“派去找老爺子的人全都瘋了?”

    我和湯兆富都是一愣,眉頭都皺了起來,心說這些人怎麽會瘋了呢?

    馬雲點點頭,說:“是啊,一共派去了七個人,結果三個人事不省,四個瘋瘋傻傻。原本老爺子死後從棺材裏爬起來就夠邪門的了,接著又鬧出這樣的事情,所以我們都覺得這事兒很邪乎,所以就不敢再去找了。”

    這事兒確實邪乎的很,如果馬老爺子隻是死後複活的話,按理說活過來之後也不會如此失常,那些派去找他的人也更加不會出事。很顯然,馬老爺子有問題。

    我問馬雲:“馬先生,不知道那七個出事的人現在在哪?”

    “人還在醫院呢,都一天了,還沒有一點好轉。”馬雲愁眉苦臉地迴道。

    我點了點頭,然後就對他說:“還是派人去把那七個人從醫院接迴來吧,他們估計是著了邪。”

    馬雲一聽,立即就感激的握著我的手,說:“那就得麻煩先生給瞧一瞧了。”

    我點了點頭,說會盡力而為。接著,馬雲就吩咐下人去醫院,把那七個病人給接迴家裏來。

    吩咐完這事之後,馬雲就問我,他父親死了為何還會從棺材裏頭爬起來?是複活了還是咋迴事?

    所謂複活,民間常有發生,就是死後又活過來了。

    我以前就曾聽說過這麽一個故事,說的是解放前有一戶人家死了老父親,屍體入土之後的第二天,家裏來了一位過路的陰陽先生,說是想討口水喝。

    東家給陰陽先生端上了茶水,不過那先生喝過茶之後卻不走,一直坐在客廳裏。東家心地善良,知道他是蹭飯吃,於是就留他下來吃飯。用過午飯之後,那位陰陽先生就說:“今得你一飯之恩,不如我就給你算一次八字吧,算是報恩。”

    那東家也沒多想,就將生辰八字報了出去。

    那陰陽先生掐指一算,一邊皺著眉頭,一邊歎道:“不對,不對。”

    東家就問他,哪裏不對?

    陰陽先生說:“我看你家門口帖著白聯,乃家中剛辦喪事,可是我觀你八字,今年卻不必披麻戴孝。所以不對啊,不對。”

    東家笑道:“可是我的確是剛亡了老父親,這已是事實,怎會不對呢。”

    陰陽先生卻說他是神算,幾十年來算命不知凡幾,從未算錯過半個字,所以不依不饒,說要東家給剛亡之人的八字來重算。

    東家無奈,就將剛亡的家父八字報了出來。陰陽先生一算,恍然大悟,就告訴東家:“你家父陽壽未盡,你明日午時,前去將墳頭挖開,介時你家父定然活過來。若是晚了半刻,那你家父就真的死定了,切記,切記!”

    說完這話,陰陽先生就離開了。

    再說那東家,對陰陽先生的話是半信半疑,不過事關父親的性命,最後在次日的午時,他帶著親戚還真按照陰陽先生說的話,到午時就去到墳頭,墳剛埋下去兩日時間的墳土給挖了開來。可是讓大家沒想到的是,當墳土挖到一半的時候,土裏麵就響起了“嘭嘭嘭”的聲音,竟像有人在下麵踢棺材。

    這一下東家就知道陰陽先生沒有騙他了,他父親果然活過來了,於是一夥人趕緊將土挖去,將棺材打開,接著就看見他死去的父親從棺材裏頭坐了起來,嘴裏還嘀咕著快憋死我了。

    後來,據說他父親講,他死後下了陰間,不過當他走到鬼門關的時候,有一個鬼差就在點名,點到名的人就可以過鬼門關。結果誰的名都點了,就他的名字沒點著,他就去問那鬼差,為何沒點到他的名字。那鬼差就說拘錯人了,然後將他給送了迴來,於是他就複活了。

    當然,這也多虧了那個陰陽先生,若不是他點醒家人,就算老頭複活了,照樣會被活活憋死在棺材裏。

    言歸正轉,聽見馬雲問出此事,我就告訴他:“估計馬老太爺可能是詐屍了。”

    “詐屍?”馬雲嚇了一跳,又轉頭看了一眼湯兆富,老湯也點點頭說:“依我看也應是如此,否則你派去的那七個人也不會出事。”

    其實不僅是馬雲嚇得臉色煞白,就連那幾個之前圍在一起細聲聊天的人,聽到此話也吃驚不小,一個個都驚訝的大張著嘴巴。

    所謂詐屍,又叫起屍、行屍,是指人死後再起來到處亂闖,危害活人。詐屍與複活是不同的,複活是指人死後因某種機緣而恢複了生機體征,複活之後就是一個正常人。可詐屍則不同,詐屍隻是一具活屍人,並非真正的活人。

    許多老者和天葬師都說,他們曾經見過起屍,並且見過多次。但起屍都不是突發性的,而是事先皆有預兆。那些將要起的屍,其麵部膨脹,皮色呈紫黑,毛發上豎,身上起水泡,然後緩緩睜眼坐起,接著起身舉手直直朝前跑去所有起屍有一個共同的特點:就是不會講話,不會彎腰,也不會轉身,連眼珠子都有不會轉動,隻能直盯前方,身子也直直往前跑。假如遇上

    活人,起屍便用僵硬的手“摸頂”(活人的頭頂上有陽火),使活人陽火摸滅,輕則陰氣衝體,重則丟掉性命。

    據傳,從前,西藏一個寺廟的主持死了,全寺僧眾將其遺體安放在本寺經堂裏,然後大家排坐殿內晝夜誦經祈禱,連續三天三夜不曾合眼,就在第三天晚上,那些念得筋疲力盡的僧眾忍不住個個倒地睡去,鼾聲如雷。其中一個膽小的小僧因恐怖之心毫無睡意,目不轉睛地盯著主人的遺體。下半夜,他突然發現那僵屍竟坐起來了。小僧嚇得忘了喊醒眾僧,拔腿衝出門外,反扣廟門隻顧自己逃命去了。結果,全寺上百僧眾一夜之間全被遇害。幸虧屍體衝不出廟門,隻是在廟內橫衝直撞,鬧得天翻地覆。

    後來,一位法力無邊的隱士發現了那不可收拾的場麵,他身披袈裟,手拿法器,口念咒語,單身一人來到廟前,打開寺門將那起屍的孽物給解決了。

    像這類流傳下來的詐屍事件有很多,至於是真是假不得而知。

    關於詐屍的原因,眾說紛紜。有人說是因為死而不甘,孽緣未了;有人說是陰煞相衝而起;又有人說是因為死人嘴裏還有一口氣沒出來,就會出現詐屍;還有人認為是屍體的嘴巴衝到了生氣(人或動物的氣),所以引起的詐屍。而對於茅山術中則認為,旦凡陰陽相衝者,皆有可能會引起詐屍。

    這時,馬雲就問我:“先生,我父親好好的,怎麽就會詐屍了呢?”

    我問他:“你父親死後可有貓狗之物靠近?”

    馬雲說沒有。

    我又問:“那可有陽氣衝進死者嘴中?”

    馬雲想了想,於是說:“家父是在家中突生心腦血管病去世的,斷氣之時我曾給他做過人工唿吸。”

    聽到這話,我不由道:“那應當問題就是出在這兒了,有陽氣衝進死者嘴裏,所以才引發的詐屍!”

    “啊?”在場的眾人皆是大駭,顯然大家都沒想到這樣也會引起詐屍。

    其實,這種事情也是巧合造成的,並非是所有人工唿吸都會詐屍,至於個中原由,又有誰能說得清道得明呢?不過,我這也並非是隨口亂說的,因為在民間的話,一直都有這種說法,而且在民間如果要將死屍移動到棺材裏的話,一般都要用手托著死者的後腦,這樣腦袋與他的身體保持平行。要不然的話,他的身體抬起來了,腦袋就會向後仰起來,那樣他的嘴巴就會自動張開,這時就有可能會有陽氣衝進死者嘴裏,發生詐屍。

    這時,馬雲就對我們求道:“兩位先生,你們可一定要幫幫我啊。”

    我點了點頭,既然出現了詐屍,不管是為了那五萬的勞務費,還是為了行善積德,我也不可能去拒絕他。要知道如果一直讓屍體在外遊蕩,一旦有活人碰上了,被它摸了頂,那可就不知道要惹出多少惹事了。

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