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沒想到大胡子給我的地址居然是“海南的白查村”，與發郵件給我的ip地址不謀而合，真是出乎我意料，看來我非得跑一趟海南了！
那就事不宜遲！從老街東門迴來，我便著手準備行程。
我跟黑叔報備了自己的行程。黑叔的第一反應就是極力反對的。他認為我準備不周全，身邊也沒有信得過的人，不安全，所以他不放心，讓我等他的安排。
可我心急不願意等，私下備好行當，準備偷偷出發。我隻是去探究這裏頭隱藏的線索，並非去與言那克魯曼的人正麵交鋒，危險係數應該不會大的。況且我身邊還有羅門生呢！
羅門生自然是執意要跟去的，所以他向茶館老板辭職，老板當然是極力挽留了，隻批了長假。嘖，這都什麽待遇啊？才上班沒幾天呐，就享受特別待遇了。
我嫉妒羨慕恨地瞄了他一眼。
他眉頭挑了挑，表情像在說：“哥的能耐可不止如此呢，怎樣，不服來辯！”看得讓人為之氣結。
三天後，我們幾經周折，終於到達海南白查村。
位於海南省東方市江邊鄉的白查村，依山傍水，被後人譽為“黎族最後一個古村”，這個黎族村莊內保持著本省最完整的黎族船型屋，2008年被列入第二批國家非物質文化保護名錄。由此可見，此村莊的曆史久遠。
我們到達時已是下午三點，可能受最近台風天氣影響，白查村的天空上竟然出現了一朵詭異的烏雲，形狀像極靈芝。我從網絡上查看過白查村，它是一副世外桃源與世隔絕的光景。
我們在白查新村找了一家家庭旅館裏住下，與當地導遊匯合。
當我看見眼前的村莊新舊一分為二，阡陌縱橫時，心裏暗自慶幸，幸好我早通過這方麵的專家老朱（老朱的副業是旅遊策劃兼管理），在當地找了一個導遊，否則外來人根本找不到這樣的地方。
導遊名為符興，是一位二十五六歲的年輕男子，臉有些圓，皮膚有些白嫩，看起來是個中肯憨厚的人，他身上有著鄉村的淳樸。
他告訴我們，因為交通不便等因素，目前遊客並不多。而現在白查村的村民都居住在新村，村莊舊址則需穿過一片農田，從田中小道上進去，那些錯落有致的黎族落地船形屋便隱藏在大山環抱及椰樹掩映中。
我們跟著他到舊村走了一圈。
站在舊村村口，我放眼望去。由於村民早就移居一裏以外的新村，所以這舊村毫無人氣，顯得一片寂寥，荒草叢生，呈現出一片頹敗景象。那一間間低矮的像倒扣著的木船型茅草房，每間都分為前後兩節，門向兩端開。借著縫隙看，可以清楚看得到茅草屋中間立著三根高大的柱子。
符興說，黎語叫“戈額”，“戈額”象征男人；兩邊立6根矮的柱子，黎語叫“戈定”，“戈定”象征女人，代表這個家是由男人和女人共同組成的。
我們走近看，可以看到房屋四壁是用細軟樹枝紮成方格形後，用稻草和泥糊混合築成。
符興指著連著這些茅草房後麵的小房子告訴我們，這些叫“隆閨”，是當地的村民在自家女兒滿十四歲之後替她蓋的。然後妹妹和姐姐住，而家中的男孩則需要自己蓋“隆閨”。這些““隆閨”一般都蓋在緊挨父母住房後麵，或者村頭村尾比較僻靜的地方。這些都是充滿了原始的浪漫色彩，可惜，村民都住進了新村之後，這些船型屋就沒人住了，也壞掉了。
在這舊村走了一圈，符興隻當我們是普通的遊客，一直在興致勃勃地為我們解說，但我暗地裏巡視一番，都沒能找到什麽特別的東西。
那個匿名的發件人和那個名為“黃鶯”是隱藏在新村裏嗎？
迴到旅館，我借機向符興打聽“黃鶯”的下落，看見符興一臉的茫然，我難免吃驚和失望，難道這裏並沒有黃鶯這個人？
“她長什麽樣的？”符興不大確定地問，他說在白查村很多年輕都北上打工，有些會選擇留在本省，有些則去了深圳、廣州等地。因為這村莊本來人口也不都，大約八百多人，所以去深圳的年輕人，尤其是女孩子，大約四十多人。
我告訴他黃鶯是個紋身師，她身上可能紋著各種刺青。
符興這才恍然大悟，說：“我知道是誰，她不叫‘黃鶯’，她叫‘符櫻’，住在新村村尾。不過這個女孩在村裏名聲不大好，大家都不喜歡她身上的那些刺青，覺得她是個壞女孩，都不讓自己家孩子跟她走在一起。前幾天才聽說迴來了，估計會在家。明天我們村要辦事，所以我明天不能陪你們，你們明天可以自己去溜達一下。”
符家！我訝異起來，這符家，會是陸吾嘴裏的四大家族之一——海南符家嗎？
見符興在提醒我們注意各種鄉俗事項，我心不在焉地一一答應了。不管這符櫻是不是海南符家的人，我們終於知道這女紋身師“黃鶯”的下落，總算沒白走一趟。
第二天，天剛蒙蒙亮，我們就被村口的震天銅鑼聲吵醒。我們趕緊起床，出門觀看。
我們剛到村口，就看見村口的大宗祠門外熱鬧非常，還有一地鞭炮過後的紅紙，村民的神情卻令人稱奇，毫無喜悅，更甚是幾乎麵無表情。
宗祠旁邊幾顆百年老椰樹，枝繁葉茂，根莖極密且粗。
令人側目的是樹底下擺放的兩口一新一舊的棺材，舊的已經久經年月，上麵沾滿了漆黑的泥土，這口棺材已經開了一道裂口。
我湊近去往裏看，裏麵黑得伸手不見五指，感覺裏麵全是黑水，一股爛樹葉及腐屍的味道撲鼻而來，我忍不住皺起眉頭幹嘔著，趕緊別開頭去。
另外那口棺材是新的，那些封棺材的釘子都是新釘進去的，塗著令人厭惡的大紅色。就因為這棺材封得太好了，讓人感覺有什麽不對勁的地方。
這兩口棺材，就這樣露天放在樹下，讓人有種不寒而栗的感覺。
我攔住身邊經過的一位大嬸，問：“大嬸，請問一下，村裏舉辦什麽大事？”
大嬸見我們是外地人，有些意外，也沒隱瞞：“村裏在辦婚事！”說完就匆匆走了。
婚事？我半信半疑地往那棺材方向看去。這村民神色凝重的樣子，根本不像在辦婚事。
“他們在舉辦冥婚！”旁邊一直默不作聲的羅門生開口道。
冥婚？！我大吃一驚，目光停留在那口新棺材上。
“沒錯，那裏麵應該是個活人！”
羅門生看出我的驚訝，輕擺著手，示意我別做聲，先靜觀其變。
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可我心急不願意等，私下備好行當，準備偷偷出發。我隻是去探究這裏頭隱藏的線索，並非去與言那克魯曼的人正麵交鋒，危險係數應該不會大的。況且我身邊還有羅門生呢！
羅門生自然是執意要跟去的，所以他向茶館老板辭職，老板當然是極力挽留了，隻批了長假。嘖，這都什麽待遇啊？才上班沒幾天呐，就享受特別待遇了。
我嫉妒羨慕恨地瞄了他一眼。
他眉頭挑了挑，表情像在說：“哥的能耐可不止如此呢，怎樣，不服來辯！”看得讓人為之氣結。
三天後，我們幾經周折，終於到達海南白查村。
位於海南省東方市江邊鄉的白查村，依山傍水，被後人譽為“黎族最後一個古村”，這個黎族村莊內保持著本省最完整的黎族船型屋，2008年被列入第二批國家非物質文化保護名錄。由此可見，此村莊的曆史久遠。
我們到達時已是下午三點，可能受最近台風天氣影響，白查村的天空上竟然出現了一朵詭異的烏雲，形狀像極靈芝。我從網絡上查看過白查村，它是一副世外桃源與世隔絕的光景。
我們在白查新村找了一家家庭旅館裏住下，與當地導遊匯合。
當我看見眼前的村莊新舊一分為二，阡陌縱橫時，心裏暗自慶幸，幸好我早通過這方麵的專家老朱（老朱的副業是旅遊策劃兼管理），在當地找了一個導遊，否則外來人根本找不到這樣的地方。
導遊名為符興，是一位二十五六歲的年輕男子，臉有些圓，皮膚有些白嫩，看起來是個中肯憨厚的人，他身上有著鄉村的淳樸。
他告訴我們，因為交通不便等因素，目前遊客並不多。而現在白查村的村民都居住在新村，村莊舊址則需穿過一片農田，從田中小道上進去，那些錯落有致的黎族落地船形屋便隱藏在大山環抱及椰樹掩映中。
我們跟著他到舊村走了一圈。
站在舊村村口，我放眼望去。由於村民早就移居一裏以外的新村，所以這舊村毫無人氣，顯得一片寂寥，荒草叢生，呈現出一片頹敗景象。那一間間低矮的像倒扣著的木船型茅草房，每間都分為前後兩節，門向兩端開。借著縫隙看，可以清楚看得到茅草屋中間立著三根高大的柱子。
符興說，黎語叫“戈額”，“戈額”象征男人；兩邊立6根矮的柱子，黎語叫“戈定”，“戈定”象征女人，代表這個家是由男人和女人共同組成的。
我們走近看，可以看到房屋四壁是用細軟樹枝紮成方格形後，用稻草和泥糊混合築成。
符興指著連著這些茅草房後麵的小房子告訴我們，這些叫“隆閨”，是當地的村民在自家女兒滿十四歲之後替她蓋的。然後妹妹和姐姐住，而家中的男孩則需要自己蓋“隆閨”。這些““隆閨”一般都蓋在緊挨父母住房後麵，或者村頭村尾比較僻靜的地方。這些都是充滿了原始的浪漫色彩，可惜，村民都住進了新村之後，這些船型屋就沒人住了，也壞掉了。
在這舊村走了一圈，符興隻當我們是普通的遊客，一直在興致勃勃地為我們解說，但我暗地裏巡視一番，都沒能找到什麽特別的東西。
那個匿名的發件人和那個名為“黃鶯”是隱藏在新村裏嗎？
迴到旅館，我借機向符興打聽“黃鶯”的下落，看見符興一臉的茫然，我難免吃驚和失望，難道這裏並沒有黃鶯這個人？
“她長什麽樣的？”符興不大確定地問，他說在白查村很多年輕都北上打工，有些會選擇留在本省，有些則去了深圳、廣州等地。因為這村莊本來人口也不都，大約八百多人，所以去深圳的年輕人，尤其是女孩子，大約四十多人。
我告訴他黃鶯是個紋身師，她身上可能紋著各種刺青。
符興這才恍然大悟，說：“我知道是誰，她不叫‘黃鶯’，她叫‘符櫻’，住在新村村尾。不過這個女孩在村裏名聲不大好，大家都不喜歡她身上的那些刺青，覺得她是個壞女孩，都不讓自己家孩子跟她走在一起。前幾天才聽說迴來了，估計會在家。明天我們村要辦事，所以我明天不能陪你們，你們明天可以自己去溜達一下。”
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第二天，天剛蒙蒙亮，我們就被村口的震天銅鑼聲吵醒。我們趕緊起床，出門觀看。
我們剛到村口，就看見村口的大宗祠門外熱鬧非常，還有一地鞭炮過後的紅紙，村民的神情卻令人稱奇，毫無喜悅，更甚是幾乎麵無表情。
宗祠旁邊幾顆百年老椰樹，枝繁葉茂，根莖極密且粗。
令人側目的是樹底下擺放的兩口一新一舊的棺材，舊的已經久經年月，上麵沾滿了漆黑的泥土，這口棺材已經開了一道裂口。
我湊近去往裏看，裏麵黑得伸手不見五指，感覺裏麵全是黑水，一股爛樹葉及腐屍的味道撲鼻而來，我忍不住皺起眉頭幹嘔著，趕緊別開頭去。
另外那口棺材是新的，那些封棺材的釘子都是新釘進去的，塗著令人厭惡的大紅色。就因為這棺材封得太好了，讓人感覺有什麽不對勁的地方。
這兩口棺材，就這樣露天放在樹下，讓人有種不寒而栗的感覺。
我攔住身邊經過的一位大嬸，問：“大嬸，請問一下，村裏舉辦什麽大事？”
大嬸見我們是外地人，有些意外，也沒隱瞞：“村裏在辦婚事！”說完就匆匆走了。
婚事？我半信半疑地往那棺材方向看去。這村民神色凝重的樣子，根本不像在辦婚事。
“他們在舉辦冥婚！”旁邊一直默不作聲的羅門生開口道。
冥婚？！我大吃一驚，目光停留在那口新棺材上。
“沒錯，那裏麵應該是個活人！”
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