梁曉秀認為約旦是一個神秘國家，主要是因為這裏有兩個景點：佩特拉古城和死海。死海是世界陸地最低點；而佩特拉古城是世界第七大奇跡。此外，約旦作為穆斯林國家，國民恪守伊斯蘭教，他們的生活和工作都帶有一種神秘感。
她從未來過穆斯林國家，正好借這個機會看看這個神秘的國家。
約旦哈希姆王國位於阿拉伯半島西北部，麵積9.6188萬平方公裏，人口480萬，多為阿拉伯人。官方語言為阿拉伯語，通用英語。多信奉伊斯蘭教。他們到達約旦後，梁曉秀發現伊斯蘭教在約旦的影響巨大，似乎早已成為阿拉伯人日常生活的一種方式。
首都安曼是西亞的一座古老山城，人口160萬。不知為什麽原因，在安曼旅遊的亞洲遊客以日本人居多，他們成群結隊，走在安曼的大街小巷上，十分紮眼。梁曉秀和宋福祿經常被人視為日本人。
約旦氣候炎熱，夏季白天氣溫高達攝氏50度，根本無法在大街上行走。安曼古色古香，不時能看到綠樹成蔭的景色。大街上過往的行人，男士頭上包著紅色格子的阿拉伯頭巾；女士則是幾乎清一色的伊斯蘭式女性打扮，—頭絲巾、身穿拖地的黑色長裙。約旦人的長相輪廓分明，男士英俊，女士漂亮。他們的表情安詳，思維敏捷，性格開朗，易於溝通。
約旦人是中東人中最能闖蕩的民族，由於語言相通，許多人到阿聯酋、沙特、科威特、阿曼等海灣國家謀生創業，打下了一片天地。他們的生活和工作狀況普通好於印度人、巴基斯坦人、斯裏蘭卡人；他們擅長與外界打交道，富有進取心和開闊的視野；在阿拉伯國家，由於他們語言相同，又信奉同一宗教，因而更容易融入當地的主流社會。
安曼是一個山城，市內的道路起伏不平，一會兒上坡，一會兒下坡，彎彎曲曲。市內的建築物都不高，大多是五層樓以下的建築，很少能看到高樓大廈。在一個又一個山坡上建造的淡鵝黃色的建築物，在刺眼的豔陽照射下，十分耀眼。
安曼的出租車大多是日本車，價格合理，服務態度很好，沒有坑蒙拐騙的現象。
他們租了一輛車，在市內轉了兩天。司機是約旦人，叫阿卜杜拉，每天車費120歐元。阿卜杜拉是一個素質很好的司機兼導遊，他對給他們提供了很大幫助。
據他說，伊斯蘭教在約旦有至高無上的地位：在不同的曆史條件下，對約旦民族的社會發展、政治結構、經濟形態、文化風尚、倫理道德、生活方式等都產生了不同程度的重要影響。如今，伊斯蘭教被定為約旦的國教，所有教徒都共同恪守古老的教義，即宇宙間隻有一個主宰——“安拉”。
從公元7世紀開始，阿拉伯穆斯林就從海上和陸地到達世界各地做貿易，他們把伊斯蘭教也傳播到所到之處。伊斯蘭教複興前，約旦人主要信仰原始宗教；後來穆罕默德複興了伊斯蘭教，領導阿拉伯的社會變革運動，最終統一了阿拉伯半島。至此，伊斯蘭教在約旦就有了合法、神聖的地位。
宗教在約旦是一個敏感的話題，外來人不得隨意和當地人討論伊斯蘭教，更不能表現出對伊斯蘭教不屑一顧的樣子。如果外來人一旦觸犯了伊斯蘭教的這個“底線”，那麽在約旦就會惹上大麻煩。
司機阿卜杜拉主動和他們談伊斯蘭教，讓梁曉秀感到很意外。
第三天，司機開車帶他們遊覽佩特拉古城。
佩特拉是約旦南部的一座曆史古城，距首都安曼約260公裏，車程三小時。佩特拉古城隱沒於死海和阿克巴灣之間的山峽中，是約旦南部沙漠中的神秘古城之一，也是約旦最負盛名的古跡區之一，1985年被聯合國科教文組織列入世界文化遺產。佩特拉位於幹燥的海拔1000米的高山上，古城幾乎是在岩石上雕刻而建成的。古時這裏是重要的商路中心。1812年以來陸續發現許多古跡，大都雕刻在一條深穀的岩壁上；古城一經發現，便成為約旦旅遊業最重要的觀光景點，曾轟動世界，有世界奇觀之稱。
佩特拉始建於公元前6世紀，所有的建築都是在玫瑰色的山岩上開鑿而成，因此也稱玫瑰城。這裏曾是納巴泰王國的首都，易守難攻、水源豐富，處於東西方商貿通道，當時非常強盛。古城先後被羅馬、拜占庭、伊斯蘭帝國統治，因此在古城留下了各種風格的建築遺跡。公元1000年左右，十字軍東征占領佩特拉並作為防禦的要塞。
公元2世紀初，佩特拉成為羅馬帝國的一個行政區，至今仍保留了一些羅馬時期的建築遺存。在漫長的曆史歲月中，佩特拉的土著居民在岩石上雕鑿了很多建築物，逐漸形成一座風格獨特的“石頭城”。當地岩石多為褐紅色，這種色彩在朝霞和夕陽的映照下尤為迷人，漂亮。佩特拉的地理位置極其隱秘，一般人難以察覺。佩特拉古城是怎樣消失的，至今仍是一團謎。人們隻知道在公元2、3世紀羅馬帝國全盛時期，佩特拉曾一度是羅馬東部省城的重鎮，但它後來長期衰落的原因卻沒有科學的考證。
從12世紀開始佩特拉古城荒廢，漸漸從人們的視線消失。人們甚至遺忘了這裏還有一座曆史古城。
歐洲人曆來長於探險。佩特拉古城也是歐洲探險家最先發現的。重新發現佩特拉的過程，是一個驚心動魄的故事。
19世紀初，處於穆斯林世界的佩特拉與西方世界完全隔絕。由於戰亂，除了阿拉伯沙漠中的遊牧民族貝都因人外，幾乎沒有外人涉足此地。任何西方人對它的接近都將引來殺身之禍。1806年，一名德國學者曾試圖溜進佩特拉而慘遭殺害。但是歐洲探險家並沒有放棄對佩特拉的好奇心。
1812年，一位叫約翰?貝克哈特的年輕瑞士探險家，熱衷於對阿拉伯文明的研究，他身為“非洲內陸地區研究促進協會”成員，奉命前往非洲研究尼日爾河的源頭。他熱衷於探險，精心準備了旅行計劃，由於要穿越西亞的阿拉伯世界，他學會了如何適應當地的飲食習慣，並掌握了阿拉伯語，他在敘利亞和約旦完善了他的伊斯蘭教知識。貝克哈特的研究、探險工作給他提供了一次絕佳的機會，在從大馬士革去開羅的途中，他聽說一個被瓦迪穆薩群山保護的曆史古城曾遭到毀滅性破壞。於是他萌發了尋找這座古城的念頭。他知道當地的貝都因人從未見過歐洲人，他們對任何陌生人都抱著猜疑和敵意，為了不招致他們的驚覺與懷疑，他必須製訂周密、詳細的探險計劃。他要尋找的古城就是後來聞名世界的佩特拉古城。他打定主意，不找到這座古城，死不罷休。他喬裝打扮，扮成阿拉伯人，蓄了長須，改名為埃布拉罕?依布?阿布杜拉。由於他會講一口流利的阿拉伯語，又有豐富的伊斯蘭教知識，貝都因人誤認為他是伊斯蘭教的學者，沒有引起懷疑。他雇了一個當地向導帶他去亞倫墓。他的計劃進展順利，來到了佩特拉：走過狹長、險峻的西克峽穀，他看到了驚人的古城景觀就在眼前，但他不露聲色，匆匆巡看了法老寶庫和厄恩墓，立即斷定眼前的城市就是傳聞中的佩特拉古城。這個驚人的發現讓他激動萬分，但他未敢久留，隻呆了一天就離開了佩特拉。他是第一個證實傳說中的佩特拉還存在的西方人。
這一天是1812年8月22日。
這位探險家第一次揭開了閃爍著奇光異彩的“石頭城”的神秘。佩特拉主要參觀景點包括賽格小道，卡茲涅陵墓，陵墓群，古羅馬劇場，女兒宮和博物館。
約旦政府非常重視佩特拉的文物古跡保護工作，把它列為全國重點旅遊區。1981年，侯賽因國王頒布法令，將約旦通訊社命名為“佩特拉通訊社”，從而使這個湮沒了2000年的人類文化珍品名揚四海。
20世紀，佩特拉成為約旦的旅遊勝地，同時也成了考古學家研究的重要課題。首批當代考古隊考察了佩特拉的石雕墓地和廟宇，研究者們確定佩特拉建築融入了埃及、敘利亞、美索不達米亞、希臘以及羅馬的建築風格，展示出一個多國文化交流中心的城市風貌。
通往佩特拉的必經之路是一個叫西克的山峽，深約200英尺。
他們走到這個山峽時，覺得這裏有一種說不出的神秘感。200多年前，探險家約翰?貝克哈特就是從這裏進入佩特拉古城的。如今他們又在同一條路上行走，在領略古城的風采。這條天然通道蜿蜒深入，直達山腰的岸石要塞。西克山峽漆黑一片，迴聲蕩蕩，可是一轉過這令人毛骨悚然的山峽，他們看到了另一番景觀，世上最令人驚歎的建築就呈現在眼前：高130英尺，寬100英尺，高聳的柱子，裝點著比真人還大的塑像，整座建築完全由堅固的岩石雕鑿而成。當年探險家看到這個建築一定非常震驚。這座建築叫卡茲尼，它最引人注目的特征是其色彩，由於整座建築雕鑿在沙石壁裏，在陽光照耀下，粉色、紅色、桔色以及深紅色層次生動鮮明，襯著黃、白、紫三色條紋，閃閃爍爍，神奇無比。過了卡茲尼，西克峽霍然開闊，伸向另一個很寬的大峽穀。在這個峽穀中有一座隱沒於此的城市建築群：懸崖絕壁環抱，形成天然城牆；壁上兩處斷口，形成這狹窄山穀中進出穀區的天然通道。
峽穀四周山壁雕鑿有更多的建築物。有些建築十分簡陋，麵積不大；有些建築則龐大精致，有台梯，塑像，壯觀的入口，多層柱式前廊，所有這一切都雕築在紅色和粉色的岩壁裏。這些建築群是已消失的納巴泰民族的墓地和寺廟。看著這些古跡，不免把人帶到遙遠的古代場景。
追溯曆史，佩特拉的建造者納巴泰人在現代人的眼中，始終是一個充滿了迷一樣的民族。他們好像在一夜之間控製了阿拉伯半島到地中海間的重要商路，一夜之間建起了佩特拉。鼎盛時期，納巴泰王國的疆域從大馬士革一直延伸到紅海地區，但他們卻始終將都城定在群山環繞、易守難攻的佩特拉。之後他們似乎一夜之間又消失在曆史的迷霧中。在這一點上，納巴泰文明很像印加文明，來去匆匆，神秘無比。據說印加文明的消失，主要是因為西班牙探險家帶去的疾病導致的。而納巴泰人敗於羅馬人後，一下子無影無蹤，連一點線索都未留下，隻有一整座石城讓現代曆史學家和考古學家去考證，但又似乎找不到有力的證據。
佩特拉被稱為世界七大奇跡之一，確實名副其實。梁曉秀認為，在佩特拉停留一天，就是感受古老文化的一天，是非常值得留念的一天。
從佩特拉古城出來後，他們讓司機阿卜杜拉找一家有約旦特色的餐館。古城附近的街邊就有許多餐館，他們選了一家衛生條件較好的餐館，坐下來開始點菜。他們要了兩份阿拉伯餐主食，即阿拉伯烤餅，裏麵混合了各種海鮮的炒米飯。據司機說，那就是正宗的阿拉伯餐的主食。司機自己點了一份叫matchbous的五香羊肉飯。剛開始他用刀叉吃飯，不一會兒他便直接用手抓著吃起來，完全是阿拉伯人吃飯的方式。
宋福祿問司機，阿拉伯飲食最有名的菜是什麽。
司機說，阿拉伯的特色菜叫ghuzi，就是烤整隻羔羊。烤羊時用大米混合堅果作為底料墊底。那道菜非常好吃，一般阿拉伯人接待貴賓時才會上那道菜。
宋福祿又說，約旦人的菜肴使用的調料非常多，他搞不清都是一些什麽調料。
司機介紹了幾種特色調料：hoummus，這是一種正宗的阿拉伯醬，由豌豆和芝麻磨粉調製而成，香濃可口，一般都抹在阿拉伯大餅上吃。此外還有tabbouleh，這是由切碎的香菜、薄荷和粉碎的小麥拌成的調料。wara enab是用樹葉包裹著米飯的食物。koussa mahshi是填充了肉餡的小胡瓜。
梁曉秀看司機很健談，便說如果他不介意，她想問他幾個問題。
司機警惕地問：“什麽問題？”
“阿拉伯人在曆史上以經商著稱，就是說很會做買賣，現在是否依然如此？”
“這要看情況。真正會做生意的人其實並不多，隻是他們代表了阿拉伯商人的形象，所以人們覺得阿拉伯人都會做生意。”
“很感謝你開車帶我們看了佩特拉。接下來，我們還想去死海看看。”
司機說，“我很高興認識中國人。你們可能注意到了，來約旦旅遊的大部分是歐美人。我從來沒有見到一個中國人。”
清晨從安曼驅車前往死海，快到死海時梁曉秀發現死海附近到處是崗哨，到處是軍警，一些士兵手握微型衝鋒槍站立在道旁，敞篷車上架著重機槍，完全是戰時狀態。司機提醒說，在這裏如果不得到軍方許可是不能隨便拍攝的。
果然，他們到死海附近時，便有軍人前來盤查。兩個軍人手握衝鋒槍攔住了他們的車，問他們到這裏做什麽。梁曉秀向軍人解釋說，他們是中國人，到死海參觀。一個軍人說，他們做不了主，必須請示他們的上級。
於是司機開著車，找他們的上級。輾轉一個小時後，終於找到了他們的上級。上級在一個小山丘上的一所軍營裏麵辦公。他們進到屋說明來意，一個軍官說，“請等一下，我去找上校。”顯然，這位軍官還做不了主，需要請示另一位上級。
大約過了10分鍾，上校來了。他先給他們倒了二杯礦泉水，很客氣地問他們有什麽事情。
梁曉秀說，他們是中國人，是來死海旅遊的，不會拍任何照片。
“為什麽要來死海旅遊呢？”上校問道。
梁曉秀解釋說，死海是世界聞名的景點，她就想看看。
上校問道：“死海的對麵是什麽國家，你知道嗎？”
“巴勒斯坦。”她故意那麽說，其實該區域一直被以色列占領。
“這裏是軍事要地，不能拍攝。”
“上校先生，我說過我們不會拍一張照片。”
不知什麽原因，上校想了一會兒說：“那好吧。”
梁曉秀說：“那請你給我開一張通行證。”
“不用。我會通知那邊的崗哨。”
上校的謹慎是有道理的。死海附近有許多約旦的軍事基地，而死海的對麵就是以色列的軍事基地。阿拉伯國家曆來與以色列有著根深蒂固的矛盾，直到今天都沒有緩和的跡象。阿拉伯國家都支持巴勒斯坦人民的正義鬥爭，主張承認巴勒斯坦國。巴以衝突直到今天依然是重要的國際新聞，雖然歐美參與調和巴以矛盾，但是效果甚微。
梁曉秀沒想到這麽容易就得到了許可。司機也感到意外，馬上發動車往死海邊上開去。死海是位於約旦和巴勒斯坦之間的一口大湖，湖麵低於地中海海平麵400米，是世界上陸地的最低點。
站在死海外圍的堤壩上往前看，死海非常壯觀，對麵上峰連綿不斷，周圍十分安靜，有一種神秘感。在約旦一側最好的死海湖邊，修建了一個高檔酒店，要想到湖邊，就必須穿越那個酒店。
他們來到那家酒店，說明來意，酒店工作人員便給哨所打電話核實。經核實後，同意他們進入酒店，到湖邊遊覽，但需要購買門票，一張門票10歐元。
穿過酒店大廳，前麵有一個露天遊泳池，走過遊泳池，便來到了死海湖邊。湖水清澈見底，溫暖柔和，四周一片安靜。
死海位於約旦和巴勒斯坦交界之間的大裂穀地帶，湖長67公裏，寬18公裏，麵積810平方公裏。死海也是世界上最深最鹹的鹹水湖，最深處415米，最深處湖床海拔800米，湖水鹽度達300g/l，為一般海水的8.6倍。死海的鹽分高達30%，是地球上鹽分居第二位的水體，隻有吉布提的阿薩勒湖的鹽度超過死海。
他們站在死海中部的最佳位置，望著眼前的死海。死海確實是一口神奇的大湖，一口獨特的大湖。死海的阿拉伯名稱為al-bahr al-mayyit，意為“鹽海”。死海的北半部屬於約旦；南半部由約旦和以色列瓜分。1967年以阿戰爭後，以色列軍隊一直占領整個西岸。從死海的東岸可以看到對麵的山峰、湖水和星羅棋布的軍事據點。據稱，從對麵往約旦這麵看，景色更好，更幽。
死海其實是一口大湖，人們稱它為“死海”，是因為湖水中及湖岸均富含鹽份，在這樣的水中，魚兒和其他水生物都難以生存，水中隻有細菌和綠藻，沒有其它生物，所以這裏便成為無生命的一片水域。
死海西岸為猶太山地，東岸為外約旦高原。約旦河從北流入死海，每年向死海注入5.4億立方米水，另外還有4條不大但常年有水的河流從東麵注入死海。死海沒有出水口，但由於夏季蒸發量大，冬季又有水注入，所以死海水位具有季節性變化，從30至60厘米不等。進水量大致與蒸發量相等。
死海東麵的利桑半島將死海劃分為兩個大小深淺不同的湖盆，北麵的麵積占四分之三，深415米，南麵平均深度不到3米。由於死海位於有爭議的約旦和巴勒斯坦邊界，因而一直未能大規模用來通航。
約旦本是沙漠國家，因而死海也位於沙漠中，降雨量極少且不規則。冬季氣候溫暖，夏季炎熱。湖水年蒸發量平均為1400毫米。梁曉秀站在湖岸，看到湖麵有一片一片濃霧升起，看起來非常神秘，其實是湖水在蒸發。湖麵水位有季節性變化，在30至60厘米之間。湖水上層水溫19-37c，鹽度低於300‰，富含硫酸鹽與碳酸氫鹽。底層水溫22c，鹽度332‰，富含硫化物、鎂、鉀、氯、溴；其底部飽含鈉與氯化物。
湖麵和陸地經常有微風，白晝湖上的風向四麵八方吹去，到了夜間又反過來吹向湖中心。微風吹過來時，一絲涼意從他們身上吹過，十分舒服。
死海的湖水很獨特。由於湖水含鹽量極高，遊泳者很容易就能漂浮起來。一般海水含鹽量為千分之35，而死海的含鹽量達千分之230到250左右。在表層水中，每公升的鹽分就達227至275克。
據估計，死海的總含鹽量約有130億噸。四海的湖水呈深藍色，非常平靜、富含鹽類的湖水使人不會下沉。把一隻手臂放入水中，另一隻手臂或腿便會浮起。如果要將自己浸入水中，則應將背部逐漸傾斜，直到處於平躺狀態。
梁曉秀看到有幾個酒店的客人在死海裏遊泳，他們其實就是躺在水麵上，一動不動。這是因為死海的鹽水濃度很高，所以人們平躺在湖麵上，不會下沉。但是在死海遊泳也有一定“危險”：千萬不能讓湖水濺入眼睛。在死海遊泳需要技巧，會遊不見得會浮。不能以為死海浮力大，人沉不下去，就可以隨心所欲地戲水。其實不然。在死海漂浮切忌動作過大而弄出水花濺進眼睛。死海的水太濃，哪怕有一小滴進入眼睛，都會難受得要命。
他們看到在死海遊泳的人，都隨身帶一瓶淡水放在岸邊，以便萬一不慎湖水進入眼睛時用來衝洗。據稱，遊泳時如果不小心嗆一口水，那麽就會難受好幾天，想吐都吐不出來。岸邊的結晶體堅硬帶刺狀，很容易劃破皮膚，所以遊泳的人大都穿著拖鞋走到水邊，再下水遊泳。如果身上有哪怕再微小的傷口，一進入死海，馬上就有灼熱感，就好像傷口上撒了鹽一樣，非常難受。不過在死海裏泡一下，傷口卻好得很快。
梁曉秀原本想下水遊泳，但得知這些不便之處，便打消了遊泳的念頭。
過去當地人對死海的成因有多種說法。人類對大自然奇跡的認識經曆了漫長的過程後，依靠科學才揭開了死海的秘密。死海的形成，是由於流入死海的河水不斷蒸發、礦物質大量下沉的自然條件造成的。
為什麽會出現死海這種獨特的自然狀況呢？原因主要有兩條：其一，死海一帶氣溫很高，夏季平均可達34c°，最高達51c°，冬季也有14-17c°。氣溫越高，蒸發量就越大。其二，這裏幹燥少雨，年均降雨量隻有50毫米，而蒸發量是1400毫米左右。晴天多，日照強，雨水少，補充的水量，微乎其微，所以死海變得越來越“稠”，沉澱在湖底的礦物質越來越多，鹹度越來越大。
一般認為，死海之所以叫死海，是因為沒有生物。其實，死海裏還有生物。美國和以色列的科學家發現，在這種最鹹的水中，仍有幾種細菌和一種海藻生存。原來，死海中有一種叫做“盒狀嗜鹽細菌”的微生物，具備防止鹽侵害的獨特蛋白質。通常蛋白質必須置於溶液中，若離開溶液就要沉澱，形成機能失調的沉澱物。因此，高濃度的鹽分，可對多數蛋白質產生脫水效應。而“盒狀嗜鹽細菌”具有的這種蛋白質，在高濃度鹽分的情況下，不會脫水，能夠繼續生存。
科學家認為，揭開死海有生物存在之謎，具有重要的科學意義。科學家預測，如果將來能把類似氨基酸的程序移植給不耐鹽的蛋白質後，就能使不耐鹽的其他蛋白質在缺乏淡水的條件下，在海水中也能繼續存在。這是一個有廣闊前景的科學研究題目。
看來，死海的秘密還沒有完全揭開。
人類真是無所不能：開發了死海神奇的功效。死海的海水不但含鹽量高，而且富含礦物質，常在海水中浸泡，可以治療關節炎等慢性疾病。梁曉秀看到有的遊客在死海岸邊抹黑泥，據稱有益於健康。死海海底的黑泥含有豐富的礦物質，被當地人開發成為市場上搶手的護膚美容品。以色列在死海邊開設了幾十家美容療養院，將療養者渾身上下塗滿黑泥，隻露出兩隻眼睛和嘴唇。富含礦物質的死海黑泥，由於健身美容的特殊功效，成為以色列和約旦兩國的特色出口產品。
他們在酒店大堂看到了專櫃，出售用死海泥製成的天然美容和洗浴用品。據售貨員說，死海神奇的功效有好幾個原因：太陽幾乎每一天都照射著死海。由於該地區在海平麵之下，因此陽光要穿過特別厚的大氣層，這樣就阻擋了部分紫外線，人們可以在這裏放心地長時間曬太陽。海水蒸發後留下一批獨特的氧化鹽──鎂、鈉、鉀、鈣和溴。溴以其具有鎮靜療效而聞名，它在死海周圍空氣中的密度比在地球其他任何地方高出20倍。富含高濃度的鹽和硫化氫對人體有礦物質溫泉的療效。死海泥含有大量的硫化物和礦物質，能很好地保溫，清潔皮膚，減輕關節痛。死海是地球上氣壓最高的地方。空氣中含有大量的氧，讓人感到唿吸自在舒暢。
梁曉秀聽了介紹，買了一些洗浴用品。
全球氣候變化也給死海帶來了變化。死海的水正在減少。在漫長的歲月中，死海不斷地蒸發濃縮，湖水越來越少，鹽度也就越來越高。約旦河水及幾個支流由於大麵積被用於灌溉，流入死海的水量明顯減少，死海麵臨著水源枯竭的危險。有專家預言，如果不抓緊治理水源，不久的將來死海將不複存在。
約旦政府顯然注意到問題的嚴重性，開始計劃大規模輸水挽救死海。有資料顯示，1947年，死海長達80千米，寬16千米-18千米；可是如今死海長不過55千米，寬14千米-16千米。有科學家甚至預測，死海最終將在100年內逐漸幹涸消失。歐洲有些科學家認為，死海水位下降並不單純是氣候變化所導致的，而是在很大程度上是由於人們對淡水的需求越來越大造成的。不管那種情況，保護死海這口世界上獨一無二的湖，是以色列和約旦刻不容緩的義務和責任。
離開死海時，梁曉秀說：死海是世界上的最低點，喜馬拉亞山的珠峰是世界上的最高點，這都是人類的寶貴自然財產，應該得到有效保護。
死海，一口神秘的大湖，一口令人流連忘返的湖。
她從未來過穆斯林國家，正好借這個機會看看這個神秘的國家。
約旦哈希姆王國位於阿拉伯半島西北部，麵積9.6188萬平方公裏，人口480萬，多為阿拉伯人。官方語言為阿拉伯語，通用英語。多信奉伊斯蘭教。他們到達約旦後，梁曉秀發現伊斯蘭教在約旦的影響巨大，似乎早已成為阿拉伯人日常生活的一種方式。
首都安曼是西亞的一座古老山城，人口160萬。不知為什麽原因，在安曼旅遊的亞洲遊客以日本人居多，他們成群結隊，走在安曼的大街小巷上，十分紮眼。梁曉秀和宋福祿經常被人視為日本人。
約旦氣候炎熱，夏季白天氣溫高達攝氏50度，根本無法在大街上行走。安曼古色古香，不時能看到綠樹成蔭的景色。大街上過往的行人，男士頭上包著紅色格子的阿拉伯頭巾；女士則是幾乎清一色的伊斯蘭式女性打扮，—頭絲巾、身穿拖地的黑色長裙。約旦人的長相輪廓分明，男士英俊，女士漂亮。他們的表情安詳，思維敏捷，性格開朗，易於溝通。
約旦人是中東人中最能闖蕩的民族，由於語言相通，許多人到阿聯酋、沙特、科威特、阿曼等海灣國家謀生創業，打下了一片天地。他們的生活和工作狀況普通好於印度人、巴基斯坦人、斯裏蘭卡人；他們擅長與外界打交道，富有進取心和開闊的視野；在阿拉伯國家，由於他們語言相同，又信奉同一宗教，因而更容易融入當地的主流社會。
安曼是一個山城，市內的道路起伏不平，一會兒上坡，一會兒下坡，彎彎曲曲。市內的建築物都不高，大多是五層樓以下的建築，很少能看到高樓大廈。在一個又一個山坡上建造的淡鵝黃色的建築物，在刺眼的豔陽照射下，十分耀眼。
安曼的出租車大多是日本車，價格合理，服務態度很好，沒有坑蒙拐騙的現象。
他們租了一輛車，在市內轉了兩天。司機是約旦人，叫阿卜杜拉，每天車費120歐元。阿卜杜拉是一個素質很好的司機兼導遊，他對給他們提供了很大幫助。
據他說，伊斯蘭教在約旦有至高無上的地位：在不同的曆史條件下，對約旦民族的社會發展、政治結構、經濟形態、文化風尚、倫理道德、生活方式等都產生了不同程度的重要影響。如今，伊斯蘭教被定為約旦的國教，所有教徒都共同恪守古老的教義，即宇宙間隻有一個主宰——“安拉”。
從公元7世紀開始，阿拉伯穆斯林就從海上和陸地到達世界各地做貿易，他們把伊斯蘭教也傳播到所到之處。伊斯蘭教複興前，約旦人主要信仰原始宗教；後來穆罕默德複興了伊斯蘭教，領導阿拉伯的社會變革運動，最終統一了阿拉伯半島。至此，伊斯蘭教在約旦就有了合法、神聖的地位。
宗教在約旦是一個敏感的話題，外來人不得隨意和當地人討論伊斯蘭教，更不能表現出對伊斯蘭教不屑一顧的樣子。如果外來人一旦觸犯了伊斯蘭教的這個“底線”，那麽在約旦就會惹上大麻煩。
司機阿卜杜拉主動和他們談伊斯蘭教，讓梁曉秀感到很意外。
第三天，司機開車帶他們遊覽佩特拉古城。
佩特拉是約旦南部的一座曆史古城，距首都安曼約260公裏，車程三小時。佩特拉古城隱沒於死海和阿克巴灣之間的山峽中，是約旦南部沙漠中的神秘古城之一，也是約旦最負盛名的古跡區之一，1985年被聯合國科教文組織列入世界文化遺產。佩特拉位於幹燥的海拔1000米的高山上，古城幾乎是在岩石上雕刻而建成的。古時這裏是重要的商路中心。1812年以來陸續發現許多古跡，大都雕刻在一條深穀的岩壁上；古城一經發現，便成為約旦旅遊業最重要的觀光景點，曾轟動世界，有世界奇觀之稱。
佩特拉始建於公元前6世紀，所有的建築都是在玫瑰色的山岩上開鑿而成，因此也稱玫瑰城。這裏曾是納巴泰王國的首都，易守難攻、水源豐富，處於東西方商貿通道，當時非常強盛。古城先後被羅馬、拜占庭、伊斯蘭帝國統治，因此在古城留下了各種風格的建築遺跡。公元1000年左右，十字軍東征占領佩特拉並作為防禦的要塞。
公元2世紀初，佩特拉成為羅馬帝國的一個行政區，至今仍保留了一些羅馬時期的建築遺存。在漫長的曆史歲月中，佩特拉的土著居民在岩石上雕鑿了很多建築物，逐漸形成一座風格獨特的“石頭城”。當地岩石多為褐紅色，這種色彩在朝霞和夕陽的映照下尤為迷人，漂亮。佩特拉的地理位置極其隱秘，一般人難以察覺。佩特拉古城是怎樣消失的，至今仍是一團謎。人們隻知道在公元2、3世紀羅馬帝國全盛時期，佩特拉曾一度是羅馬東部省城的重鎮，但它後來長期衰落的原因卻沒有科學的考證。
從12世紀開始佩特拉古城荒廢，漸漸從人們的視線消失。人們甚至遺忘了這裏還有一座曆史古城。
歐洲人曆來長於探險。佩特拉古城也是歐洲探險家最先發現的。重新發現佩特拉的過程，是一個驚心動魄的故事。
19世紀初，處於穆斯林世界的佩特拉與西方世界完全隔絕。由於戰亂，除了阿拉伯沙漠中的遊牧民族貝都因人外，幾乎沒有外人涉足此地。任何西方人對它的接近都將引來殺身之禍。1806年，一名德國學者曾試圖溜進佩特拉而慘遭殺害。但是歐洲探險家並沒有放棄對佩特拉的好奇心。
1812年，一位叫約翰?貝克哈特的年輕瑞士探險家，熱衷於對阿拉伯文明的研究，他身為“非洲內陸地區研究促進協會”成員，奉命前往非洲研究尼日爾河的源頭。他熱衷於探險，精心準備了旅行計劃，由於要穿越西亞的阿拉伯世界，他學會了如何適應當地的飲食習慣，並掌握了阿拉伯語，他在敘利亞和約旦完善了他的伊斯蘭教知識。貝克哈特的研究、探險工作給他提供了一次絕佳的機會，在從大馬士革去開羅的途中，他聽說一個被瓦迪穆薩群山保護的曆史古城曾遭到毀滅性破壞。於是他萌發了尋找這座古城的念頭。他知道當地的貝都因人從未見過歐洲人，他們對任何陌生人都抱著猜疑和敵意，為了不招致他們的驚覺與懷疑，他必須製訂周密、詳細的探險計劃。他要尋找的古城就是後來聞名世界的佩特拉古城。他打定主意，不找到這座古城，死不罷休。他喬裝打扮，扮成阿拉伯人，蓄了長須，改名為埃布拉罕?依布?阿布杜拉。由於他會講一口流利的阿拉伯語，又有豐富的伊斯蘭教知識，貝都因人誤認為他是伊斯蘭教的學者，沒有引起懷疑。他雇了一個當地向導帶他去亞倫墓。他的計劃進展順利，來到了佩特拉：走過狹長、險峻的西克峽穀，他看到了驚人的古城景觀就在眼前，但他不露聲色，匆匆巡看了法老寶庫和厄恩墓，立即斷定眼前的城市就是傳聞中的佩特拉古城。這個驚人的發現讓他激動萬分，但他未敢久留，隻呆了一天就離開了佩特拉。他是第一個證實傳說中的佩特拉還存在的西方人。
這一天是1812年8月22日。
這位探險家第一次揭開了閃爍著奇光異彩的“石頭城”的神秘。佩特拉主要參觀景點包括賽格小道，卡茲涅陵墓，陵墓群，古羅馬劇場，女兒宮和博物館。
約旦政府非常重視佩特拉的文物古跡保護工作，把它列為全國重點旅遊區。1981年，侯賽因國王頒布法令，將約旦通訊社命名為“佩特拉通訊社”，從而使這個湮沒了2000年的人類文化珍品名揚四海。
20世紀，佩特拉成為約旦的旅遊勝地，同時也成了考古學家研究的重要課題。首批當代考古隊考察了佩特拉的石雕墓地和廟宇，研究者們確定佩特拉建築融入了埃及、敘利亞、美索不達米亞、希臘以及羅馬的建築風格，展示出一個多國文化交流中心的城市風貌。
通往佩特拉的必經之路是一個叫西克的山峽，深約200英尺。
他們走到這個山峽時，覺得這裏有一種說不出的神秘感。200多年前，探險家約翰?貝克哈特就是從這裏進入佩特拉古城的。如今他們又在同一條路上行走，在領略古城的風采。這條天然通道蜿蜒深入，直達山腰的岸石要塞。西克山峽漆黑一片，迴聲蕩蕩，可是一轉過這令人毛骨悚然的山峽，他們看到了另一番景觀，世上最令人驚歎的建築就呈現在眼前：高130英尺，寬100英尺，高聳的柱子，裝點著比真人還大的塑像，整座建築完全由堅固的岩石雕鑿而成。當年探險家看到這個建築一定非常震驚。這座建築叫卡茲尼，它最引人注目的特征是其色彩，由於整座建築雕鑿在沙石壁裏，在陽光照耀下，粉色、紅色、桔色以及深紅色層次生動鮮明，襯著黃、白、紫三色條紋，閃閃爍爍，神奇無比。過了卡茲尼，西克峽霍然開闊，伸向另一個很寬的大峽穀。在這個峽穀中有一座隱沒於此的城市建築群：懸崖絕壁環抱，形成天然城牆；壁上兩處斷口，形成這狹窄山穀中進出穀區的天然通道。
峽穀四周山壁雕鑿有更多的建築物。有些建築十分簡陋，麵積不大；有些建築則龐大精致，有台梯，塑像，壯觀的入口，多層柱式前廊，所有這一切都雕築在紅色和粉色的岩壁裏。這些建築群是已消失的納巴泰民族的墓地和寺廟。看著這些古跡，不免把人帶到遙遠的古代場景。
追溯曆史，佩特拉的建造者納巴泰人在現代人的眼中，始終是一個充滿了迷一樣的民族。他們好像在一夜之間控製了阿拉伯半島到地中海間的重要商路，一夜之間建起了佩特拉。鼎盛時期，納巴泰王國的疆域從大馬士革一直延伸到紅海地區，但他們卻始終將都城定在群山環繞、易守難攻的佩特拉。之後他們似乎一夜之間又消失在曆史的迷霧中。在這一點上，納巴泰文明很像印加文明，來去匆匆，神秘無比。據說印加文明的消失，主要是因為西班牙探險家帶去的疾病導致的。而納巴泰人敗於羅馬人後，一下子無影無蹤，連一點線索都未留下，隻有一整座石城讓現代曆史學家和考古學家去考證，但又似乎找不到有力的證據。
佩特拉被稱為世界七大奇跡之一，確實名副其實。梁曉秀認為，在佩特拉停留一天，就是感受古老文化的一天，是非常值得留念的一天。
從佩特拉古城出來後，他們讓司機阿卜杜拉找一家有約旦特色的餐館。古城附近的街邊就有許多餐館，他們選了一家衛生條件較好的餐館，坐下來開始點菜。他們要了兩份阿拉伯餐主食，即阿拉伯烤餅，裏麵混合了各種海鮮的炒米飯。據司機說，那就是正宗的阿拉伯餐的主食。司機自己點了一份叫matchbous的五香羊肉飯。剛開始他用刀叉吃飯，不一會兒他便直接用手抓著吃起來，完全是阿拉伯人吃飯的方式。
宋福祿問司機，阿拉伯飲食最有名的菜是什麽。
司機說，阿拉伯的特色菜叫ghuzi，就是烤整隻羔羊。烤羊時用大米混合堅果作為底料墊底。那道菜非常好吃，一般阿拉伯人接待貴賓時才會上那道菜。
宋福祿又說，約旦人的菜肴使用的調料非常多，他搞不清都是一些什麽調料。
司機介紹了幾種特色調料：hoummus，這是一種正宗的阿拉伯醬，由豌豆和芝麻磨粉調製而成，香濃可口，一般都抹在阿拉伯大餅上吃。此外還有tabbouleh，這是由切碎的香菜、薄荷和粉碎的小麥拌成的調料。wara enab是用樹葉包裹著米飯的食物。koussa mahshi是填充了肉餡的小胡瓜。
梁曉秀看司機很健談，便說如果他不介意，她想問他幾個問題。
司機警惕地問：“什麽問題？”
“阿拉伯人在曆史上以經商著稱，就是說很會做買賣，現在是否依然如此？”
“這要看情況。真正會做生意的人其實並不多，隻是他們代表了阿拉伯商人的形象，所以人們覺得阿拉伯人都會做生意。”
“很感謝你開車帶我們看了佩特拉。接下來，我們還想去死海看看。”
司機說，“我很高興認識中國人。你們可能注意到了，來約旦旅遊的大部分是歐美人。我從來沒有見到一個中國人。”
清晨從安曼驅車前往死海，快到死海時梁曉秀發現死海附近到處是崗哨，到處是軍警，一些士兵手握微型衝鋒槍站立在道旁，敞篷車上架著重機槍，完全是戰時狀態。司機提醒說，在這裏如果不得到軍方許可是不能隨便拍攝的。
果然，他們到死海附近時，便有軍人前來盤查。兩個軍人手握衝鋒槍攔住了他們的車，問他們到這裏做什麽。梁曉秀向軍人解釋說，他們是中國人，到死海參觀。一個軍人說，他們做不了主，必須請示他們的上級。
於是司機開著車，找他們的上級。輾轉一個小時後，終於找到了他們的上級。上級在一個小山丘上的一所軍營裏麵辦公。他們進到屋說明來意，一個軍官說，“請等一下，我去找上校。”顯然，這位軍官還做不了主，需要請示另一位上級。
大約過了10分鍾，上校來了。他先給他們倒了二杯礦泉水，很客氣地問他們有什麽事情。
梁曉秀說，他們是中國人，是來死海旅遊的，不會拍任何照片。
“為什麽要來死海旅遊呢？”上校問道。
梁曉秀解釋說，死海是世界聞名的景點，她就想看看。
上校問道：“死海的對麵是什麽國家，你知道嗎？”
“巴勒斯坦。”她故意那麽說，其實該區域一直被以色列占領。
“這裏是軍事要地，不能拍攝。”
“上校先生，我說過我們不會拍一張照片。”
不知什麽原因，上校想了一會兒說：“那好吧。”
梁曉秀說：“那請你給我開一張通行證。”
“不用。我會通知那邊的崗哨。”
上校的謹慎是有道理的。死海附近有許多約旦的軍事基地，而死海的對麵就是以色列的軍事基地。阿拉伯國家曆來與以色列有著根深蒂固的矛盾，直到今天都沒有緩和的跡象。阿拉伯國家都支持巴勒斯坦人民的正義鬥爭，主張承認巴勒斯坦國。巴以衝突直到今天依然是重要的國際新聞，雖然歐美參與調和巴以矛盾，但是效果甚微。
梁曉秀沒想到這麽容易就得到了許可。司機也感到意外，馬上發動車往死海邊上開去。死海是位於約旦和巴勒斯坦之間的一口大湖，湖麵低於地中海海平麵400米，是世界上陸地的最低點。
站在死海外圍的堤壩上往前看，死海非常壯觀，對麵上峰連綿不斷，周圍十分安靜，有一種神秘感。在約旦一側最好的死海湖邊，修建了一個高檔酒店，要想到湖邊，就必須穿越那個酒店。
他們來到那家酒店，說明來意，酒店工作人員便給哨所打電話核實。經核實後，同意他們進入酒店，到湖邊遊覽，但需要購買門票，一張門票10歐元。
穿過酒店大廳，前麵有一個露天遊泳池，走過遊泳池，便來到了死海湖邊。湖水清澈見底，溫暖柔和，四周一片安靜。
死海位於約旦和巴勒斯坦交界之間的大裂穀地帶，湖長67公裏，寬18公裏，麵積810平方公裏。死海也是世界上最深最鹹的鹹水湖，最深處415米，最深處湖床海拔800米，湖水鹽度達300g/l，為一般海水的8.6倍。死海的鹽分高達30%，是地球上鹽分居第二位的水體，隻有吉布提的阿薩勒湖的鹽度超過死海。
他們站在死海中部的最佳位置，望著眼前的死海。死海確實是一口神奇的大湖，一口獨特的大湖。死海的阿拉伯名稱為al-bahr al-mayyit，意為“鹽海”。死海的北半部屬於約旦；南半部由約旦和以色列瓜分。1967年以阿戰爭後，以色列軍隊一直占領整個西岸。從死海的東岸可以看到對麵的山峰、湖水和星羅棋布的軍事據點。據稱，從對麵往約旦這麵看，景色更好，更幽。
死海其實是一口大湖，人們稱它為“死海”，是因為湖水中及湖岸均富含鹽份，在這樣的水中，魚兒和其他水生物都難以生存，水中隻有細菌和綠藻，沒有其它生物，所以這裏便成為無生命的一片水域。
死海西岸為猶太山地，東岸為外約旦高原。約旦河從北流入死海，每年向死海注入5.4億立方米水，另外還有4條不大但常年有水的河流從東麵注入死海。死海沒有出水口，但由於夏季蒸發量大，冬季又有水注入，所以死海水位具有季節性變化，從30至60厘米不等。進水量大致與蒸發量相等。
死海東麵的利桑半島將死海劃分為兩個大小深淺不同的湖盆，北麵的麵積占四分之三，深415米，南麵平均深度不到3米。由於死海位於有爭議的約旦和巴勒斯坦邊界，因而一直未能大規模用來通航。
約旦本是沙漠國家，因而死海也位於沙漠中，降雨量極少且不規則。冬季氣候溫暖，夏季炎熱。湖水年蒸發量平均為1400毫米。梁曉秀站在湖岸，看到湖麵有一片一片濃霧升起，看起來非常神秘，其實是湖水在蒸發。湖麵水位有季節性變化，在30至60厘米之間。湖水上層水溫19-37c，鹽度低於300‰，富含硫酸鹽與碳酸氫鹽。底層水溫22c，鹽度332‰，富含硫化物、鎂、鉀、氯、溴；其底部飽含鈉與氯化物。
湖麵和陸地經常有微風，白晝湖上的風向四麵八方吹去，到了夜間又反過來吹向湖中心。微風吹過來時，一絲涼意從他們身上吹過，十分舒服。
死海的湖水很獨特。由於湖水含鹽量極高，遊泳者很容易就能漂浮起來。一般海水含鹽量為千分之35，而死海的含鹽量達千分之230到250左右。在表層水中，每公升的鹽分就達227至275克。
據估計，死海的總含鹽量約有130億噸。四海的湖水呈深藍色，非常平靜、富含鹽類的湖水使人不會下沉。把一隻手臂放入水中，另一隻手臂或腿便會浮起。如果要將自己浸入水中，則應將背部逐漸傾斜，直到處於平躺狀態。
梁曉秀看到有幾個酒店的客人在死海裏遊泳，他們其實就是躺在水麵上，一動不動。這是因為死海的鹽水濃度很高，所以人們平躺在湖麵上，不會下沉。但是在死海遊泳也有一定“危險”：千萬不能讓湖水濺入眼睛。在死海遊泳需要技巧，會遊不見得會浮。不能以為死海浮力大，人沉不下去，就可以隨心所欲地戲水。其實不然。在死海漂浮切忌動作過大而弄出水花濺進眼睛。死海的水太濃，哪怕有一小滴進入眼睛，都會難受得要命。
他們看到在死海遊泳的人，都隨身帶一瓶淡水放在岸邊，以便萬一不慎湖水進入眼睛時用來衝洗。據稱，遊泳時如果不小心嗆一口水，那麽就會難受好幾天，想吐都吐不出來。岸邊的結晶體堅硬帶刺狀，很容易劃破皮膚，所以遊泳的人大都穿著拖鞋走到水邊，再下水遊泳。如果身上有哪怕再微小的傷口，一進入死海，馬上就有灼熱感，就好像傷口上撒了鹽一樣，非常難受。不過在死海裏泡一下，傷口卻好得很快。
梁曉秀原本想下水遊泳，但得知這些不便之處，便打消了遊泳的念頭。
過去當地人對死海的成因有多種說法。人類對大自然奇跡的認識經曆了漫長的過程後，依靠科學才揭開了死海的秘密。死海的形成，是由於流入死海的河水不斷蒸發、礦物質大量下沉的自然條件造成的。
為什麽會出現死海這種獨特的自然狀況呢？原因主要有兩條：其一，死海一帶氣溫很高，夏季平均可達34c°，最高達51c°，冬季也有14-17c°。氣溫越高，蒸發量就越大。其二，這裏幹燥少雨，年均降雨量隻有50毫米，而蒸發量是1400毫米左右。晴天多，日照強，雨水少，補充的水量，微乎其微，所以死海變得越來越“稠”，沉澱在湖底的礦物質越來越多，鹹度越來越大。
一般認為，死海之所以叫死海，是因為沒有生物。其實，死海裏還有生物。美國和以色列的科學家發現，在這種最鹹的水中，仍有幾種細菌和一種海藻生存。原來，死海中有一種叫做“盒狀嗜鹽細菌”的微生物，具備防止鹽侵害的獨特蛋白質。通常蛋白質必須置於溶液中，若離開溶液就要沉澱，形成機能失調的沉澱物。因此，高濃度的鹽分，可對多數蛋白質產生脫水效應。而“盒狀嗜鹽細菌”具有的這種蛋白質，在高濃度鹽分的情況下，不會脫水，能夠繼續生存。
科學家認為，揭開死海有生物存在之謎，具有重要的科學意義。科學家預測，如果將來能把類似氨基酸的程序移植給不耐鹽的蛋白質後，就能使不耐鹽的其他蛋白質在缺乏淡水的條件下，在海水中也能繼續存在。這是一個有廣闊前景的科學研究題目。
看來，死海的秘密還沒有完全揭開。
人類真是無所不能：開發了死海神奇的功效。死海的海水不但含鹽量高，而且富含礦物質，常在海水中浸泡，可以治療關節炎等慢性疾病。梁曉秀看到有的遊客在死海岸邊抹黑泥，據稱有益於健康。死海海底的黑泥含有豐富的礦物質，被當地人開發成為市場上搶手的護膚美容品。以色列在死海邊開設了幾十家美容療養院，將療養者渾身上下塗滿黑泥，隻露出兩隻眼睛和嘴唇。富含礦物質的死海黑泥，由於健身美容的特殊功效，成為以色列和約旦兩國的特色出口產品。
他們在酒店大堂看到了專櫃，出售用死海泥製成的天然美容和洗浴用品。據售貨員說，死海神奇的功效有好幾個原因：太陽幾乎每一天都照射著死海。由於該地區在海平麵之下，因此陽光要穿過特別厚的大氣層，這樣就阻擋了部分紫外線，人們可以在這裏放心地長時間曬太陽。海水蒸發後留下一批獨特的氧化鹽──鎂、鈉、鉀、鈣和溴。溴以其具有鎮靜療效而聞名，它在死海周圍空氣中的密度比在地球其他任何地方高出20倍。富含高濃度的鹽和硫化氫對人體有礦物質溫泉的療效。死海泥含有大量的硫化物和礦物質，能很好地保溫，清潔皮膚，減輕關節痛。死海是地球上氣壓最高的地方。空氣中含有大量的氧，讓人感到唿吸自在舒暢。
梁曉秀聽了介紹，買了一些洗浴用品。
全球氣候變化也給死海帶來了變化。死海的水正在減少。在漫長的歲月中，死海不斷地蒸發濃縮，湖水越來越少，鹽度也就越來越高。約旦河水及幾個支流由於大麵積被用於灌溉，流入死海的水量明顯減少，死海麵臨著水源枯竭的危險。有專家預言，如果不抓緊治理水源，不久的將來死海將不複存在。
約旦政府顯然注意到問題的嚴重性，開始計劃大規模輸水挽救死海。有資料顯示，1947年，死海長達80千米，寬16千米-18千米；可是如今死海長不過55千米，寬14千米-16千米。有科學家甚至預測，死海最終將在100年內逐漸幹涸消失。歐洲有些科學家認為，死海水位下降並不單純是氣候變化所導致的，而是在很大程度上是由於人們對淡水的需求越來越大造成的。不管那種情況，保護死海這口世界上獨一無二的湖，是以色列和約旦刻不容緩的義務和責任。
離開死海時，梁曉秀說：死海是世界上的最低點，喜馬拉亞山的珠峰是世界上的最高點，這都是人類的寶貴自然財產，應該得到有效保護。
死海，一口神秘的大湖，一口令人流連忘返的湖。