戰爭的開始源於某乎一篇問答:張玉涼這個歷史最大人生贏家是否存在?
一萬多條迴答,三千多條熱評。
熱評第一:用戶匿名謝邀,以下全為一家之言,不服也不要跟我辯,辯就是你說的都對。
張玉涼,時國時明帝六子,著名史學家、文學家,代表作《時國十二紀》、雜(gou)文(liang)集(bao)《風花雪月紅塵事》、《柴米油鹽歲月長》,疑似與時國話本大師飛鴻踏雪泥是同一個人。
以上介紹來自初一歷史課本,最後一句來自某度百科。
姑且不論這個讓諸多歷史學家撓破頭也考據不出來的史詩級難題,單純迴答帖主的問題,我認為張玉涼必然是存在的,以下是我的論據。
第一,張玉涼的身份。張玉涼是什麽人?時國中興之主時明帝的第六子,在時明帝的起居注中出現了十六次的人,堪稱時明帝最喜歡的兒子……之一。
起居注是記錄帝王日常生活的文章,性質與史書相似,時國那幫史官一個個什麽德行相信進這個帖子的人多少有些了解,都是春秋筆法但絕不撒謊的狠人。時國末代君主時哀帝那麽獨斷專橫,想修改起居註裏的一句話都被舉朝史官死諫了迴去,可見他們之性情。所以從這點來看,歷史上必然是有張玉涼這個人的,毋庸置疑。
第二,張玉涼到底是不是那位著名的史學家、文學家,會不會是託名而做?關於這個問題的討論史學界已經基本有了定論,那就是不是託名而做,歷史記載如何,張玉涼的生平和成就就是如何。
首先,能寫出《時國十二紀》、《風花雪月紅塵事》、《柴米油鹽歲月長》這種作品的人在當時必然是聲名鵲起,即使時明帝有心為他的六兒子造勢,這麽大的成就也不是說搶就能搶的,更何況這三部作品問世時時明帝已經去世了,在位的是太子,即時昭帝,這位太子老哥剛登基那會兒被他的兄弟姐妹坑慘了,雖然張玉涼沒有坑過他,但已經得了親情ptsd的他說什麽也不可能冒著得罪天下文人的危險搶奪某位大家的作品去捧自己的弟弟。
其次,如十二紀這樣的史學巨作,其作者必定會成為後世史學家的重點關注對象,其中不乏在世時間與時國相近,甚至就在時國存在時間內的,如果張玉涼名不副實,早就被他們扒得幹幹淨淨並痛斥三千篇文了,不可能個個都在自己編撰的史書裏給他那麽高的讚譽。
最後,張玉涼的生平非常完整。可能有人會覺得他的生平完整得像刻意編出來的一樣,我以為不然。他畢竟是一朝之皇子,萬代史學家、文學家中的佼佼者,研究他的人多是理所當然的,我們現在不就還在討論他是否存在?研究的人多了,留下的史料就多,史料一多,生平完整不是很正常嗎?要知道,張玉涼的生平有很多是後人的補充,歷代史學家哪有這麽閑,給一個虛假的人補充他的生平經歷?
綜上所述,我認為張玉涼是存在的,且成就基本符實。
熱評第二:用戶匿名不請自來,勿怪。
張玉涼是否存在這個問題史學界已有定論,在此不做贅述,今天我主要想談談張玉涼與飛鴻踏雪泥之間的聯繫。一家之言,不歡迎槓精和連這二位的作品都沒讀過的帶歷史學家與我爭辯,想辯先去看書,謝謝。
首先有一點是可以肯定的,張玉涼和飛鴻踏雪泥是同一時代的人,兩人連生卒年都一模一樣,怪不得那麽多人堅信他們是同一個人。我對此亦持肯定意見。
飛鴻踏雪泥,性別不詳,真名不詳,時國話本大師,古代知名小說家,代表作《江湖夜雨》、《宮廷三事》、《市井百味》,分別以江湖、宮廷、市井為背景,世界觀宏大、結構精巧、情節新穎,至今仍是各大編劇導演的翻拍素材庫。在此我要拉踩一下上個月播出的《十年燈》,說是百分百還原《江湖夜雨》,結果還是掛羊頭賣狗肉,爛得平平無奇,感謝觀眾們慧眼如炬讓它撲街了,流量時代大門的關上指日可待!
可以肯定的是,飛鴻踏雪泥所有的作品都是為了他的戀人寫的,因為他的每部作品開頭都有一句「謹以此篇哄團團一笑」。「團團」就是他的戀人,這也是他在《宮廷三事》的自序裏提到過的。當然了,這對cp甜是甜,但我還是想吐槽一句,飛鴻老哥,你哄你家團團笑的作品就是寫了個全員意難平的be故事?你是不是對「笑」這個字有誤解?我要是團團,看到結局的那一瞬間就把書扔到你臉上了。
誒,重點來了,同樣一個名字,「團團」,也在張玉涼的兩部雜文集裏出現過,而且出現得非常密集,密集到什麽程度呢?這兩本書根本就是為了秀恩愛寫的,全書充滿了戀愛的酸臭味,堪稱精品狗糧大禮包。歷史cp榜,人家長年占據前三不是沒有道理的。
兩個團團,一模一樣的名字加二人一模一樣的生卒,論據x2√再來看飛鴻老哥作品的文風和張玉涼雜文集的文風,雖然他們寫的類型不同,遣詞造句也有區別,但文風是一致的,明顯出自同一人之手。最明顯的莫過於《風花雪月紅塵事》裏張玉涼對團團下棋的描述和《江湖夜雨》裏對男主白月光下棋的描寫相似度高達百分之九十,《江湖夜雨》可問世得比《風花雪月紅塵事》早,張玉涼描述自家戀人的段落不可能去抄話本的描寫,隻能說明團團就是白月光的原型,飛鴻老哥,即張玉涼完全是照著戀人的樣子去寫的。
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張玉涼,時國時明帝六子,著名史學家、文學家,代表作《時國十二紀》、雜(gou)文(liang)集(bao)《風花雪月紅塵事》、《柴米油鹽歲月長》,疑似與時國話本大師飛鴻踏雪泥是同一個人。
以上介紹來自初一歷史課本,最後一句來自某度百科。
姑且不論這個讓諸多歷史學家撓破頭也考據不出來的史詩級難題,單純迴答帖主的問題,我認為張玉涼必然是存在的,以下是我的論據。
第一,張玉涼的身份。張玉涼是什麽人?時國中興之主時明帝的第六子,在時明帝的起居注中出現了十六次的人,堪稱時明帝最喜歡的兒子……之一。
起居注是記錄帝王日常生活的文章,性質與史書相似,時國那幫史官一個個什麽德行相信進這個帖子的人多少有些了解,都是春秋筆法但絕不撒謊的狠人。時國末代君主時哀帝那麽獨斷專橫,想修改起居註裏的一句話都被舉朝史官死諫了迴去,可見他們之性情。所以從這點來看,歷史上必然是有張玉涼這個人的,毋庸置疑。
第二,張玉涼到底是不是那位著名的史學家、文學家,會不會是託名而做?關於這個問題的討論史學界已經基本有了定論,那就是不是託名而做,歷史記載如何,張玉涼的生平和成就就是如何。
首先,能寫出《時國十二紀》、《風花雪月紅塵事》、《柴米油鹽歲月長》這種作品的人在當時必然是聲名鵲起,即使時明帝有心為他的六兒子造勢,這麽大的成就也不是說搶就能搶的,更何況這三部作品問世時時明帝已經去世了,在位的是太子,即時昭帝,這位太子老哥剛登基那會兒被他的兄弟姐妹坑慘了,雖然張玉涼沒有坑過他,但已經得了親情ptsd的他說什麽也不可能冒著得罪天下文人的危險搶奪某位大家的作品去捧自己的弟弟。
其次,如十二紀這樣的史學巨作,其作者必定會成為後世史學家的重點關注對象,其中不乏在世時間與時國相近,甚至就在時國存在時間內的,如果張玉涼名不副實,早就被他們扒得幹幹淨淨並痛斥三千篇文了,不可能個個都在自己編撰的史書裏給他那麽高的讚譽。
最後,張玉涼的生平非常完整。可能有人會覺得他的生平完整得像刻意編出來的一樣,我以為不然。他畢竟是一朝之皇子,萬代史學家、文學家中的佼佼者,研究他的人多是理所當然的,我們現在不就還在討論他是否存在?研究的人多了,留下的史料就多,史料一多,生平完整不是很正常嗎?要知道,張玉涼的生平有很多是後人的補充,歷代史學家哪有這麽閑,給一個虛假的人補充他的生平經歷?
綜上所述,我認為張玉涼是存在的,且成就基本符實。
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張玉涼是否存在這個問題史學界已有定論,在此不做贅述,今天我主要想談談張玉涼與飛鴻踏雪泥之間的聯繫。一家之言,不歡迎槓精和連這二位的作品都沒讀過的帶歷史學家與我爭辯,想辯先去看書,謝謝。
首先有一點是可以肯定的,張玉涼和飛鴻踏雪泥是同一時代的人,兩人連生卒年都一模一樣,怪不得那麽多人堅信他們是同一個人。我對此亦持肯定意見。
飛鴻踏雪泥,性別不詳,真名不詳,時國話本大師,古代知名小說家,代表作《江湖夜雨》、《宮廷三事》、《市井百味》,分別以江湖、宮廷、市井為背景,世界觀宏大、結構精巧、情節新穎,至今仍是各大編劇導演的翻拍素材庫。在此我要拉踩一下上個月播出的《十年燈》,說是百分百還原《江湖夜雨》,結果還是掛羊頭賣狗肉,爛得平平無奇,感謝觀眾們慧眼如炬讓它撲街了,流量時代大門的關上指日可待!
可以肯定的是,飛鴻踏雪泥所有的作品都是為了他的戀人寫的,因為他的每部作品開頭都有一句「謹以此篇哄團團一笑」。「團團」就是他的戀人,這也是他在《宮廷三事》的自序裏提到過的。當然了,這對cp甜是甜,但我還是想吐槽一句,飛鴻老哥,你哄你家團團笑的作品就是寫了個全員意難平的be故事?你是不是對「笑」這個字有誤解?我要是團團,看到結局的那一瞬間就把書扔到你臉上了。
誒,重點來了,同樣一個名字,「團團」,也在張玉涼的兩部雜文集裏出現過,而且出現得非常密集,密集到什麽程度呢?這兩本書根本就是為了秀恩愛寫的,全書充滿了戀愛的酸臭味,堪稱精品狗糧大禮包。歷史cp榜,人家長年占據前三不是沒有道理的。
兩個團團,一模一樣的名字加二人一模一樣的生卒,論據x2√再來看飛鴻老哥作品的文風和張玉涼雜文集的文風,雖然他們寫的類型不同,遣詞造句也有區別,但文風是一致的,明顯出自同一人之手。最明顯的莫過於《風花雪月紅塵事》裏張玉涼對團團下棋的描述和《江湖夜雨》裏對男主白月光下棋的描寫相似度高達百分之九十,《江湖夜雨》可問世得比《風花雪月紅塵事》早,張玉涼描述自家戀人的段落不可能去抄話本的描寫,隻能說明團團就是白月光的原型,飛鴻老哥,即張玉涼完全是照著戀人的樣子去寫的。
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