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    “後世的時候,神都消逝了,而資料中,唯一一個還有存在跡象的就是西王母”司駿說道,這也是阿林給他留下的信息。


    “那那十個上古之物呢?你不收集了”混沌提醒到,司駿不僅陷入了沉思。玄武說道:“你是後世之人自然可以迴得去,但是隻有司昀才有迴去的力量,你現在是後世之人,是得不到迴去的力量的,除非你去收集其軒轅劍、東皇鍾、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡和女媧石這十件物品,才能迴去”


    東方朔叫老百姓點麵燈,救了一方百姓。第二天,上神一看,這一帶百姓好好的,知道有人識破了天意,太白金星掐指一算,知道是芳方朔泄漏了天機。玉皇大怒,立即降旨,差五爪神鷹,去把東方朔的雙眼抓出來。他時常捉弄朝中的大臣,甚至曾經在上朝之前喝得爛醉,在朝堂之上對著大殿的柱子撒尿!大臣們都覺得不可理喻,對他憎惡至極,但是漢武帝隻是一笑了之。


    東方朔這時正坐在洞中養神,隻覺得耳熱眼跳,一算不好,有大禍來臨。立即出了洞,找了一個人對他說:“你到我洞裏坐一個時辰,我給你很多銀子。”這個人很高興,覺得過一個時辰就給很多銀子,這是個便宜事。就和東方朔換了衣裳,坐在他洞內。過了一會兒,神鷹來到,沒細看麵目,上去就是一爪,把這個裝東方朔的人的眼睛摳下來飛走了。


    東方朔知道神鷹飛走了,這才迴洞。這個瞎眼的人疼痛難忍,就哀求東方朔給他治好眼睛。東方朔說:“我隻能給你治得不流血,不疼了,反正是看不見了,你就跟著我學徒吧。”於是東方朔就把他的眼止住血,不疼了,給了這個瞎眼的人一個長杆子,就是瞎子手裏拿著問路的明杆子,叫瞎子終日跟著他學算卦,所以現在的瞎子,很多都會算卦。他們都敬服東方朔,因為東方朔是他們的老師。為什麽東方朔突然受到漢武帝如此青睞呢?原來,東方朔曾經三次長途跋涉,不遠萬裏到昆侖山為漢武帝偷取蟠桃。能吃到這麽神奇的仙果,漢武帝自然對東方朔另眼相待了。


    至於東方朔是怎麽盜取的蟠桃,這就跟董雙成有關了。話說董雙成是在二八年華時乘鶴飛升的,神仙又不會老,董雙成就一直保持著自己的美貌。但是,雖然長生不老,貴為神仙,董雙成心裏卻也有著自己的苦楚。她畢竟隻是西王母的一個侍婢,一切行動都不能自主,上千年來就接觸有限的幾個人,做著同樣的事情,掌管偌大的一個蟠桃園,心裏能不苦悶嗎?


    突然有一天,一位英俊的男子前來陪她聊天,話語還風趣幽默,董雙成自然是芳心大喜。董雙成表麵上顯得十分嚴肅,但她內心裏對東方朔那些越軌的、毫無顧忌的話還是非常受用,常常聽得她臉上時紅時白,東方朔也就能順手牽羊把蟠桃弄到手。所以有時一個人膽小就辦不成事,東方朔敢於在皇帝和神仙麵前放肆,他就活得很瀟灑。


    據說,後來到了宋朝,在西湖畔的望仙橋附近,曾有位道士挖到了一塊奇異的銅牌,上麵還有隱隱約約的文字:“我有蟠桃樹,千年一度生是誰來竊去?須問董雙成。”這說的就是東方朔偷蟠桃的故事。


    而漢武帝每次都把自己吃剩的桃核一個個小心地收藏起來。據記載說,那些蟠桃核長五寸,寬四寸七分。桃核都這麽大,可想而知蟠桃有多大了!據說,這些蟠桃核一直傳到了明代。


    在明代以後,就再沒有西王母和蟠桃仙子的任何記載了。但是人們都已經深深地記住:西王母是一位雍容華貴、法力無邊的人,蟠桃仙子董雙成是一位美貌善良的少女。


    西王母,還有一個名字是金母元君,又號為太靈九光龜台聖母,這個封號在中國的神仙譜係中還不算長。


    山海經中的西山經中記載著,共工曾經在玉山中的一個洞穴中,見到一個長著豹子尾巴,老虎式的獠牙的人,號稱自己叫金元聖母,手下有三隻青鳥,是負責掌管刑罰和災疫的天神。這個金元聖母,就是西王母了。那個時候的她估計修為不算很高,所以還沒有修成完整的人形,保留著一些非人的痕跡。


    玉山,就是天下山川之祖的昆侖山。民間傳說,王母娘娘就住在昆侖山巔的瑤池旁。


    西王母到底是怎麽來的呢?神仙傳拾遺中的描述是,混沌初始,天地初分,元始天王與太元聖母陰陽兩氣生成了兩位大神,一位是由東華至陽之氣化生的木公,又稱為東王公,另一位是由西華至妙之氣化生的金母,又稱西王母。東王公居於蓬萊仙島,西王母居於昆侖瑤池,天上天下三屆十方的男女仙人都由這兩位大神管轄。西王母就是負責掌管天下女仙的大神。西王母與東王公定期開會,根據仙人們的修行程度和品行道行商定天下仙人的班位座次。可見,西王母在仙界的權力和勢力是很大的。想想也知道,天下那麽多的女仙人都歸她管,那得多大的能量啊。


    西王母還掌管一樣神物,就是蟠桃,號稱吃了能讓人長生不老的水果。


    於是,她在每年自己壽辰的時候在昆侖瑤池舉辦一場宴會,號稱瑤池蟠桃會,邀請天下各路神仙來吃桃子順便祝賀其壽辰,也算是籠絡諸神的一種方式吧,吃人嘴短麽,王母這個領導可見還是當的很稱職,懂得禦下之法,除了棒子還有蘿卜。


    後來估計隨著修行的提高,西王母的外貌也發生了巨大的變化,起碼不應該再像是山海經中描述的豹子尾巴老虎獠牙一樣了,於是才有了西王母和周穆公故事。


    嚴格的說,周穆公算不上是一個負心漢,當了五十多年的人間帝王,富貴榮華估計也是享受的夠了,於是開著豪華馬車去泡女神,給西王母送上了價值不菲的禮物,她的相貌是這樣的:“如人,豹尾,虎齒,善嘯,蓬發戴勝。”一條豹子尾巴,兩排虎牙,滿頭亂發,這副模樣在哪個朝代都稱得上嚇人。山海經的作者用心是惡毒的,他說了兩個字“如人”隻是長得像人而已。大家都知道,美麗的蝴蝶幼年時都是醜陋的毛毛蟲,在整容術高度發達的今天,不應該對少年王母過多的嘲諷。然而,與普通毛毛蟲不同的是,王母的感情是熱烈的,作風是奔放的,寂寞難奈的她,滿腔春情無處抒發,總是時不時奔上山頂,用大吼來發泄心中的苦悶,逐漸養成了“善嘯”的習慣。往事越千年,今天手捧山海經,我的腦海裏出現了這樣的一副畫麵:一頭恐龍,恐龍中最嚇人的霸王龍,於月圓之夜來到玉山之巔,望著夜空,如卡通片裏的希瑞仰天長嘯:“賜予我漂亮吧我是美女”於是就有了史書得以在瑤池的宮殿中過了三天,這三天,真的是抵死纏綿,羨煞旁人。估計西王母也看上了周穆公,所以才不斷的誘惑周穆公放棄人間權位,修仙練道好與西王母做神仙眷侶,可惜的是,周穆公明顯眷戀人間大於女神,而且拿著人間帝王的使命來搪塞西王母:我是人間帝王,我的任務是治理百姓,使他們安居樂業,到了那時候我才好和你相會,共修仙道。可憐的西王母在這種情況下和凡間陷入愛情的普通女子並無區別,答應了周穆公,等這個男子三年。


    周穆公終究沒有再去昆侖山,西王母卻等不得了,你不來,我還不能去麽。


    為了再見這個負心男子,西王母拋下女神的自尊去了大周國,周穆公在宮廷中盛宴招待了西王母,可是卻沒有提起要和她一起修仙的事情。


    自覺感情受到傷害的西王母率眾女仙迴到了昆侖,始終鬱鬱寡歡。實地考察發現,距今3000至5000多年前,存在過一個牧業國度西王母國,其疆域包括今天青藏高原昆侖、祁連兩大山脈相夾的廣闊地帶,青海湖環湖草原、柴達木盆地是其最為富庶的中心區域。西王母古國當時的“國都”在今青海天峻縣一帶。


    道周穆王和西王母至少見過三次。第一次周天子西巡到了瑤池,第二次是來年西王母到長安覲見天子,再過一年周天子又去了瑤池會見西王母,而且這一次兩人都很,開心。,但兩人唱歌互答,歌聲中滿是戀戀不舍的情愫。謠,則是“徒歌”,即無伴奏的清唱,可見兩人撇開了樂隊,相處在私密的環境中。王母唱道,白雲悠悠,道路遙遠,你若不死的話還能再來呀。周天子滿口應承道,等我迴到東土,將國家治理好了,三年後我再來看你。聽到周天子的承諾,戀戀不舍的西王母又唱道:我作為上天的女兒治理西土,不得已呀,這裏野獸成群,處於草莽中,現在又要和你離別,我是多麽的不舍呀。未完待續。

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