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“那些蠻夷看著挺可憐的啊？”
“可憐？嗬嗬！”
“模樣看著挺奇怪。你說，人怎麽能長出黃色的頭發，那皮膚白得就和失血過多一樣。再瞅瞅那些像是黑炭的家夥，全身也就眼仁白。”
“怪是怪了一些，就是看著也太矮小了一些？難怪它們被咱們的大軍一攻就破城王國了。”
南頓縣的縣民是一覺醒來之後發現縣裏的地界多了一些奇奇怪怪的人，那些人穿著統一的麻布袍子，袍子是一種黑和白的直豎條紋款式，聽說是以後的官屬奴隸都穿這種奇怪的衣服。
條紋裝嘛，一般是被作為囚服，為的就是黑白交替看上去足夠顯眼，很大一個成份上是為了讓守衛看得更加清楚一些，免得被逃脫什麽的。
異族，有些見過有些沒有見過，但是帝國民眾基本不是特意跑過去圍觀，他們對異族的概念也比較簡單，大概就是一群蠻夷或是弱小的家夥，沒什麽好看的。
帝國現在很強大，但是並沒有出現“天~朝上國”的心態，出現的是比“天~朝上國”更加要命的另外一種民族意識，那就是“唯吾獨尊”。
“天~朝上國”的心態是什麽？是我當老大，必須要有一票小弟追隨，然後我這個老大需要小弟來進行奉承，以維持一種傲嬌的虛榮心。既然小弟願意跟隨我這個老大，那麽我這個老大自然是要時不時地給小弟一些好處。
華夏曆史上，“天~朝上國”的思想有好有懷，好的自然是維持區域性霸主的決心，壞的是時常會間歇性的“犯抽”給自己培養出潛在敵人。
絕對不是開玩笑，弱小族群被“天~朝上國”武裝起來在華夏曆史中真的不是一次半次，“天~朝上國”經常是給弱小族群輸入知識，幫助沒有開化的族群進化，甚至會劃出地盤美其名曰“內遷”，給異族一塊很好的土地供起壯大。
“天~朝上國”強大的時候。一眾小弟自然是會比較溫順，可是一旦“天~朝上國”陷入衰弱期，撲咬上來的絕對是那一幫小弟，如東漢末期的南匈奴、唐朝時期的迴紇（亦有稱迴鶻）、明末時期的通古斯野豬皮……。一些不出名的反撲事件更是多不勝數，最致命的卻是西晉時期的匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。
有了第一次教訓之後，華夏族群曆朝曆代的“天~朝上國”卻一直都是缺心眼，實在不知道該怎麽來理解。
呂哲統治下的帝國從一開始就非常明確，強者從來都不需要盟友。更不需要一些點綴用來增加傲嬌虛榮心的小弟，強者從來都是無比的孤獨，不希望也不允許有人來分潤屬於自己的榮耀。
世界並不大，民族卻那麽多，土地有限的情況下自己用都還不夠，為了區區傲嬌虛榮心特意留下一些異族做小弟，那是不知道民族競爭的可怕程度。
在呂哲有意的宣傳和肯定之下，國家層麵的“唯吾獨尊”正在成為帝國普羅大眾的思想。
“唯吾獨尊”的思想有好處也有壞處，比如說這種思維是爭做最強者，有這種觀念的人難免爭勝之心比較重。人與人的競爭也就會變得比較激烈。同時，因為都需要爭做最強者，呂氏皇族的統治地位在未來也必定會受到衝擊。
不止一個人向呂哲建議不能向國民培植“唯吾獨尊”的思想，隱晦或是直白提到“唯吾獨尊”的思想必定會造成難以想象的隱患。
呂哲很清楚“唯吾獨尊”的思想會帶來什麽，他內心裏卻是並不那麽在乎，強者恆強，強者要是被取代，那隻說明強者已經被超越，被取代也沒什麽好說的。
其實也是呂哲一直認為沒有一個統治者的家族會永世都是統治者，再有一種“肉哪怕是爛了也應該爛在鍋裏”的思想在作祟。
呂哲真正的想法比較簡單。任何人都不能缺少競爭，失去競爭等於沒有前進的動力，統治者家族本身已經俱有難以想象的優勢，竟然還被超越隻能是真的不再適合作為一個統治者家族。那麽日後若是自己的子孫不爭氣，江山丟了也是屬於活該。
不過，蕭何連同張良、叔孫通等人向呂哲發出的一點警告就由不得不重視了。
一幫文臣對呂哲的警告是，一旦“唯吾獨尊”產生效應，那麽他們這個族群就將形成散沙一片的狀態，與之取得的相比失去的將會更多。
文臣建議皇帝。說是或許可以培養競爭精神，但不能是過於激烈的行為，應該是一種溫和和理性的競爭，並且需要加入團隊合作的思想。
呂哲到最後也有點恍然過來了，他是不擔憂自己的家族被取代，但總會害怕民族變得善於內鬥，很快就接受建議，傾向於培養團隊合作意識，但並沒有放棄“唯吾獨尊”的思想培植，但被針對在國家意~識~形~態上麵。
在公元前形成國~家~社~會~主~義是不是很怪異？但是國~家~社~會~主~義還有另外一個名稱，那就是民~族~主~義。
後世經常會聽到民~族~主~義是恐~怖~主~義的搖籃，但實際上任何一個強國都有過民~族~主~義抬頭的時候，沒有誰是例外。一直是到二十一世紀，任何一個強國都還存在民~族~主~義，那就是在自身利益得到保障的前提下進行發展，甚至是為了達到自身的利益不惜對其它國家進行政~權~顛覆等等，隻有一些莫名其妙的人才會傻傻天真的以為皿煮國家不存在民~族~主~義。
民~族~主~義是用來團結本身的民族，被證實為最有效的踏上強國的捷徑，那是一種瘋狂的愛~國~主~義，要是引導得當對於國家的圖強有著難以想象的作用。
掌握國家治理權的統治階層想要向國民灌注想法並不困難，或許是在國家艱難的時刻，又或是在能夠給予國民紅利的情況下，植入思想總是伴隨著各種煽動。
“聽說李家娃子最近混得相當不錯？”
“是啊，是去南洋那邊參加什麽捕奴隊。”
“那就難怪了唄，現在官府需要勞力，許多的工廠主也樂於購買價格低廉的奴隸。”
“嗯。是啊，南洋那邊的奴隸最便宜。”
“奴隸多不是好事，越來越多的作坊和工廠選擇購買奴隸幹活，會造成許多人失業的。”
那也是沒有辦法的事情。相比起一次性買斷的奴隸，聘請帝國人士做工的成本真的是太高了。隨著帝國捕奴事業越來越發達，對於越來越多希望能夠獲得工作崗位的帝國人來說，蓬勃發展中的帝國工業不斷充斥進來奴隸，他們心裏其實是蒙上了一層陰影。
工廠主聘請本帝國的工人。每月需要支出一筆合理的薪水，還需要為其承擔必要的工傷風險；購買奴隸作為勞力，工廠主需要付出一筆一次性的費用，日後不過是提供飲食和必要的服裝費用。
稍微懂一些數字計算的人，他們不用費多大的腦筋去進行計算，隻要略略一琢磨就該知道哪種方式最能節約成本。
恰恰是因為聘請本國受到律法保護的民眾作為工人成本高，同時還要受到律法的約束，保證這個保證那個，工廠主們比較傾向於哪個根本就是一目了然的事情。
“這些家夥過來，不會對咱們造成什麽影響吧？”
“那些是官屬奴隸。是要過來修路的。”
“哦，這就好，這就好，可不要湧進工廠給咱們添堵了。”
“要不就像吳家老哥說的，向官府請願一下？”
“別開這種玩笑了，帝國就不存在聚眾請願的事情，發動認識的人寫信投送官府才是正常的途經。”
南頓縣並不是什麽大縣，人口也就是八千多人，國家沒有將道路規劃到這邊的時候，這邊實際上也沒有建立工廠什麽的。是確認國道將會通過南頓，一些心思靈敏的外地人先跑過來購買土地，才讓南頓本地的鄉紳有點恍過神來。
想要富先修路在帝國已經不是什麽太高深的人才能理解的事情，有太多的例子提供給人參考。一些原本貧窮的縣鄉，國家修建國道經由他們那裏，貧窮的縣鄉因為交通變得便利，哪怕是拿出土特產進行販售也能改善生活，後麵依然是外鄉人跑去購買土地建立作坊或是工廠，給當地人造成比較大的思想衝擊。
工廠建立在交通便利的地方於現代是一種最基礎不過的常識。但是對於公元前二零六的人們來說，沒人提醒能想到這點真的不那麽容易。
本來嘛，哪怕是發現交通的便利，想要建立作坊或是工廠大多數人也沒有資金，但帝國不是在鼓勵工業化發展嗎？官府一再調整借貸利息，許多人商量一下該開點什麽作坊或是工廠一咬牙，拿出田產或是一些固定產作為抵押，向官府進行貸款，一家作坊或是工廠也就建立起來了。
也虧得是皇帝在鼓勵工業化進程，製定低息小額貸款政策，然後又讓執政府做出必要的引導和技術支持。除了這些之外，皇帝還下達行政命令，讓執政府規劃商業結果，並製定合理的收購政策。
是的，就是官方向民間作坊或是工坊的收購政策，由官方在合理的價格收購之後，利用便利渠道進行轉運販售。
皇帝當然知道這種政策帶有很大的隱患，比如出現官府人員（或是親戚）利用職責便利進行經濟犯罪，但那純粹是沒有辦法的事情，隻能是加強監督，不然得說一句天大的實話，想依靠民間的作坊或是工廠既是生產又自行尋找銷路，那是一件異常強人所難的事情。
事實就是那樣，一個國家要是按照自然規律的速度來發展工業，其過程需要的時間非常非常的漫長。這個過程可能是數十年，也不排除需要一百年或者更久，呂哲可是知道西方的工業化用了將近三百年才算是真正發展起來，並且是建立在對全世界的掠奪之下才成型。
因為一連串的變革和需要，燕彼所領導的檢察署可是一再壯大，現在膨脹到所屬職員已經超過三十萬。
“那些儒家的士子安分嗎？”
“有些活躍，但是沒有超乎料想。”
“他們最近在幹什麽？”
“一個黃葉和一個叫李期的儒生，他們時常進入奴隸營地，召集聽得懂帝國話的少數奴隸進行宣講，然後也在學習阿爾泰語言和希臘話。”
“講的是什麽東西？”
“是一些努力工作，配合工作，等等的事情。”
“嗬？！”
“他們一方麵向奴隸宣稱，那樣會在待遇上得到一些改善。另一方麵，他們是頻繁找趙平，也就是這支奴隸大隊的看守主官，尋求趙平的支持，給予那些努力工作和表現配合的奴隸一些更好的。”
黃葉和李奇此時此刻又在磨趙平，他倆之前的一些請求其實已經得到滿足，但是近期又有了新的想法。
“我沒聽錯吧？”趙平是一臉的詫異，他掏了掏耳朵：“你們請求讓一些奴隸可以前去縣城？”
黃葉無比認真地點著頭，他說：“是的，給那些表現特別好的奴隸前去縣城的機會，讓他們的服從得到迴報，同時也讓他們了解到帝國的繁榮。這樣一來，有助於他們對帝國產生更強的服從心。”
有另外的東西黃葉沒有說，他還期望自己選出來的那些奴隸得到甜頭之後的一些更主動的迴應，比如帶動更多的人學習帝國話。
“也不是不行……”趙平近來對黃葉還是有點改觀，總算不認為黃葉這個儒家門徒討厭，甚至是有點喜歡上這個有些與眾不同的儒家門徒。他遲疑了一下，說道：“有點得不償失啊，十來個奴隸，軍隊需要安排兩個人隨行監視。不過，既然你覺得有必要，那就且那麽做。”
黃葉一臉欣喜剛要道謝，那邊趙平又開口了。
“那些奴隸萬裏迢迢過來，是不怕他們萬裏迢迢再跑迴去……”趙平越說臉色越嚴肅：“但是你要保證他們不能脫逃，一旦脫逃在民間發生什麽惡劣的事情，到時候不但你要倒黴，我也會被連累！”(未完待續。)
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“怪是怪了一些，就是看著也太矮小了一些？難怪它們被咱們的大軍一攻就破城王國了。”
南頓縣的縣民是一覺醒來之後發現縣裏的地界多了一些奇奇怪怪的人，那些人穿著統一的麻布袍子，袍子是一種黑和白的直豎條紋款式，聽說是以後的官屬奴隸都穿這種奇怪的衣服。
條紋裝嘛，一般是被作為囚服，為的就是黑白交替看上去足夠顯眼，很大一個成份上是為了讓守衛看得更加清楚一些，免得被逃脫什麽的。
異族，有些見過有些沒有見過，但是帝國民眾基本不是特意跑過去圍觀，他們對異族的概念也比較簡單，大概就是一群蠻夷或是弱小的家夥，沒什麽好看的。
帝國現在很強大，但是並沒有出現“天~朝上國”的心態，出現的是比“天~朝上國”更加要命的另外一種民族意識，那就是“唯吾獨尊”。
“天~朝上國”的心態是什麽？是我當老大，必須要有一票小弟追隨，然後我這個老大需要小弟來進行奉承，以維持一種傲嬌的虛榮心。既然小弟願意跟隨我這個老大，那麽我這個老大自然是要時不時地給小弟一些好處。
華夏曆史上，“天~朝上國”的思想有好有懷，好的自然是維持區域性霸主的決心，壞的是時常會間歇性的“犯抽”給自己培養出潛在敵人。
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“天~朝上國”強大的時候。一眾小弟自然是會比較溫順，可是一旦“天~朝上國”陷入衰弱期，撲咬上來的絕對是那一幫小弟，如東漢末期的南匈奴、唐朝時期的迴紇（亦有稱迴鶻）、明末時期的通古斯野豬皮……。一些不出名的反撲事件更是多不勝數，最致命的卻是西晉時期的匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。
有了第一次教訓之後，華夏族群曆朝曆代的“天~朝上國”卻一直都是缺心眼，實在不知道該怎麽來理解。
呂哲統治下的帝國從一開始就非常明確，強者從來都不需要盟友。更不需要一些點綴用來增加傲嬌虛榮心的小弟，強者從來都是無比的孤獨，不希望也不允許有人來分潤屬於自己的榮耀。
世界並不大，民族卻那麽多，土地有限的情況下自己用都還不夠，為了區區傲嬌虛榮心特意留下一些異族做小弟，那是不知道民族競爭的可怕程度。
在呂哲有意的宣傳和肯定之下，國家層麵的“唯吾獨尊”正在成為帝國普羅大眾的思想。
“唯吾獨尊”的思想有好處也有壞處，比如說這種思維是爭做最強者，有這種觀念的人難免爭勝之心比較重。人與人的競爭也就會變得比較激烈。同時，因為都需要爭做最強者，呂氏皇族的統治地位在未來也必定會受到衝擊。
不止一個人向呂哲建議不能向國民培植“唯吾獨尊”的思想，隱晦或是直白提到“唯吾獨尊”的思想必定會造成難以想象的隱患。
呂哲很清楚“唯吾獨尊”的思想會帶來什麽，他內心裏卻是並不那麽在乎，強者恆強，強者要是被取代，那隻說明強者已經被超越，被取代也沒什麽好說的。
其實也是呂哲一直認為沒有一個統治者的家族會永世都是統治者，再有一種“肉哪怕是爛了也應該爛在鍋裏”的思想在作祟。
呂哲真正的想法比較簡單。任何人都不能缺少競爭，失去競爭等於沒有前進的動力，統治者家族本身已經俱有難以想象的優勢，竟然還被超越隻能是真的不再適合作為一個統治者家族。那麽日後若是自己的子孫不爭氣，江山丟了也是屬於活該。
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在公元前形成國~家~社~會~主~義是不是很怪異？但是國~家~社~會~主~義還有另外一個名稱，那就是民~族~主~義。
後世經常會聽到民~族~主~義是恐~怖~主~義的搖籃，但實際上任何一個強國都有過民~族~主~義抬頭的時候，沒有誰是例外。一直是到二十一世紀，任何一個強國都還存在民~族~主~義，那就是在自身利益得到保障的前提下進行發展，甚至是為了達到自身的利益不惜對其它國家進行政~權~顛覆等等，隻有一些莫名其妙的人才會傻傻天真的以為皿煮國家不存在民~族~主~義。
民~族~主~義是用來團結本身的民族，被證實為最有效的踏上強國的捷徑，那是一種瘋狂的愛~國~主~義，要是引導得當對於國家的圖強有著難以想象的作用。
掌握國家治理權的統治階層想要向國民灌注想法並不困難，或許是在國家艱難的時刻，又或是在能夠給予國民紅利的情況下，植入思想總是伴隨著各種煽動。
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“嗯。是啊，南洋那邊的奴隸最便宜。”
“奴隸多不是好事，越來越多的作坊和工廠選擇購買奴隸幹活，會造成許多人失業的。”
那也是沒有辦法的事情。相比起一次性買斷的奴隸，聘請帝國人士做工的成本真的是太高了。隨著帝國捕奴事業越來越發達，對於越來越多希望能夠獲得工作崗位的帝國人來說，蓬勃發展中的帝國工業不斷充斥進來奴隸，他們心裏其實是蒙上了一層陰影。
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“那些是官屬奴隸。是要過來修路的。”
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事實就是那樣，一個國家要是按照自然規律的速度來發展工業，其過程需要的時間非常非常的漫長。這個過程可能是數十年，也不排除需要一百年或者更久，呂哲可是知道西方的工業化用了將近三百年才算是真正發展起來，並且是建立在對全世界的掠奪之下才成型。
因為一連串的變革和需要，燕彼所領導的檢察署可是一再壯大，現在膨脹到所屬職員已經超過三十萬。
“那些儒家的士子安分嗎？”
“有些活躍，但是沒有超乎料想。”
“他們最近在幹什麽？”
“一個黃葉和一個叫李期的儒生，他們時常進入奴隸營地，召集聽得懂帝國話的少數奴隸進行宣講，然後也在學習阿爾泰語言和希臘話。”
“講的是什麽東西？”
“是一些努力工作，配合工作，等等的事情。”
“嗬？！”
“他們一方麵向奴隸宣稱，那樣會在待遇上得到一些改善。另一方麵，他們是頻繁找趙平，也就是這支奴隸大隊的看守主官，尋求趙平的支持，給予那些努力工作和表現配合的奴隸一些更好的。”
黃葉和李奇此時此刻又在磨趙平，他倆之前的一些請求其實已經得到滿足，但是近期又有了新的想法。
“我沒聽錯吧？”趙平是一臉的詫異，他掏了掏耳朵：“你們請求讓一些奴隸可以前去縣城？”
黃葉無比認真地點著頭，他說：“是的，給那些表現特別好的奴隸前去縣城的機會，讓他們的服從得到迴報，同時也讓他們了解到帝國的繁榮。這樣一來，有助於他們對帝國產生更強的服從心。”
有另外的東西黃葉沒有說，他還期望自己選出來的那些奴隸得到甜頭之後的一些更主動的迴應，比如帶動更多的人學習帝國話。
“也不是不行……”趙平近來對黃葉還是有點改觀，總算不認為黃葉這個儒家門徒討厭，甚至是有點喜歡上這個有些與眾不同的儒家門徒。他遲疑了一下，說道：“有點得不償失啊，十來個奴隸，軍隊需要安排兩個人隨行監視。不過，既然你覺得有必要，那就且那麽做。”
黃葉一臉欣喜剛要道謝，那邊趙平又開口了。
“那些奴隸萬裏迢迢過來，是不怕他們萬裏迢迢再跑迴去……”趙平越說臉色越嚴肅：“但是你要保證他們不能脫逃，一旦脫逃在民間發生什麽惡劣的事情，到時候不但你要倒黴，我也會被連累！”(未完待續。)