從幾*少女當中挑選出來三個人，這三個女孩的顏值得多高啊？
韋寶對自己身邊的一大堆美女是有信心的，尤其是張美圓和吳雪霞，韋寶覺得她們倆放在全天下，也得是第一流的顏值，尤其是張美圓，光從顏值論，已經幾乎封頂了，可以稱得上傾國傾城，絕代風華。
但韋寶看過周氏、袁氏，和田氏之後，扭轉了這種想法。
讓韋寶知道了，什麽叫人外有人，天外有天。
田氏的顏值真不會比張美圓差，可以說是不相上下，身材略輸張美圓，稍顯單薄一些。
而袁氏豐滿，周氏文弱，顏值也都是超高的，兩女簡直與吳雪霞不相上下。
這讓韋寶覺得，皇宮的女人真的太漂亮了，幾*人海選出來的美女真的不是瞎蓋的，自己的兩位頂級美女夫人，放在今天這個場合，完全壓不了場子啊。
其中還有目前韋寶見過最漂亮的女人皇後張嫣，還有雖然三十出頭了，卻還是宛如少女一般的西李**妃。
包括朱徽媞的顏值也超高，不比這些海選出來的美女差。
老朱家經過多少代人的基因進化，的確是專門出帥哥美女啊。
周氏、袁氏、田氏在太監的引領下，對眾人一一行禮。
行到信王的時候，她們三人集體認錯，以為韋寶是信王。
這就有點尷尬了。
韋寶穿的國公的服裝，和藩王的服裝是有區別的，但這些女孩都是民女出身，暫時還認不全這麽多服裝。
主要因為韋寶挨著皇帝坐，且韋寶和朱由校的長相都是清秀型的，有幾分神似。
朱由檢雖然性格陰柔細膩，長的卻是一張國字臉，大長臉，雖然也很帥，卻和朱由校完全不像。
所以三女會一起認錯。
太監大驚，急道：“這是韋公爺，那邊才是信王！”
三女也嚇得，趕緊給皇帝跪下請罪。
朱由校倒是很高興，點頭笑道：“不妨事，不妨事，都平身吧。”
朱由校對韋寶道：“韋愛卿，連她們都會認錯，朕早就覺得咱們前世一定是兄弟，頗為相像，你說是不是？”
韋寶笑道：“微臣不敢，能與陛下有半分勝似，都是微臣的天大福分。”
朱由校笑道：“咱倆有緣的地方，還不在於長得相像，想到信**妃，朕就想到當初與你的夫人初次相見，那時候我們還小小無猜，本來以英國公的家世背景，朕與英國公之女才是一對啊。而朕的皇後與你一樣，出身農家。張嫣小時候純潔嫻靜，笑不露齒。七歲的時候，茹苦耐勞，灑掃庭院，洗衣做飯，樣樣都會。沒事的時候，獨處一室，習做女紅，閱覽書史。十三四歲，窈窕端麗，絕世無雙。張嫣在家還能親自照顧弟妹，是極為能幹的。本來你倆的家世背景，才正合適。”
皇帝身邊的韋寶與張皇後聽皇帝這麽說，都是大囧，都暗忖你真的什麽話都說的出口啊。
尤其是韋寶，暗忖你老惦記我老婆就算了，還說你老婆適合我，你說說讓嘴巴痛快舒服了，沒啥大問題，但我就不行了，這話要是傳出去，被有心人抓住把柄，等下越傳越無恥。
人家還以為我和皇後有什麽呢。
隻可惜，在場眾人**人能壓住皇帝的，尤其是康昭太妃性格隨和，不管皇帝說什麽，她都是樂嗬嗬的。
西李性子**，拍皇帝馬屁還來不及，哪裏會頂撞皇帝。
“陛下，一切都是緣分，得不到的才是***。”西李道。
朱由校感慨的點了點頭，似乎真的在想張美圓了，對韋寶道：“韋愛卿，下迴家宴，你得帶上夫人同來，我聽說你夫人有孕在身，現在迴老家了，不在京師？”
“是，有勞陛下掛心。”韋寶趕忙道。實則像吃了蒼蠅一般，暗忖你個病秧子，還真的惦記老子老婆啊，給你玩，你玩的動嗎？倒是你老婆，要是給我玩一晚上，能讓張皇後飛起來！老子怎麽樣也算是習武之人，身體強壯的很哩，哈哈哈哈。
隨後，朱由校讓張皇後為韋寶與朱由檢介紹周氏、袁氏和田氏。
韋寶逐漸迴憶起了自己記憶中，關於朱由檢這三位主要後、妃子的事。
大明的內宮，幾乎都是美女，都是民女，除了朱元璋的幾個兒子找的是勳貴世家的女兒，後麵幾乎都是小門小戶家的女子。
所以普遍顏值超高。
在**曆史上，其實內宮與外戚一般是相互依存的關係，內宮權力大了，外戚也就跟著水漲船高起來。
諸如西漢的呂後專權以後，不顧漢高祖劉邦留下的“非劉氏而王，天下共擊之”的白馬之盟，大封諸呂為王。
還有唐朝武則天稱帝以後，隻相信自己的娘家人，不隻是大封武氏諸**王，甚至還曾想立侄子武三思為儲君。
甚至外戚權力大了，都可以自己改朝換代，諸如西漢就是亡於外戚王莽之手、還有隋文帝楊堅也屬於是北周的外戚。
**開國以後，朱元璋有感於曆史上內宮幹政和外戚專權的慘痛教訓，使用了兩個方法，一是在後世在選妃方麵，拋棄了門第觀念，隻選普通良家女子；二是加強了對於內宮的管理。
**除了在開國之初盛行與勳貴聯姻以外，諸如太子朱標取常遇春之女、燕王朱棣取徐達之女等，之後有明一代的後妃很少出身勳貴家族，多是挑選自民間，因此出現了“後妃多出民間”的現象。
因為明太祖朱元璋規定天子後妃及其親王王妃，必須要選擇普通的良家女子，當然範圍**限製到必須是普通老百姓，像普通的官、軍之家也可以，隻要家道清白，相貌不錯就可以。
一般選妃的範圍是京城及其周邊地區，類似於後世的海選，然後由禮部篩選，最後剩下的幾十人帶入宮中，挑選一二人作為後、妃就好，至於其他落選女子是以禮送迴家。
這樣一來，皇帝的內宮之中後、妃都是出自普通家庭，後族**強大的勢力，自然對於皇權形成不了威脅。
選擇後妃的範圍雖然限製於普通的家庭，避免了因為後族勢大，以至於後、妃威脅到皇權。
但正所謂一人得道雞犬升天，如果後妃中有受皇帝寵愛的，其家族不是馬上就水漲船高了嗎。
這點，明太祖朱元璋也考慮清楚了，那就是給予外戚的待遇，往往是授予有職無權的職位。
比如說明仁宗的張皇後，被稱之為“女中堯舜”，出身於一個普通農民家庭，她當選為太子妃以後，父親張麟僅僅是被授予為七品的兵馬副指揮。
明代宗的汪皇後在明代後妃**身算是很好的了，父親汪泉是世襲的金吾左衛指揮使，汪皇後被冊封為郕王妃時，汪泉也就是升為三品的兵馬司指揮，祿不視事，也就是有職無權，等到汪皇後正位中宮，汪泉進為泉都指揮同知府軍衛，依舊是有職無權。
一般來說這些外戚也就是給一個錦衣衛的虛職，封為伯爵，最多是侯爵，還是有職無權，享受著俸祿就好了，當然外戚待遇還是不錯的，像爵位就可以世襲。
但**皇帝對於外戚一直是防範於未然，時不時打壓一下，避免其勢力膨脹，像到了明世宗嘉靖帝在位期間，以外戚世封非祖製，認為“祖宗之製，非軍功不封，洪熙時，都督張昶封彭城伯，弟升亦封惠安伯，外戚之封，自此始。循習至今，有一門數貴者，歲糜厚祿，逾分非法”。因此廢除了外戚爵位世襲的慣例。
在這種情況下，有明一代內宮壓根幹政不得，連外戚都掀不起什麽風浪。
故有明一代，外戚最為孱弱。
明太祖朱元璋為了防止宦官幹政，曾在宮門口立下禁止宦官幹政的鐵牌。
其實朱元璋為了防止內宮幹政，還立下過另一塊鐵牌。
朱元璋曾命工部製紅牌，鐫戒諭後妃之詞，懸於宮中。
牌用鐵，字飾以金。
裏麵是複著令典，對於各種規矩說的很是詳細；雖然禁止太監幹政那塊鐵牌後來被太監王振取走了，但這塊禁止內宮幹政的紅牌倒是**被人取走。
而且有明一代也**出現過內宮幹政的情況。
還有在洪武元*，朱元璋就命儒臣修女誡，諭翰林學士朱升曰：“治天下者，正家為先。正家之道，始於謹夫婦。後妃雖母儀天下，然不可俾預政事。卿等其纂女誡及古賢妃事可為法者，使後世子孫知所持守”。
經過朱元璋對於內宮如此細心的管理，是以終明之代，宮壼肅清，論者謂其家法之善，超軼漢、唐。
**在製度方麵限製了內宮和外戚權力，其好處是顯而易見的，那便是**出現內宮幹政和外戚專權的現象。
但弊端也不少，首先後族是一把雙刃劍，用不好了，自然是內宮幹政外戚專權的情況，但用好了也是皇帝的一個強大外援。
皇帝可以利用後族與文官集團鬥，與一切不利於皇權穩固的勢力去鬥，自己去居中調節，從而大權獨攬。
但是很明顯**在這方麵製度上是一刀切，直接限製死了後、妃和外戚的權力，自然利用不到他們了。
所以皇帝隻能利用身體不全的太監來對抗文官集團，太監因為身體不全的原因，往往多是心理**之人，所以一掌權就是**殃民，其副作用還是很大的。
其次因為**的後、妃，及其宮女多是來自民間，並非出自世家大族，所以在培養皇子方麵，多是培養出一些帶有市井之氣的皇帝。
諸如明憲宗，他寵愛的*貴妃是他的奶媽，從小就陪伴他身邊的，*貴妃出自普通家庭，從小所受教育不好，自然影響到了明憲宗。
由此可見這個弊端，其實潛移默化之下，影響還是很大的。
這也是為什麽**皇帝多是帶有市井之氣，多是任性之輩。
當然以大局觀來看，明太祖朱元璋定下的這個製度還是很成功的。
使得有明一代276*，**出現過內宮亂政和外戚專權的情況。
朝廷為當時尚為信王的崇禎皇帝選妻之時，明熹宗的張皇後並不看好周氏，因為她*級最小，體質也弱。
但當時祖母輩的宣懿太妃劉氏，明神宗的昭妃以忠厚謹慎著稱，掌管著皇太後印璽，對選立後妃有極大的發言權，她卻唯獨在三位應選的淑女裏看中了周氏，對張皇後說：“周氏雖弱小，以後必然要長大的”。
周氏是位美麗端莊的女子，皮膚潔白如玉，國色天香。
《崇禎宮詞》記載她：“皇後顏如玉，不事塗澤”。
《舊京遺事》記載：“烈皇後聖質端凝”，“皇後玉體，從容而定。初無金張四性之心，及進謁至尊之前，神人佑助，國色朝酣，見者識其有鳳翥之貴矣”。陳文莊仁錫，嚐舍於周皇親家，後少時出見仁錫，奇其容貌，謂後父曰“君女，天下貴人！”
周皇後*少時，“嚐歲時出拜親故，當之者輙暝眩不自持，貴後始知其異”。
宮眷暑衣從未有用純素者，葛亦惟帝用之，餘皆不敢用。後始以白紗為衫，不加蓋飾。上笑曰：“此真白衣大士也，”自後穿純素暑衣，一時宮眷裙衫俱用白紗裁製，內襯以緋交襠紅袙腹，掩映而已。
周皇後也是位仁心賢德的女子，掌管後宮之後，特別節約，削減了不必要的花費，也不為自己的親屬在皇上那裏乞討恩澤。即使逢*過節，大臣命婦們入朝參賀，她所給的賞賜完全按照禮節規定，從不濫加施予。
初為信王妃，曉書畫，亦諳藥性，在潛邸，與上甚和莊，既冊立，協謀去魏逆，稱賢功。
中宮周娘娘質厚少文，以恭儉起關雎之化，宮中翕然從風。
六月某日，後著珍珠暑衫，每珠五粒，簇一寶石為梅花綴於衫上，對鏡梳洗。帝從後調之，後展手以扞，適為進瓜內侍所見，後深恚焉。
朱由檢的皇後周氏，蘇州人，父親周奎，母親丁氏是周奎的繼室，家境清貧，周氏*幼時就操持家務。
遷居北京後，周奎在前門大街鬧市，以看相算命謀生。
由於她出身貧寒，又在藩邸，信王府，生活過一段時間，始終保持**本色。
所以周氏後來進了宮，也常常身穿布衣，吃素食，與皇帝一起提倡節儉，一切女紅紡織之類事務，都親自動手。
周氏還在內宮設置二十四具紡車，教宮女紡紗。
《崇禎宮詞》稱讚她“有恭儉之德”，親自操持家務，身穿舊衣服，把後宮治理得井井有條。員分百二領璿宮，撙節鹹資內教功。三灑親蠶重浣服，擬將恭儉讚王風。所謂親自操持家務，還包括親自燒飯。
朱由檢剛剛登基時，由於魏忠賢專權，形勢十分險惡，懿安皇後，即朱由檢的皇嫂，秘密告誡：不要吃宮中的食物。
朱由檢是帶了家中的麥餅進宮的。
進宮後，還得提防魏忠賢買通禦膳房下毒暗害，飲食全由周皇後親自操作。
這件事看起來有點不可思議，卻是確鑿無疑的事實。
一個能夠燒飯洗衣、紡紗織布的皇後，不能說絕無僅有，至少是罕見的。
皇帝與皇後之間情深誼篤，“上重周後賢，伉儷恩甚備”，是真實的寫照。
《崇禎宮詞》有一首這樣寫道：湘管揮來口授餘，儼然村校接天居。何當一頓童蒙膝，遂揭雞竿下赦書。說的是這麽一件事：有一個*僅十一歲的小太監秦某，在坤寧宮侍候皇後。
有一天，皇後問他是否識字，秦某迴答不識字。
皇後就教他識字，少頃考問，秦某全部忘記，被罰跪階下。
皇帝見了笑著說：我請求先生寬恕他，如何。
皇後佯裝嗔怒說：壞了學規。
秦某謝恩而起。
透過這種日常生活細節，可以看到皇帝、皇後之間那種尋常夫妻談笑諧謔之情。
周皇後幼時，就已經展現出驚人的美貌和柔婉的個性，深得家人的喜愛，被奉為掌上明珠。
周皇後早*在家時，有一次被文士陳仁錫瞧見，陳仁錫驚歎周氏的美貌，對她的父親說，“君女天下貴人。”
陳仁錫便教授周氏《資治通鑒》和經史之書。
因此，周皇後知書達禮，頗通文墨。
崇禎也好讀書，各處宮室寶座左右，都遍置書籍，坐即隨手翻閱，他還常作四書八股文出示群臣，並頒行天下，士子們爭相傳誦。
拍馬屁的大臣還寫文稱讚崇禎皇帝有書生風度。
崇禎自己也非常驕傲，認為自己即使不當皇帝，肯定也是天下名士，輕而易舉的就能金榜題名。
書生風度的崇禎帝自然對才色雙絕的周皇後寵愛無比，視為紅顏知己。
周皇後果然**辜負當初選她為妃的劉太後的希望，入主六宮以後，即以瘦弱單薄的身軀擔任起治理後宮的重任。
她儀態*方，天生威嚴，在宮中威望很高。
而且她生性簡樸，剛一入宮就著手裁減宮中用度，撤消不必要的費用。
崇禎一朝內亂外患接連不斷，周皇後就常常勸崇禎皇帝要愛惜百姓，安定人心，再團結對外。
而且她還勸說崇禎皇帝要寬以待人，善待臣民百姓。可是崇禎固執自負，根本聽不進周皇後的勸告，總是覺得全天下的人都辜負了他。
因為當時四處用兵，軍費緊張。
周皇後關心著國家社稷，也常常拿出自己的私蓄和宮中節省下來的費用充作軍費，崇禎對周皇後的深明大義十分感激。
崇禎八*以後，各路起義軍迅速壯大，嚴重威脅了明王朝的統治，關外的後金大軍也在虎視眈眈，伺機而動。
崇禎皇帝為了朝廷上的政事和緊急的軍情憂心不已，堅持茹素理政，因為過於勞累，日漸憔悴。
周皇後看在眼中，急在心中，可是又知道皇帝不聽勸，假稱崇禎皇帝的親生母親李純皇太後托夢給她，勸皇帝要注意身體，增強飲食。
另一方麵，皇後又在宮中提前置辦好美食，等皇帝迴宮後享用。
崇禎皇帝迴到後宮，見到如此情景，知道皇後為了自己費盡了心思，又想朝政的混亂，兩人不禁相對而泣。
盡管崇禎皇帝殫精竭慮的想挽迴敗局，但是卻已經無力迴天，明王朝的滅亡之日一天天逼近了。
崇禎十七*三月十八日，李自成的起義軍終於突破重重險阻，來到了北京城下。
許多文武大臣望風而逃，逃不掉的就投降了義軍，被派去監軍守城的太監更是見利忘義，大開城門，迎闖**隊進城。
崇禎皇帝眼見大勢已去，想逃出城去又告**，無奈之下，他迴到後宮，見了周皇後，痛苦地說道：“如今大勢已去，不可挽迴，你是一國之母，絕不能受辱，還是盡快自盡吧!”
周皇後聽了，也早知道會有這一天，隻是跪在地上向皇帝告別痛哭著說：“我服侍陛下十八*了，可陛下從來不肯聽我一句勸，以致有今日，我能夠以身殉國，也**什麽可說的了!”
話說完，她撫著三個皇子又哭了一會兒，就毅然決然地轉身進屋，把門鎖上了。
一會兒，屋內的宮女出來報告說，皇後已經遵旨自盡了。
崇禎皇帝到這時想起多*的夫妻之情，也不禁悲痛的涕淚橫流。
他又命令三個皇子迅速改穿便裝逃出宮去，其他妃子則一律賜死。
然後他自己直奔皇宮後麵的煤山自盡了。
周皇後這明王朝的末代皇後，生前深明大義，勤於治家，贏得天下人民的愛戴，當國家危急之時，又以身相殉，其悲壯淒美的一生，真是讓人不能不由衷感歎。
袁貴妃在周皇後麵前處處謙退，對宮中內外皆謹慎以待，因而和周皇後相處融洽。
田貴妃有寵而驕，皇後便以禮法裁製她。
據《明史列傳》所載：田貴妃有寵而驕，後裁之以禮。歲元日，寒甚，田妃來朝，翟車止廡下。後良久方禦坐，受其拜，拜已遽下，無他言。而袁貴妃之朝也，相見甚歡，語移時。田妃聞而大恨，向帝泣。
崇禎十三*，1640*正月，宮中嬪妃向例都需向皇後朝賀，田貴妃依例來到周皇後所在的交泰殿準備向皇後朝賀，周皇後知道田貴妃在殿外，卻不宣她進殿，當時天寒地凍、風雪交加，周皇後也可傳令免禮，但周皇後卻故意拒田貴妃於殿外，而稍晚才來的袁貴妃卻先田貴妃一步進殿，且和皇後相言甚歡。
過了許久，待袁貴妃離去後，周皇後才宣田貴妃進殿，行朝賀禮時，周皇後沉著臉不發一語，田貴妃行完禮之後，隻能默默退下。
事後，田貴妃迴到承乾宮中，向皇帝哭訴周皇後的冷遇，聞後怒不可遏的明思宗便來到交泰殿與周皇後理論。
於是明思宗與周皇後之間發生嚴重的衝突，之後明思宗冷靜下來，委婉的向皇後賠誠，而為了維護周皇後的尊嚴，明思宗便命田貴妃出居啟祥宮反省過錯，且整整三個月不再召田貴妃侍寢。
同*春日，明思宗和周皇後一同在永和宮賞花，由於永和宮旁便是田貴妃往昔居住的承乾宮，周皇後因此想起許久不見的田貴妃，便請明思宗召田貴妃一同賞花，明思宗聞後漠然不語。
周皇後便命宮女用車去將田貴妃迎來，而田貴妃來了以後，周皇後與之相言甚歡，仿佛什麽事都沒發生過，使得明思宗更加佩服周皇後的心胸。
田氏祖籍西安，她是在父親田弘遇在揚州任千總時生下的。
田秀英自幼就聰明絕倫，愛好廣泛，於是田弘遇請了宿儒，教她讀書畫畫，又聘請一位琴師教授田秀英音樂，而這位琴師後來成為她的繼母。
田妃十二三歲時，已能吟詩作賦，每成一篇，總是秀豔典雅，傳誦一時。
父親性情豪爽，結交名士高人，幾遍天下，當時人稱小孟嚐。
《明史後妃傳》中記載“父弘遇以女貴，官左都督，好佚遊，為輕俠”。
1627*天啟帝逝世，信王登基為明思宗，田秀英和信王正妃周氏及另一位侍妾袁貴妃一同入帝宮。
崇禎元*四月，朱由檢將田禮妃擢升為貴妃。
貴妃的琴技很工，調弦和韻，高彈一闋，忽而鞺鞳如奏大樂，忽而幽細如嗚鳴笙簧。一闋既終，餘音嫋嫋，繞梁不散。
崇禎帝擊節稱歎。
一天崇禎帝問在場的周皇後為何不諳此道。
周皇後不慌不忙地答道：“妾本儒家，惟知蠶織耳，妃從何人授指法？”
她這一說，令思宗滿腹狐疑，於是詰問田貴妃何處習得。田貴妃答曰得蒙母親親授。思宗便招田母入宮，當中演奏一曲，解開眾人之惑，更增添思宗對於田貴妃之寵愛。
田妃的舉止嫻雅又多才多藝，文武雙全，她琴棋書畫無所不精，蹴鞠騎射無所不能，至於裝飾居室、刺繡烹飪、改進宮中儀製等，她也樣樣出手不凡。
她的字宗法鍾繇、王羲之，已臻能品之境。
“凡書畫卷軸，上每諭田妃題鑒之”。
她善花卉，所畫《群芳圖》，被崇禎帝置於案頭，時常展賞。
田貴妃畫在扇子上的蘭花崇禎也當成寶貝，時刻戴在袖子裏。
最為出眾的還是她在音樂方麵的造詣，她善彈琵琶，又吹得一管好笛，崇禎稱讚她的笛曲有“裂石穿雲”的效果；撫琴更是她的絕技，聲遏行雲，繞梁三日。
崇禎喜歡琵琶的哀婉，笛曲的悠揚，尤其喜歡琴曲的古雅，還自己作過琴曲“訪道五曲”——《梧桐吟》《崆峒引》《敲爻歌》《爛柯遊》《參同契》，逢有空閑時就聽田妃演奏。
素以刻畫美人出名的吳梅村，在其《永和宮詞》中為田妃留詩：“雅步纖腰初召入，鈿合金釵定情日。豐容盛鬋固無雙，蹴鞠彈碁複第一；上林花鳥寫生綃，禁本鍾王點素毫。楊柳風微春試馬，梧桐露冷暮吹簫。”
田秀英能夠單足立於馬蹬，百步穿楊，就是錦衣衛們都禁不住連聲喝彩，感歎道，“田貴妃若馳騁疆場，定然巾幗不讓須眉。”
田秀英不但精於騎射，就是蹴鞠即踢足球亦是無人可及。
“上嚐試馬於射場，知田貴妃之善騎也，命之騎。妃形既妙，迴策如縈，名騎無以過之。”
“宮眷喜蹴鞠之戲，田貴妃風度安雅，眾莫能及。”
田秀英喜歡素麵朝天，也由於她天生麗質。
田妃非常心靈手巧，崇禎所穿舊衣都是由她一丅手縫補改製，省去了如道光帝一個補丁5兩銀子等等的諸多開銷。
她往往變更宮裏的舊製，而且能做到恰到好處。
比如皇帝戴的的珠冠是用珍珠與鴉青石連綴而成的，田妃去掉珍珠，綴上珠胎後再嵌上鴉青石，比以前的樣式更有韻致。
還有宮禁裏的燈炬是用金匼所製成，四麵包著金板，上麵鏤空出星辰日月圖案來透光，雖然看起來輝煌美觀，但是照明的功能被大大降低，於是田秀英將燈的四周鏤開一方木桃形的口子，再繃上輕細的紗，這樣，燈光就四澈通明了。
同時把燈板內側打磨的光滑如鏡以反射燈光。
這樣，轉動宮燈，便可以得到良好的照明和引路兩種用途。
田妃還無師自通地學會園藝設計。她自己動手將自己居住的*仞空牆的承乾宮依照揚州園林進行改建——拆高牆，樹柵欄；築假山，栽花草。
承乾宮的梨花是故宮一景，是田秀英親手所栽，挖池塘，養金魚；建廊道，遮烈日。
田貴妃出身江南揚州，入宮後也將江南服飾帶入宮中，稱之“蘇樣”。
平日服侍田貴妃的宮女們在過節時，身上的飾物也都由田貴妃所插戴，風格清奇令其他宮院的宮女為之稱羨。
田秀英不但心靈手巧，才華非凡，還時時心懷國家，處處以大局為重，時常督促崇禎勤勉國事。
在崇禎沉迷於蘇州女樂時，上書直諫雲：當今中外多事。非皇上燕樂之秋。”
崇禎批答雲：“久不見卿。學問大進。但先朝有之，既非朕始。卿何慮焉。”
在崇禎欲為她大肆籌辦生日時，田妃上書婉拒，請崇禎多以百姓國事為念，勿要為她的生日耗費精力財力。
周皇後在選妃決賽中排名最後，其父周奎又是北京街頭的算命先生，故周皇後對排名在自己前麵的田妃和袁妃頗為嫉恨。
在周皇後成為信王妃後，她便利用正妻的身份開始了對田妃和袁妃的壓迫。
凡東西宮對上言，皆自稱女兒。
**宮廷沿用前朝傳統，後妃都是以妾自稱，如周皇後對崇禎說話，“妾事陛下十有八*”。
可東宮田妃和西宮袁妃如果要對崇禎說話，卻要學民間的被買賣的丫鬟自降一輩“自稱女兒”，貴妃將皇帝當爹，成為明末後宮的一道奇景。
田貴妃最為受寵，因此不容於周皇後。
田貴妃共為皇上生下四子，永王朱慈炤、悼靈王朱慈煥、悼懷王及皇七子，除了四皇子永王慈炤活了下來，其他王子皆早夭逝。
孩子連續夭折對於母親的打擊可想而知。
田貴妃因此終日以淚洗麵，終因悲傷過度，於崇禎十五*農曆三月將四皇子托付給天啟皇後懿安皇後張嫣撫養，並帶著重病迴到了承乾宮。
韋寶知道，曆史上的田貴妃，並不像後世很多電視劇中醜化的那樣壞。
可以說周皇後和田貴妃都是差不多的人，都很賢惠。
女人之間有一點妒忌是正常的，都是小事，她們處理的不錯，相處的算是融洽。
田貴妃聰明，且多才多藝。
而且顏值也比周氏高一點。
要是讓韋寶來選的話，韋寶會選田氏當皇後。
但現在並不是他在選。
現在的情況是康昭太妃看中了周氏，懿安皇後看中了田氏。
主要是她們兩人競爭。
韋寶能理解為什麽張嫣會選擇田氏，因為張嫣同樣顏值出眾，傾國傾城，選擇漂亮的田氏，屬於惺惺相惜。
“怎麽樣？娘娘覺得如何？”朱由校首先問**妃的意見。
**妃道：“兩個都很好啊，委實難以決斷。”
**妃這麽說，比較**，是不想得罪人，其實，**妃也是覺得田氏更加合適當皇後。
**妃雖然與魏忠賢和客巴巴攪的比較深，但這次是幫朱由檢選妃，她是事外之人，其實是比較公允的，和她沒啥關係，加上她現在是朱由校母親一輩當中唯一有身份的人了，所以會問她的意見。
誰知道，西李這麽一說，讓康昭太妃，皇帝和張皇後都不太高興，覺得西李太**了。
“韋愛卿，你覺得呢？”朱由校又問韋寶。
韋寶本來也想學西李的，覺得不要參與這種事情為妙，怎麽說都是得罪人啊。
可現在皇帝問到自己頭上了，而且韋寶看剛才眾人的態度，知道自己如果說都很好，肯定也是得罪各方麵的**，在誰那邊都討不了好。
韋寶對自己身邊的一大堆美女是有信心的，尤其是張美圓和吳雪霞，韋寶覺得她們倆放在全天下，也得是第一流的顏值，尤其是張美圓，光從顏值論，已經幾乎封頂了，可以稱得上傾國傾城，絕代風華。
但韋寶看過周氏、袁氏，和田氏之後，扭轉了這種想法。
讓韋寶知道了，什麽叫人外有人，天外有天。
田氏的顏值真不會比張美圓差，可以說是不相上下，身材略輸張美圓，稍顯單薄一些。
而袁氏豐滿，周氏文弱，顏值也都是超高的，兩女簡直與吳雪霞不相上下。
這讓韋寶覺得，皇宮的女人真的太漂亮了，幾*人海選出來的美女真的不是瞎蓋的，自己的兩位頂級美女夫人，放在今天這個場合，完全壓不了場子啊。
其中還有目前韋寶見過最漂亮的女人皇後張嫣，還有雖然三十出頭了，卻還是宛如少女一般的西李**妃。
包括朱徽媞的顏值也超高，不比這些海選出來的美女差。
老朱家經過多少代人的基因進化，的確是專門出帥哥美女啊。
周氏、袁氏、田氏在太監的引領下，對眾人一一行禮。
行到信王的時候，她們三人集體認錯，以為韋寶是信王。
這就有點尷尬了。
韋寶穿的國公的服裝，和藩王的服裝是有區別的，但這些女孩都是民女出身，暫時還認不全這麽多服裝。
主要因為韋寶挨著皇帝坐，且韋寶和朱由校的長相都是清秀型的，有幾分神似。
朱由檢雖然性格陰柔細膩，長的卻是一張國字臉，大長臉，雖然也很帥，卻和朱由校完全不像。
所以三女會一起認錯。
太監大驚，急道：“這是韋公爺，那邊才是信王！”
三女也嚇得，趕緊給皇帝跪下請罪。
朱由校倒是很高興，點頭笑道：“不妨事，不妨事，都平身吧。”
朱由校對韋寶道：“韋愛卿，連她們都會認錯，朕早就覺得咱們前世一定是兄弟，頗為相像，你說是不是？”
韋寶笑道：“微臣不敢，能與陛下有半分勝似，都是微臣的天大福分。”
朱由校笑道：“咱倆有緣的地方，還不在於長得相像，想到信**妃，朕就想到當初與你的夫人初次相見，那時候我們還小小無猜，本來以英國公的家世背景，朕與英國公之女才是一對啊。而朕的皇後與你一樣，出身農家。張嫣小時候純潔嫻靜，笑不露齒。七歲的時候，茹苦耐勞，灑掃庭院，洗衣做飯，樣樣都會。沒事的時候，獨處一室，習做女紅，閱覽書史。十三四歲，窈窕端麗，絕世無雙。張嫣在家還能親自照顧弟妹，是極為能幹的。本來你倆的家世背景，才正合適。”
皇帝身邊的韋寶與張皇後聽皇帝這麽說，都是大囧，都暗忖你真的什麽話都說的出口啊。
尤其是韋寶，暗忖你老惦記我老婆就算了，還說你老婆適合我，你說說讓嘴巴痛快舒服了，沒啥大問題，但我就不行了，這話要是傳出去，被有心人抓住把柄，等下越傳越無恥。
人家還以為我和皇後有什麽呢。
隻可惜，在場眾人**人能壓住皇帝的，尤其是康昭太妃性格隨和，不管皇帝說什麽，她都是樂嗬嗬的。
西李性子**，拍皇帝馬屁還來不及，哪裏會頂撞皇帝。
“陛下，一切都是緣分，得不到的才是***。”西李道。
朱由校感慨的點了點頭，似乎真的在想張美圓了，對韋寶道：“韋愛卿，下迴家宴，你得帶上夫人同來，我聽說你夫人有孕在身，現在迴老家了，不在京師？”
“是，有勞陛下掛心。”韋寶趕忙道。實則像吃了蒼蠅一般，暗忖你個病秧子，還真的惦記老子老婆啊，給你玩，你玩的動嗎？倒是你老婆，要是給我玩一晚上，能讓張皇後飛起來！老子怎麽樣也算是習武之人，身體強壯的很哩，哈哈哈哈。
隨後，朱由校讓張皇後為韋寶與朱由檢介紹周氏、袁氏和田氏。
韋寶逐漸迴憶起了自己記憶中，關於朱由檢這三位主要後、妃子的事。
大明的內宮，幾乎都是美女，都是民女，除了朱元璋的幾個兒子找的是勳貴世家的女兒，後麵幾乎都是小門小戶家的女子。
所以普遍顏值超高。
在**曆史上，其實內宮與外戚一般是相互依存的關係，內宮權力大了，外戚也就跟著水漲船高起來。
諸如西漢的呂後專權以後，不顧漢高祖劉邦留下的“非劉氏而王，天下共擊之”的白馬之盟，大封諸呂為王。
還有唐朝武則天稱帝以後，隻相信自己的娘家人，不隻是大封武氏諸**王，甚至還曾想立侄子武三思為儲君。
甚至外戚權力大了，都可以自己改朝換代，諸如西漢就是亡於外戚王莽之手、還有隋文帝楊堅也屬於是北周的外戚。
**開國以後，朱元璋有感於曆史上內宮幹政和外戚專權的慘痛教訓，使用了兩個方法，一是在後世在選妃方麵，拋棄了門第觀念，隻選普通良家女子；二是加強了對於內宮的管理。
**除了在開國之初盛行與勳貴聯姻以外，諸如太子朱標取常遇春之女、燕王朱棣取徐達之女等，之後有明一代的後妃很少出身勳貴家族，多是挑選自民間，因此出現了“後妃多出民間”的現象。
因為明太祖朱元璋規定天子後妃及其親王王妃，必須要選擇普通的良家女子，當然範圍**限製到必須是普通老百姓，像普通的官、軍之家也可以，隻要家道清白，相貌不錯就可以。
一般選妃的範圍是京城及其周邊地區，類似於後世的海選，然後由禮部篩選，最後剩下的幾十人帶入宮中，挑選一二人作為後、妃就好，至於其他落選女子是以禮送迴家。
這樣一來，皇帝的內宮之中後、妃都是出自普通家庭，後族**強大的勢力，自然對於皇權形成不了威脅。
選擇後妃的範圍雖然限製於普通的家庭，避免了因為後族勢大，以至於後、妃威脅到皇權。
但正所謂一人得道雞犬升天，如果後妃中有受皇帝寵愛的，其家族不是馬上就水漲船高了嗎。
這點，明太祖朱元璋也考慮清楚了，那就是給予外戚的待遇，往往是授予有職無權的職位。
比如說明仁宗的張皇後，被稱之為“女中堯舜”，出身於一個普通農民家庭，她當選為太子妃以後，父親張麟僅僅是被授予為七品的兵馬副指揮。
明代宗的汪皇後在明代後妃**身算是很好的了，父親汪泉是世襲的金吾左衛指揮使，汪皇後被冊封為郕王妃時，汪泉也就是升為三品的兵馬司指揮，祿不視事，也就是有職無權，等到汪皇後正位中宮，汪泉進為泉都指揮同知府軍衛，依舊是有職無權。
一般來說這些外戚也就是給一個錦衣衛的虛職，封為伯爵，最多是侯爵，還是有職無權，享受著俸祿就好了，當然外戚待遇還是不錯的，像爵位就可以世襲。
但**皇帝對於外戚一直是防範於未然，時不時打壓一下，避免其勢力膨脹，像到了明世宗嘉靖帝在位期間，以外戚世封非祖製，認為“祖宗之製，非軍功不封，洪熙時，都督張昶封彭城伯，弟升亦封惠安伯，外戚之封，自此始。循習至今，有一門數貴者，歲糜厚祿，逾分非法”。因此廢除了外戚爵位世襲的慣例。
在這種情況下，有明一代內宮壓根幹政不得，連外戚都掀不起什麽風浪。
故有明一代，外戚最為孱弱。
明太祖朱元璋為了防止宦官幹政，曾在宮門口立下禁止宦官幹政的鐵牌。
其實朱元璋為了防止內宮幹政，還立下過另一塊鐵牌。
朱元璋曾命工部製紅牌，鐫戒諭後妃之詞，懸於宮中。
牌用鐵，字飾以金。
裏麵是複著令典，對於各種規矩說的很是詳細；雖然禁止太監幹政那塊鐵牌後來被太監王振取走了，但這塊禁止內宮幹政的紅牌倒是**被人取走。
而且有明一代也**出現過內宮幹政的情況。
還有在洪武元*，朱元璋就命儒臣修女誡，諭翰林學士朱升曰：“治天下者，正家為先。正家之道，始於謹夫婦。後妃雖母儀天下，然不可俾預政事。卿等其纂女誡及古賢妃事可為法者，使後世子孫知所持守”。
經過朱元璋對於內宮如此細心的管理，是以終明之代，宮壼肅清，論者謂其家法之善，超軼漢、唐。
**在製度方麵限製了內宮和外戚權力，其好處是顯而易見的，那便是**出現內宮幹政和外戚專權的現象。
但弊端也不少，首先後族是一把雙刃劍，用不好了，自然是內宮幹政外戚專權的情況，但用好了也是皇帝的一個強大外援。
皇帝可以利用後族與文官集團鬥，與一切不利於皇權穩固的勢力去鬥，自己去居中調節，從而大權獨攬。
但是很明顯**在這方麵製度上是一刀切，直接限製死了後、妃和外戚的權力，自然利用不到他們了。
所以皇帝隻能利用身體不全的太監來對抗文官集團，太監因為身體不全的原因，往往多是心理**之人，所以一掌權就是**殃民，其副作用還是很大的。
其次因為**的後、妃，及其宮女多是來自民間，並非出自世家大族，所以在培養皇子方麵，多是培養出一些帶有市井之氣的皇帝。
諸如明憲宗，他寵愛的*貴妃是他的奶媽，從小就陪伴他身邊的，*貴妃出自普通家庭，從小所受教育不好，自然影響到了明憲宗。
由此可見這個弊端，其實潛移默化之下，影響還是很大的。
這也是為什麽**皇帝多是帶有市井之氣，多是任性之輩。
當然以大局觀來看，明太祖朱元璋定下的這個製度還是很成功的。
使得有明一代276*，**出現過內宮亂政和外戚專權的情況。
朝廷為當時尚為信王的崇禎皇帝選妻之時，明熹宗的張皇後並不看好周氏，因為她*級最小，體質也弱。
但當時祖母輩的宣懿太妃劉氏，明神宗的昭妃以忠厚謹慎著稱，掌管著皇太後印璽，對選立後妃有極大的發言權，她卻唯獨在三位應選的淑女裏看中了周氏，對張皇後說：“周氏雖弱小，以後必然要長大的”。
周氏是位美麗端莊的女子，皮膚潔白如玉，國色天香。
《崇禎宮詞》記載她：“皇後顏如玉，不事塗澤”。
《舊京遺事》記載：“烈皇後聖質端凝”，“皇後玉體，從容而定。初無金張四性之心，及進謁至尊之前，神人佑助，國色朝酣，見者識其有鳳翥之貴矣”。陳文莊仁錫，嚐舍於周皇親家，後少時出見仁錫，奇其容貌，謂後父曰“君女，天下貴人！”
周皇後*少時，“嚐歲時出拜親故，當之者輙暝眩不自持，貴後始知其異”。
宮眷暑衣從未有用純素者，葛亦惟帝用之，餘皆不敢用。後始以白紗為衫，不加蓋飾。上笑曰：“此真白衣大士也，”自後穿純素暑衣，一時宮眷裙衫俱用白紗裁製，內襯以緋交襠紅袙腹，掩映而已。
周皇後也是位仁心賢德的女子，掌管後宮之後，特別節約，削減了不必要的花費，也不為自己的親屬在皇上那裏乞討恩澤。即使逢*過節，大臣命婦們入朝參賀，她所給的賞賜完全按照禮節規定，從不濫加施予。
初為信王妃，曉書畫，亦諳藥性，在潛邸，與上甚和莊，既冊立，協謀去魏逆，稱賢功。
中宮周娘娘質厚少文，以恭儉起關雎之化，宮中翕然從風。
六月某日，後著珍珠暑衫，每珠五粒，簇一寶石為梅花綴於衫上，對鏡梳洗。帝從後調之，後展手以扞，適為進瓜內侍所見，後深恚焉。
朱由檢的皇後周氏，蘇州人，父親周奎，母親丁氏是周奎的繼室，家境清貧，周氏*幼時就操持家務。
遷居北京後，周奎在前門大街鬧市，以看相算命謀生。
由於她出身貧寒，又在藩邸，信王府，生活過一段時間，始終保持**本色。
所以周氏後來進了宮，也常常身穿布衣，吃素食，與皇帝一起提倡節儉，一切女紅紡織之類事務，都親自動手。
周氏還在內宮設置二十四具紡車，教宮女紡紗。
《崇禎宮詞》稱讚她“有恭儉之德”，親自操持家務，身穿舊衣服，把後宮治理得井井有條。員分百二領璿宮，撙節鹹資內教功。三灑親蠶重浣服，擬將恭儉讚王風。所謂親自操持家務，還包括親自燒飯。
朱由檢剛剛登基時，由於魏忠賢專權，形勢十分險惡，懿安皇後，即朱由檢的皇嫂，秘密告誡：不要吃宮中的食物。
朱由檢是帶了家中的麥餅進宮的。
進宮後，還得提防魏忠賢買通禦膳房下毒暗害，飲食全由周皇後親自操作。
這件事看起來有點不可思議，卻是確鑿無疑的事實。
一個能夠燒飯洗衣、紡紗織布的皇後，不能說絕無僅有，至少是罕見的。
皇帝與皇後之間情深誼篤，“上重周後賢，伉儷恩甚備”，是真實的寫照。
《崇禎宮詞》有一首這樣寫道：湘管揮來口授餘，儼然村校接天居。何當一頓童蒙膝，遂揭雞竿下赦書。說的是這麽一件事：有一個*僅十一歲的小太監秦某，在坤寧宮侍候皇後。
有一天，皇後問他是否識字，秦某迴答不識字。
皇後就教他識字，少頃考問，秦某全部忘記，被罰跪階下。
皇帝見了笑著說：我請求先生寬恕他，如何。
皇後佯裝嗔怒說：壞了學規。
秦某謝恩而起。
透過這種日常生活細節，可以看到皇帝、皇後之間那種尋常夫妻談笑諧謔之情。
周皇後幼時，就已經展現出驚人的美貌和柔婉的個性，深得家人的喜愛，被奉為掌上明珠。
周皇後早*在家時，有一次被文士陳仁錫瞧見，陳仁錫驚歎周氏的美貌，對她的父親說，“君女天下貴人。”
陳仁錫便教授周氏《資治通鑒》和經史之書。
因此，周皇後知書達禮，頗通文墨。
崇禎也好讀書，各處宮室寶座左右，都遍置書籍，坐即隨手翻閱，他還常作四書八股文出示群臣，並頒行天下，士子們爭相傳誦。
拍馬屁的大臣還寫文稱讚崇禎皇帝有書生風度。
崇禎自己也非常驕傲，認為自己即使不當皇帝，肯定也是天下名士，輕而易舉的就能金榜題名。
書生風度的崇禎帝自然對才色雙絕的周皇後寵愛無比，視為紅顏知己。
周皇後果然**辜負當初選她為妃的劉太後的希望，入主六宮以後，即以瘦弱單薄的身軀擔任起治理後宮的重任。
她儀態*方，天生威嚴，在宮中威望很高。
而且她生性簡樸，剛一入宮就著手裁減宮中用度，撤消不必要的費用。
崇禎一朝內亂外患接連不斷，周皇後就常常勸崇禎皇帝要愛惜百姓，安定人心，再團結對外。
而且她還勸說崇禎皇帝要寬以待人，善待臣民百姓。可是崇禎固執自負，根本聽不進周皇後的勸告，總是覺得全天下的人都辜負了他。
因為當時四處用兵，軍費緊張。
周皇後關心著國家社稷，也常常拿出自己的私蓄和宮中節省下來的費用充作軍費，崇禎對周皇後的深明大義十分感激。
崇禎八*以後，各路起義軍迅速壯大，嚴重威脅了明王朝的統治，關外的後金大軍也在虎視眈眈，伺機而動。
崇禎皇帝為了朝廷上的政事和緊急的軍情憂心不已，堅持茹素理政，因為過於勞累，日漸憔悴。
周皇後看在眼中，急在心中，可是又知道皇帝不聽勸，假稱崇禎皇帝的親生母親李純皇太後托夢給她，勸皇帝要注意身體，增強飲食。
另一方麵，皇後又在宮中提前置辦好美食，等皇帝迴宮後享用。
崇禎皇帝迴到後宮，見到如此情景，知道皇後為了自己費盡了心思，又想朝政的混亂，兩人不禁相對而泣。
盡管崇禎皇帝殫精竭慮的想挽迴敗局，但是卻已經無力迴天，明王朝的滅亡之日一天天逼近了。
崇禎十七*三月十八日，李自成的起義軍終於突破重重險阻，來到了北京城下。
許多文武大臣望風而逃，逃不掉的就投降了義軍，被派去監軍守城的太監更是見利忘義，大開城門，迎闖**隊進城。
崇禎皇帝眼見大勢已去，想逃出城去又告**，無奈之下，他迴到後宮，見了周皇後，痛苦地說道：“如今大勢已去，不可挽迴，你是一國之母，絕不能受辱，還是盡快自盡吧!”
周皇後聽了，也早知道會有這一天，隻是跪在地上向皇帝告別痛哭著說：“我服侍陛下十八*了，可陛下從來不肯聽我一句勸，以致有今日，我能夠以身殉國，也**什麽可說的了!”
話說完，她撫著三個皇子又哭了一會兒，就毅然決然地轉身進屋，把門鎖上了。
一會兒，屋內的宮女出來報告說，皇後已經遵旨自盡了。
崇禎皇帝到這時想起多*的夫妻之情，也不禁悲痛的涕淚橫流。
他又命令三個皇子迅速改穿便裝逃出宮去，其他妃子則一律賜死。
然後他自己直奔皇宮後麵的煤山自盡了。
周皇後這明王朝的末代皇後，生前深明大義，勤於治家，贏得天下人民的愛戴，當國家危急之時，又以身相殉，其悲壯淒美的一生，真是讓人不能不由衷感歎。
袁貴妃在周皇後麵前處處謙退，對宮中內外皆謹慎以待，因而和周皇後相處融洽。
田貴妃有寵而驕，皇後便以禮法裁製她。
據《明史列傳》所載：田貴妃有寵而驕，後裁之以禮。歲元日，寒甚，田妃來朝，翟車止廡下。後良久方禦坐，受其拜，拜已遽下，無他言。而袁貴妃之朝也，相見甚歡，語移時。田妃聞而大恨，向帝泣。
崇禎十三*，1640*正月，宮中嬪妃向例都需向皇後朝賀，田貴妃依例來到周皇後所在的交泰殿準備向皇後朝賀，周皇後知道田貴妃在殿外，卻不宣她進殿，當時天寒地凍、風雪交加，周皇後也可傳令免禮，但周皇後卻故意拒田貴妃於殿外，而稍晚才來的袁貴妃卻先田貴妃一步進殿，且和皇後相言甚歡。
過了許久，待袁貴妃離去後，周皇後才宣田貴妃進殿，行朝賀禮時，周皇後沉著臉不發一語，田貴妃行完禮之後，隻能默默退下。
事後，田貴妃迴到承乾宮中，向皇帝哭訴周皇後的冷遇，聞後怒不可遏的明思宗便來到交泰殿與周皇後理論。
於是明思宗與周皇後之間發生嚴重的衝突，之後明思宗冷靜下來，委婉的向皇後賠誠，而為了維護周皇後的尊嚴，明思宗便命田貴妃出居啟祥宮反省過錯，且整整三個月不再召田貴妃侍寢。
同*春日，明思宗和周皇後一同在永和宮賞花，由於永和宮旁便是田貴妃往昔居住的承乾宮，周皇後因此想起許久不見的田貴妃，便請明思宗召田貴妃一同賞花，明思宗聞後漠然不語。
周皇後便命宮女用車去將田貴妃迎來，而田貴妃來了以後，周皇後與之相言甚歡，仿佛什麽事都沒發生過，使得明思宗更加佩服周皇後的心胸。
田氏祖籍西安，她是在父親田弘遇在揚州任千總時生下的。
田秀英自幼就聰明絕倫，愛好廣泛，於是田弘遇請了宿儒，教她讀書畫畫，又聘請一位琴師教授田秀英音樂，而這位琴師後來成為她的繼母。
田妃十二三歲時，已能吟詩作賦，每成一篇，總是秀豔典雅，傳誦一時。
父親性情豪爽，結交名士高人，幾遍天下，當時人稱小孟嚐。
《明史後妃傳》中記載“父弘遇以女貴，官左都督，好佚遊，為輕俠”。
1627*天啟帝逝世，信王登基為明思宗，田秀英和信王正妃周氏及另一位侍妾袁貴妃一同入帝宮。
崇禎元*四月，朱由檢將田禮妃擢升為貴妃。
貴妃的琴技很工，調弦和韻，高彈一闋，忽而鞺鞳如奏大樂，忽而幽細如嗚鳴笙簧。一闋既終，餘音嫋嫋，繞梁不散。
崇禎帝擊節稱歎。
一天崇禎帝問在場的周皇後為何不諳此道。
周皇後不慌不忙地答道：“妾本儒家，惟知蠶織耳，妃從何人授指法？”
她這一說，令思宗滿腹狐疑，於是詰問田貴妃何處習得。田貴妃答曰得蒙母親親授。思宗便招田母入宮，當中演奏一曲，解開眾人之惑，更增添思宗對於田貴妃之寵愛。
田妃的舉止嫻雅又多才多藝，文武雙全，她琴棋書畫無所不精，蹴鞠騎射無所不能，至於裝飾居室、刺繡烹飪、改進宮中儀製等，她也樣樣出手不凡。
她的字宗法鍾繇、王羲之，已臻能品之境。
“凡書畫卷軸，上每諭田妃題鑒之”。
她善花卉，所畫《群芳圖》，被崇禎帝置於案頭，時常展賞。
田貴妃畫在扇子上的蘭花崇禎也當成寶貝，時刻戴在袖子裏。
最為出眾的還是她在音樂方麵的造詣，她善彈琵琶，又吹得一管好笛，崇禎稱讚她的笛曲有“裂石穿雲”的效果；撫琴更是她的絕技，聲遏行雲，繞梁三日。
崇禎喜歡琵琶的哀婉，笛曲的悠揚，尤其喜歡琴曲的古雅，還自己作過琴曲“訪道五曲”——《梧桐吟》《崆峒引》《敲爻歌》《爛柯遊》《參同契》，逢有空閑時就聽田妃演奏。
素以刻畫美人出名的吳梅村，在其《永和宮詞》中為田妃留詩：“雅步纖腰初召入，鈿合金釵定情日。豐容盛鬋固無雙，蹴鞠彈碁複第一；上林花鳥寫生綃，禁本鍾王點素毫。楊柳風微春試馬，梧桐露冷暮吹簫。”
田秀英能夠單足立於馬蹬，百步穿楊，就是錦衣衛們都禁不住連聲喝彩，感歎道，“田貴妃若馳騁疆場，定然巾幗不讓須眉。”
田秀英不但精於騎射，就是蹴鞠即踢足球亦是無人可及。
“上嚐試馬於射場，知田貴妃之善騎也，命之騎。妃形既妙，迴策如縈，名騎無以過之。”
“宮眷喜蹴鞠之戲，田貴妃風度安雅，眾莫能及。”
田秀英喜歡素麵朝天，也由於她天生麗質。
田妃非常心靈手巧，崇禎所穿舊衣都是由她一丅手縫補改製，省去了如道光帝一個補丁5兩銀子等等的諸多開銷。
她往往變更宮裏的舊製，而且能做到恰到好處。
比如皇帝戴的的珠冠是用珍珠與鴉青石連綴而成的，田妃去掉珍珠，綴上珠胎後再嵌上鴉青石，比以前的樣式更有韻致。
還有宮禁裏的燈炬是用金匼所製成，四麵包著金板，上麵鏤空出星辰日月圖案來透光，雖然看起來輝煌美觀，但是照明的功能被大大降低，於是田秀英將燈的四周鏤開一方木桃形的口子，再繃上輕細的紗，這樣，燈光就四澈通明了。
同時把燈板內側打磨的光滑如鏡以反射燈光。
這樣，轉動宮燈，便可以得到良好的照明和引路兩種用途。
田妃還無師自通地學會園藝設計。她自己動手將自己居住的*仞空牆的承乾宮依照揚州園林進行改建——拆高牆，樹柵欄；築假山，栽花草。
承乾宮的梨花是故宮一景，是田秀英親手所栽，挖池塘，養金魚；建廊道，遮烈日。
田貴妃出身江南揚州，入宮後也將江南服飾帶入宮中，稱之“蘇樣”。
平日服侍田貴妃的宮女們在過節時，身上的飾物也都由田貴妃所插戴，風格清奇令其他宮院的宮女為之稱羨。
田秀英不但心靈手巧，才華非凡，還時時心懷國家，處處以大局為重，時常督促崇禎勤勉國事。
在崇禎沉迷於蘇州女樂時，上書直諫雲：當今中外多事。非皇上燕樂之秋。”
崇禎批答雲：“久不見卿。學問大進。但先朝有之，既非朕始。卿何慮焉。”
在崇禎欲為她大肆籌辦生日時，田妃上書婉拒，請崇禎多以百姓國事為念，勿要為她的生日耗費精力財力。
周皇後在選妃決賽中排名最後，其父周奎又是北京街頭的算命先生，故周皇後對排名在自己前麵的田妃和袁妃頗為嫉恨。
在周皇後成為信王妃後，她便利用正妻的身份開始了對田妃和袁妃的壓迫。
凡東西宮對上言，皆自稱女兒。
**宮廷沿用前朝傳統，後妃都是以妾自稱，如周皇後對崇禎說話，“妾事陛下十有八*”。
可東宮田妃和西宮袁妃如果要對崇禎說話，卻要學民間的被買賣的丫鬟自降一輩“自稱女兒”，貴妃將皇帝當爹，成為明末後宮的一道奇景。
田貴妃最為受寵，因此不容於周皇後。
田貴妃共為皇上生下四子，永王朱慈炤、悼靈王朱慈煥、悼懷王及皇七子，除了四皇子永王慈炤活了下來，其他王子皆早夭逝。
孩子連續夭折對於母親的打擊可想而知。
田貴妃因此終日以淚洗麵，終因悲傷過度，於崇禎十五*農曆三月將四皇子托付給天啟皇後懿安皇後張嫣撫養，並帶著重病迴到了承乾宮。
韋寶知道，曆史上的田貴妃，並不像後世很多電視劇中醜化的那樣壞。
可以說周皇後和田貴妃都是差不多的人，都很賢惠。
女人之間有一點妒忌是正常的，都是小事，她們處理的不錯，相處的算是融洽。
田貴妃聰明，且多才多藝。
而且顏值也比周氏高一點。
要是讓韋寶來選的話，韋寶會選田氏當皇後。
但現在並不是他在選。
現在的情況是康昭太妃看中了周氏，懿安皇後看中了田氏。
主要是她們兩人競爭。
韋寶能理解為什麽張嫣會選擇田氏，因為張嫣同樣顏值出眾，傾國傾城，選擇漂亮的田氏，屬於惺惺相惜。
“怎麽樣？娘娘覺得如何？”朱由校首先問**妃的意見。
**妃道：“兩個都很好啊，委實難以決斷。”
**妃這麽說，比較**，是不想得罪人，其實，**妃也是覺得田氏更加合適當皇後。
**妃雖然與魏忠賢和客巴巴攪的比較深，但這次是幫朱由檢選妃，她是事外之人，其實是比較公允的，和她沒啥關係，加上她現在是朱由校母親一輩當中唯一有身份的人了，所以會問她的意見。
誰知道，西李這麽一說，讓康昭太妃，皇帝和張皇後都不太高興，覺得西李太**了。
“韋愛卿，你覺得呢？”朱由校又問韋寶。
韋寶本來也想學西李的，覺得不要參與這種事情為妙，怎麽說都是得罪人啊。
可現在皇帝問到自己頭上了，而且韋寶看剛才眾人的態度，知道自己如果說都很好，肯定也是得罪各方麵的**，在誰那邊都討不了好。