趁著張誠喝茶的功夫，水野梔子把三味線拿出來了，開始唱日本民謠。大約是一首關於喝茶的歌曲，張誠不是很懂日語，能聽出和喝茶有關係，已經是奇跡了。
張誠正在網上看新聞，當然是看漢語的新聞。最近，又發掘出了一些731部隊的新材料。不過，日本論壇上倒是一片安靜，根本沒人提這茬。
水野梔子小心翼翼的捧了茶杯說道：“這是日本人慣用的腹語藝術了。”
張誠：“什麽意思？”
水野梔子：“當年發動戰爭的那些人，其實根本沒有得到大本營的命令。不過，日本的習慣就是下克上。下麵亂來，上麵也沒辦法。
於是，久而久之就養成了腹語藝術。那些人要發動戰爭，難道大本營真的不知道？不，是知道的。不然後期的後勤等還是要靠大本營去籌集。於是，就養成了這樣的腹語藝術，就是明明我聽見了，我看見了，我就是假裝不知道。出了好事我有功勞，壞了事，自然有人去頂罪。反正我沒發話，是他們自己行動的。
但是如果初期戰事不利，大本營就可以用軍法處置這些人。偏偏這些人運氣不錯，初期總是能打得很好。最後結果就是戰線越拉越長，最後大本營也不知道自己的底線應該在哪裏？
其實，從戰爭一開始，對日本國內的經濟便造成了打擊。日本政府把所有錢都扔進戰爭相關活動（包括軍工生產和購買資源），並對國民吐出特別強製要求：禁止互相送禮，禁止舉行宴會，禁止服裝奢華，禁止鋪張浪費，提倡國民把錢全部存進銀行。日本普通百姓隻能靠薯類雜糧生存，全國普遍營養不良。
到1943年，日本經濟麵臨崩潰。政府以節省燃料為名，不許日本國民在家洗澡，必須到澡堂泡大池子。為搜集金屬製造武器，日本街頭的鐵質路燈都被拆掉，換上木頭杆子來頂替，警察挨家挨戶搜羅鐵器，美嘉隻允許留一口鍋和一個鐵桶，連鐵質門把手都必須拆了支援戰爭。
勝利結束前夕，日本老百姓連雜糧都吃不起，所謂的中產階級都普遍挨餓了。而戰場上的日本兵也很慘，以前他們穿的是皮靴，食物中有各種肉類罐頭，後來隻能穿膠靴，經常餓著肚子打仗。到戰爭結束前，因為日本本土的大量的勞動力被拉到外國去打仗，很多地方田地荒蕪，部分地區已經開始餓死人了。美國扔不扔原子彈，也改變不了什麽。
而這一切，都是從日本陸軍的中下層官兵的獨走開始的。最開始獨走的就是大名鼎鼎的石原莞爾，他因為發動了918事變占領了東三省後，很快晉升了將軍，做了陸軍的參謀長。
等以後下層軍官有樣學樣繼續不斷的獨走的時候，石原莞爾也阻攔過，但是那些下層軍官笑著說：我們這是在向您學習啊，將軍。”
聽完張誠點點頭：“日本的軍隊，從來不是一支有紀律的軍隊。”
保持軍隊戰鬥力的唯一要素，那就是紀律。中下層軍官自己就能不顧國內外形勢發動戰爭的，這叫哪門子軍隊了。
其實在戰爭時期，日本不是沒有想過和談，可是，隨著下層的獨走，占的地盤越來越大，和談時候的胃口也就越來越大。明明國內已經支持不下去的時候，還把英美法蘇全部揍了一遍，這一點，要說膽量還是很大的。
最後和日本戰鬥的五個國家，都成了聯合國的常任理事國。也就是國際軍火界傳說中的五大流氓。
問題是，日本本土隻有七千萬人口，和中國一個省或美國一個州的地盤。單挑五大流氓，最後果然崩了牙。
水野梔子：“當時的日本高層，已經缺乏有遠見和戰略目光的人，都被眼前的一點點利益蒙住了眼睛。不然以日本的戰略地位，斷然不會在戰後成為殖民地的。”
張誠：“果然金粒餐吃多了會腦殘。本草綱目上麵都說了，腦殘者，無藥可醫也。”
想了下，日本高層沒好人，於是，張誠也開始發帖子造謠，帖子上就說日本高層上至天皇首相下至各部部長官員每人每天吃兩斤金粒餐，這是為了學習越王勾踐故事，準備報仇殺光英美鬼畜來著。
水野梔子對日本高層也沒什麽好感，甚至覺得都死光了或許更好一些，看著張誠的帖子還是捂著嘴發笑。
日本極其排外，而且是明目張膽的，凡是離開日本拿了國外綠卡的那就是非國民，也就是不承認你是日本人了。
而華人則相反，像張誠這樣，從小外國出生長大的，也都認為自己是中國人是海外華人，而不是美國人。
在美國，華人出了唐人街，是沒什麽歸屬感的。在公共汽車上麵，地鐵上麵，快餐店裏麵，乃至一些電視電台的節目上揚言要殺光華人的不知道有多少——這些人，從老頭老太太，到中青年，甚至兒童都有，清一色的白人。可這些，明明是犯了種族歧視罪，但是，警察管嗎。
答案是根本不管，畢竟，美國警察也是白人控製的武裝力量。
別說去管那些，美國警察已經弱到隻敢去查處違章小販和釣魚執法來完成年度任務的地步，畢竟美國軍火泛濫職業的犯罪分子們火力還是很猛地，不是警察那兩支左輪能頂住的。在和犯罪分子的槍戰中，出現過美國警察去街邊的槍店買步槍迴來繼續槍戰的實例。
造成這一切的，恰恰是美國的社會。這也是為什麽戰爭時期，海外華人不斷的向國內捐款的原因。要是連根都沒了，那最後的退路也就是沒了。
羅斯福雖然給華人做過律師，可是他做了總統後，圈禁華人放手屠殺印第安人可是從不手軟的。也是一個滿手血債的戰爭販子，和被絞死的薩達姆的區別就是，薩達姆輸了，所以被絞死，羅斯福和小布什都是贏家。
在地球上有一句名言說的好：勝利者是不受審判的。
張誠正在網上看新聞，當然是看漢語的新聞。最近，又發掘出了一些731部隊的新材料。不過，日本論壇上倒是一片安靜，根本沒人提這茬。
水野梔子小心翼翼的捧了茶杯說道：“這是日本人慣用的腹語藝術了。”
張誠：“什麽意思？”
水野梔子：“當年發動戰爭的那些人，其實根本沒有得到大本營的命令。不過，日本的習慣就是下克上。下麵亂來，上麵也沒辦法。
於是，久而久之就養成了腹語藝術。那些人要發動戰爭，難道大本營真的不知道？不，是知道的。不然後期的後勤等還是要靠大本營去籌集。於是，就養成了這樣的腹語藝術，就是明明我聽見了，我看見了，我就是假裝不知道。出了好事我有功勞，壞了事，自然有人去頂罪。反正我沒發話，是他們自己行動的。
但是如果初期戰事不利，大本營就可以用軍法處置這些人。偏偏這些人運氣不錯，初期總是能打得很好。最後結果就是戰線越拉越長，最後大本營也不知道自己的底線應該在哪裏？
其實，從戰爭一開始，對日本國內的經濟便造成了打擊。日本政府把所有錢都扔進戰爭相關活動（包括軍工生產和購買資源），並對國民吐出特別強製要求：禁止互相送禮，禁止舉行宴會，禁止服裝奢華，禁止鋪張浪費，提倡國民把錢全部存進銀行。日本普通百姓隻能靠薯類雜糧生存，全國普遍營養不良。
到1943年，日本經濟麵臨崩潰。政府以節省燃料為名，不許日本國民在家洗澡，必須到澡堂泡大池子。為搜集金屬製造武器，日本街頭的鐵質路燈都被拆掉，換上木頭杆子來頂替，警察挨家挨戶搜羅鐵器，美嘉隻允許留一口鍋和一個鐵桶，連鐵質門把手都必須拆了支援戰爭。
勝利結束前夕，日本老百姓連雜糧都吃不起，所謂的中產階級都普遍挨餓了。而戰場上的日本兵也很慘，以前他們穿的是皮靴，食物中有各種肉類罐頭，後來隻能穿膠靴，經常餓著肚子打仗。到戰爭結束前，因為日本本土的大量的勞動力被拉到外國去打仗，很多地方田地荒蕪，部分地區已經開始餓死人了。美國扔不扔原子彈，也改變不了什麽。
而這一切，都是從日本陸軍的中下層官兵的獨走開始的。最開始獨走的就是大名鼎鼎的石原莞爾，他因為發動了918事變占領了東三省後，很快晉升了將軍，做了陸軍的參謀長。
等以後下層軍官有樣學樣繼續不斷的獨走的時候，石原莞爾也阻攔過，但是那些下層軍官笑著說：我們這是在向您學習啊，將軍。”
聽完張誠點點頭：“日本的軍隊，從來不是一支有紀律的軍隊。”
保持軍隊戰鬥力的唯一要素，那就是紀律。中下層軍官自己就能不顧國內外形勢發動戰爭的，這叫哪門子軍隊了。
其實在戰爭時期，日本不是沒有想過和談，可是，隨著下層的獨走，占的地盤越來越大，和談時候的胃口也就越來越大。明明國內已經支持不下去的時候，還把英美法蘇全部揍了一遍，這一點，要說膽量還是很大的。
最後和日本戰鬥的五個國家，都成了聯合國的常任理事國。也就是國際軍火界傳說中的五大流氓。
問題是，日本本土隻有七千萬人口，和中國一個省或美國一個州的地盤。單挑五大流氓，最後果然崩了牙。
水野梔子：“當時的日本高層，已經缺乏有遠見和戰略目光的人，都被眼前的一點點利益蒙住了眼睛。不然以日本的戰略地位，斷然不會在戰後成為殖民地的。”
張誠：“果然金粒餐吃多了會腦殘。本草綱目上麵都說了，腦殘者，無藥可醫也。”
想了下，日本高層沒好人，於是，張誠也開始發帖子造謠，帖子上就說日本高層上至天皇首相下至各部部長官員每人每天吃兩斤金粒餐，這是為了學習越王勾踐故事，準備報仇殺光英美鬼畜來著。
水野梔子對日本高層也沒什麽好感，甚至覺得都死光了或許更好一些，看著張誠的帖子還是捂著嘴發笑。
日本極其排外，而且是明目張膽的，凡是離開日本拿了國外綠卡的那就是非國民，也就是不承認你是日本人了。
而華人則相反，像張誠這樣，從小外國出生長大的，也都認為自己是中國人是海外華人，而不是美國人。
在美國，華人出了唐人街，是沒什麽歸屬感的。在公共汽車上麵，地鐵上麵，快餐店裏麵，乃至一些電視電台的節目上揚言要殺光華人的不知道有多少——這些人，從老頭老太太，到中青年，甚至兒童都有，清一色的白人。可這些，明明是犯了種族歧視罪，但是，警察管嗎。
答案是根本不管，畢竟，美國警察也是白人控製的武裝力量。
別說去管那些，美國警察已經弱到隻敢去查處違章小販和釣魚執法來完成年度任務的地步，畢竟美國軍火泛濫職業的犯罪分子們火力還是很猛地，不是警察那兩支左輪能頂住的。在和犯罪分子的槍戰中，出現過美國警察去街邊的槍店買步槍迴來繼續槍戰的實例。
造成這一切的，恰恰是美國的社會。這也是為什麽戰爭時期，海外華人不斷的向國內捐款的原因。要是連根都沒了，那最後的退路也就是沒了。
羅斯福雖然給華人做過律師，可是他做了總統後，圈禁華人放手屠殺印第安人可是從不手軟的。也是一個滿手血債的戰爭販子，和被絞死的薩達姆的區別就是，薩達姆輸了，所以被絞死，羅斯福和小布什都是贏家。
在地球上有一句名言說的好：勝利者是不受審判的。