韋寶其實是自己沒主意，他在決策的時候，有時候會靈光的神來一筆，但那都是建立在他知道曆史的進程，並且知道後世的世界會往什麽方向發展的基礎上的。
至於眼前的很多具體事務，韋寶並沒有超群的才智，很多時候，他都不知道該怎麽辦，所以，韋寶一直注重發展團隊，培養團隊。
“是，總裁。”林文彪立刻答應著下去了。
楊雪、熊欣兒和左國柱本來要去海商會館的人給他們安排的上房歇息，卻又被韋總裁叫了過來。
三人聽完情況。
左國柱先開口：“這事不好辦，山東巡撫是有很大權力的，並且與魏忠賢關係很不錯，他如果故意搗亂，我們文不見得比的過他們，武更是肯定比不過他們。”
“比文，我們不怕，總裁是皇帝麵前的紅人，比武，他們未必敢動武！就衝他們敢帶上千兵馬到天津衛來，就可以參劾他們！”楊雪不以為意道：“咱們設立海防總督衙門是有聖旨的，他們敢阻撓聖旨嗎？他們頂多也就是背地裏搞一些小動作。”
“擒賊先擒王，既然知道劉養噩和李精白已經到了天津衛，就把他們先控製起來。”熊欣兒更狠。
楊雪是外剛內柔的個性，而熊欣兒正好相反，她是外柔內剛，這點與王秋雅很像。
韋寶淡然一笑：“就算知道他們在哪裏，他們也一定會找到借口推脫不肯來見的。楊雪說的不錯，動武，他們不敢，他們頂多偷偷搞破壞，咱們隻能與對方鬥智。”
“這樣的話，不如先不管他們，咱們按照原來的計劃辦吧，一麵設立海防總督衙門，一麵將天地會的錢莊改成海防錢莊。”左國柱道：“看他們打算怎麽辦，然後見招拆招。”
韋寶點頭：“估計對方也是這麽想的，在等我們出招！那咱們就陪他們玩玩。現在比較麻煩的是，我上的申請辦海防錢莊的奏本，並沒有批下來！這個事情太大了，大明還沒有官府開辦錢莊的先例！所以，魏忠賢應該是等我自己弄，弄好了，他有利可圖，他就會批，弄差了，他就會駁迴，與他無關。可我們要是弄不到銀子，就沒有辦法遣散幾萬大軍。”
“遣散大軍，大概需要多少銀子？”楊雪問道。
“一共計劃遣散十萬，薊遼和遼東五萬，山東五萬，先算山東這五萬，先不管薊遼和遼東的人馬，五萬人，一個人至少要五十兩紋銀，得給他們補足一年的俸祿才行，五萬人就至少需要二百五十萬兩，這還是最起初的，若是想在舊軍隊中找到人支持我們，我們必須還要算上一部分銀子，這部分銀子，甚至要比必須給出去的遣散費更多！兩者相加，至少需要五百萬兩！這還不算完，海防總督衙門，還有修造天津衛海港碼頭，建造船塢，趕製大船，這些都要銀子，不下於五百萬兩紋銀，加起來，至少是上千萬兩紋銀。”韋寶道。
“上千萬兩紋銀？”楊雪、熊欣兒、左國柱都被韋寶嚇到了。
大明一年的賦稅才幾個錢？這等於大明三年多的賦稅啊！
當然，如果不是這麽困難，魏忠賢也不會同意韋寶設立海防總督衙門的要求，任何改革之前，首先要想到的就是銀子！
韋寶也不光是隻出銀子，他自然也有進項，河間府、滄州府、山東和登萊的廣大地區都歸他管了之後，他的權力增加了，能夠變賣的國有資產就增多。
能賣的官位也更多了。
這麽大一片地區，相當於一個半省份呢。
稅收是封建國家財政收入的重要來源，是封建國家統治賴以生存的物質基礎。
而貨幣作為主要的支付手段，對於穩定國家的金融隻需具有重要作用。
因此，統治者十分重視財政稅收與貨幣金融方麵的立法。
明朝的賦稅種類多樣，其中最主要的是土地稅、人口稅和商稅。
明朝的土地稅和人口稅以黃冊和魚鱗冊為征收依據。
黃冊是登記全國人戶的戶籍，因上交戶部的一份為黃色封麵而得名;魚鱗冊是對全國土地進行丈量後繪製的圖冊，每家每戶的的土地位置、大小、形狀等都在魚鱗冊中標注出來，由於田圖狀似魚鱗，因以為名。
明朝初期，基本沿用唐宋以來的兩稅法。
夏季所征稱夏稅，限當年八月納完；秋季所征稱秋糧，限第二年二月交清。
一般納稅以實物為主，除了米麥等之外，還可以錢、鈔、金、銀等折納。
明朝中期，由於賦役苛重，百姓多有被迫逃亡，生產遭到嚴重破壞，國家財政陷入危機。
神宗萬曆年間，為了解決賦役不均和征收混亂的稅製弊端，首輔張居正開始推行“一條鞭法”，其主要內容在於將部分丁役攤入田畝，各種田賦、徭役、雜稅合並為一條，一律折銀繳納，差役由政府用銀雇人充當。
“一條鞭法”的推行，在中國古代稅法史上占有重要的地位。它將過去的所有稅目合並為一條，並將徭役折銀攤入地畝，既簡化了稅收名目和征收手續，一定程度上減輕了無地少地農民的負擔，較大地削弱了農民的人身依附關係，又由實物稅轉化為貨幣稅，有利於商品貨幣經濟的發展。
商稅是明朝稅收的另一大重要的來源，主要包括市稅、關稅和舶稅三種。關稅，又稱“通過稅“，是指在商人比經交通要道設關立卡，征收通過稅。
宣德年間（公元1426－1435）開始在水道上設立關卡，征收船料費，按船之大小長闊，定其稅額。
對於關稅，明初市稅基本上按三十取一和“凡物不鬻於市者勿稅“的原則征收，但到明仁宗洪熙元年（公元1425年）施行鈔法，商市從門攤向市肆發展，才課稅於門肆門攤。
明初對各國舶貨免征舶稅，至明穆宗隆慶年間鬆開海禁後，才實行舶稅製。
為了加強對商稅的管理，明律還對匿稅者規定了刑事責任，大明律規定：凡城鎮鄉村的商貿集市和海港碼頭，都由官府設置的人員專門管理；凡客商匿稅及酒醋店鋪不納稅者，笞五十，貨物一半入官。為了獎勵告發偷稅漏稅者，還將沒收貨物的十分之三給予告發人。
對客商船戶發給“印信”、“文簿”，登記其籍入官。
此外，明律要求承辦茶鹽專賣的商戶年終納齊商稅，否則，以不足數額的多少分別給予笞杖刑的處罰，並強製完稅納官。
韋寶有了這麽大一片地區的管理權之後，可以把賦稅和商稅，還有租用船隻，海運的運費，都放到海防錢莊收取。
這樣的話，海防錢莊可以預收很多銀子！
韋寶不但可以預收銀子，還可以正式讓天地會紙幣進入關內時常。
明代對內對外貿易有了很大的發展，商業十分發達，不但重視國內稅收立法，而且對外商載貨入境做了嚴格的規定。
在明朝以前，曆代都有貨幣管理規定，而且鑄造和印製貨幣的權力始終掌握在國家的手中。
任何危害國家貨幣製度，破壞國家金融管理的行為，都要受到嚴厲的打擊。
進入明朝以後，商業活動更為活躍，貨幣流通量增大，需要有更多的貨幣作為支付的手段。
為此，《大明律》首次設立“錢法”、“鈔法”專條，確立了寶鈔與銅錢並行使用的製度。
按照其規定，各種錢幣並行使用，不得重錢輕鈔，違者處杖刑；偽造寶鈔，不分首從，一律處斬，沒收財產；窩主、知情者、使用者與偽造者同罪；描改者杖一百、流三千裏；私鑄銅錢者處絞，匠人同罪。甚至還嚴厲打擊私自買賣廢銅的行為，違者各笞四十，以防止偽錢的鑄造。
這些法律規定，對保證國家貨幣的正常流通，穩定經濟秩序，發展商品經濟，發揮了重要作用。
明英宗正統年間，大明寶鈔貶值，政府放鬆用銀禁令，銀錢公開流通。
此後幾代，由於私錢龐雜，銅錢輕重不一，成色各異，製錢、私錢、白錢三者之間的比價差異大，變動多，兌換業更為發達。
如嘉靖時大開鑄爐，錢幣名類繁多，單是製錢就有金背、旋邊等幾十種名目。
在此情況下，販賣銅錢和私鑄私熔更多，乃出現若幹專營銅錢兌換的金融組織，稱為錢店，又叫錢鋪、錢莊、兌店、錢肆、錢桌或錢攤。
嘉靖八年，私販銅錢猖獗，朝廷下令禁止販賣銅錢。
導致經營貨幣兌換業務的錢桌、錢鋪等“私相結約，各閉錢市，以致物價翔踴”。
明萬曆五年，龐尚鵬奏準設立錢鋪，是為錢鋪法定之始，以市鎮中殷實戶充任，隨其資金多寡，向官府買進製錢，以通交易。
明末，錢莊已成為一種獨立經營的金融組織，不僅經營兌換，還辦放款，供給簽發帖子取款的便利，原來在兩地聯號匯兌的會票，也成為錢莊發行有鈔票性質的信用流通工具。
此外，若幹小規模的兌錢鋪、錢米鋪等，在農村相當活躍。
隨著錢莊的發展、家數增多，到清朝各地先後出現了錢莊的行會組織。
明王朝建立後的百年間，國內農業生產獲得比較迅速的恢複和發展。
在中後期，即15世紀以後，國內城市經濟與商品貨幣關係也發生了明顯的變化。
表現比較突出的，在全國建立了30多個新興的商業城市，商品貨幣關係活躍，促使了資本主義的萌芽。
在農村，佃農日益獲得法律上的人身自由，而佃農本身又開始分化，一些經濟條件較好的佃農以及由富裕農民上升的中小地主，均樂於雇用雇工形式的勞動力。
雇工成為當時農民階級中僅次於佃農的農業勞動力隊伍。
雇工又分為兩類:“計歲而受值者日長工”，“計日傭者謂之短工”。
在貨幣經濟方麵，貴金屬白銀開始成為普遍使用的貨幣。
在這樣的社會經濟條件下，產生於宋代、繼續推行於元代的紙幣製度，它在明代是繼續推行或是被別的貨幣製度取代，或是與銅錢、白銀貨幣製度並行。
大明承襲宋元繼續推行紙幣製度，明朝初年，繼續實行紙幣製度。開始參照元代的辦法，用鈔不用錢，禁止民間以金銀交易。
但不久由於紙幣逐漸貶值，且貶值愈來愈厲害，統治者不得不放棄專用紙幣之法，改行錢鈔並用的製度。
明朝的紙幣，是朱元璋洪武八年發行的。
紙幣的名稱叫大明通行寶鈔。
寶鈔麵額分六種：一百文、二百文、三百文、四百文、五百文、一貫。
每貫等於銅錢一千文，或白銀一兩，四貫合黃金一兩。
金銀隻可以用來領用鈔票，不許流通。
持有金銀者，不許私下交易，隻能賣給政府。
洪武十年規定，一百文以下的數目用銅錢支付。
商稅的輸納，七成用鈔，三成用錢。
洪武二十二年，由於流通的需要，加印發行小鈔，分十文、二十文、三十文、四十文、五十文共五種。
在形製方麵，大明寶鈔四周有龍紋花欄，上麵橫題的大明通行寶鈔六個字。
花紋欄內兩邊各有四個字一行的篆書:“大明寶鈔，天下通行”，中間有錢貫的圖樣。下麵則印明為中方省或戶部奏準印造，與製錢通行，偽造者斬，以及告發者的賞銀數目。末有洪武年月日。
洪武以後，雖然繼續發行，但仍用洪武年號。
一貫的大鈔，長約9. 5市寸，寬為6市寸，一貫以下的小鈔，長寬都小得多。其形製大小鈔沒有多大分別。
明代實行的紙幣製度與宋元比較有三個明顯的區別，一是在實行紙幣製度的二百多年間，隻有一種形製的鈔票。這與元朝的紙幣不同。
元代在幾十年間，自己的鈔票改了幾次名稱。
二是明朝的紙幣不實行分界的辦法，由於舊鈔越來越多，以新換舊、從中舞弊的倒鈔問題十分突出。
在通貨膨脹日益嚴重的情勢下，商人對鈔票的新舊加以差別對待，同時稅務、鈔局官員，利用新舊鈔票價格的不同，強迫人民用新鈔納稅，他們則換成破爛鈔票送繳國庫，從中取利。
三是白銀的流通越來越廣，信譽極高，終於成為明朝的正式貨幣。在白銀流通不斷擴展的形勢下，大明寶鈔的流通範圍卻越來越小，以至完全退出流通領域。
正統(公元1436年)以後，寶鈔已不通行，隻有官傣還是用鈔折付。
由於紙幣執行流通手段的職能具有許多優點，在紙幣已不通行的情況下，仍被許多人認為有必要保存。
直到大明末年，還以鈔票來代表貨幣，或稱錢鈔，或稱鈔銀，而實際上支付的卻是銀或錢。這說明紙幣有其存在的客觀必然性。
另一方麵，由於紙幣易於印製，易於為統治階級利用來作為搜刮民脂民膏，彌補財政赤字的工具，直至明王朝即將滅亡的明末，仍念念不忘發行鈔票。
天啟年間(公元1621年)，由於財政困難，給事中惠世楊曾建議用鈔。
崇禎八年(公元1635年)給事中何楷又請行鈔。
崇禎十六年(公元1643年)，蔣臣的行鈔建議曾獲得在朝掌管財政的大臣倪元路等人的讚同。
最高統治者思宗朱由檢更是爭不可待，願行鈔法。
當時，戶部議行鈔法有許多好處，一日造之本省，一日行之途廣，三日資之也輕，四日藏之也簡，五日無成色之好醜，六日無稱兌之輕重，七日革銀匠之奸偷，八日杜盜賊之窺伺，九日錢不用而用鈔，其銅盡鑄軍器，十曰鈔法大行，民間貨賣並可不用銀，銀不用而專用鈔，天下之銀可盡實內庫。
“十便十妙”的說法，雖列舉了行鈔的一些優點，但其要害顯然在於“天下之銀可盡實內庫”。
當時正處在民不聊生、社會動蕩的形勢，這一行鈔計劃一傳出，就遭到廣大人民的反對，出現“京商騷然，綢緞各鋪，皆卷筐而去”的局麵，明末閣臣蔣德嫌也說:“民雖愚，誰肯以一金買一紙”。
崇禎統治者急於推行的行鈔計劃，隨著明政權的崩潰而徹底破產。
“我已經讓人從韋家莊調紙幣過來了！現在就可以將海防錢莊的牌子豎起來，在天津衛旁邊劃出一片方圓百裏之地，我要造天津衛新城，海防總督衙門要占到天津衛新城的五分之一！可以容納十萬大軍駐防和訓練。”韋寶道：‘另外，今天就發布公告，今後所有與衙門往來金錢，一律到海防錢莊兌換成天地會紙幣支付，存儲。並且發布公告，以前未交稅的無產農民，過去的稅都免了，不再追繳！整個河間府、滄州府、山東和登萊之老百姓，全部重新登記戶籍。從今往後，各地衙門隻有登記催繳的權力，沒有直接收取現金的權力，一切現金，由當事人直接到各地海防錢莊繳納。’
韋寶一連說了好幾條政令，楊雪趕忙記下來。
吳雪霞和王秋雅沒有來天津衛，她現在就是韋總裁的貼身秘書。
“這個公告發出去，恐怕要引起軒然大波了。以前拖欠的稅款，朝廷肯定收不上去的，都是各級衙門自己截留下來，現在不但不追繳以前的欠款，還不準他們再實收現金，他們不得氣瘋了嗎、”楊雪提醒道。
“但老百姓肯定高興，總裁此舉將救活多少水深火熱的百姓家啊？”熊欣兒高興道。
左國柱則道：“總裁，真的要這麽發嗎、是不是再三思一下，這一則公告，將讓總裁得罪天下的士紳大戶和各級衙門！”
“管不了這麽多了，李精白和劉養噩他們不是在等著我出招嗎？我現在就把招數都打出來給他們看！我倒要看看河間府、滄州府、山東和登萊的士紳大戶，還有各級衙門，還有他們手裏的十萬大軍有多大威力！”韋寶無所謂道。
韋寶的確是無所謂，事實上，韋寶對於跑到大明朝當官，絕對不是為了坐穩位置往上爬，而是借此機會拓展自己的勢力！
自己的老窩就在遼西和遼南，水路過來，隻要兩天功夫，若是連河間府、滄州府、山東和登萊這麽一個小範圍的封建勢力都對付不了，以後更不要談往南方拓展了！
北方畢竟是窮，越窮，地主階級的實力就越弱小，到了靠近長江，甚至過了長江，那才是層層疊疊的大明封建勢力的堡壘呢。
韋總裁出招了，不僅出招，而且一上來就是一記重拳！
楊雪、熊欣兒和左國柱雖然都很佩服韋總裁的魄力，但同時擔心不已。
恐怕韋寶這個海防總督衙門還沒有正式設立，就要被掀翻。
果然，當晚上公告貼於天津巡撫衙門外麵，次日整個天津衛，整個河間府，整個北直隸和山東，就全知道了。
這股風刮的速度比文字清查還迅速。
因為這關係到所有人的利益。
天津巡撫衙門正式換了牌子，變成了海防總督衙門！
不過，這隻是臨時性的，按照韋寶的標準，新成立的海防總督衙門要成為大明最大的衙門！得占地方圓幾十裏，能容納十萬駐軍！
另外韋寶還要營造天津衛新城，韋寶相信，憑證自己的政策，隻要穩定住居民，不用一年功夫，天津衛的經濟將高度繁榮，這裏本來就是北方的重要口岸，不管是到西北去，還是到關外，還是到蒙古去，還是經過這裏南下，都得經過天津衛！
“哼！還以為這個韋寶有什麽三頭六臂，簡直是蠢豬！”劉養噩氣的又是笑又是罵，“他說不上想銀子想瘋了？居然不讓各地衙門收取現金，隻能催繳和登記？那誰還肯做事？當官不能賺錢，誰還當官？”
“你也別這樣說，聽說那韋寶在都察院和大理寺搞的很成功，底下人不但增加了俸祿，還能得到官位！韋寶還是很有一套的。”李精白提醒道。
至於眼前的很多具體事務，韋寶並沒有超群的才智，很多時候，他都不知道該怎麽辦，所以，韋寶一直注重發展團隊，培養團隊。
“是，總裁。”林文彪立刻答應著下去了。
楊雪、熊欣兒和左國柱本來要去海商會館的人給他們安排的上房歇息，卻又被韋總裁叫了過來。
三人聽完情況。
左國柱先開口：“這事不好辦，山東巡撫是有很大權力的，並且與魏忠賢關係很不錯，他如果故意搗亂，我們文不見得比的過他們，武更是肯定比不過他們。”
“比文，我們不怕，總裁是皇帝麵前的紅人，比武，他們未必敢動武！就衝他們敢帶上千兵馬到天津衛來，就可以參劾他們！”楊雪不以為意道：“咱們設立海防總督衙門是有聖旨的，他們敢阻撓聖旨嗎？他們頂多也就是背地裏搞一些小動作。”
“擒賊先擒王，既然知道劉養噩和李精白已經到了天津衛，就把他們先控製起來。”熊欣兒更狠。
楊雪是外剛內柔的個性，而熊欣兒正好相反，她是外柔內剛，這點與王秋雅很像。
韋寶淡然一笑：“就算知道他們在哪裏，他們也一定會找到借口推脫不肯來見的。楊雪說的不錯，動武，他們不敢，他們頂多偷偷搞破壞，咱們隻能與對方鬥智。”
“這樣的話，不如先不管他們，咱們按照原來的計劃辦吧，一麵設立海防總督衙門，一麵將天地會的錢莊改成海防錢莊。”左國柱道：“看他們打算怎麽辦，然後見招拆招。”
韋寶點頭：“估計對方也是這麽想的，在等我們出招！那咱們就陪他們玩玩。現在比較麻煩的是，我上的申請辦海防錢莊的奏本，並沒有批下來！這個事情太大了，大明還沒有官府開辦錢莊的先例！所以，魏忠賢應該是等我自己弄，弄好了，他有利可圖，他就會批，弄差了，他就會駁迴，與他無關。可我們要是弄不到銀子，就沒有辦法遣散幾萬大軍。”
“遣散大軍，大概需要多少銀子？”楊雪問道。
“一共計劃遣散十萬，薊遼和遼東五萬，山東五萬，先算山東這五萬，先不管薊遼和遼東的人馬，五萬人，一個人至少要五十兩紋銀，得給他們補足一年的俸祿才行，五萬人就至少需要二百五十萬兩，這還是最起初的，若是想在舊軍隊中找到人支持我們，我們必須還要算上一部分銀子，這部分銀子，甚至要比必須給出去的遣散費更多！兩者相加，至少需要五百萬兩！這還不算完，海防總督衙門，還有修造天津衛海港碼頭，建造船塢，趕製大船，這些都要銀子，不下於五百萬兩紋銀，加起來，至少是上千萬兩紋銀。”韋寶道。
“上千萬兩紋銀？”楊雪、熊欣兒、左國柱都被韋寶嚇到了。
大明一年的賦稅才幾個錢？這等於大明三年多的賦稅啊！
當然，如果不是這麽困難，魏忠賢也不會同意韋寶設立海防總督衙門的要求，任何改革之前，首先要想到的就是銀子！
韋寶也不光是隻出銀子，他自然也有進項，河間府、滄州府、山東和登萊的廣大地區都歸他管了之後，他的權力增加了，能夠變賣的國有資產就增多。
能賣的官位也更多了。
這麽大一片地區，相當於一個半省份呢。
稅收是封建國家財政收入的重要來源，是封建國家統治賴以生存的物質基礎。
而貨幣作為主要的支付手段，對於穩定國家的金融隻需具有重要作用。
因此，統治者十分重視財政稅收與貨幣金融方麵的立法。
明朝的賦稅種類多樣，其中最主要的是土地稅、人口稅和商稅。
明朝的土地稅和人口稅以黃冊和魚鱗冊為征收依據。
黃冊是登記全國人戶的戶籍，因上交戶部的一份為黃色封麵而得名;魚鱗冊是對全國土地進行丈量後繪製的圖冊，每家每戶的的土地位置、大小、形狀等都在魚鱗冊中標注出來，由於田圖狀似魚鱗，因以為名。
明朝初期，基本沿用唐宋以來的兩稅法。
夏季所征稱夏稅，限當年八月納完；秋季所征稱秋糧，限第二年二月交清。
一般納稅以實物為主，除了米麥等之外，還可以錢、鈔、金、銀等折納。
明朝中期，由於賦役苛重，百姓多有被迫逃亡，生產遭到嚴重破壞，國家財政陷入危機。
神宗萬曆年間，為了解決賦役不均和征收混亂的稅製弊端，首輔張居正開始推行“一條鞭法”，其主要內容在於將部分丁役攤入田畝，各種田賦、徭役、雜稅合並為一條，一律折銀繳納，差役由政府用銀雇人充當。
“一條鞭法”的推行，在中國古代稅法史上占有重要的地位。它將過去的所有稅目合並為一條，並將徭役折銀攤入地畝，既簡化了稅收名目和征收手續，一定程度上減輕了無地少地農民的負擔，較大地削弱了農民的人身依附關係，又由實物稅轉化為貨幣稅，有利於商品貨幣經濟的發展。
商稅是明朝稅收的另一大重要的來源，主要包括市稅、關稅和舶稅三種。關稅，又稱“通過稅“，是指在商人比經交通要道設關立卡，征收通過稅。
宣德年間（公元1426－1435）開始在水道上設立關卡，征收船料費，按船之大小長闊，定其稅額。
對於關稅，明初市稅基本上按三十取一和“凡物不鬻於市者勿稅“的原則征收，但到明仁宗洪熙元年（公元1425年）施行鈔法，商市從門攤向市肆發展，才課稅於門肆門攤。
明初對各國舶貨免征舶稅，至明穆宗隆慶年間鬆開海禁後，才實行舶稅製。
為了加強對商稅的管理，明律還對匿稅者規定了刑事責任，大明律規定：凡城鎮鄉村的商貿集市和海港碼頭，都由官府設置的人員專門管理；凡客商匿稅及酒醋店鋪不納稅者，笞五十，貨物一半入官。為了獎勵告發偷稅漏稅者，還將沒收貨物的十分之三給予告發人。
對客商船戶發給“印信”、“文簿”，登記其籍入官。
此外，明律要求承辦茶鹽專賣的商戶年終納齊商稅，否則，以不足數額的多少分別給予笞杖刑的處罰，並強製完稅納官。
韋寶有了這麽大一片地區的管理權之後，可以把賦稅和商稅，還有租用船隻，海運的運費，都放到海防錢莊收取。
這樣的話，海防錢莊可以預收很多銀子！
韋寶不但可以預收銀子，還可以正式讓天地會紙幣進入關內時常。
明代對內對外貿易有了很大的發展，商業十分發達，不但重視國內稅收立法，而且對外商載貨入境做了嚴格的規定。
在明朝以前，曆代都有貨幣管理規定，而且鑄造和印製貨幣的權力始終掌握在國家的手中。
任何危害國家貨幣製度，破壞國家金融管理的行為，都要受到嚴厲的打擊。
進入明朝以後，商業活動更為活躍，貨幣流通量增大，需要有更多的貨幣作為支付的手段。
為此，《大明律》首次設立“錢法”、“鈔法”專條，確立了寶鈔與銅錢並行使用的製度。
按照其規定，各種錢幣並行使用，不得重錢輕鈔，違者處杖刑；偽造寶鈔，不分首從，一律處斬，沒收財產；窩主、知情者、使用者與偽造者同罪；描改者杖一百、流三千裏；私鑄銅錢者處絞，匠人同罪。甚至還嚴厲打擊私自買賣廢銅的行為，違者各笞四十，以防止偽錢的鑄造。
這些法律規定，對保證國家貨幣的正常流通，穩定經濟秩序，發展商品經濟，發揮了重要作用。
明英宗正統年間，大明寶鈔貶值，政府放鬆用銀禁令，銀錢公開流通。
此後幾代，由於私錢龐雜，銅錢輕重不一，成色各異，製錢、私錢、白錢三者之間的比價差異大，變動多，兌換業更為發達。
如嘉靖時大開鑄爐，錢幣名類繁多，單是製錢就有金背、旋邊等幾十種名目。
在此情況下，販賣銅錢和私鑄私熔更多，乃出現若幹專營銅錢兌換的金融組織，稱為錢店，又叫錢鋪、錢莊、兌店、錢肆、錢桌或錢攤。
嘉靖八年，私販銅錢猖獗，朝廷下令禁止販賣銅錢。
導致經營貨幣兌換業務的錢桌、錢鋪等“私相結約，各閉錢市，以致物價翔踴”。
明萬曆五年，龐尚鵬奏準設立錢鋪，是為錢鋪法定之始，以市鎮中殷實戶充任，隨其資金多寡，向官府買進製錢，以通交易。
明末，錢莊已成為一種獨立經營的金融組織，不僅經營兌換，還辦放款，供給簽發帖子取款的便利，原來在兩地聯號匯兌的會票，也成為錢莊發行有鈔票性質的信用流通工具。
此外，若幹小規模的兌錢鋪、錢米鋪等，在農村相當活躍。
隨著錢莊的發展、家數增多，到清朝各地先後出現了錢莊的行會組織。
明王朝建立後的百年間，國內農業生產獲得比較迅速的恢複和發展。
在中後期，即15世紀以後，國內城市經濟與商品貨幣關係也發生了明顯的變化。
表現比較突出的，在全國建立了30多個新興的商業城市，商品貨幣關係活躍，促使了資本主義的萌芽。
在農村，佃農日益獲得法律上的人身自由，而佃農本身又開始分化，一些經濟條件較好的佃農以及由富裕農民上升的中小地主，均樂於雇用雇工形式的勞動力。
雇工成為當時農民階級中僅次於佃農的農業勞動力隊伍。
雇工又分為兩類:“計歲而受值者日長工”，“計日傭者謂之短工”。
在貨幣經濟方麵，貴金屬白銀開始成為普遍使用的貨幣。
在這樣的社會經濟條件下，產生於宋代、繼續推行於元代的紙幣製度，它在明代是繼續推行或是被別的貨幣製度取代，或是與銅錢、白銀貨幣製度並行。
大明承襲宋元繼續推行紙幣製度，明朝初年，繼續實行紙幣製度。開始參照元代的辦法，用鈔不用錢，禁止民間以金銀交易。
但不久由於紙幣逐漸貶值，且貶值愈來愈厲害，統治者不得不放棄專用紙幣之法，改行錢鈔並用的製度。
明朝的紙幣，是朱元璋洪武八年發行的。
紙幣的名稱叫大明通行寶鈔。
寶鈔麵額分六種：一百文、二百文、三百文、四百文、五百文、一貫。
每貫等於銅錢一千文，或白銀一兩，四貫合黃金一兩。
金銀隻可以用來領用鈔票，不許流通。
持有金銀者，不許私下交易，隻能賣給政府。
洪武十年規定，一百文以下的數目用銅錢支付。
商稅的輸納，七成用鈔，三成用錢。
洪武二十二年，由於流通的需要，加印發行小鈔，分十文、二十文、三十文、四十文、五十文共五種。
在形製方麵，大明寶鈔四周有龍紋花欄，上麵橫題的大明通行寶鈔六個字。
花紋欄內兩邊各有四個字一行的篆書:“大明寶鈔，天下通行”，中間有錢貫的圖樣。下麵則印明為中方省或戶部奏準印造，與製錢通行，偽造者斬，以及告發者的賞銀數目。末有洪武年月日。
洪武以後，雖然繼續發行，但仍用洪武年號。
一貫的大鈔，長約9. 5市寸，寬為6市寸，一貫以下的小鈔，長寬都小得多。其形製大小鈔沒有多大分別。
明代實行的紙幣製度與宋元比較有三個明顯的區別，一是在實行紙幣製度的二百多年間，隻有一種形製的鈔票。這與元朝的紙幣不同。
元代在幾十年間，自己的鈔票改了幾次名稱。
二是明朝的紙幣不實行分界的辦法，由於舊鈔越來越多，以新換舊、從中舞弊的倒鈔問題十分突出。
在通貨膨脹日益嚴重的情勢下，商人對鈔票的新舊加以差別對待，同時稅務、鈔局官員，利用新舊鈔票價格的不同，強迫人民用新鈔納稅，他們則換成破爛鈔票送繳國庫，從中取利。
三是白銀的流通越來越廣，信譽極高，終於成為明朝的正式貨幣。在白銀流通不斷擴展的形勢下，大明寶鈔的流通範圍卻越來越小，以至完全退出流通領域。
正統(公元1436年)以後，寶鈔已不通行，隻有官傣還是用鈔折付。
由於紙幣執行流通手段的職能具有許多優點，在紙幣已不通行的情況下，仍被許多人認為有必要保存。
直到大明末年，還以鈔票來代表貨幣，或稱錢鈔，或稱鈔銀，而實際上支付的卻是銀或錢。這說明紙幣有其存在的客觀必然性。
另一方麵，由於紙幣易於印製，易於為統治階級利用來作為搜刮民脂民膏，彌補財政赤字的工具，直至明王朝即將滅亡的明末，仍念念不忘發行鈔票。
天啟年間(公元1621年)，由於財政困難，給事中惠世楊曾建議用鈔。
崇禎八年(公元1635年)給事中何楷又請行鈔。
崇禎十六年(公元1643年)，蔣臣的行鈔建議曾獲得在朝掌管財政的大臣倪元路等人的讚同。
最高統治者思宗朱由檢更是爭不可待，願行鈔法。
當時，戶部議行鈔法有許多好處，一日造之本省，一日行之途廣，三日資之也輕，四日藏之也簡，五日無成色之好醜，六日無稱兌之輕重，七日革銀匠之奸偷，八日杜盜賊之窺伺，九日錢不用而用鈔，其銅盡鑄軍器，十曰鈔法大行，民間貨賣並可不用銀，銀不用而專用鈔，天下之銀可盡實內庫。
“十便十妙”的說法，雖列舉了行鈔的一些優點，但其要害顯然在於“天下之銀可盡實內庫”。
當時正處在民不聊生、社會動蕩的形勢，這一行鈔計劃一傳出，就遭到廣大人民的反對，出現“京商騷然，綢緞各鋪，皆卷筐而去”的局麵，明末閣臣蔣德嫌也說:“民雖愚，誰肯以一金買一紙”。
崇禎統治者急於推行的行鈔計劃，隨著明政權的崩潰而徹底破產。
“我已經讓人從韋家莊調紙幣過來了！現在就可以將海防錢莊的牌子豎起來，在天津衛旁邊劃出一片方圓百裏之地，我要造天津衛新城，海防總督衙門要占到天津衛新城的五分之一！可以容納十萬大軍駐防和訓練。”韋寶道：‘另外，今天就發布公告，今後所有與衙門往來金錢，一律到海防錢莊兌換成天地會紙幣支付，存儲。並且發布公告，以前未交稅的無產農民，過去的稅都免了，不再追繳！整個河間府、滄州府、山東和登萊之老百姓，全部重新登記戶籍。從今往後，各地衙門隻有登記催繳的權力，沒有直接收取現金的權力，一切現金，由當事人直接到各地海防錢莊繳納。’
韋寶一連說了好幾條政令，楊雪趕忙記下來。
吳雪霞和王秋雅沒有來天津衛，她現在就是韋總裁的貼身秘書。
“這個公告發出去，恐怕要引起軒然大波了。以前拖欠的稅款，朝廷肯定收不上去的，都是各級衙門自己截留下來，現在不但不追繳以前的欠款，還不準他們再實收現金，他們不得氣瘋了嗎、”楊雪提醒道。
“但老百姓肯定高興，總裁此舉將救活多少水深火熱的百姓家啊？”熊欣兒高興道。
左國柱則道：“總裁，真的要這麽發嗎、是不是再三思一下，這一則公告，將讓總裁得罪天下的士紳大戶和各級衙門！”
“管不了這麽多了，李精白和劉養噩他們不是在等著我出招嗎？我現在就把招數都打出來給他們看！我倒要看看河間府、滄州府、山東和登萊的士紳大戶，還有各級衙門，還有他們手裏的十萬大軍有多大威力！”韋寶無所謂道。
韋寶的確是無所謂，事實上，韋寶對於跑到大明朝當官，絕對不是為了坐穩位置往上爬，而是借此機會拓展自己的勢力！
自己的老窩就在遼西和遼南，水路過來，隻要兩天功夫，若是連河間府、滄州府、山東和登萊這麽一個小範圍的封建勢力都對付不了，以後更不要談往南方拓展了！
北方畢竟是窮，越窮，地主階級的實力就越弱小，到了靠近長江，甚至過了長江，那才是層層疊疊的大明封建勢力的堡壘呢。
韋總裁出招了，不僅出招，而且一上來就是一記重拳！
楊雪、熊欣兒和左國柱雖然都很佩服韋總裁的魄力，但同時擔心不已。
恐怕韋寶這個海防總督衙門還沒有正式設立，就要被掀翻。
果然，當晚上公告貼於天津巡撫衙門外麵，次日整個天津衛，整個河間府，整個北直隸和山東，就全知道了。
這股風刮的速度比文字清查還迅速。
因為這關係到所有人的利益。
天津巡撫衙門正式換了牌子，變成了海防總督衙門！
不過，這隻是臨時性的，按照韋寶的標準，新成立的海防總督衙門要成為大明最大的衙門！得占地方圓幾十裏，能容納十萬駐軍！
另外韋寶還要營造天津衛新城，韋寶相信，憑證自己的政策，隻要穩定住居民，不用一年功夫，天津衛的經濟將高度繁榮，這裏本來就是北方的重要口岸，不管是到西北去，還是到關外，還是到蒙古去，還是經過這裏南下，都得經過天津衛！
“哼！還以為這個韋寶有什麽三頭六臂，簡直是蠢豬！”劉養噩氣的又是笑又是罵，“他說不上想銀子想瘋了？居然不讓各地衙門收取現金，隻能催繳和登記？那誰還肯做事？當官不能賺錢，誰還當官？”
“你也別這樣說，聽說那韋寶在都察院和大理寺搞的很成功，底下人不但增加了俸祿，還能得到官位！韋寶還是很有一套的。”李精白提醒道。