我有些不耐煩，“哎，我說，你這人有話就說嘛，吞吞吐吐的，哪兒像個爺們兒！”
茶色鏡臉色便有些發窘，但還是沒有說出他坐在這裏到底想要幹嘛。
“嗨，小妹，過來一下，拿兩瓶酒！”
一個酒水促銷小姐從我們桌邊走過，我心中一動，伸手攔住對方，裝模作樣作勢要拍對方被超短裙遮住的翹臀。
“要死啊~~~”
那女孩笑罵我一聲，轉身跑掉，不一會兒便拿了幾瓶啤酒過來。
“哥，拿著喝，今兒晚上的酒算我的！”
“喲，喲，你咋這麽大方？你一晚上才能賺幾個錢？嘿嘿，是不是看上哥了？”
我故意和對方調笑著，卻用眼角觀察茶色鏡的表情。
“嘻嘻，誰看上你啊，自作多情！給你喝你就拿著，真墨跡！”
促酒小姐索性緊挨著我坐下，穿著粉色絲襪的雪白大腿有意無意貼了過來。
我不動聲色將腿微微移開，嘴裏卻說著，“當哥的哪兒能讓妹子花錢？還是我來吧！”
“別！說出去的話潑出去的水，我說請客就請客！”
促酒小姐笑道，“反正我一晚上掙的錢夠半個月生活費，甚至一個學期的書費也足夠了。”
我問她，“你還是學生？”
“嗯呢，西京聯合大學經貿專業，開學該上大二了！”
“哦…”我點頭，看來小丫頭家境一般，不然也不會跑到酒吧打零工賣酒拿提成。
茶色鏡看我和促酒小姐聊得熱鬧，訕訕地不知道該說些什麽好，坐在那裏左也不是右也不是，表情十分尷尬。
我一直暗中觀察他的神態，漸漸地，我似乎覺察到一絲端倪。
獨自麵對我的時候，茶色鏡雖然有些發窘，但更多的應該是驚喜、忐忑的心態。
而當看到我和促銷酒水的小丫頭聊得熱火朝天，他的臉上除了尷尬之外，竟然還有幾絲瘟怒。
我便有些懵逼，似乎這家夥不太樂意我和那個女孩說話。
是不願意看到我和任何女人接觸，還是隻是針對身邊的這個兼職大學生？
我問了一句，“小妹，你不給這位先生推推你家的酒啊？”
“我可不敢！”
促酒小姐吐了吐舌頭，“他啊，嘿嘿，我可沒那能耐…反正酒吧裏我就沒見哪個姐妹向他推銷成功過！”
我不禁有些好奇，“喂，哥們，你喝的酒都是從吧台自己選的？”
茶色鏡笑笑，表情越發尷尬了。
“哥，你們坐著啊，我去賣酒了…”
促酒的小丫頭跑開忙活自己的生意，剩下我們兩個人的時候，我再次問道，“說吧，找我究竟有啥事兒？”
“哎…”對方歎了口氣，那腔調我都沒法形容，反正身上直起雞皮疙瘩。
“江先生，也許你已經多少能看出一些我的情況。”
“沒，真沒看出來。”
“直說吧，我不喜歡女人。”
“噢…”我沒法接他的話，等著他說出自己喜歡的是男人，是我江楓這樣陽光高大的年輕男子。
“不過，也許您誤會了，我並不是玻璃（男同）。”
我一愣，同時心情倒也放鬆下來。
講真，這樣的劇情我並沒有想到，對方的種種古怪舉動，讓我從上次相遇就已經懷疑他的性取向有問題。
隻是，不喜歡女人，又不是玻璃，那這家夥到底怎麽迴事兒？找我幾個意思？
“江先生，我覺得自己有病。”
“沒錯，我覺得你也有病！嘿嘿，如果沒病的話，跟我說得著這些嘛！”
我的意思很明確，我江楓和你素不相識，第一次單獨相處，你就跟我說這個，你丫沒有毛病才怪！
“您誤會了！”茶色鏡麵露苦澀，“江先生，我曾經求醫問診，看遍神州大大小小專科醫院…最終得到的結論是---我這種情況屬於無性族。唉，當我終於明白自己的心理情況後，這種不需要性生活的念頭，不但沒有減弱，反而愈發強烈，你看…”
他伸出兩隻胳膊，慢慢解開袖口，露出皮膚。
聽到他的話，我總算多少明白茶色鏡的某些古怪行徑，究竟因為什麽造成。
不過，更讓我有些意外的是，茶色鏡的兩隻胳膊上，竟然紋有紋身！
當今社會，身上有紋身的主兒越來越多，隻要到了夏天，隨處可見男男女女身上紋龍刺鳳，彰顯這種行為藝術的力度。
但像茶色鏡這樣看上去文質彬彬的人，身上有紋身就令我有些意外。
畢竟，以他的穿衣打扮，不是互聯網行業這類高薪科技公司的白領，就是外企這種地方的管理層，怎麽都不像在社會上混的。
隨著他掀開袖口，我看到茶色鏡左手手腕上方，將將被袖子遮住的位置，刺了一個大寫字母a，而右手小臂兩側，分別紋著變形蟲和獨角獸。
我心中一動，已經開始相信茶色鏡的解釋。
因為我知道，無性一族將字母“a”（asexual無性的，英文單詞的首字母）作為自己的意識圖騰符號。
而變形蟲則是一種無性繁殖的單細胞動物，獨角獸就更神奇了，它在西方神話中代表貞潔。
變形蟲和獨角獸，正是無性一族的精神象征物。
無性一族的存在已經引起社會廣泛重視，科學研究表明，由於無性族的性取向不同於已知的同、異、雙性戀，無性族也被稱為第四性取向。
對於無性族，上大學的時候，我們導師曾經專門開了兩次課闡述這種族群的情況。
得出的基本結論就是：第一種，生理疾病導致無法正常完成性生活，從而逐漸對這件在我看來身心愉悅的美妙運動失去興趣。第二類人隻追求精神上的依戀和滿足，向往‘柏拉圖式戀愛’，比如泰灣省著名歌星彩琴兩口子。最後一種則是因為生活壓力過大，因此思想無法轉移到夫妻生活方麵，久而久之，索性不想這件事兒，從而長期處在無性狀態中。
隻是這種人群甚至比百合或者玻璃隱藏得更深，無論西方還是神州，很少有誰願意公開自己無性族的身份。
而為了掩人耳目，取而代之的，則是另外一個非常文青的詞匯---獨身主義。
當然，嚴格說起來，獨身主義和無性一族並非同一迴事兒，獨身主義的概念更寬泛，包括那些存在性生活，但不想結婚的人群。
那麽，我便更好奇了，這個茶色鏡，到底屬於哪種情況呢？
而，他幹嘛要找上我傾訴自己的隱私呢？
茶色鏡臉色便有些發窘，但還是沒有說出他坐在這裏到底想要幹嘛。
“嗨，小妹，過來一下，拿兩瓶酒！”
一個酒水促銷小姐從我們桌邊走過，我心中一動，伸手攔住對方，裝模作樣作勢要拍對方被超短裙遮住的翹臀。
“要死啊~~~”
那女孩笑罵我一聲，轉身跑掉，不一會兒便拿了幾瓶啤酒過來。
“哥，拿著喝，今兒晚上的酒算我的！”
“喲，喲，你咋這麽大方？你一晚上才能賺幾個錢？嘿嘿，是不是看上哥了？”
我故意和對方調笑著，卻用眼角觀察茶色鏡的表情。
“嘻嘻，誰看上你啊，自作多情！給你喝你就拿著，真墨跡！”
促酒小姐索性緊挨著我坐下，穿著粉色絲襪的雪白大腿有意無意貼了過來。
我不動聲色將腿微微移開，嘴裏卻說著，“當哥的哪兒能讓妹子花錢？還是我來吧！”
“別！說出去的話潑出去的水，我說請客就請客！”
促酒小姐笑道，“反正我一晚上掙的錢夠半個月生活費，甚至一個學期的書費也足夠了。”
我問她，“你還是學生？”
“嗯呢，西京聯合大學經貿專業，開學該上大二了！”
“哦…”我點頭，看來小丫頭家境一般，不然也不會跑到酒吧打零工賣酒拿提成。
茶色鏡看我和促酒小姐聊得熱鬧，訕訕地不知道該說些什麽好，坐在那裏左也不是右也不是，表情十分尷尬。
我一直暗中觀察他的神態，漸漸地，我似乎覺察到一絲端倪。
獨自麵對我的時候，茶色鏡雖然有些發窘，但更多的應該是驚喜、忐忑的心態。
而當看到我和促銷酒水的小丫頭聊得熱火朝天，他的臉上除了尷尬之外，竟然還有幾絲瘟怒。
我便有些懵逼，似乎這家夥不太樂意我和那個女孩說話。
是不願意看到我和任何女人接觸，還是隻是針對身邊的這個兼職大學生？
我問了一句，“小妹，你不給這位先生推推你家的酒啊？”
“我可不敢！”
促酒小姐吐了吐舌頭，“他啊，嘿嘿，我可沒那能耐…反正酒吧裏我就沒見哪個姐妹向他推銷成功過！”
我不禁有些好奇，“喂，哥們，你喝的酒都是從吧台自己選的？”
茶色鏡笑笑，表情越發尷尬了。
“哥，你們坐著啊，我去賣酒了…”
促酒的小丫頭跑開忙活自己的生意，剩下我們兩個人的時候，我再次問道，“說吧，找我究竟有啥事兒？”
“哎…”對方歎了口氣，那腔調我都沒法形容，反正身上直起雞皮疙瘩。
“江先生，也許你已經多少能看出一些我的情況。”
“沒，真沒看出來。”
“直說吧，我不喜歡女人。”
“噢…”我沒法接他的話，等著他說出自己喜歡的是男人，是我江楓這樣陽光高大的年輕男子。
“不過，也許您誤會了，我並不是玻璃（男同）。”
我一愣，同時心情倒也放鬆下來。
講真，這樣的劇情我並沒有想到，對方的種種古怪舉動，讓我從上次相遇就已經懷疑他的性取向有問題。
隻是，不喜歡女人，又不是玻璃，那這家夥到底怎麽迴事兒？找我幾個意思？
“江先生，我覺得自己有病。”
“沒錯，我覺得你也有病！嘿嘿，如果沒病的話，跟我說得著這些嘛！”
我的意思很明確，我江楓和你素不相識，第一次單獨相處，你就跟我說這個，你丫沒有毛病才怪！
“您誤會了！”茶色鏡麵露苦澀，“江先生，我曾經求醫問診，看遍神州大大小小專科醫院…最終得到的結論是---我這種情況屬於無性族。唉，當我終於明白自己的心理情況後，這種不需要性生活的念頭，不但沒有減弱，反而愈發強烈，你看…”
他伸出兩隻胳膊，慢慢解開袖口，露出皮膚。
聽到他的話，我總算多少明白茶色鏡的某些古怪行徑，究竟因為什麽造成。
不過，更讓我有些意外的是，茶色鏡的兩隻胳膊上，竟然紋有紋身！
當今社會，身上有紋身的主兒越來越多，隻要到了夏天，隨處可見男男女女身上紋龍刺鳳，彰顯這種行為藝術的力度。
但像茶色鏡這樣看上去文質彬彬的人，身上有紋身就令我有些意外。
畢竟，以他的穿衣打扮，不是互聯網行業這類高薪科技公司的白領，就是外企這種地方的管理層，怎麽都不像在社會上混的。
隨著他掀開袖口，我看到茶色鏡左手手腕上方，將將被袖子遮住的位置，刺了一個大寫字母a，而右手小臂兩側，分別紋著變形蟲和獨角獸。
我心中一動，已經開始相信茶色鏡的解釋。
因為我知道，無性一族將字母“a”（asexual無性的，英文單詞的首字母）作為自己的意識圖騰符號。
而變形蟲則是一種無性繁殖的單細胞動物，獨角獸就更神奇了，它在西方神話中代表貞潔。
變形蟲和獨角獸，正是無性一族的精神象征物。
無性一族的存在已經引起社會廣泛重視，科學研究表明，由於無性族的性取向不同於已知的同、異、雙性戀，無性族也被稱為第四性取向。
對於無性族，上大學的時候，我們導師曾經專門開了兩次課闡述這種族群的情況。
得出的基本結論就是：第一種，生理疾病導致無法正常完成性生活，從而逐漸對這件在我看來身心愉悅的美妙運動失去興趣。第二類人隻追求精神上的依戀和滿足，向往‘柏拉圖式戀愛’，比如泰灣省著名歌星彩琴兩口子。最後一種則是因為生活壓力過大，因此思想無法轉移到夫妻生活方麵，久而久之，索性不想這件事兒，從而長期處在無性狀態中。
隻是這種人群甚至比百合或者玻璃隱藏得更深，無論西方還是神州，很少有誰願意公開自己無性族的身份。
而為了掩人耳目，取而代之的，則是另外一個非常文青的詞匯---獨身主義。
當然，嚴格說起來，獨身主義和無性一族並非同一迴事兒，獨身主義的概念更寬泛，包括那些存在性生活，但不想結婚的人群。
那麽，我便更好奇了，這個茶色鏡，到底屬於哪種情況呢？
而，他幹嘛要找上我傾訴自己的隱私呢？