不過呢，劉邦最喜歡幹的就是這種事情了，這邊喝酒吃肉，那邊呢，順便就將一些事情解決了，就算是下麵有什麽反對意見，迴頭自己反悔的時候，也能說自己是酒喝多了。
老劉家耍無賴的本事從來就是這麽一脈相承，對此呢，大家也算是習慣了。橫豎劉邦來了這麽一出，除了少部分本來就對劉邦心中不服的人之外，其他人呢，都是覺得挺不錯的。還是那句話，人心思定，到了這個時候了，劉邦又不是有卸磨殺驢的意思，尤其這般擺明了車馬，反而意味著這位之後不會隨便翻舊帳了！至於兒孫什麽的，起碼三代之內，以大家食邑的數量，是不用有什麽擔憂的，至於再往後嘛，兒孫自有兒孫福，真要是兒孫沒出息，爵位太高，反而是招禍的由頭。因此，大家都很看得開。
倒是那些食邑比較少的人心裏頭有些擔心，真要是按照這個分法，兒子少的還行，兒子多的，兩三代之後，那真的是要跌出徹侯的圈子，落到關內侯甚至是更低的爵位裏頭去了，但是，食邑少的那些人呢，要麽原本就是項羽那邊的降臣，要麽呢，還是當初得罪過劉邦的，能有爵位，有食邑，已經算是劉邦寬和了，真要是在這種事情上頭炸刺，他們如今沒有兵馬，沒有其他的依仗，迴頭被扣個心懷怨望，意圖謀反之類的罪名，那真的是啥也撈不著了！
總之，一切都比較順利，然後呢，舒雲就示意劉盈上書，表示如今天下安寧，除了要修生養息之外，也該存亡斷續了，這個存亡斷續，自然不是別的什麽，而是學說上頭的存亡斷續。
之前呢，項羽一把火燒了阿房宮，秦宮之中的許多書籍也付諸一炬，如今新朝建立，之前的百家學說什麽的，總該收集起來，然後想辦法傳承下去才好。
原本蕭何就將能夠收集起來的竹簡什麽的都收攏到了石渠閣裏頭，隻是想要將這些解析出來，需要花費不少人力還有時間和物力，如今既然天下太平了，那麽，就該徵召各地的賢才學者，徵集民間的藏書，直接刻印下來，以傳承後世，以免當年諸子百家的傳承斷絕。
劉盈呢，就表示請立太學，徵召天下賢才學者到太學擔任博士，在太學傳授學問，以繼往聖之絕學。
劉邦聽了，自然是一口答應了下來。他還覺得，自個可以順便打一打儒家的臉。
劉邦原本就討厭儒家，他還做出過在儒冠之中小便這種事情，之前那些年裏頭，在劉邦那裏討了一點好的就是一個酈食其，就這位呢，還是自稱自己是高陽酒徒，才算是得了劉邦的召見，如今這一位已經死了，不過呢，劉邦惦記著酈食其的功勞，將他的兒子也封了個關內侯。另外還有一個就是叔孫通，這一位呢，也不是什麽食古不化的人，知道劉邦不喜歡儒生，所以去投奔劉邦的時候，幹脆穿的就是楚人的衣冠，後來給劉邦推薦賢才，推薦的也不是什麽儒生，以至於叔孫通的那些弟子都棄他而去。
而等到劉邦做了皇帝呢，叔孫通就想要幫著劉邦製定禮法，找劉邦說要召集一些儒生幫著製定禮儀，劉邦自然是答應下來了，但是呢，魯儒那邊赫然將叔孫通視為叛徒，壓根不理會他，魯儒還為項羽戴孝，公開指責劉邦，劉邦早就因此憋了一肚子的氣。
如今聽說劉盈想要立太學，一方麵答應了下來，另一方麵直接表示，魯儒那邊不是懷念項羽嘛，那麽就讓他們在魯縣那裏繼續給項羽披麻戴孝好了，我劉邦沒什麽德行，用不起你們這些魯儒。
劉邦嘴上說的是魯儒，實際上呢，對於大多數儒生都遷怒了，即便是那些儒家有名的賢才，劉邦也是懶得理會的。事實上，劉邦和如今這些開國功臣，其實都沒有經歷過比較正規的教育，他們大多數根本就是自學成才，因此，劉邦對於太學什麽的並不是非常在意，不過就是打算讓劉盈去練手的。
然後劉邦就琢磨著，既然那些對天下沒什麽功勞的賢才學者都能當官，還能在太學裏頭授課，沒道理自個手底下這些大將不行，他們一個個幾乎都是能出將入相的人物，哪個不比那些儒生強得多。叔孫通說什麽要用那些儒生治國，劉邦對此嗤之以鼻。
儒家在這個時代，黑歷史是真的很多，別的不說，光是說在始皇帝身上，儒家就將自己的兩麵三刀，反覆無常表現得淋漓盡致。
一開始的時候，是儒家鼓動著始皇帝去泰山封禪的，要不然，始皇帝從哪兒弄得出一整套的封禪流程出來，結果封禪不順，儒家暗地裏頭又開始嘰嘰歪歪，說什麽老天爺都看不過去始皇帝了，始皇帝不配封禪什麽的。
像是秦朝滅亡之前，一幫如今滿口都是暴秦的儒生，一個個腳上跟長了風火輪一樣，紛紛跑到鹹陽去求官，等到秦朝滅亡了，罵起秦朝來，又屬他們最厲害，在見識了這些儒生之後，劉邦對儒家就徹底沒了好感。哪怕有叔孫通這樣的賢才，也不能扭轉劉邦對儒家的壞印象。
屁股決定腦袋，劉邦自己如今是皇帝了，他才不會喜歡一個想要做官的時候，對你奉承，你不能滿足他了，就在外麵誹謗的學派呢！
所以，等到叔孫通將一整套的禮儀搞出來之後，劉邦就翻臉不認人了，那些儒生不過是得了點賞賜，還有一點微末的官職，之後就沒有然後了！
劉邦想要讓他那些心腹手下，也要在太學裏頭刷一刷存在感，讓他們去講課，將其他的那些學派，尤其是儒家壓下去。
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老劉家耍無賴的本事從來就是這麽一脈相承，對此呢，大家也算是習慣了。橫豎劉邦來了這麽一出，除了少部分本來就對劉邦心中不服的人之外，其他人呢，都是覺得挺不錯的。還是那句話，人心思定，到了這個時候了，劉邦又不是有卸磨殺驢的意思，尤其這般擺明了車馬，反而意味著這位之後不會隨便翻舊帳了！至於兒孫什麽的，起碼三代之內，以大家食邑的數量，是不用有什麽擔憂的，至於再往後嘛，兒孫自有兒孫福，真要是兒孫沒出息，爵位太高，反而是招禍的由頭。因此，大家都很看得開。
倒是那些食邑比較少的人心裏頭有些擔心，真要是按照這個分法，兒子少的還行，兒子多的，兩三代之後，那真的是要跌出徹侯的圈子，落到關內侯甚至是更低的爵位裏頭去了，但是，食邑少的那些人呢，要麽原本就是項羽那邊的降臣，要麽呢，還是當初得罪過劉邦的，能有爵位，有食邑，已經算是劉邦寬和了，真要是在這種事情上頭炸刺，他們如今沒有兵馬，沒有其他的依仗，迴頭被扣個心懷怨望，意圖謀反之類的罪名，那真的是啥也撈不著了！
總之，一切都比較順利，然後呢，舒雲就示意劉盈上書，表示如今天下安寧，除了要修生養息之外，也該存亡斷續了，這個存亡斷續，自然不是別的什麽，而是學說上頭的存亡斷續。
之前呢，項羽一把火燒了阿房宮，秦宮之中的許多書籍也付諸一炬，如今新朝建立，之前的百家學說什麽的，總該收集起來，然後想辦法傳承下去才好。
原本蕭何就將能夠收集起來的竹簡什麽的都收攏到了石渠閣裏頭，隻是想要將這些解析出來，需要花費不少人力還有時間和物力，如今既然天下太平了，那麽，就該徵召各地的賢才學者，徵集民間的藏書，直接刻印下來，以傳承後世，以免當年諸子百家的傳承斷絕。
劉盈呢，就表示請立太學，徵召天下賢才學者到太學擔任博士，在太學傳授學問，以繼往聖之絕學。
劉邦聽了，自然是一口答應了下來。他還覺得，自個可以順便打一打儒家的臉。
劉邦原本就討厭儒家，他還做出過在儒冠之中小便這種事情，之前那些年裏頭，在劉邦那裏討了一點好的就是一個酈食其，就這位呢，還是自稱自己是高陽酒徒，才算是得了劉邦的召見，如今這一位已經死了，不過呢，劉邦惦記著酈食其的功勞，將他的兒子也封了個關內侯。另外還有一個就是叔孫通，這一位呢，也不是什麽食古不化的人，知道劉邦不喜歡儒生，所以去投奔劉邦的時候，幹脆穿的就是楚人的衣冠，後來給劉邦推薦賢才，推薦的也不是什麽儒生，以至於叔孫通的那些弟子都棄他而去。
而等到劉邦做了皇帝呢，叔孫通就想要幫著劉邦製定禮法，找劉邦說要召集一些儒生幫著製定禮儀，劉邦自然是答應下來了，但是呢，魯儒那邊赫然將叔孫通視為叛徒，壓根不理會他，魯儒還為項羽戴孝，公開指責劉邦，劉邦早就因此憋了一肚子的氣。
如今聽說劉盈想要立太學，一方麵答應了下來，另一方麵直接表示，魯儒那邊不是懷念項羽嘛，那麽就讓他們在魯縣那裏繼續給項羽披麻戴孝好了，我劉邦沒什麽德行，用不起你們這些魯儒。
劉邦嘴上說的是魯儒，實際上呢，對於大多數儒生都遷怒了，即便是那些儒家有名的賢才，劉邦也是懶得理會的。事實上，劉邦和如今這些開國功臣，其實都沒有經歷過比較正規的教育，他們大多數根本就是自學成才，因此，劉邦對於太學什麽的並不是非常在意，不過就是打算讓劉盈去練手的。
然後劉邦就琢磨著，既然那些對天下沒什麽功勞的賢才學者都能當官，還能在太學裏頭授課，沒道理自個手底下這些大將不行，他們一個個幾乎都是能出將入相的人物，哪個不比那些儒生強得多。叔孫通說什麽要用那些儒生治國，劉邦對此嗤之以鼻。
儒家在這個時代，黑歷史是真的很多，別的不說，光是說在始皇帝身上，儒家就將自己的兩麵三刀，反覆無常表現得淋漓盡致。
一開始的時候，是儒家鼓動著始皇帝去泰山封禪的，要不然，始皇帝從哪兒弄得出一整套的封禪流程出來，結果封禪不順，儒家暗地裏頭又開始嘰嘰歪歪，說什麽老天爺都看不過去始皇帝了，始皇帝不配封禪什麽的。
像是秦朝滅亡之前，一幫如今滿口都是暴秦的儒生，一個個腳上跟長了風火輪一樣，紛紛跑到鹹陽去求官，等到秦朝滅亡了，罵起秦朝來，又屬他們最厲害，在見識了這些儒生之後，劉邦對儒家就徹底沒了好感。哪怕有叔孫通這樣的賢才，也不能扭轉劉邦對儒家的壞印象。
屁股決定腦袋，劉邦自己如今是皇帝了，他才不會喜歡一個想要做官的時候，對你奉承，你不能滿足他了，就在外麵誹謗的學派呢！
所以，等到叔孫通將一整套的禮儀搞出來之後，劉邦就翻臉不認人了，那些儒生不過是得了點賞賜，還有一點微末的官職，之後就沒有然後了！
劉邦想要讓他那些心腹手下，也要在太學裏頭刷一刷存在感，讓他們去講課，將其他的那些學派，尤其是儒家壓下去。
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