河水越來越少了，河床上黑糊糊的淤泥散發著漚臭味，一圈兒一圈兒地向河心裏幹涸著。我們決定放棄一些莊稼，從而能使河水保證剩下的莊稼直到成熟了。我們就把那些放棄了的莊稼的已經在灌漿了的穗子捋下來煮著吃了好多天。
一天大清早，我們去了河裏，，見一點兒水也沒有了。我們大驚失色，本能地向上遊跑，就見上遊的那個村子在河裏攔腰坐了一道壩，河水明晃晃地在壩裏閃著光，那村裏的好多人拿著鍬坐在壩邊兒上，顯然在護著壩。
我們頓時怒火中燒，跑過去質問他們為什麽要坐壩。他們唿啦啦地站了起來，蠻橫地說我們管不著，河水流經我門前，我想怎樣就怎樣。我就說你們的思想太落後了，不要說你們沒有天下窮人是一家的思想了，連一點兒村鄰的情分都不講。你們坐了壩，下遊的莊稼還不得都旱死了？他們說，這關口上了，誰還顧得上別人，保住了自己最要緊。我還要跟他們理論，跟我來的鄉親氣昏了頭，搶上壩上就掘壩。這個村裏的人就護壩，於是一場械鬥就開始了。
兩村的人越聚越多，械鬥的場麵越來越大，越來越殘酷了起來，因為人人手裏都拿著鍬呀！我先還吼喊著製止，哪還有人聽我的。很快的就有人頭破血流地倒下了，我傻了眼，掐了頭的蒼蠅一樣團團轉。忽然醒悟了過來，飛一樣往公社跑。等我帶著公社書記和四個武裝幹事趕到了，見好些人躺在地上咿咿呀呀著，械鬥的場麵比以前大多了，象戰場一樣殺聲震天，我才發覺不光是兩個村的男女老少都卷了進來，下遊的幾個村子的人也卷了進來，壩被掘的七斷八截的，河水逍遙地汪汪地往下遊流著。
幹事們朝天放了好一陣子槍，才把人們震住了----老百姓從骨子裏怕帶槍的人。公社書記立即讓各個村的黨員和積極分子把各自的村民連拉帶推地弄了迴去。又讓人把沒有來的村子的村支書找來了，就在這條爛壩上召開了會議，商定這條小河上的幾個村子輪流著用河水，否則這河水是誰也利用不上的，這有往年幹旱時的曆史為證。我才知道在曆史上一但幹旱了，沿河的村子都會因為河水而發生械鬥的，結果是哪個村子也利用不上河水。這次我們不由得慶幸，人民政府及時解決了這個難題，但同時一個不可爭辯的事實使我很尷尬----在涉及到各自的關鍵利害時，天下的窮人是難成一家的！到時候還不是自顧自！
公社書記號召我們再想別的辦法抗旱，我們就想到了挖深井。於是我們連明晝夜，在河床上挖了一眼眼深井，堆起的土象小山一樣高。我們先是把河水流進深井，這樣當不輪我們村用河水的時候，我們也有水澆田了。當河斷流後，這些深井就滲出了水來，但遠遠供不住我們的莊稼。這時我們再一次做了痛苦的選擇，隻保留下了河邊的莊稼，把別的莊稼的穗子都煮著吃了，這時人人都心情鬱悶焦心，因為這如同餓蛇在從尾巴開始吞食自己一樣呀！
過了幾天別的村子發生了騷亂，因為都知道，井水也會馬上幹涸的，大家得想個辦法呀，因為上級要求公社不能出現逃荒現象，說逃荒不但會引起社會的混亂，還會造成大量的死亡，曆史證明逃出去的人迴來的很少，堅持下來的卻反而活了下來。公社翻來覆去給那些村裏的人講這個道理，費了好大的勁兒才平息了這些村子的騷亂。
隻有我們村裏的人還算安穩，這是因為我們村記起了十多年前在逃荒中之所以能死裏逃生保住那麽多人，是因為被李生兒把大夥擰成了一股繩，生生死死在一起的精神挺過來的，現在這股精神又激蕩在了我們的心裏了，使我們悲憤地齊心了起來。在我和黨員積極分子的帶領下繼續挖井滲水澆田，同時精心計劃著儲備起來的野菜和那點兒口糧。可是因為這種精神和革命精神很相似，我先開始不知道，還以為是大家的革命精神呢！可有一天我發現鄉親們在村口攔住了進村的幾個災民，我急忙上去製止，鄉親們露出了故意做錯事被抓住了的羞惱之色。這時的寶生已經是個五十多歲的老頭兒了，對我說：”賈支書呀，我們要是這樣收留下去，他們會連累我們一齊餓死的，你忘了當年李生兒帶著咱們是怎麽拒絕別人入夥的了嗎？要不是那樣的狠心，咱還能活到現在嗎？你那時也十歲了，該記得呀。”
在這堂頭上，寶生這個當年的戰時領袖的威望又高了起來，他說一句話我得掂量半天的，我就知道這個問題我得認真考慮考慮了，因為這個問題我已經覺察到了，還沒想好該怎麽解決，因為我不能違背天下窮人是一家的教育呀！因為我是共c黨員呀！好在後來路過的災民少了，我這種矛盾的心理才緩和了下來。可現在這問題偏偏劈麵撞在了我身上了，我才相信有些人早對我說的鄉親們背地裏阻止災民進村是真的了，於是我才明白我們村的精神是當年為了自保而團結起來的精神，不是革命的精神！我很尷尬，就教育他們，可是鄉親們越聚越多，他們先是沉默著，但明顯地可以看出來對我的說教不服氣，但不敢爭辯----是農民出於祖祖輩輩對當官的的馴順。而那幾個災民就象等待判決的罪犯一樣可憐巴巴地望著我。最後我就讓他們留下來。一個鄉親就說話了：”要是這樣，咱乘人不多，趕緊把儲備的吃的分了吧，這樣還能多活些時候，多活一天賺一天呀。”於是眾人一齊響應。我看出要是這樣這個村子也就完了。我知道我已經沒法控製局麵了，就求救地看著寶生，寶生說：”賈支書，你要順應民心呀，這樣你才能領著咱們村渡過災難呀。”我隻得扭頭走了，心裏痛苦極了，但知道村民們是沒錯的。後來聽說別的村子也這樣的驅逐災民，心裏才寬鬆了些。
我們村的表現給各個村子樹立了榜樣，公社號召各個村子向我們村學習。我們村支部被樹立為標兵，要求別的村支部向我們學習在革命精神的指引下進行的頑強的抗旱救災鬥爭，要求我代表我們村支部向他們報告我們村的抗旱救災事跡。我就犯難了，因為我知道我們村的這種精神不是革命精神，因為革命精神是要求我們天下的窮人是一家的。我痛定思痛，決定說實話，說我們村沒有發揚革命的精神，發揚的隻是十多年前村裏人逃荒時的團結起來自保的精神，這種精神的不足之處就是漠視別的災民的生死。因為它不承認天下的窮人是一家，也不是它不承認，是因為它承認了，會連累得自己也活不成的，也就是說，我們犯了自私自利自保的錯誤！我在這裏向大家檢討！
我檢討的時候羞愧的不敢抬頭看大家一眼。但我除了視覺外，所有的感官都超常的靈敏。我感覺到大家的沉默象無聲無息的水一樣淹沒了我，象我能敏銳地感知水的冷熱濁清一樣，我敏銳地感知著大家在沉默中的心情的變化。
那些村支書們先開始是懷著唐僧取經般的虔誠心，用崇敬的心情把我抬舉了起來，很快就把我放了下來，但沒有輕慢我，而是用看自家人的目光看著我，這說明他們的內心和我一樣的矛盾痛苦，我說出了大家的心裏話。而公社書記的沉默卻很尷尬。我沒看他也感覺到了他期待的神色很快變換成了一副喜怒不露的神色。這副麵具的背後是一番激烈的心理活動，類似於把自己的孩子吹捧一番，然後推到了前台，眼巴巴地望著孩子用實際行動來證明他是自己吹捧的那樣的棒孩子，結果孩子的表演適得其反時的心理活動。這時的家長明白，如果他這時嗬斥孩子，隻能使自己丟臉，他隻能找些借口給孩子和自己圓場；這時的公社書記的心理也是這樣，他如果批評我的思想不正確，隻能降低了他在村支書們心裏的威信----瞧你這眼力，這就是你要豎立的標兵？所以聰明的辦法就是找些說辭使他和我都能下得了台，所以他在我講完之後沉默片刻，就低沉地說：”賈名宇同誌，就憑你這番沉痛的自責，就說明你的精神是革命的精神，因為那些逃災的兄弟的悲慘使你痛心疾首，從而自責自己的無能為力，猶如看著親兄弟死去而自己束手無策一般的難受。因為這些逃災的兄弟的問題不是你能解決的，也不是我能解決的，也不是縣委能解決的。它是省裏和中央的首長們才有能力解決的，而且我知道這個問題現在也使他們費煞苦心，因為逃災兄弟們的悲慘同樣使他們寢室難安呀！賈名宇同誌，希望你不要過分自責，隻要我們在自己力所能及的範圍內竭盡了全力，那就是為革命做出了貢獻----燒碳的張思德和日理萬機的毛主席同樣是革命的功臣。你的表現用事實證明了你在自然災害麵前為廣大黨員和幹部樹立了榜樣。你理應是我們向你看齊的標兵。大家說是不是？”
村支書們熱烈地鼓起掌來，公社書記就這樣反敗為勝地把我樹立成了標兵，因為樹標兵，立模範，選先進，一直是共c黨進行群眾運動的最有效的工作方法，就如同給羊群選出了頭羊，羊倌就輕鬆多了----隻要管好頭羊就行了。幾十年下來了，這種方法沉澱在了中國人的意識裏了，現在的企業單位不也還在用這種方法來管理激勵員工嗎？你也許會不屑地一撇嘴說，這太庸俗了，但是，真的把勞模和標兵的稱號加在你的頭上，你也會情不自禁地沾沾自喜的，因為人的那種想成為萬眾屬目的虛榮心是由不得你的理智去左右的。我當時也很自得，但止不住心裏老犯嘀咕：”我這是革命的精神嗎？。。。。。。可能是吧？”但有一點我心裏是不舒服的，那就是公社書記再也沒提逃災的兄弟們的事兒，可見他對我們處理這樣的事情也是裝作看不見聽之任之的，我才知道對共c黨來說，許多事也是隻能心知肚明不能說出來的。也就是說，共c黨也不是神通廣大的，許多事它也是沒辦法的。這使我不由得有些灰心，我的意識就從一心一意把自己信托給別人的信賴裏警覺了起來，覺得還是自己隨時睜大眼睛瞧著點兒好。
一天大清早，我們去了河裏，，見一點兒水也沒有了。我們大驚失色，本能地向上遊跑，就見上遊的那個村子在河裏攔腰坐了一道壩，河水明晃晃地在壩裏閃著光，那村裏的好多人拿著鍬坐在壩邊兒上，顯然在護著壩。
我們頓時怒火中燒，跑過去質問他們為什麽要坐壩。他們唿啦啦地站了起來，蠻橫地說我們管不著，河水流經我門前，我想怎樣就怎樣。我就說你們的思想太落後了，不要說你們沒有天下窮人是一家的思想了，連一點兒村鄰的情分都不講。你們坐了壩，下遊的莊稼還不得都旱死了？他們說，這關口上了，誰還顧得上別人，保住了自己最要緊。我還要跟他們理論，跟我來的鄉親氣昏了頭，搶上壩上就掘壩。這個村裏的人就護壩，於是一場械鬥就開始了。
兩村的人越聚越多，械鬥的場麵越來越大，越來越殘酷了起來，因為人人手裏都拿著鍬呀！我先還吼喊著製止，哪還有人聽我的。很快的就有人頭破血流地倒下了，我傻了眼，掐了頭的蒼蠅一樣團團轉。忽然醒悟了過來，飛一樣往公社跑。等我帶著公社書記和四個武裝幹事趕到了，見好些人躺在地上咿咿呀呀著，械鬥的場麵比以前大多了，象戰場一樣殺聲震天，我才發覺不光是兩個村的男女老少都卷了進來，下遊的幾個村子的人也卷了進來，壩被掘的七斷八截的，河水逍遙地汪汪地往下遊流著。
幹事們朝天放了好一陣子槍，才把人們震住了----老百姓從骨子裏怕帶槍的人。公社書記立即讓各個村的黨員和積極分子把各自的村民連拉帶推地弄了迴去。又讓人把沒有來的村子的村支書找來了，就在這條爛壩上召開了會議，商定這條小河上的幾個村子輪流著用河水，否則這河水是誰也利用不上的，這有往年幹旱時的曆史為證。我才知道在曆史上一但幹旱了，沿河的村子都會因為河水而發生械鬥的，結果是哪個村子也利用不上河水。這次我們不由得慶幸，人民政府及時解決了這個難題，但同時一個不可爭辯的事實使我很尷尬----在涉及到各自的關鍵利害時，天下的窮人是難成一家的！到時候還不是自顧自！
公社書記號召我們再想別的辦法抗旱，我們就想到了挖深井。於是我們連明晝夜，在河床上挖了一眼眼深井，堆起的土象小山一樣高。我們先是把河水流進深井，這樣當不輪我們村用河水的時候，我們也有水澆田了。當河斷流後，這些深井就滲出了水來，但遠遠供不住我們的莊稼。這時我們再一次做了痛苦的選擇，隻保留下了河邊的莊稼，把別的莊稼的穗子都煮著吃了，這時人人都心情鬱悶焦心，因為這如同餓蛇在從尾巴開始吞食自己一樣呀！
過了幾天別的村子發生了騷亂，因為都知道，井水也會馬上幹涸的，大家得想個辦法呀，因為上級要求公社不能出現逃荒現象，說逃荒不但會引起社會的混亂，還會造成大量的死亡，曆史證明逃出去的人迴來的很少，堅持下來的卻反而活了下來。公社翻來覆去給那些村裏的人講這個道理，費了好大的勁兒才平息了這些村子的騷亂。
隻有我們村裏的人還算安穩，這是因為我們村記起了十多年前在逃荒中之所以能死裏逃生保住那麽多人，是因為被李生兒把大夥擰成了一股繩，生生死死在一起的精神挺過來的，現在這股精神又激蕩在了我們的心裏了，使我們悲憤地齊心了起來。在我和黨員積極分子的帶領下繼續挖井滲水澆田，同時精心計劃著儲備起來的野菜和那點兒口糧。可是因為這種精神和革命精神很相似，我先開始不知道，還以為是大家的革命精神呢！可有一天我發現鄉親們在村口攔住了進村的幾個災民，我急忙上去製止，鄉親們露出了故意做錯事被抓住了的羞惱之色。這時的寶生已經是個五十多歲的老頭兒了，對我說：”賈支書呀，我們要是這樣收留下去，他們會連累我們一齊餓死的，你忘了當年李生兒帶著咱們是怎麽拒絕別人入夥的了嗎？要不是那樣的狠心，咱還能活到現在嗎？你那時也十歲了，該記得呀。”
在這堂頭上，寶生這個當年的戰時領袖的威望又高了起來，他說一句話我得掂量半天的，我就知道這個問題我得認真考慮考慮了，因為這個問題我已經覺察到了，還沒想好該怎麽解決，因為我不能違背天下窮人是一家的教育呀！因為我是共c黨員呀！好在後來路過的災民少了，我這種矛盾的心理才緩和了下來。可現在這問題偏偏劈麵撞在了我身上了，我才相信有些人早對我說的鄉親們背地裏阻止災民進村是真的了，於是我才明白我們村的精神是當年為了自保而團結起來的精神，不是革命的精神！我很尷尬，就教育他們，可是鄉親們越聚越多，他們先是沉默著，但明顯地可以看出來對我的說教不服氣，但不敢爭辯----是農民出於祖祖輩輩對當官的的馴順。而那幾個災民就象等待判決的罪犯一樣可憐巴巴地望著我。最後我就讓他們留下來。一個鄉親就說話了：”要是這樣，咱乘人不多，趕緊把儲備的吃的分了吧，這樣還能多活些時候，多活一天賺一天呀。”於是眾人一齊響應。我看出要是這樣這個村子也就完了。我知道我已經沒法控製局麵了，就求救地看著寶生，寶生說：”賈支書，你要順應民心呀，這樣你才能領著咱們村渡過災難呀。”我隻得扭頭走了，心裏痛苦極了，但知道村民們是沒錯的。後來聽說別的村子也這樣的驅逐災民，心裏才寬鬆了些。
我們村的表現給各個村子樹立了榜樣，公社號召各個村子向我們村學習。我們村支部被樹立為標兵，要求別的村支部向我們學習在革命精神的指引下進行的頑強的抗旱救災鬥爭，要求我代表我們村支部向他們報告我們村的抗旱救災事跡。我就犯難了，因為我知道我們村的這種精神不是革命精神，因為革命精神是要求我們天下的窮人是一家的。我痛定思痛，決定說實話，說我們村沒有發揚革命的精神，發揚的隻是十多年前村裏人逃荒時的團結起來自保的精神，這種精神的不足之處就是漠視別的災民的生死。因為它不承認天下的窮人是一家，也不是它不承認，是因為它承認了，會連累得自己也活不成的，也就是說，我們犯了自私自利自保的錯誤！我在這裏向大家檢討！
我檢討的時候羞愧的不敢抬頭看大家一眼。但我除了視覺外，所有的感官都超常的靈敏。我感覺到大家的沉默象無聲無息的水一樣淹沒了我，象我能敏銳地感知水的冷熱濁清一樣，我敏銳地感知著大家在沉默中的心情的變化。
那些村支書們先開始是懷著唐僧取經般的虔誠心，用崇敬的心情把我抬舉了起來，很快就把我放了下來，但沒有輕慢我，而是用看自家人的目光看著我，這說明他們的內心和我一樣的矛盾痛苦，我說出了大家的心裏話。而公社書記的沉默卻很尷尬。我沒看他也感覺到了他期待的神色很快變換成了一副喜怒不露的神色。這副麵具的背後是一番激烈的心理活動，類似於把自己的孩子吹捧一番，然後推到了前台，眼巴巴地望著孩子用實際行動來證明他是自己吹捧的那樣的棒孩子，結果孩子的表演適得其反時的心理活動。這時的家長明白，如果他這時嗬斥孩子，隻能使自己丟臉，他隻能找些借口給孩子和自己圓場；這時的公社書記的心理也是這樣，他如果批評我的思想不正確，隻能降低了他在村支書們心裏的威信----瞧你這眼力，這就是你要豎立的標兵？所以聰明的辦法就是找些說辭使他和我都能下得了台，所以他在我講完之後沉默片刻，就低沉地說：”賈名宇同誌，就憑你這番沉痛的自責，就說明你的精神是革命的精神，因為那些逃災的兄弟的悲慘使你痛心疾首，從而自責自己的無能為力，猶如看著親兄弟死去而自己束手無策一般的難受。因為這些逃災的兄弟的問題不是你能解決的，也不是我能解決的，也不是縣委能解決的。它是省裏和中央的首長們才有能力解決的，而且我知道這個問題現在也使他們費煞苦心，因為逃災兄弟們的悲慘同樣使他們寢室難安呀！賈名宇同誌，希望你不要過分自責，隻要我們在自己力所能及的範圍內竭盡了全力，那就是為革命做出了貢獻----燒碳的張思德和日理萬機的毛主席同樣是革命的功臣。你的表現用事實證明了你在自然災害麵前為廣大黨員和幹部樹立了榜樣。你理應是我們向你看齊的標兵。大家說是不是？”
村支書們熱烈地鼓起掌來，公社書記就這樣反敗為勝地把我樹立成了標兵，因為樹標兵，立模範，選先進，一直是共c黨進行群眾運動的最有效的工作方法，就如同給羊群選出了頭羊，羊倌就輕鬆多了----隻要管好頭羊就行了。幾十年下來了，這種方法沉澱在了中國人的意識裏了，現在的企業單位不也還在用這種方法來管理激勵員工嗎？你也許會不屑地一撇嘴說，這太庸俗了，但是，真的把勞模和標兵的稱號加在你的頭上，你也會情不自禁地沾沾自喜的，因為人的那種想成為萬眾屬目的虛榮心是由不得你的理智去左右的。我當時也很自得，但止不住心裏老犯嘀咕：”我這是革命的精神嗎？。。。。。。可能是吧？”但有一點我心裏是不舒服的，那就是公社書記再也沒提逃災的兄弟們的事兒，可見他對我們處理這樣的事情也是裝作看不見聽之任之的，我才知道對共c黨來說，許多事也是隻能心知肚明不能說出來的。也就是說，共c黨也不是神通廣大的，許多事它也是沒辦法的。這使我不由得有些灰心，我的意識就從一心一意把自己信托給別人的信賴裏警覺了起來，覺得還是自己隨時睜大眼睛瞧著點兒好。