神社的前院廣場上，幾十隻流浪貓在這裏吃飯喝水打鬧休息，眼睛裏根本沒有剛來的兩個愚蠢的人類奴隸。
張誠什麽人，手一伸就抓了一隻白色流浪貓抱在懷裏玩。根本不管貓咪是不是願意。貓咪用幻影連環爪表示了抗議，但是張誠還以彈指神通，將貓爪子彈得生疼後，貓咪還是收手了。
病嬌黑長直美少女在神社的奉納箱中放了些零錢，然後拉動了鈴鐺，拍拍手閉目許願。
病嬌結束許願後，一個拿著長柄掃帚的紅白衣巫女喊道：“玉子，來了啊。”
中山玉子笑著打招唿：“響子，好久不見。”
兩個人進行了十分鍾的你好我好的問候之後，巫女響子看著玩貓的張誠問道：“你朋友？”
中山玉子：“普通朋友。帶他來見見世麵。”
張誠拿著手中貓問道：“養了這麽多流浪貓，不會爆發貓災把？”
巫女響子：“放心啦，送來這裏的公貓都是絕育過的。屬於來這裏養老的貓。美國人怎麽對付流浪貓狗，你也知道的把。”
張誠：“知道。抓去一個月後無人認領，就進毒氣室。”
其實這條規定，飽受貓奴們的攻擊，流浪貓狗捕捉收養人被描繪得和納粹集中營裏麵的黨衛軍一樣。
張誠這樣的貓奴也覺得，反正流浪貓沒有主動傷人記錄，何必捕殺呢，自然界會自然淘汰那些活不下去的流浪貓。
因為一般來說，流浪貓的平均壽命也就兩年。人類的捕殺，饑餓，疾病，營養不良，車禍等，讓流浪貓在自然界也活不了很久的。
貓本身就是和農耕文明互補的自我馴化的動物。有可能的話，貓都會找個主人的——出於報恩心理，新收養的貓會將鳥雀、蛇、老鼠、甚至蟑螂抓來給看似不會捕獵的主人吃。
這也是人們覺得貓在邀功的一種現象。
在貓看來，這屬於，去別人家做常客吃住，交點夥食費和住宿費的樣子。
在人看來，抓把粉條去赴宴，也算是送禮了。嗯，大約是這樣的感覺把。
巫女響子：“你對付貓倒是有兩下子，大黑是不喜歡人抱的。”
看了看懷裏的白貓，張誠歎了口氣：“黑白色盲是最難治的。”
巫女響子：“要不要抽個簽，我解簽很準的。”
雖然平時張誠都是給人算命，但是也不介意同行要生活要生存，交了五刀，張誠抽了一個簽。
張誠打開簽紙一看，上麵寫著：兇。然後又是兩行簽詩。
交給巫女響子解簽，巫女響子說道：“運勢兇，簽詩是：人情不調備，財寶鬼來偷。是破財的征兆，要不要給你做個法事。去去兇運。”
張誠倒是覺得，這麽老式的算命方法實在是太準了，自己一年也就幾天賺錢的時候，剩下的時間都在散財。
不過轉運這種事，還是算了，爺爺說的對，靠山山倒，靠河河幹，神仙難救癌擴散。
張誠：“轉運就算了，我這個等級的高手，自然能逢胸化吉。西園寺世界給我來一打都沒什麽。”
“哎哎哎。”巫女響子轉向中山玉子問：“這樣的無禮之徒，你是怎麽忍住沒砍掉的。”
“啊啊。”中山玉子：“忘記說了，這位是修習中華古武術的頂尖高手，筷子夾子彈，也是能做到的。居合斬什麽的，真是弱爆了啊。”
巫女響子：“那就是砍過，但沒效果，我明白了。有這種力量的人，卻是足以掌控命運，逢兇化吉，和某人不一樣呢。”
兩個女人你一句我一句，撕了十分鍾，能看出來，感情很好呢。
這時候，張誠已經不知道從哪找出一把小梳子，挨個給地上的流浪貓咪們梳毛。看到有奴隸伺候，貓咪們開始你推我頂爭搶這個位置。
雖然抽了個胸簽，可是從貓神社迴來後，張誠心中反而平靜了好多，大約是和貓咪交流過了把。不論哪裏，似乎都認為貓有神秘的力量。
機器貓的故事已經拍了幾千集的動畫，還有連續幾十年的年度電影上映，相信再過一些年，就要超過寅次朗的故事了。（一年一集電影的寅次郎的故事拍攝了48集，因飾演主人公的家夥因為絕症去世才停拍。同樣一年一集的多啦a夢劇場版已經拍攝了37集，但理論上，動畫片電影嘛，還是可以無限製的拍攝下去的。）
同樣，張誠是很期待多啦a夢是能夠拍攝到最少2112年的（機器貓生日），看看到時候還沒有研究出時間機器來，怎麽處理。豈不是很尷尬嘛。
至於自動化，雖然現在地球科技機器人的智能化，還遠遠達不到真人的水平。可是在工作中，自動化的加工中心和流水線，那真是一絲不苟。
尤其是德國，德國人遇到一件問題，那就會做出一種機器來處理這個問題。
於是，現在的德國有了，自動鋪設鐵軌的機器，自動建設公路的機器，自動處理外來泛濫物種大閘蟹的機器，自動收割莊稼的機器，自動宰殺豬牛羊的機器，自動處理海魚的機器，自動加工木材的機器。
德國用人的工作往往做的不怎麽樣，但是一上了自動化的地方，簡直帥到沒朋友。隻看德國機械視頻的人，還以為德國都生活在自動化的世界中呢。
就像笑話說的，這個世界很多新產品，都是俄國人提出構想，德國人生產出原型，美國人將其商業化，法國人將他品牌化，日本人將其小型化，中國人將其大眾化，壓到白菜價賣到滿世界都是，最後韓國人說這是他們發明的。
從中不難看出，德國精工業自動化產業實力的強大。而美國，的確是在商業化上有這麽一套。就拿奧運會來說，以前和過去，奧運會都是賠錢的，唯獨洛杉磯奧運會賺了2.5億刀。
在美國的華人也是覺得，以白人為主體的美國人是和自己格格不入的。例如，美國人不玩玉，不炒紅木，不炒房子。這還讓人怎麽賺（騙）錢？
張誠什麽人，手一伸就抓了一隻白色流浪貓抱在懷裏玩。根本不管貓咪是不是願意。貓咪用幻影連環爪表示了抗議，但是張誠還以彈指神通，將貓爪子彈得生疼後，貓咪還是收手了。
病嬌黑長直美少女在神社的奉納箱中放了些零錢，然後拉動了鈴鐺，拍拍手閉目許願。
病嬌結束許願後，一個拿著長柄掃帚的紅白衣巫女喊道：“玉子，來了啊。”
中山玉子笑著打招唿：“響子，好久不見。”
兩個人進行了十分鍾的你好我好的問候之後，巫女響子看著玩貓的張誠問道：“你朋友？”
中山玉子：“普通朋友。帶他來見見世麵。”
張誠拿著手中貓問道：“養了這麽多流浪貓，不會爆發貓災把？”
巫女響子：“放心啦，送來這裏的公貓都是絕育過的。屬於來這裏養老的貓。美國人怎麽對付流浪貓狗，你也知道的把。”
張誠：“知道。抓去一個月後無人認領，就進毒氣室。”
其實這條規定，飽受貓奴們的攻擊，流浪貓狗捕捉收養人被描繪得和納粹集中營裏麵的黨衛軍一樣。
張誠這樣的貓奴也覺得，反正流浪貓沒有主動傷人記錄，何必捕殺呢，自然界會自然淘汰那些活不下去的流浪貓。
因為一般來說，流浪貓的平均壽命也就兩年。人類的捕殺，饑餓，疾病，營養不良，車禍等，讓流浪貓在自然界也活不了很久的。
貓本身就是和農耕文明互補的自我馴化的動物。有可能的話，貓都會找個主人的——出於報恩心理，新收養的貓會將鳥雀、蛇、老鼠、甚至蟑螂抓來給看似不會捕獵的主人吃。
這也是人們覺得貓在邀功的一種現象。
在貓看來，這屬於，去別人家做常客吃住，交點夥食費和住宿費的樣子。
在人看來，抓把粉條去赴宴，也算是送禮了。嗯，大約是這樣的感覺把。
巫女響子：“你對付貓倒是有兩下子，大黑是不喜歡人抱的。”
看了看懷裏的白貓，張誠歎了口氣：“黑白色盲是最難治的。”
巫女響子：“要不要抽個簽，我解簽很準的。”
雖然平時張誠都是給人算命，但是也不介意同行要生活要生存，交了五刀，張誠抽了一個簽。
張誠打開簽紙一看，上麵寫著：兇。然後又是兩行簽詩。
交給巫女響子解簽，巫女響子說道：“運勢兇，簽詩是：人情不調備，財寶鬼來偷。是破財的征兆，要不要給你做個法事。去去兇運。”
張誠倒是覺得，這麽老式的算命方法實在是太準了，自己一年也就幾天賺錢的時候，剩下的時間都在散財。
不過轉運這種事，還是算了，爺爺說的對，靠山山倒，靠河河幹，神仙難救癌擴散。
張誠：“轉運就算了，我這個等級的高手，自然能逢胸化吉。西園寺世界給我來一打都沒什麽。”
“哎哎哎。”巫女響子轉向中山玉子問：“這樣的無禮之徒，你是怎麽忍住沒砍掉的。”
“啊啊。”中山玉子：“忘記說了，這位是修習中華古武術的頂尖高手，筷子夾子彈，也是能做到的。居合斬什麽的，真是弱爆了啊。”
巫女響子：“那就是砍過，但沒效果，我明白了。有這種力量的人，卻是足以掌控命運，逢兇化吉，和某人不一樣呢。”
兩個女人你一句我一句，撕了十分鍾，能看出來，感情很好呢。
這時候，張誠已經不知道從哪找出一把小梳子，挨個給地上的流浪貓咪們梳毛。看到有奴隸伺候，貓咪們開始你推我頂爭搶這個位置。
雖然抽了個胸簽，可是從貓神社迴來後，張誠心中反而平靜了好多，大約是和貓咪交流過了把。不論哪裏，似乎都認為貓有神秘的力量。
機器貓的故事已經拍了幾千集的動畫，還有連續幾十年的年度電影上映，相信再過一些年，就要超過寅次朗的故事了。（一年一集電影的寅次郎的故事拍攝了48集，因飾演主人公的家夥因為絕症去世才停拍。同樣一年一集的多啦a夢劇場版已經拍攝了37集，但理論上，動畫片電影嘛，還是可以無限製的拍攝下去的。）
同樣，張誠是很期待多啦a夢是能夠拍攝到最少2112年的（機器貓生日），看看到時候還沒有研究出時間機器來，怎麽處理。豈不是很尷尬嘛。
至於自動化，雖然現在地球科技機器人的智能化，還遠遠達不到真人的水平。可是在工作中，自動化的加工中心和流水線，那真是一絲不苟。
尤其是德國，德國人遇到一件問題，那就會做出一種機器來處理這個問題。
於是，現在的德國有了，自動鋪設鐵軌的機器，自動建設公路的機器，自動處理外來泛濫物種大閘蟹的機器，自動收割莊稼的機器，自動宰殺豬牛羊的機器，自動處理海魚的機器，自動加工木材的機器。
德國用人的工作往往做的不怎麽樣，但是一上了自動化的地方，簡直帥到沒朋友。隻看德國機械視頻的人，還以為德國都生活在自動化的世界中呢。
就像笑話說的，這個世界很多新產品，都是俄國人提出構想，德國人生產出原型，美國人將其商業化，法國人將他品牌化，日本人將其小型化，中國人將其大眾化，壓到白菜價賣到滿世界都是，最後韓國人說這是他們發明的。
從中不難看出，德國精工業自動化產業實力的強大。而美國，的確是在商業化上有這麽一套。就拿奧運會來說，以前和過去，奧運會都是賠錢的，唯獨洛杉磯奧運會賺了2.5億刀。
在美國的華人也是覺得，以白人為主體的美國人是和自己格格不入的。例如，美國人不玩玉，不炒紅木，不炒房子。這還讓人怎麽賺（騙）錢？