“楊軍門，這理教學堂，可是出自您的手筆？”
理學社，提倡的是洋務，對於洋務，曾滌生現在是讚同的，保國護教，理學社自有其用處，但理教學堂，卻是個讓人生疑的所在。
湖南的大事，曾滌生自然會重視，而理教學堂的建立，無疑是件大事兒，對曾滌生來說，理教學堂之重，重於剿滅長毛賊！
書院、學館、學堂、私塾，在三湘大地上比比皆是，但從沒有一個學堂如理教學堂這般讓人生疑，理教學堂的弟子，主要就是農家、貧戶的弟子，大戶人家有家學，中等人家也會把子弟送到一些知名的書院、學館，最不濟也會把子弟送到十裏八鄉有名的老夫子門下，如理教學堂這樣的卻是少有。
讀書從來都是花錢的營生，大戶人家的束脩，小門小戶的柴米油鹽，是對學問的尊重，也是對夫子的尊重，理教學堂卻是破了這個規矩，讀書有糧吃，有些義學也這樣做過，但讀書有錢拿，就可算是開天辟地頭一遭了。
聖人言：有教無類！可也沒有育人付錢之說！理教學堂的事兒，做的詭異，豈能不讓曾滌生這樣的學問大家生出滿腔的疑慮？
既然楊老三說到了理教學堂，曾滌生也不避諱，矛頭直指矛盾最尖銳的地方。
“理教也是我的手筆！”
曾滌生問的不是理教學堂的事兒，楊猛說的也不是理教學堂的事兒，該怎麽說呢！這問題問的棘手，也不怎麽好解答，開宗立派，不是小事兒，尤其是涉及到了一個教派。
洪秀全的拜上帝教前車在前，理教這東西，雖說在江北有些名氣。但在江北，理教做的大多是禁煙和扶危濟困的事兒，突地在湖南席卷農門、貧家子，做得好說不清啊！
曾國藩的這個問題提出來，堂上的氣氛就有些森嚴了，存大同求小異，是合作的基礎。對於洋務在座的四人存的是大同，但理教學堂也不是小異，提出來就是麻煩。
羅澤南算是讚成理教學堂的，但理教學堂歸理教學堂，涉及到有些東西，就不是讚不讚成的問題了。而是涉及到原則的問題。
左宗棠也是一樣，雖說之前見過此類的東西，但他也需要楊老三解釋一下，理教的新教義，左宗棠琢磨過，沒多大問題，曾國藩和羅澤南也琢磨過。也沒多大的問題，但有些事兒，並不是沒問題就是可行的，理教三人可以不聞不問，理教學堂這個詭異的玩意兒，卻是不能撒手不管的。
堂上的形勢在改變，之前是楊猛三人對視曾國藩，如今卻是曾國藩三人。對視楊猛了，有些事兒做不得，三人與楊老三的交情，從麵上看，還沒有到推心置腹的程度，也沒有到互有默契的程度。
有些事兒看上去是好的，但背後的人。心機卻是陰險、肮髒的，洋務再重要，也重不過有些東西的。
楊猛說完一句話之後，也在掃視著三人。無論是投到自己帳下的左騾子還是新認識的曾國藩、羅澤南，眼裏都帶著微微戒備的神情。
場麵慢慢的有些僵持了，三人都在等著楊老三開口，而楊老三就是不開口，隻是來迴的掃量著三人，約摸一盞茶的功夫之後，楊猛拿起了身邊的茶盞，抿了一口稍有些涼的參茶，砸吧了幾下嘴，這才張了口。
“三位！如何看待朝廷的銀荒呢？”
什麽叫顧左右而言他？楊老三就是！曾左羅三人，把能想的東西，想了個遍，也沒發現理教學堂與朝廷的銀荒有什麽直接或是間接的關係。
強拉的話，理教學堂發銀子，或許能在一定程度上緩解朝廷的銀荒吧？但緩解的作用，也是極為有限的。
說一句，頓上一段時間，楊猛見三人依舊沒什麽反應，便繼續開口了。
“朝廷的銀荒，源於何處？一是庚子一役，兩千萬的賠款！二是引起庚子一役的罪魁，煙土！
自打英吉利的東印度公司，在廣州大批售賣煙土開始，朝廷的銀子是不是越來越少？銀錢兌換的比列是不是越來越高？鴉片未入廣州之前，朝廷的日子是不是過得寬綽？
除了銀子，列強各國還在大清，以銀換金，再以煙土換銀，這是什麽？這叫做經濟戰爭！這個東西，咱們姑且一提，還是說理教的事情吧！
你們迴去之後，可以遍尋世界各國的人來問一問，世界上可有一國，每年消耗煙土幾十萬斤？世界上可有一國，如大清這般煙鬼遍地？”
果然，銀荒的緣由一來，三人的注意力便有些散亂了，曾國藩和羅澤南還差一些，左宗棠這個湖湘第一師爺的臉色，卻有些差了，想來他是明白了一些的。
經濟戰爭這東西，不指出來，很多人都會忽視，大清雖說有不少的明白人，像林則徐那樣的就是，但他們也沒有把東印度公司的煙土，當做經濟戰爭的手段，他們看得隻是朝廷的得與失。
這問題有些深了，不等三人發問，楊猛又接著開了口。
“對於煙鬼與煙販，我是這麽看的，煙販重利，所以販煙，這些人是可殺不可留的，而且殺要殺的徹底！
殺滿門、劫家產、刨祖墳，這就是楊老子對付煙販的法子！
曾夫子，你在長沙剿匪，落了個曾剃頭的雅號！楊老子的諢號可不比你差，雲貴川一帶的百姓稱唿老子為楊滅門！
對於煙鬼，之前我跟長毛賊的態度差不多，遇上就殺！老子不管你是好人、壞人、善人、惡人，隻要身上有那股煙土的臭味，那就是死路一條，若是老子心情不好，抽筋扒皮點天燈，也是常事！”
這些話撂出來，堂上的氣氛又是一變，楊老三說起殺人滅門，就如家常便飯一般，這些事兒三人還真有所耳聞。
大概是從前些年開始吧？西南一帶經常有大戶人家被屠戮。殺人的手段血腥無比，也殘酷無情，從上到下、從老到少，除了仆役不殺，隻要是有血緣關係的，多半難以幸免。
最大的一樁無頭懸案，死傷的人數。近千人！那是一個四川的大家，一個家族一個村子，上上下下近千人，無一幸免，看來在刑部壓著的許多無頭冤案，都有了主使之人！
“但是。煙販的數量終歸有限，這些年老子手上沾了大幾萬條這樣的人命官司，殺人殺的有些疲累了，可煙販還是屢禁不絕，煙鬼還是遍地都是！
殺煙販，總有殺完的一天，幾十萬人。對咱們來說隻是張張嘴，抬抬手而已！
但煙鬼呢？大清上下煙鬼的數量，怕是幾百上千萬是有的，全殺了，大清遍地都是孤兒寡母，殺不勝殺啊！
但不殺，有煙鬼就有煙販，就這麽個弄法。殺一百年，殺上萬萬人，都殺不絕他們啊！
煙販殺得！煙鬼殺不得！這事兒讓楊老子撓頭啊！你們說怎麽辦呢？”
一筆筆的血債，楊老三張張口就說了出來，曾國藩的臉色已經變了，這樣的殺才，根本無法共事啊！
雖說自己在長沙沒少殺人。可與麵前的楊老三一比，自己連個三歲的孩子也不如。
這些對曾國藩的衝擊雖大，但辦煙鬼之事，還是引起了他的興趣。羅澤南雖然有話想說，但曾滌生不開口，他也不好開口的。
“楊老子，也不是沒辦法的人！楊老子在雲貴遍尋高人，終是找到了大清煙鬼多的緣由！
民智未開！你們看是不是！就因為這民智未開，煙土才能在大清盛行，東南一帶遍地煙鬼，是不是民智未開的結果？
大清富庶嗎？富庶！大清愚昧嗎？愚昧！
煙土是什麽？煙土是毒！可如今有多少百姓知道？煙土可以鎮痛，許多地方煙土盛行的原因，就是因為百姓愚昧！
長毛賊因何而興？你們在座的為何不跟著洪秀全當長毛？
長毛賊又都是些什麽人？
老百姓！苦哈哈！不讀書的人！
但凡讀書之人，就多半不會被洪秀全的邪教所蠱惑，那些加入長毛賊的讀書人，哪個是因為信仰的緣故？
所以老子辦了理教，來幫助百姓，辦了理教學堂，來開辟民智！讓百姓從愚頑之中走出來，煙土還有用處嗎？洪秀全那等人的邪教還有用途嗎？
別以為老子抄家滅門是為了發財！殺煙販的所得，老子一分不剩的都投進了理教學堂，你們可以去雲貴瞧瞧，雲貴的地麵上，還有多少煙鬼煙販？
你們也可以問問長毛賊，這洪秀全的麾下，可有雲貴之人？”
撥開雲霧見青天，楊猛起身站在大堂之中的一頓慷慨激昂，總算讓三人知道了理教的來路，這樣一來，理教學堂的疑點就小的多了。
楊老三說的無疑是個法子，對於煙土，曾左羅三人都是痛恨的，同樣，對於百姓，三人也是有些憐憫的，但是，開民智，對曾國藩來說，還是有些困難的。
這儒家的思想，就是農家做農家的營生，讀書人做治國安天下的營生，雖說有個耕讀傳家的說法，但這個對讀書人是可行的，若是所有人都讀書，其他的事情，誰來做？
“楊軍門，我倒覺得理教學堂的事兒，做的有些唐突了，開民智不是不成，但讓大半的農家子弟入學，誰來耕地呢？士農工商，農是國本啊！”
曾國藩的這個想法，怕是朝廷上下大多數人的想法吧？抑民智這事兒，不但滿清在做，曆朝曆代的統治者們都在做，但時代不同了，以農為本的時代，馬上就要過去了，再堅持，就是自取滅亡了。
“曾夫子，你這話的意思，就是讓該讀書的讀書，不該讀書的做事兒？
可這該讀書的，怎麽能區分的出來？上數三代，你曾夫子的先人在做什麽？可也是讀書人？是讀書人的話，再上數八代呢？
孔聖有言，有教無類！你曾夫子是個賢達，要是你都有這個想法的話，天下人多半就是這麽個想法，你建湘勇時的護教之言，不知是護的什麽教？
怕不是孔孟儒教吧？難道是你曾夫子一人的禮教？”
楊猛這話的打擊力就有些沉重了，辨這樣的道理，曾國藩根本無法開口，開口就是自個兒打臉，怎麽開口呢？
“這……”
“這什麽這？你知道這理教學堂教的是什麽嗎？隻是基礎的開蒙，和基礎的拳腳，這在你曾夫子的眼裏，或許會被嗤之以鼻吧？
但楊老子要告訴你，這分類就在理教學堂，能讀書的繼續讀書，會習武的要繼續習武，其他人在理教學堂也不是沒有出路。
農學之書、洋務之書、百工之書，理教學堂都整理了一些，你道楊老子給你的那些書，是哪裏來的，都是理教學堂的夫子們，整理出來的！
人同做一件事兒，總有個高下之分，理教學堂篩這一遍，對大多數人來說是好的！
那些務農的，多讀幾本農學書有沒有好處？那些做工的，多讀幾本工學書，有沒有好處？
曾夫子，你心胸狹隘了！”
理學社，提倡的是洋務，對於洋務，曾滌生現在是讚同的，保國護教，理學社自有其用處，但理教學堂，卻是個讓人生疑的所在。
湖南的大事，曾滌生自然會重視，而理教學堂的建立，無疑是件大事兒，對曾滌生來說，理教學堂之重，重於剿滅長毛賊！
書院、學館、學堂、私塾，在三湘大地上比比皆是，但從沒有一個學堂如理教學堂這般讓人生疑，理教學堂的弟子，主要就是農家、貧戶的弟子，大戶人家有家學，中等人家也會把子弟送到一些知名的書院、學館，最不濟也會把子弟送到十裏八鄉有名的老夫子門下，如理教學堂這樣的卻是少有。
讀書從來都是花錢的營生，大戶人家的束脩，小門小戶的柴米油鹽，是對學問的尊重，也是對夫子的尊重，理教學堂卻是破了這個規矩，讀書有糧吃，有些義學也這樣做過，但讀書有錢拿，就可算是開天辟地頭一遭了。
聖人言：有教無類！可也沒有育人付錢之說！理教學堂的事兒，做的詭異，豈能不讓曾滌生這樣的學問大家生出滿腔的疑慮？
既然楊老三說到了理教學堂，曾滌生也不避諱，矛頭直指矛盾最尖銳的地方。
“理教也是我的手筆！”
曾滌生問的不是理教學堂的事兒，楊猛說的也不是理教學堂的事兒，該怎麽說呢！這問題問的棘手，也不怎麽好解答，開宗立派，不是小事兒，尤其是涉及到了一個教派。
洪秀全的拜上帝教前車在前，理教這東西，雖說在江北有些名氣。但在江北，理教做的大多是禁煙和扶危濟困的事兒，突地在湖南席卷農門、貧家子，做得好說不清啊！
曾國藩的這個問題提出來，堂上的氣氛就有些森嚴了，存大同求小異，是合作的基礎。對於洋務在座的四人存的是大同，但理教學堂也不是小異，提出來就是麻煩。
羅澤南算是讚成理教學堂的，但理教學堂歸理教學堂，涉及到有些東西，就不是讚不讚成的問題了。而是涉及到原則的問題。
左宗棠也是一樣，雖說之前見過此類的東西，但他也需要楊老三解釋一下，理教的新教義，左宗棠琢磨過，沒多大問題，曾國藩和羅澤南也琢磨過。也沒多大的問題，但有些事兒，並不是沒問題就是可行的，理教三人可以不聞不問，理教學堂這個詭異的玩意兒，卻是不能撒手不管的。
堂上的形勢在改變，之前是楊猛三人對視曾國藩，如今卻是曾國藩三人。對視楊猛了，有些事兒做不得，三人與楊老三的交情，從麵上看，還沒有到推心置腹的程度，也沒有到互有默契的程度。
有些事兒看上去是好的，但背後的人。心機卻是陰險、肮髒的，洋務再重要，也重不過有些東西的。
楊猛說完一句話之後，也在掃視著三人。無論是投到自己帳下的左騾子還是新認識的曾國藩、羅澤南，眼裏都帶著微微戒備的神情。
場麵慢慢的有些僵持了，三人都在等著楊老三開口，而楊老三就是不開口，隻是來迴的掃量著三人，約摸一盞茶的功夫之後，楊猛拿起了身邊的茶盞，抿了一口稍有些涼的參茶，砸吧了幾下嘴，這才張了口。
“三位！如何看待朝廷的銀荒呢？”
什麽叫顧左右而言他？楊老三就是！曾左羅三人，把能想的東西，想了個遍，也沒發現理教學堂與朝廷的銀荒有什麽直接或是間接的關係。
強拉的話，理教學堂發銀子，或許能在一定程度上緩解朝廷的銀荒吧？但緩解的作用，也是極為有限的。
說一句，頓上一段時間，楊猛見三人依舊沒什麽反應，便繼續開口了。
“朝廷的銀荒，源於何處？一是庚子一役，兩千萬的賠款！二是引起庚子一役的罪魁，煙土！
自打英吉利的東印度公司，在廣州大批售賣煙土開始，朝廷的銀子是不是越來越少？銀錢兌換的比列是不是越來越高？鴉片未入廣州之前，朝廷的日子是不是過得寬綽？
除了銀子，列強各國還在大清，以銀換金，再以煙土換銀，這是什麽？這叫做經濟戰爭！這個東西，咱們姑且一提，還是說理教的事情吧！
你們迴去之後，可以遍尋世界各國的人來問一問，世界上可有一國，每年消耗煙土幾十萬斤？世界上可有一國，如大清這般煙鬼遍地？”
果然，銀荒的緣由一來，三人的注意力便有些散亂了，曾國藩和羅澤南還差一些，左宗棠這個湖湘第一師爺的臉色，卻有些差了，想來他是明白了一些的。
經濟戰爭這東西，不指出來，很多人都會忽視，大清雖說有不少的明白人，像林則徐那樣的就是，但他們也沒有把東印度公司的煙土，當做經濟戰爭的手段，他們看得隻是朝廷的得與失。
這問題有些深了，不等三人發問，楊猛又接著開了口。
“對於煙鬼與煙販，我是這麽看的，煙販重利，所以販煙，這些人是可殺不可留的，而且殺要殺的徹底！
殺滿門、劫家產、刨祖墳，這就是楊老子對付煙販的法子！
曾夫子，你在長沙剿匪，落了個曾剃頭的雅號！楊老子的諢號可不比你差，雲貴川一帶的百姓稱唿老子為楊滅門！
對於煙鬼，之前我跟長毛賊的態度差不多，遇上就殺！老子不管你是好人、壞人、善人、惡人，隻要身上有那股煙土的臭味，那就是死路一條，若是老子心情不好，抽筋扒皮點天燈，也是常事！”
這些話撂出來，堂上的氣氛又是一變，楊老三說起殺人滅門，就如家常便飯一般，這些事兒三人還真有所耳聞。
大概是從前些年開始吧？西南一帶經常有大戶人家被屠戮。殺人的手段血腥無比，也殘酷無情，從上到下、從老到少，除了仆役不殺，隻要是有血緣關係的，多半難以幸免。
最大的一樁無頭懸案，死傷的人數。近千人！那是一個四川的大家，一個家族一個村子，上上下下近千人，無一幸免，看來在刑部壓著的許多無頭冤案，都有了主使之人！
“但是。煙販的數量終歸有限，這些年老子手上沾了大幾萬條這樣的人命官司，殺人殺的有些疲累了，可煙販還是屢禁不絕，煙鬼還是遍地都是！
殺煙販，總有殺完的一天，幾十萬人。對咱們來說隻是張張嘴，抬抬手而已！
但煙鬼呢？大清上下煙鬼的數量，怕是幾百上千萬是有的，全殺了，大清遍地都是孤兒寡母，殺不勝殺啊！
但不殺，有煙鬼就有煙販，就這麽個弄法。殺一百年，殺上萬萬人，都殺不絕他們啊！
煙販殺得！煙鬼殺不得！這事兒讓楊老子撓頭啊！你們說怎麽辦呢？”
一筆筆的血債，楊老三張張口就說了出來，曾國藩的臉色已經變了，這樣的殺才，根本無法共事啊！
雖說自己在長沙沒少殺人。可與麵前的楊老三一比，自己連個三歲的孩子也不如。
這些對曾國藩的衝擊雖大，但辦煙鬼之事，還是引起了他的興趣。羅澤南雖然有話想說，但曾滌生不開口，他也不好開口的。
“楊老子，也不是沒辦法的人！楊老子在雲貴遍尋高人，終是找到了大清煙鬼多的緣由！
民智未開！你們看是不是！就因為這民智未開，煙土才能在大清盛行，東南一帶遍地煙鬼，是不是民智未開的結果？
大清富庶嗎？富庶！大清愚昧嗎？愚昧！
煙土是什麽？煙土是毒！可如今有多少百姓知道？煙土可以鎮痛，許多地方煙土盛行的原因，就是因為百姓愚昧！
長毛賊因何而興？你們在座的為何不跟著洪秀全當長毛？
長毛賊又都是些什麽人？
老百姓！苦哈哈！不讀書的人！
但凡讀書之人，就多半不會被洪秀全的邪教所蠱惑，那些加入長毛賊的讀書人，哪個是因為信仰的緣故？
所以老子辦了理教，來幫助百姓，辦了理教學堂，來開辟民智！讓百姓從愚頑之中走出來，煙土還有用處嗎？洪秀全那等人的邪教還有用途嗎？
別以為老子抄家滅門是為了發財！殺煙販的所得，老子一分不剩的都投進了理教學堂，你們可以去雲貴瞧瞧，雲貴的地麵上，還有多少煙鬼煙販？
你們也可以問問長毛賊，這洪秀全的麾下，可有雲貴之人？”
撥開雲霧見青天，楊猛起身站在大堂之中的一頓慷慨激昂，總算讓三人知道了理教的來路，這樣一來，理教學堂的疑點就小的多了。
楊老三說的無疑是個法子，對於煙土，曾左羅三人都是痛恨的，同樣，對於百姓，三人也是有些憐憫的，但是，開民智，對曾國藩來說，還是有些困難的。
這儒家的思想，就是農家做農家的營生，讀書人做治國安天下的營生，雖說有個耕讀傳家的說法，但這個對讀書人是可行的，若是所有人都讀書，其他的事情，誰來做？
“楊軍門，我倒覺得理教學堂的事兒，做的有些唐突了，開民智不是不成，但讓大半的農家子弟入學，誰來耕地呢？士農工商，農是國本啊！”
曾國藩的這個想法，怕是朝廷上下大多數人的想法吧？抑民智這事兒，不但滿清在做，曆朝曆代的統治者們都在做，但時代不同了，以農為本的時代，馬上就要過去了，再堅持，就是自取滅亡了。
“曾夫子，你這話的意思，就是讓該讀書的讀書，不該讀書的做事兒？
可這該讀書的，怎麽能區分的出來？上數三代，你曾夫子的先人在做什麽？可也是讀書人？是讀書人的話，再上數八代呢？
孔聖有言，有教無類！你曾夫子是個賢達，要是你都有這個想法的話，天下人多半就是這麽個想法，你建湘勇時的護教之言，不知是護的什麽教？
怕不是孔孟儒教吧？難道是你曾夫子一人的禮教？”
楊猛這話的打擊力就有些沉重了，辨這樣的道理，曾國藩根本無法開口，開口就是自個兒打臉，怎麽開口呢？
“這……”
“這什麽這？你知道這理教學堂教的是什麽嗎？隻是基礎的開蒙，和基礎的拳腳，這在你曾夫子的眼裏，或許會被嗤之以鼻吧？
但楊老子要告訴你，這分類就在理教學堂，能讀書的繼續讀書，會習武的要繼續習武，其他人在理教學堂也不是沒有出路。
農學之書、洋務之書、百工之書，理教學堂都整理了一些，你道楊老子給你的那些書，是哪裏來的，都是理教學堂的夫子們，整理出來的！
人同做一件事兒，總有個高下之分，理教學堂篩這一遍，對大多數人來說是好的！
那些務農的，多讀幾本農學書有沒有好處？那些做工的，多讀幾本工學書，有沒有好處？
曾夫子，你心胸狹隘了！”