殘旗重新插入墳山，隻見天地瞬間變色，狂風大作，哀鳴齊生。
天上的烏鴉驚恐逃離，遮天蔽日的黑雲滾滾而來，濃如深墨，似乎有張牙舞爪的神龍在其中翻滾飛舞，龍吼雷鳴。
地上產生巨大的震動，嶽恆的身影跟著起伏抖動起來，狂風吹過，衣襟飛舞，發髻散亂，但他仍然牢牢地扶住殘破的楚國戰旗，讓其不倒。
嶽恆站在萬骨墳山高處，仿佛他就是永遠不倒的楚軍精神，是指引著楚國將士奮勇殺敵的軍魂！
地動山搖，山包炸裂，越來越多的亡魂枯骨從墳坑中爬起來，幻化成人形，灌注滿血肉，金戈盾甲嶄備化新，轉瞬間，一隻建製完整的楚國萬人軍隊死而複生！
“將軍請下令！”
茫茫荒野中，唯有萬人軍隊的齊聲厲喝，震撼天地，激蕩雄心！
嶽恆手中殘旗已經補全，大大的“楚”字被金龍銀絲纏繞，充斥著不可抗拒的軍伍威儀。
麵前站立著五位楚國大將，雖然看不清楚軍盔中究竟是人還是白骨，但那股肅殺之意撲麵而來，強大的殺氣在楚軍上方咆哮而生，天地震顫，戰意衝天！
“滅秦，出擊！”
嶽恆指向荒野遠方的秦王軍隊，他身後的楚軍將士如同潮水一般湧向前方，軍鼓，戰馬，車陣，強弓，近戈，兩軍交戰，各自為主，士兵們誓不畏死。喊聲震天。
“
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
淩餘陣兮躐餘行。左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。”
幻境中傳來男子慷慨激昂的解說聲音，戰場上戰況激烈，嶽恆站在楚軍中央的將軍戰車上，親眼看到了萬人廝殺的宏大場麵。
他身邊是擊鼓督戰的主將，周圍是各自舉著戰旗帶兵廝殺的偏將。軍士們穿著犀牛皮護甲，拿著鋒利的吳戈。拚命砍殺著秦軍士兵。
戰車相錯，車上短兵相接，楚軍百夫長親自出手殺敵，不是砍下敵方將領的人頭。就是被對方收掉性命。
天上是無盡的箭雨，許多士兵連短兵相接都做不到，就被射死在半路上，但他們寧死不屈，隻要還有一口氣，隻要能舉得起手中武器，他們就不會停下腳步。
軍鼓振鳴，旌旗揮舞，混戰廝殺之中。雙方損失慘重，十去五六，損兵折將無數。
秦軍實在是太強大了。但楚*隊寧死不屈，一陣激昂的戰鼓之後，楚軍雖然戰敗，但將士們埋輪縛馬，這是最後一搏，楚軍寧死不屈也不肯退後一步！
嶽恆心中大痛。他親眼看見上萬軍士就這樣被秦軍殺害，血流成河。殘肢斷臂遍地都是，屍骨被拋棄在這荒原上，天地之間一片昏暗，竟然是那麽地無奈與悲哀。
楚軍敗，已成定數。
楚懷王時期，楚國多次與秦軍交戰，幾乎每次都慘遭失敗。
但楚軍從未投降過，楚國人民為了保衛國家，抗擊強秦，英勇殺敵，前仆後繼，不惜犧牲，視死如歸。
楚南公說過“楚雖三戶，亡秦必楚也”，曆史竟然不可思議地驗證了這句話，陳勝吳廣農民起義成立“張楚”，項羽號稱“西楚”，劉邦一統天下，也是楚人出身。
楚國民風強悍，人人恨秦，寧可戰死，也不肯投降。
“……
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩。
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
鬼雄一詞被許多文人騷客喜愛，稱讚一個人生前是英雄氣概，死後就是鬼中豪傑，這是對英雄最高的評價。
楚國人民這種“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩”的英雄氣概與豪邁精神，在《國殤》中體現的淋漓盡致，屈原用最強烈的感情表達了對死於國殤的楚國將士最崇高的敬意，這種戰鬥精神驚天地，泣鬼神，是楚國人民的驕傲！
嶽恆身處幻境，親臨戰場，可又超脫於此。
秦軍拖走死去的己方士兵屍體，將楚國將士遺棄在戰場上。
烏鴉不懼活人，野狗也當著人噬咬屍體，強大的秦軍重整陣型，唿嘯離去，荒野中隻剩下高舉楚軍帥旗的嶽恆，以及萬具屍骨。
嶽恆流淚了，這是他自從穿越以來，第一次在中元世界裏流淚，他在想，這一切究竟是為了什麽，這個世上為什麽會有戰爭。
第一次幻境《常武》，有妖獸參與，他當時沒覺得，與異族戰爭似乎是天經地義。
可現在看到的是同族抄戈相殘，而且一下就是死傷數萬人，軍隊強權的結果就類似於屠殺，雖然是幻境，但身臨其境之後，誰還能分辨出來哪個是現實，哪個是虛幻？
嶽恆胸腔內似乎有強烈的震動，他必須要噴發這股情緒！
光芒四射，嶽恆神宮發出劇烈震顫，磅礴的伏羲星辰之力灌注在他身體上，之前他在藏經樓看的數本文書典籍，此刻化為一本本漂浮在神宮內的天書，被伏羲星辰之力籠罩著，散發出燦爛的金色光芒。
這些書籍是他特意選擇的，多是工匠文書中的鍛造錘煉工藝圖紙冊，分別是“鼓”，“車”，“甲”，“戈”，“刀”，“劍”。
既然要考《國殤》，當然要仔細揣摩詩文中可能出現的各類文符，嶽恆沒有奢望一首《國殤》就能同時激活六個文符，但他的神宮才氣容量在仙桃果與《桃花庵歌》的共同刺激下，擴充到了讓四級儒士都覺得自愧不如的地步！
高高矗立的楚*旗，此時如同引導伏羲星辰之力的標杆，引導著照在嶽恆身上。
嶽恆身體內金光四射，那六本書逐漸融化，化為六個透明球體，就像孕育中的文符一樣，固定在嶽恆的神宮內，一明一暗閃動著，吸收著伏羲星辰之力。
除了同時孕育六個文符之外，已經存在的“弓”文符發出嘯聲，從它的符文圓盤上分裂出來一個光點，在神宮內極速遊走，吸收了大量的伏羲星辰之力後，飛到固定點的位置，不斷擴大，不斷吸收，速度遠遠快於那六個正在孕育中的光團。
嶽恆心中大喜，看樣子此文符必定與“弓”有關，那麽隻有一個答案，他可能再次突破，增加一個新的文符——“射”！(未完待續)
天上的烏鴉驚恐逃離，遮天蔽日的黑雲滾滾而來，濃如深墨，似乎有張牙舞爪的神龍在其中翻滾飛舞，龍吼雷鳴。
地上產生巨大的震動，嶽恆的身影跟著起伏抖動起來，狂風吹過，衣襟飛舞，發髻散亂，但他仍然牢牢地扶住殘破的楚國戰旗，讓其不倒。
嶽恆站在萬骨墳山高處，仿佛他就是永遠不倒的楚軍精神，是指引著楚國將士奮勇殺敵的軍魂！
地動山搖，山包炸裂，越來越多的亡魂枯骨從墳坑中爬起來，幻化成人形，灌注滿血肉，金戈盾甲嶄備化新，轉瞬間，一隻建製完整的楚國萬人軍隊死而複生！
“將軍請下令！”
茫茫荒野中，唯有萬人軍隊的齊聲厲喝，震撼天地，激蕩雄心！
嶽恆手中殘旗已經補全，大大的“楚”字被金龍銀絲纏繞，充斥著不可抗拒的軍伍威儀。
麵前站立著五位楚國大將，雖然看不清楚軍盔中究竟是人還是白骨，但那股肅殺之意撲麵而來，強大的殺氣在楚軍上方咆哮而生，天地震顫，戰意衝天！
“滅秦，出擊！”
嶽恆指向荒野遠方的秦王軍隊，他身後的楚軍將士如同潮水一般湧向前方，軍鼓，戰馬，車陣，強弓，近戈，兩軍交戰，各自為主，士兵們誓不畏死。喊聲震天。
“
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
淩餘陣兮躐餘行。左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。”
幻境中傳來男子慷慨激昂的解說聲音，戰場上戰況激烈，嶽恆站在楚軍中央的將軍戰車上，親眼看到了萬人廝殺的宏大場麵。
他身邊是擊鼓督戰的主將，周圍是各自舉著戰旗帶兵廝殺的偏將。軍士們穿著犀牛皮護甲，拿著鋒利的吳戈。拚命砍殺著秦軍士兵。
戰車相錯，車上短兵相接，楚軍百夫長親自出手殺敵，不是砍下敵方將領的人頭。就是被對方收掉性命。
天上是無盡的箭雨，許多士兵連短兵相接都做不到，就被射死在半路上，但他們寧死不屈，隻要還有一口氣，隻要能舉得起手中武器，他們就不會停下腳步。
軍鼓振鳴，旌旗揮舞，混戰廝殺之中。雙方損失慘重，十去五六，損兵折將無數。
秦軍實在是太強大了。但楚*隊寧死不屈，一陣激昂的戰鼓之後，楚軍雖然戰敗，但將士們埋輪縛馬，這是最後一搏，楚軍寧死不屈也不肯退後一步！
嶽恆心中大痛。他親眼看見上萬軍士就這樣被秦軍殺害，血流成河。殘肢斷臂遍地都是，屍骨被拋棄在這荒原上，天地之間一片昏暗，竟然是那麽地無奈與悲哀。
楚軍敗，已成定數。
楚懷王時期，楚國多次與秦軍交戰，幾乎每次都慘遭失敗。
但楚軍從未投降過，楚國人民為了保衛國家，抗擊強秦，英勇殺敵，前仆後繼，不惜犧牲，視死如歸。
楚南公說過“楚雖三戶，亡秦必楚也”，曆史竟然不可思議地驗證了這句話，陳勝吳廣農民起義成立“張楚”，項羽號稱“西楚”，劉邦一統天下，也是楚人出身。
楚國民風強悍，人人恨秦，寧可戰死，也不肯投降。
“……
出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩。
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
鬼雄一詞被許多文人騷客喜愛，稱讚一個人生前是英雄氣概，死後就是鬼中豪傑，這是對英雄最高的評價。
楚國人民這種“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩”的英雄氣概與豪邁精神，在《國殤》中體現的淋漓盡致，屈原用最強烈的感情表達了對死於國殤的楚國將士最崇高的敬意，這種戰鬥精神驚天地，泣鬼神，是楚國人民的驕傲！
嶽恆身處幻境，親臨戰場，可又超脫於此。
秦軍拖走死去的己方士兵屍體，將楚國將士遺棄在戰場上。
烏鴉不懼活人，野狗也當著人噬咬屍體，強大的秦軍重整陣型，唿嘯離去，荒野中隻剩下高舉楚軍帥旗的嶽恆，以及萬具屍骨。
嶽恆流淚了，這是他自從穿越以來，第一次在中元世界裏流淚，他在想，這一切究竟是為了什麽，這個世上為什麽會有戰爭。
第一次幻境《常武》，有妖獸參與，他當時沒覺得，與異族戰爭似乎是天經地義。
可現在看到的是同族抄戈相殘，而且一下就是死傷數萬人，軍隊強權的結果就類似於屠殺，雖然是幻境，但身臨其境之後，誰還能分辨出來哪個是現實，哪個是虛幻？
嶽恆胸腔內似乎有強烈的震動，他必須要噴發這股情緒！
光芒四射，嶽恆神宮發出劇烈震顫，磅礴的伏羲星辰之力灌注在他身體上，之前他在藏經樓看的數本文書典籍，此刻化為一本本漂浮在神宮內的天書，被伏羲星辰之力籠罩著，散發出燦爛的金色光芒。
這些書籍是他特意選擇的，多是工匠文書中的鍛造錘煉工藝圖紙冊，分別是“鼓”，“車”，“甲”，“戈”，“刀”，“劍”。
既然要考《國殤》，當然要仔細揣摩詩文中可能出現的各類文符，嶽恆沒有奢望一首《國殤》就能同時激活六個文符，但他的神宮才氣容量在仙桃果與《桃花庵歌》的共同刺激下，擴充到了讓四級儒士都覺得自愧不如的地步！
高高矗立的楚*旗，此時如同引導伏羲星辰之力的標杆，引導著照在嶽恆身上。
嶽恆身體內金光四射，那六本書逐漸融化，化為六個透明球體，就像孕育中的文符一樣，固定在嶽恆的神宮內，一明一暗閃動著，吸收著伏羲星辰之力。
除了同時孕育六個文符之外，已經存在的“弓”文符發出嘯聲，從它的符文圓盤上分裂出來一個光點，在神宮內極速遊走，吸收了大量的伏羲星辰之力後，飛到固定點的位置，不斷擴大，不斷吸收，速度遠遠快於那六個正在孕育中的光團。
嶽恆心中大喜，看樣子此文符必定與“弓”有關，那麽隻有一個答案，他可能再次突破，增加一個新的文符——“射”！(未完待續)