各地城市之後，不得不有計劃地開始清除在當地根深蒂固的佛教勢力。
與此同時，闡教在燕軍強力支持下，開始大規模進駐西域傳教。
這時，一輛輛囚車吱吱呀呀走了出來，跪倒在地上的佛教信徒們紛紛抬起頭，隻見昔日一個個德高望重的高僧被廂軍粗暴的趕進囚車內，他們的樣子看起來是如此的狼狽。
實際上若非為了徹底的征服西域，衛朔也不會下令在西域滅佛，要知道在燕國國內他也沒有公開提出要滅佛。但是為了改變西域原有體係，燕國不得不采取暴力手段，強行將自己的思想和文化加諸到西域人身上。
“大師……大師啊……”
痛哭聲又在信徒們中間響起，這可是他們心目中神聖的得道高僧。燕人怎麽可以這樣對待他們心目中的佛？一些信徒甚至想要站起來去阻止燕軍。
“大師！”
忽然一個中年僧人不顧一切地衝到了囚車麵前，抱著囚車軲轆嚎啕大哭，“大師，你不能去燕國啊，他們會殺了你的……”
“不能去啊大師！去了就再也迴不來了！”兩邊信徒們見狀不由得一起叫道。
囚車中道行高僧臉上古波不驚，他目光柔和地掃視了眾人一眼，語氣平靜道，“貧僧此去乃是弘揚佛法，眾人不必擔心。燕王找貧僧過去，並沒有什麽惡意，隻是探討一下佛法而已。貧僧去了以後，你們要謹守沙門，不可妄動！”
這時負責押送的都伯走了上來，對於信奉闡教的他而言，眼前僧人實在是太聒噪。
他粗著嗓子大聲吼道：“你們這些人在做什麽啊？難得想要造反不成？燕王邀請你們這幫僧人前去。那是你們的榮幸！你們怎麽看起來那麽不樂意的樣子！”
周圍僧眾聞言敢怒不敢言，唯有一個年輕僧人突然跳起來叫道：“畜生！你這個畜生！我和你拚了！”
說著他從地上抓起一塊石頭奮力衝到都伯麵前，正當他想要砸下時，卻被身手敏捷的都伯一腳踢翻在地上。未完待續。
“大王，前麵就是烏壘城，原來的烏壘國已被龜茲所滅！”溫嶠站在衛朔身側道。
衛朔騎在高頭大馬上，正全神貫注地注視著遠處的烏壘城，麵色專注而凝重，唬得眾將肅靜下來，紛紛偷眼上下打量著燕王，不明白眼前小小的烏壘城有什麽值得重視的。
過了好一會實在憋不住的荀灌娘開口道：“大王，不就是西域一個小國嗎？當年定遠侯僅憑三十六人就能降服西域各國，而今數萬燕軍兵臨城下，一個小小的烏壘國何足道哉？”
“你們以為寡人是在為攻打烏壘而發愁嗎？”
衛朔搖搖頭轉身解釋道：“我其實是在為西域佛教勢力擔憂，西域大小三十六國，號稱萬裏佛國。這裏佛教勢力之大，遠超我們想象。就拿眼前烏壘而言，整座城內軍民加在一起不過萬人。”
“除此之外，尚有僧眾近千餘人，廟宇更是多達十幾座。”
提到佛教，現場眾人感觸頗深。剛開始在焉耆時，雖說當地僧眾得知燕軍西來，以為燕王欲在西域滅佛，早已逃亡他方，但還是留下了不少廟宇。
西域佛教之興盛始於公元前260年，阿育王曾派遣摩訶勒棄多、末闡提至此地傳教。
其後佛教於西域迅速流布，至公元四世紀，西域諸國皆奉佛教為國教，此時正值西域佛教之鼎盛期。
佛教在的西域盛行的現狀，要一直持續到隋唐之際，彼時穆罕默德創穆斯林於大食，以兵力行教，馬蹄所至，佛教盡為所滅。
“佛教遍及西域方方麵麵，實力不容小覷！假若燕國上下隻是想著讓各國臣服，那倒也無須為佛教擔憂。但寡人要的征服，徹底的征服！”
衛朔用力揮舞一下手臂，慷慨陳詞道：“什麽是征服？曆史上強秦兵出函穀，橫掃六國是征服嗎？當然是征服！但是這種征服隻是流於表麵的武力征服，一旦遇到風吹草動，武力征服埋下的隱患會徹底爆發，進而埋葬整個帝國。”
“這樣的征服不要也罷！”
“燕國要征服西域，不僅僅體現在武力征服上，還應在文化上、思想上征服西域。隻有這樣，燕國才能在西域立足紮根，永遠不會再出現中原王朝衰落而西域叛亂之現象。”
“而要完成這樣的征服，就不得不鏟除佛教，讓大天尊的慈愛播撒整個西域。”
說到這兒，衛朔像是下了什麽決心死的，指著眼前的烏壘城，“打下烏壘，滅佛西域！”
說實話若不是為了徹底征服西域，而佛教又恰好成為燕國的絆腳石，衛朔真沒興趣滅什麽佛。隻是到了而今他這個地位，有些時候難免會做些違心的事。
“冉瞻、索苞、姚益生、荀灌娘各率一廂步兵，對四處城門同時發動攻擊，陽鶩負責全麵指揮，其餘各軍在營中警戒休息。而寡人就待在大營中，靜待各位佳音，希望爾等莫讓寡人失望！”
“末將遵命！”眾將轟然應答。
見燕王殿下親自督陣，眾將群情激奮，各個摩拳擦掌，想在燕王麵前好好表現。尤其對索苞、邵玉娘等年輕校尉而言，這是一次難得的機會。
最後衛朔一撥馬頭領著溫嶠、魯昌、陳安、鄧嶽等其他人返迴大營，還不等他們進入中軍大帳，就聽耳邊傳來震耳欲聾般的喊殺聲。
霎時間如同暴雨一般的箭矢連綿不絕般飛向烏壘城頭，頓時引起一陣淒厲的慘叫聲，淺淺的護城河根本擋不住燕軍前進的腳步，燕軍僅僅一個衝鋒就殺到了城牆上。
冉瞻、周撫、索苞、荀灌娘一個比一個勇猛，當真是神擋殺神佛擋殺佛。原本那些西域士兵以為荀灌娘這個女人好對付，誰知上手後才曉得女人殺起人來同樣是不手軟。
隻見荀灌娘一把長槍舞起來如同蛟龍出海，神出鬼沒，擋在身前的敵人，一片又一片倒下，很快就殺出一條血路。
其他三將動作不比荀灌娘慢上多少，四將幾乎在同一時間奪下城頭。
從燕軍發動攻擊直到奪取整座城池，前後加在一起隻用了一刻鍾不到。
按說年輕將領表現不錯，應該會讓大帳內等候消息的衛朔感到高興，卻沒想到他隻看了一眼捷報後，便丟在一邊，反而顧慮重重道：“要起風了，而且真正的戰爭才剛剛開始！”
拿下烏壘城隻是燕軍西征過程中十分不起眼的一次勝利，但此戰之後引發的影響卻遠遠超出眾人想象。原來在戰後不久，燕王就對外公開表示要在西域禁止佛教傳播，同時下令搗毀烏壘城內所有廟宇。
燕國滅佛啦！此消息如同天雷一般在整個西域上空炸響，然後以極快的速度傳遍各地。
……
春寒料峭，一隊廂軍士卒押解著數名佛教高僧剛剛走出寺門，就看到寺外道路兩側竟然跪滿了黑壓壓一片佛門信徒。
而這些信徒看著被監押的高僧一個個趴伏在地上，眼淚、鼻涕止不住地流了下來。
“大人，要不要驅散他們。”一個廂軍什長小聲詢問身邊的都伯。
都伯冷冷笑了一下：“為什麽要驅散？他們不是喜歡跪嗎？就讓他們跪著吧！哪怕跪死在地上也不要理會。大王有令：從今天起，西域隻有一個宗教可以傳教，那就是闡教！任何非闡教徒眾，都將遭到殘酷鎮壓。這是大王親自發布的宗教令！”
這是一場血腥的宗教戰爭，為了徹底清除西域當地文化的影響力，燕軍在奪取了各地城市之後，不得不有計劃地開始清除在當地根深蒂固的佛教勢力。
與此同時，闡教在燕軍強力支持下，開始大規模進駐西域傳教。
這時，一輛輛囚車吱吱呀呀走了出來，跪倒在地上的佛教信徒們紛紛抬起頭，隻見昔日一個個德高望重的高僧被廂軍粗暴的趕進囚車內，他們的樣子看起來是如此的狼狽。
實際上若非為了徹底的征服西域，衛朔也不會下令在西域滅佛，要知道在燕國國內他也沒有公開提出要滅佛。但是為了改變西域原有體係，燕國不得不采取暴力手段，強行將自己的思想和文化加諸到西域人身上。
“大師……大師啊……”
痛哭聲又在信徒們中間響起，這可是他們心目中神聖的得道高僧。燕人怎麽可以這樣對待他們心目中的佛？一些信徒甚至想要站起來去阻止燕軍。
“大師！”
忽然一個中年僧人不顧一切地衝到了囚車麵前，抱著囚車軲轆嚎啕大哭，“大師，你不能去燕國啊，他們會殺了你的……”
“不能去啊大師！去了就再也迴不來了！”兩邊信徒們見狀不由得一起叫道。
囚車中道行高僧臉上古波不驚，他目光柔和地掃視了眾人一眼，語氣平靜道，“貧僧此去乃是弘揚佛法，眾人不必擔心。燕王找貧僧過去，並沒有什麽惡意，隻是探討一下佛法而已。貧僧去了以後，你們要謹守沙門，不可妄動！”
這時負責押送的都伯走了上來，對於信奉闡教的他而言，眼前僧人實在是太聒噪。
他粗著嗓子大聲吼道：“你們這些人在做什麽啊？難得想要造反不成？燕王邀請你們這幫僧人前去。那是你們的榮幸！你們怎麽看起來那麽不樂意的樣子！”
周圍僧眾聞言敢怒不敢言，唯有一個年輕僧人突然跳起來叫道：“畜生！你這個畜生！我和你拚了！”
說著他從地上抓起一塊石頭奮力衝到都伯麵前，正當他想要砸下時，卻被身手敏捷的都伯一腳踢翻在地上。未完待續。