吳美麗的臉色越聽，越難看。她也不知道自己是怎麽了，時常心驚肉跳地，也有做過各種奇怪的夢，夢境非常亂，而且總是在惡夢中驚醒，她隻當是自己休息不好，加上體弱多病倒置自己懷不上小孩，原來，自己是被一群小孩子撓了睡夢。
“那麽，大師，有什麽解救的方法嗎？”蘇林的心態，也全當是死馬當活馬醫，隻要能生出小孩子，迷信他也信上一迴，反正沒什麽損失，如果可以一下子讓吳美麗懷上孩子，那麽他蘇家也有就後了，想到這裏，他雙目的眼神中，從期待轉變成了懇求。
“唉……現在這世道，男婦歡愛，搞得倫常大亂，未婚先孕，年輕的未婚媽媽是隨處可見，一幕幕被拿掉的小孩怨魂，心中不平，跑去地府哭述，前世積下的母子緣份，被世間的男女情欲，生生劃斷，多少母子被這個汙濁的塵世搞得一團亂麻，現代人啊，積造下了無數業障啊……。”和尚心中似有難吐的怨氣，心中終於有些憤憤不平了。
“是的，很多被拿掉小孩，心中憤憤不平，因為很多父母，欠了小孩子的債務，所以他們轉世父母那裏，是要去討債的，結果很多男女，情欲之中，忘卻了自己是人，不是動物，不是禽獸，他們忘記了殺害的是自己的骨血，是自己的骨肉啊。這和殺人沒有任何區別。”那男孩子迴應著和尚的話語。
“但我們沒有打過胎啊！我們為什麽也懷不上小孩子呢？上世的事情誰又能記得啊？”蘇林爭辯道。
“唉……上世的事情是真的……我有時不經意見，聽過小孩子的無名哭聲。也許我真的懷不上孩子了。”吳美麗聲音有些哽咽地說。她的淚花不知何時浮現於眼前，心中有無數悔恨與痛苦的交織，化作淚水湧了出來。
“那？大師，求你幫幫我們啊！！！”蘇林拉著和尚的袖子道。
“唉……你們學佛吧。皈依佛家吧。”和尚的語速又慢了下來，很平緩地說。
“哦？什麽是皈依佛家呢？”蘇林問道。
“皈依佛你就是佛子了，你就會受到佛祖的庇佑。所謂皈依是歸投依靠。凡是迴轉依靠，或歸投信賴的行為，都可稱為歸依。你們可以借助佛法的加持，讓你們離苦得樂啊。”和尚又道。
“就是說依靠佛祖的力量，幫助我們脫離苦海嗎？”吳美麗道。
“是的，你很有悟性啊。”和尚的嘴角上拉了一下，似是有些滿意的樣子。
“那我願意皈依，請您幫助我吧！”吳美麗虔誠跪在了和尚麵前。
“好的，你起來。”和尚把吳美麗扶了起來。
隨後和尚又道“在佛家的修行，有在家和出家兩種，在家就是你們這些居士，出家就像是我們這些和尚。”
看著和尚慈祥的笑容，吳美麗點了點頭。
和尚又道“我們佛家，有八種戒相：(一)三皈依；(二)五戒；(三)八關齋戒；(四)十戒；(五)式叉摩尼法；(六)比丘戒；(七)比丘尼戒；(八)菩薩戒。”
吳美麗靜靜地聽著：“三皈依是最基本的入佛門的戒條，故也叫做三皈戒。任何入佛教的男子或女子，必須到寺院中請求一位比丘或比丘尼傳授此戒：皈依佛，盡形壽不皈依天魔外道；皈依法，盡形壽不皈依外道邪說；皈依僧，盡形壽不皈依外道徒眾。皈依，是歸投、信賴的意思。佛、法、僧為佛教的“三寶”。
五戒是佛教諸戒的基礎，屬於在家戒。它分別為：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。五戒的毀犯，皆有輕重之別，重罪不通懺悔，故稱其為不可悔罪。輕罪可通悔，又分兩類，稱之為中可悔與下可悔。根據大乘菩薩戒，或犯重罪，如能作取相懺，罪可悔除。但懺悔除罪，隻是除的犯戒罪，性罪並不能除去。五戒之中，殺、盜、邪淫、妄語四戒，均有可悔與不可悔罪；飲酒一戒，雖犯均為可悔。因此，五戒的前四戒為性戒，飲酒戒為遮戒。性戒是佛法與世法中皆所不許者，遮戒是佛陀製定為弟子遮止防犯性戒於未然的，所以唯有受了五戒的人不得犯。破了五戒者一定要懺悔，修善，否則難得人身啊。”
和尚說話的速度和平緩，力求讓自己說的每一個字都能植入他們的記憶裏。
“被你所拿去的小鬼們怨氣都結得很重，本來與他們的母親，父親，都有這樣，或是那樣的債務關係，被你從中一剪，業障都落在了你的頭上啊！所以你這一生都不太平呢。”和尚似是也在給蘇林講法，但可以看見，蘇林的後背全部濕掉了，全是汗水啊。
“那麽我應該怎麽做呢？請師傅幫我啊！”吳美麗急切地請求道。
“讓那些小鬼們都皈依佛，讓他們一起來學佛，念佛，得到佛恩的加持，脫離惡道吧。”和尚道。
“要拔脫自己的業障，要改變自己的命運，隻有修行，積善，做好人，做好事，放生，持素，日行一善呢。”男孩子說。
“是啊，小龍說得不錯的，他本來學習道家的功法，因為修行中碰到了麻煩，向老和尚我請學化解因緣之法，我們不算是師徒，但他的修行也很精進的，你們年輕人可以互相學習和交流啊。”和尚說。
“原來你不是大師的弟子啊！”蘇林有些詫異地說。
“我學道家的，不過師傅不管我了，師傅領進門，修行在個人嘛，佛家的東西博大精深，我很感興趣，在一次積緣巧合之下，結識了大師，嗬嗬，我的修為和他比差好多好多呢。”男孩道。
“我們佛道二家，本就是護持世間正法，不必有門派之別，這個小友心腸不錯哦，你們碰到他也算是福澤深厚啊。”和尚說。
“大師，您看看用什麽方法度化吳女士身邊的冤魂，讓他們離苦得樂呢？”龍寶兒道。
“看來要大悲大慈救苦救難的觀世音菩薩幫助吳女士不可了。”和尚點了點頭道。
“我也修了觀世音法門，非常殊勝的，菩薩慈悲啊！”龍寶兒點頭稱是道，但對於後學吳美麗與蘇林來說，他們還是不知所雲。
“那麽，大師，有什麽解救的方法嗎？”蘇林的心態，也全當是死馬當活馬醫，隻要能生出小孩子，迷信他也信上一迴，反正沒什麽損失，如果可以一下子讓吳美麗懷上孩子，那麽他蘇家也有就後了，想到這裏，他雙目的眼神中，從期待轉變成了懇求。
“唉……現在這世道，男婦歡愛，搞得倫常大亂，未婚先孕，年輕的未婚媽媽是隨處可見，一幕幕被拿掉的小孩怨魂，心中不平，跑去地府哭述，前世積下的母子緣份，被世間的男女情欲，生生劃斷，多少母子被這個汙濁的塵世搞得一團亂麻，現代人啊，積造下了無數業障啊……。”和尚心中似有難吐的怨氣，心中終於有些憤憤不平了。
“是的，很多被拿掉小孩，心中憤憤不平，因為很多父母，欠了小孩子的債務，所以他們轉世父母那裏，是要去討債的，結果很多男女，情欲之中，忘卻了自己是人，不是動物，不是禽獸，他們忘記了殺害的是自己的骨血，是自己的骨肉啊。這和殺人沒有任何區別。”那男孩子迴應著和尚的話語。
“但我們沒有打過胎啊！我們為什麽也懷不上小孩子呢？上世的事情誰又能記得啊？”蘇林爭辯道。
“唉……上世的事情是真的……我有時不經意見，聽過小孩子的無名哭聲。也許我真的懷不上孩子了。”吳美麗聲音有些哽咽地說。她的淚花不知何時浮現於眼前，心中有無數悔恨與痛苦的交織，化作淚水湧了出來。
“那？大師，求你幫幫我們啊！！！”蘇林拉著和尚的袖子道。
“唉……你們學佛吧。皈依佛家吧。”和尚的語速又慢了下來，很平緩地說。
“哦？什麽是皈依佛家呢？”蘇林問道。
“皈依佛你就是佛子了，你就會受到佛祖的庇佑。所謂皈依是歸投依靠。凡是迴轉依靠，或歸投信賴的行為，都可稱為歸依。你們可以借助佛法的加持，讓你們離苦得樂啊。”和尚又道。
“就是說依靠佛祖的力量，幫助我們脫離苦海嗎？”吳美麗道。
“是的，你很有悟性啊。”和尚的嘴角上拉了一下，似是有些滿意的樣子。
“那我願意皈依，請您幫助我吧！”吳美麗虔誠跪在了和尚麵前。
“好的，你起來。”和尚把吳美麗扶了起來。
隨後和尚又道“在佛家的修行，有在家和出家兩種，在家就是你們這些居士，出家就像是我們這些和尚。”
看著和尚慈祥的笑容，吳美麗點了點頭。
和尚又道“我們佛家，有八種戒相：(一)三皈依；(二)五戒；(三)八關齋戒；(四)十戒；(五)式叉摩尼法；(六)比丘戒；(七)比丘尼戒；(八)菩薩戒。”
吳美麗靜靜地聽著：“三皈依是最基本的入佛門的戒條，故也叫做三皈戒。任何入佛教的男子或女子，必須到寺院中請求一位比丘或比丘尼傳授此戒：皈依佛，盡形壽不皈依天魔外道；皈依法，盡形壽不皈依外道邪說；皈依僧，盡形壽不皈依外道徒眾。皈依，是歸投、信賴的意思。佛、法、僧為佛教的“三寶”。
五戒是佛教諸戒的基礎，屬於在家戒。它分別為：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。五戒的毀犯，皆有輕重之別，重罪不通懺悔，故稱其為不可悔罪。輕罪可通悔，又分兩類，稱之為中可悔與下可悔。根據大乘菩薩戒，或犯重罪，如能作取相懺，罪可悔除。但懺悔除罪，隻是除的犯戒罪，性罪並不能除去。五戒之中，殺、盜、邪淫、妄語四戒，均有可悔與不可悔罪；飲酒一戒，雖犯均為可悔。因此，五戒的前四戒為性戒，飲酒戒為遮戒。性戒是佛法與世法中皆所不許者，遮戒是佛陀製定為弟子遮止防犯性戒於未然的，所以唯有受了五戒的人不得犯。破了五戒者一定要懺悔，修善，否則難得人身啊。”
和尚說話的速度和平緩，力求讓自己說的每一個字都能植入他們的記憶裏。
“被你所拿去的小鬼們怨氣都結得很重，本來與他們的母親，父親，都有這樣，或是那樣的債務關係，被你從中一剪，業障都落在了你的頭上啊！所以你這一生都不太平呢。”和尚似是也在給蘇林講法，但可以看見，蘇林的後背全部濕掉了，全是汗水啊。
“那麽我應該怎麽做呢？請師傅幫我啊！”吳美麗急切地請求道。
“讓那些小鬼們都皈依佛，讓他們一起來學佛，念佛，得到佛恩的加持，脫離惡道吧。”和尚道。
“要拔脫自己的業障，要改變自己的命運，隻有修行，積善，做好人，做好事，放生，持素，日行一善呢。”男孩子說。
“是啊，小龍說得不錯的，他本來學習道家的功法，因為修行中碰到了麻煩，向老和尚我請學化解因緣之法，我們不算是師徒，但他的修行也很精進的，你們年輕人可以互相學習和交流啊。”和尚說。
“原來你不是大師的弟子啊！”蘇林有些詫異地說。
“我學道家的，不過師傅不管我了，師傅領進門，修行在個人嘛，佛家的東西博大精深，我很感興趣，在一次積緣巧合之下，結識了大師，嗬嗬，我的修為和他比差好多好多呢。”男孩道。
“我們佛道二家，本就是護持世間正法，不必有門派之別，這個小友心腸不錯哦，你們碰到他也算是福澤深厚啊。”和尚說。
“大師，您看看用什麽方法度化吳女士身邊的冤魂，讓他們離苦得樂呢？”龍寶兒道。
“看來要大悲大慈救苦救難的觀世音菩薩幫助吳女士不可了。”和尚點了點頭道。
“我也修了觀世音法門，非常殊勝的，菩薩慈悲啊！”龍寶兒點頭稱是道，但對於後學吳美麗與蘇林來說，他們還是不知所雲。