李寬被李世民給叫到大明宮了。
這段時間，楚王府可是沒有少搞事。
特別是最近吸引了朝野內外所有人關注的敏感案子，更是楚王黨一手處理的。
“寬兒，現在大家都覺得那個‘笑刑’是你創造出來的，看你的眼神都變了，你就不怕到時候大家都忌憚你？”
李世民跟李寬說話，已經不需要考慮什麽話術，想到什麽就說什麽。
說實在的，他自己聽到“笑刑”的威力居然這麽大的時候，其實也是不大相信的。
為此，他甚至讓人專門準備了蜂蜜和羊羔，讓蘭和去試驗了一把。
搞的蘭和不到十分鍾就大小便失禁了，算是刷新了李世民對這種溫柔的刑罰的威力的認識。
“陛下，維護《大唐律》的威嚴，不是單靠一部法典就可以的；我們得讓大家意識到違反《大唐律》，不管你使用什麽辦法，最終都是逃不過處罰的。”
在這個時候，李寬並不需要大家都支持自己，對自己一片讚美。
那不是在幫自己，那是在給自己挖坑呢。
至於忌憚不忌憚的，無所謂了。
強者才會被人忌憚嘛。
“你這個做法，朕是支持的，不過最近長安城中有好些高僧，或明或暗的對你提出一些質疑，看來狄仁傑帶人強硬的包圍、搜查西明寺的做法，人家是把賬算到你的頭上了。”
僧人的數量，放在長安城中一百多萬人裏麵，不算什麽。
但是這些僧人背後，往往都跟一些香客的關係很密切，對於一些王公貴族有著不一般的影響力。
人家雖然比較難直接出手對付你，但是要惡心你，給你使絆子的話，方法其實是很多的。
很顯然，這一次就有人出來惡心李寬了。
要知道，別看人家一副不問世事的態度，實際上看問題看的很清楚。
狄仁傑的那個做法，雖然他們不好直接說什麽，畢竟最終確實從西明寺裏頭抓到了兇手。
但是這件事情的背後，卻是讓那些僧人看到了楚王府一係人物對僧人缺乏敬畏之心。
偏偏楚王府的影響力很大，他們生怕這會給大家帶一個壞頭。
“陛下，微臣今天正好也有一個提案，是跟這些寺廟僧人密切相關的。”
“哦？什麽提案？”
“佛教雖然傳入我中原的時間不算特別的漫長，但是也有幾百年的曆史了。追加幾十年，他們的發展特別的迅猛，如果朝廷不加以控製的話，假以時日，必然會有越來越多的土地成為寺廟的土地，會有越來越多的百姓成為僧人，而在他們的蠱惑之下，信佛的百姓也必然會越來越多。畢竟，人家講究的是‘’放下屠刀，立地成佛”，不管是你之前犯了多大的罪惡，隻要進入寺廟，就什麽都消除了。到時候，這些寺廟必定成為藏汙納垢的地方。”
不管是佛教還是道教，李寬肯定都是不支持的。
要支持肯定就支持觀獅山書院的“科學”。
不過，考慮到佛教和道教的巨大影響力，李寬肯定不能簡單的說一句不支持，然後李世民就會聽他的去安排一些事情。
隻有把他們對大唐發展的不利影響描述清楚了，才能真正的獲得李世民的支持。
“長安城的寺廟雖然不少，但是僧人們普遍都還比較遵規守紀，一心精研佛法，很少聽到他們鬧事的傳聞。寬兒你這種說法，是不是有點誇張了？”
李世民也算是個念舊的人，當年少林寺的僧人幫助過大唐，這個恩情他是一直記在心中的。
“陛下，這正是佛門最迷惑人的地方。看起來，他們都是在勸人向善，過著與世無爭的日子，對於朝廷穩定社會控製有好處。實際上，完全不是這樣子。不管是西明寺還是法華寺，各個寺廟下麵每天都會收到大量的‘香油錢’，裏麵的佛像都製作的金碧輝煌；而且各個寺廟名下的良田數量現在是越來越多，許多勳貴為了表示自己向佛的誠心，捐贈了大量的錢財和土地，而朝廷對於寺廟擁有的土地是不征收賦稅的，對於僧人也沒有征收任何的賦稅。
微臣聽說一些百姓已經開始主動的將家中的‘良田‘捐獻’給寺廟，實際上卻是還是自己在耕種，每年隻需要繳納一定的糧食給到寺廟即可。這麽一來，他們不僅規避了朝廷的賦稅，還變成了寺廟的人，獲得了雙贏的結果，隻有朝廷在其中是受害者。這種事情雖然目前隻有一個苗頭，但是一旦其他百姓看到朝廷對這種事情的縱容，必然會有越來越多的百姓有樣學樣。特別是今後如果賦稅的繳納變多之後，必然會有更多的人仿效。”
李寬可是很清楚曆史上佛教影響力最大的年代，是有多麽的瘋狂。
如今朝廷的威嚴還在，控製力還比較強，危害可能還看不到。
但是誰能保證大唐真的一直長盛不衰呢？
“居然有此等事情？”
李世民是聰明人，自然一聽就明白了這個事情的危害。
“陛下可以讓百騎司具體調查一下，許多寺廟或多或少都會有這種情況。並且，由於在寺廟裏當和尚可以過上好日子，很多貧苦百姓在走投無路之下，都會考慮出家為僧，不僅解決了吃飯問題，還能過上衣食無憂的日子。可是這樣不僅會導致大唐繳納賦稅的人口減少，也會給我們各個作坊的發展帶來用工緊張的局麵。”
寺廟裏的僧人有很多都是壯勞力，整天就在那裏吃齋念佛的話，實在是一個浪費。
這可不是李寬希望看到的局麵。
“道觀是不是也有這個情況？”
看到李寬把寺廟的情況說的這麽嚴重，李世民立馬就想到了大唐皇家一直支持的各個道觀的情況。
“都是差不多的，但是道教的理論相對百姓們來說，吸引力要差一點，更多的是一些小有身家的商人或者勳貴會信道，所以給大唐的危害會小一點。”
道教是李唐官方支持的，李寬也不會一味的同時惹上佛門和道教，那完全是在給自己增加壓力。
畢竟，曆史上，哪怕是道教發展最厲害的年度，也沒有達到佛教的影響力。
實在是道教的理論體係和蠱惑人心的手段，比不上佛門呀。
這段時間，楚王府可是沒有少搞事。
特別是最近吸引了朝野內外所有人關注的敏感案子，更是楚王黨一手處理的。
“寬兒，現在大家都覺得那個‘笑刑’是你創造出來的，看你的眼神都變了，你就不怕到時候大家都忌憚你？”
李世民跟李寬說話，已經不需要考慮什麽話術，想到什麽就說什麽。
說實在的，他自己聽到“笑刑”的威力居然這麽大的時候，其實也是不大相信的。
為此，他甚至讓人專門準備了蜂蜜和羊羔，讓蘭和去試驗了一把。
搞的蘭和不到十分鍾就大小便失禁了，算是刷新了李世民對這種溫柔的刑罰的威力的認識。
“陛下，維護《大唐律》的威嚴，不是單靠一部法典就可以的；我們得讓大家意識到違反《大唐律》，不管你使用什麽辦法，最終都是逃不過處罰的。”
在這個時候，李寬並不需要大家都支持自己，對自己一片讚美。
那不是在幫自己，那是在給自己挖坑呢。
至於忌憚不忌憚的，無所謂了。
強者才會被人忌憚嘛。
“你這個做法，朕是支持的，不過最近長安城中有好些高僧，或明或暗的對你提出一些質疑，看來狄仁傑帶人強硬的包圍、搜查西明寺的做法，人家是把賬算到你的頭上了。”
僧人的數量，放在長安城中一百多萬人裏麵，不算什麽。
但是這些僧人背後，往往都跟一些香客的關係很密切，對於一些王公貴族有著不一般的影響力。
人家雖然比較難直接出手對付你，但是要惡心你，給你使絆子的話，方法其實是很多的。
很顯然，這一次就有人出來惡心李寬了。
要知道，別看人家一副不問世事的態度，實際上看問題看的很清楚。
狄仁傑的那個做法，雖然他們不好直接說什麽，畢竟最終確實從西明寺裏頭抓到了兇手。
但是這件事情的背後，卻是讓那些僧人看到了楚王府一係人物對僧人缺乏敬畏之心。
偏偏楚王府的影響力很大，他們生怕這會給大家帶一個壞頭。
“陛下，微臣今天正好也有一個提案，是跟這些寺廟僧人密切相關的。”
“哦？什麽提案？”
“佛教雖然傳入我中原的時間不算特別的漫長，但是也有幾百年的曆史了。追加幾十年，他們的發展特別的迅猛，如果朝廷不加以控製的話，假以時日，必然會有越來越多的土地成為寺廟的土地，會有越來越多的百姓成為僧人，而在他們的蠱惑之下，信佛的百姓也必然會越來越多。畢竟，人家講究的是‘’放下屠刀，立地成佛”，不管是你之前犯了多大的罪惡，隻要進入寺廟，就什麽都消除了。到時候，這些寺廟必定成為藏汙納垢的地方。”
不管是佛教還是道教，李寬肯定都是不支持的。
要支持肯定就支持觀獅山書院的“科學”。
不過，考慮到佛教和道教的巨大影響力，李寬肯定不能簡單的說一句不支持，然後李世民就會聽他的去安排一些事情。
隻有把他們對大唐發展的不利影響描述清楚了，才能真正的獲得李世民的支持。
“長安城的寺廟雖然不少，但是僧人們普遍都還比較遵規守紀，一心精研佛法，很少聽到他們鬧事的傳聞。寬兒你這種說法，是不是有點誇張了？”
李世民也算是個念舊的人，當年少林寺的僧人幫助過大唐，這個恩情他是一直記在心中的。
“陛下，這正是佛門最迷惑人的地方。看起來，他們都是在勸人向善，過著與世無爭的日子，對於朝廷穩定社會控製有好處。實際上，完全不是這樣子。不管是西明寺還是法華寺，各個寺廟下麵每天都會收到大量的‘香油錢’，裏麵的佛像都製作的金碧輝煌；而且各個寺廟名下的良田數量現在是越來越多，許多勳貴為了表示自己向佛的誠心，捐贈了大量的錢財和土地，而朝廷對於寺廟擁有的土地是不征收賦稅的，對於僧人也沒有征收任何的賦稅。
微臣聽說一些百姓已經開始主動的將家中的‘良田‘捐獻’給寺廟，實際上卻是還是自己在耕種，每年隻需要繳納一定的糧食給到寺廟即可。這麽一來，他們不僅規避了朝廷的賦稅，還變成了寺廟的人，獲得了雙贏的結果，隻有朝廷在其中是受害者。這種事情雖然目前隻有一個苗頭，但是一旦其他百姓看到朝廷對這種事情的縱容，必然會有越來越多的百姓有樣學樣。特別是今後如果賦稅的繳納變多之後，必然會有更多的人仿效。”
李寬可是很清楚曆史上佛教影響力最大的年代，是有多麽的瘋狂。
如今朝廷的威嚴還在，控製力還比較強，危害可能還看不到。
但是誰能保證大唐真的一直長盛不衰呢？
“居然有此等事情？”
李世民是聰明人，自然一聽就明白了這個事情的危害。
“陛下可以讓百騎司具體調查一下，許多寺廟或多或少都會有這種情況。並且，由於在寺廟裏當和尚可以過上好日子，很多貧苦百姓在走投無路之下，都會考慮出家為僧，不僅解決了吃飯問題，還能過上衣食無憂的日子。可是這樣不僅會導致大唐繳納賦稅的人口減少，也會給我們各個作坊的發展帶來用工緊張的局麵。”
寺廟裏的僧人有很多都是壯勞力，整天就在那裏吃齋念佛的話，實在是一個浪費。
這可不是李寬希望看到的局麵。
“道觀是不是也有這個情況？”
看到李寬把寺廟的情況說的這麽嚴重，李世民立馬就想到了大唐皇家一直支持的各個道觀的情況。
“都是差不多的，但是道教的理論相對百姓們來說，吸引力要差一點，更多的是一些小有身家的商人或者勳貴會信道，所以給大唐的危害會小一點。”
道教是李唐官方支持的，李寬也不會一味的同時惹上佛門和道教，那完全是在給自己增加壓力。
畢竟，曆史上，哪怕是道教發展最厲害的年度，也沒有達到佛教的影響力。
實在是道教的理論體係和蠱惑人心的手段，比不上佛門呀。