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世界上有絕對完美的製度嗎？毫無疑問，實際上沒有絕對完美的製度。
製度是由人來進行製定，監督製度的是人，是不是要遵守製定的製度也是人，所以無論是什麽製度會起到什麽樣的作用，看的是人而不是製度本身。
那麽分封製和中央集權製，哪個比較適合當今的帝國，呂議一直是有自己的思考。
呂哲建立起來的帝國又為什麽會執行分封製而不是中央集權製？在呂議想來，那是因為時代的特有性，也是因為呂哲崛起的方式跟“之後”的曆朝曆代都有點不同。
要是曆史沒有發生改變，劉邦建立的漢帝國也是執行分封製，先是分封異姓諸侯，他的分封是按照春秋時期的古禮，也就是劃出一塊地盤給予某人，某人對那塊地盤有著全權自治的全力。
諸侯擁有全權自治的權力，意味著不但有賦稅來源，建立軍隊上也沒有什麽限製，簡單的說就是完全能夠無限製地膨脹，然後威脅劉邦這個“中央政府”。
事實上在原版的曆史中，劉邦登基稱帝之後一直都是奔波在鎮壓異姓諸侯的道路上，今年中央政府需要出兵到南方去撲滅某個諸侯王的叛亂，這邊的叛亂還沒有撲滅，另外一邊又有一個諸侯王叛亂了，搞得劉邦要麽是調兵遣將鎮壓，要麽就是要自己到處奔波。
對於劉邦來說比較幸運的是，他的頭號戰將，也就是被冊封為齊王的韓信始終站在中央政府這一邊，中央政府鎮壓叛亂的時候，以韓信為首的一幫分封諸侯是站在劉邦這邊一同攻打那些有異心……或是露出異心的諸侯。
“要是韓信也叛亂，漢帝國估計在建立之初就該又分崩離裂？”呂議想到了擔任前往中亞使節團中的劉邦和韓信：“也不知道老爹在想什麽，竟然將劉邦和韓信安排在一塊，不怕兩個曆史上的基友結成同夥啊？”
朝會已經在開始，呂議的座位是在帝位台階的下方。他是監國，本來可以名正言順地坐到皇帝寶座……至少是擔任監國期間可以坐。可是他讓人新置了一個座位，屈膝跪坐在新的座位上。
現在的帝國三等男爵劉邦，他的命運與許許多多的人一樣發生了改變，要是曆史沒有被呂哲改變。時間節點其實是到了大澤鄉起義應該發生的時候，也就是是公元前二零八年。
當然了，曆史已經發生變動，天下義士反秦那是十多年前就已經發生了的事情，舊有戰國複立已經發生然後被呂哲先後攻滅或是吞並。什麽大澤鄉起義，什麽諸侯並起，什麽楚漢相爭……肯定是不會再發生了。
公元前二零八年，帝國曆六年，呂議九歲，他第一次以“主角”的身份主持朝會。
參與朝會的官員不算少，不過嘛……像是司馬欣、蒯通、徐誌、衛翰等等一些高級文武貴族都不在帝都南陵，自然是與呂哲親自主持的朝會在格調上有一些差別。同時，朝會也是按照往常的慣例是從早晨八點開始，是史無前例地在正午十二點舉行。也算是非緊急狀態下首次打破先例了。
呂議坐定，文武分為兩列站定，由燕彼來朗讀呂哲留下的詔書，詔書當然是關於呂議成為監國的任命，然後蕭何和駱搖帶頭彎腰行禮恭唿“參見監國”，算是在一開始就承認呂議監國身份的合法性。
因為是正午十二點舉行朝會，最重要的承認監國程序走完，呂議迴禮之後不是馬上進入朝會的議題，是吩咐早就準備妥當的侍女搬來案幾，將案幾擺放妥當又端來午餐。
文武眾臣在議政殿用餐其實不是第一次。以往從早晨開始朝會，因為議題沒有商議完進入用餐時間，呂哲也會命人準備食物，一眾君臣就在殿內直接吃。吃完繼續商議。
華夏一直是到兩宋時期，貴族或是講究的人，用餐的時候都是執行分餐製。
什麽是分餐製？就是一個一塊案幾或是擺放食物的工具，然後這個人獨享所有的食物，不是說端個大盆子，所有人筷子、湯匙往一個盆子裏麵夾或是撈食物。
分餐製有一個特點。承載食物的盤子等皿具不會太大，人們用餐期間也不會發生過嘴的筷子或是湯匙出現不衛生的情況。
似乎是有專家解釋過關於華夏一些傳染病沒有大勢蔓延的原因，他們將傳染病沒有蔓延歸功到分餐製上麵，很是稱讚古人對衛生上麵的講究。
有一些比較荒謬的事情，一些不明所以的人，他們認為分餐製是西方人獨有的“特產”，認為華夏這邊是到了近現代才從洋人那邊學習到分餐製，用這個觀點來證明洋人的“高大上”。其實應該唾那些莫名其妙的人一大口沫，華夏的老祖宗在執行分餐製的時候，那些所謂“高大上”的洋人還在當野人，分餐製消失在華夏大地那是因為發生了滅國戰爭，草原人成為華夏大地的統治者，將自己的生活習慣帶到華夏大地。而事實上分餐製從來沒有在華夏消失過，哪怕是格局最為黑暗的時候也有人一直保持著分餐製的習慣。
公元前的人們要感謝呂哲，哪怕是不感謝他提早結束戰亂，沒有讓華夏大地陷入數十年的諸侯並起和兩雄相爭，也要感謝他給這個時代帶來了許多新鮮玩意，如炒菜法的出現。
炒菜法本來應該出現在什麽曆史階段？應該是出現在兩宋時期。宋人對生活品質的追求很高，他們將膾的吃法發揚光大，研究出沾醬、芥末等等很多的食材醬料，然後估計是覺得還顯得單調，結果又研究出炒菜法，為之後的吃貨們做出了經天緯地的貢獻。
現在擺在呂議案頭上的都是一些什麽？離不開幾具小鼎，鼎的下方放置了明火，鼎內是在煮、燉、熬一些肉。一些比較小的碟子上是什麽？是一些炒製的蔬菜或是肉製品。
華夏在食材中放置中藥材的習慣不知道是什麽時候就有，可是很明顯的是上古先秦時代就已經出現，燉或是熬的一些食物散發著食材本身混合著藥材的香味。另外，隨著帝國對海洋的探索和在南邊大陸發現香料，食物中放置香料其實也已經在流行。因此是什麽？是整個議政殿內到處飄滿了各種香氣。
香料的在食物製作上的應用是一大壯舉，不管是醃製還是即時的烹飪。有了香料之後各種各樣的手法在不斷出現，帶動了香料販售上的大賣。
南洋艦隊的中郎將陳宣，他是在接近中午的時候隨著返程船隊迴到帝都南陵，迴來自然是要參加朝會。現在。他就一邊吃著一邊向旁邊的同僚吹噓出海後的所見所聞，特別是對香料的一些發現和采集上大吹法螺。
海洋對於大部分華夏族裔來說其實是比較陌生的，尤其是中原或是秦地那邊不靠近沿海的人來說更是那樣。
“海麵上兩艘船遭遇，真的是先看到船桅，然後才看到船身？”章邯對這個有著異常的興趣。
腳下的大地是圓形的理論在帝國已經出現。不過大多數人的壓根就不信，不信的理由是，腳下要是一顆球怎麽不會掉下去。現在可沒有出現關於“引力”的學說，說腳下是一顆球的人沒法過多的解釋，隻能是強調自己看到的真實。
“應該是海麵的破濤降低水位，所以兩船相遇才會先看到船桅。”蒙恬就是其中一個不相信腳下大地是圓球的人之一，他說：“就好像我們在陸地上，平原狀態下也不是完全絕對的平坦，會分高地和凹地，所以視覺上自然會有不同。”
對於很多人來說。天圓地方才是正統，腳下是顆圓球屬於異端邪說，雖不至於要燒死異端，可是調笑起來可就有些正常了。
陳宣憋紅了臉，張嘴想說關於腳下是圓球，那是他從帝國皇帝那裏聽來的，可是那麽說很沒有意思，拿不出有效的證據隻能是繼續憋著。
參與朝會的文武超過三百人，爵位和官職比較高的人是被安排到前端，一些官職低又沒有爵位在身的官員隻能是在後麵。
呂議的作為是在帝位寶座台階的下方。離被安排在前端的文武其實是比較近的。他能夠聽到武將那邊在討論地下是不是圓球，心中納悶地想著：“地球、地球，腳下當然是一顆球了。”，有心想要加入討論。給陳宣助陣助陣，可就是不大合適。
“條件允許之後，我們會派出船隊，讓船隊一直筆直的行走。如果船隊筆直航行的狀態下能夠迴到終點，”陳宣像是被有些惱羞成怒了，不由加大了一些聲音：“算不算證明腳下的大地是圓形？”
聲音比較大。吸引到更多的武將，連對麵的文官都被勾起了興趣，隻聽坐在對麵的叔孫通說道：“其實我也認為腳下應該是圓的。”
武將繼續說自己的，沒人去搭理叔孫通。
最近文武因為一些政策的製定可是有些爭執，特別是確定裁軍，文官能夠插手軍方關於奴隸販賣和貿易，武將們可是看所有文官都不順眼。
叔孫通才不管武將那邊搭不搭理，扭頭與旁邊的陸賈自己討論了起來，他說話的聲音有點大，明顯就是說給武將那邊聽。隻聽他說道：“月亮是圓的，太陽是圓的，觀星館有設備能夠觀察到其它的星辰，看到的也是圓的，憑什麽我們腳下的大地不能是圓的。”
悶著用餐的呂議猛地抬頭看向叔孫通，要是能夠叫好，他恨不得大喝一聲“好”。
本來就是嘛，肉眼可以看到的月亮是圓的，太陽也是圓的，現在已經有相關學術拿出證明，說腳下的大地也是天體，那麽所有天體都是圓的，難道就他們生活的地方就比較特別，隻能是方形大陸的形狀？
武將們一陣側目過去，不少武將還在嘴角勾起冷笑，不知道誰大聲迴應了一句：“圓的，圓的，那你怎麽不掉到深空去。”
叔孫通也沒看清楚是誰說話，不過那不重要。他緩緩站起來，先是對主位的呂議行了一禮，然後說道：“殿下，請允許我拿起勺子，然後放開。”
呂議很清楚自己這個監國就是鎮場麵，國家該有什麽決議是送到皇帝行轅那邊討論和確定，本來朝會就是走個程序，不會用來討論什麽，樂得文武自己搞出一些“節目”來，總不能是吃完就互相幹瞪眼，是吧？
得到同意，叔孫通拿起一根調羹走到正中間，高高舉起然後放開，任由調羹落在地上發出聲響。他指著落在地上的調羹，問道：“都看見了吧？”
一群人麵麵相覷，基本是不理解叔孫通那麽做是想表達什麽意思。
“物體會從空中掉落在地上，證明是有什麽作用力……”叔孫通一陣關於吸引力的說法，可是聽上去並沒有成為一個係統，最後揭開謎題：“陛下當初做相關實驗的時候，子爵彼也是在場的。”
幾乎所有人都將目光移動到燕彼身上，他們之中的大部分人都不是在好奇相關的實驗，隻是想要知道呂哲是不是真的做過那些事情。
燕彼笑嗬嗬地說道：“是有這麽一件事情。”
皇帝有提出過相關的理論，那是不是皇帝也認為腳下的大地是圓的？話題探討到這裏沒人願意糾結了，對於他們來說學術的爭論是一迴事，質疑皇帝又是另外一迴事，今天叔孫通搬出皇帝再談下去已經沒有什麽意思，換個場合該繼續爭論還是會繼續，除非是誰拿出實際有效的證據，又有一套成係統的理論出來。
用餐完畢，案幾和殘羹都被收拾，按照既定的議程本來是該說點什麽無關痛癢的話，朝會也就該結束了。可是，蕭何突然談起了會稽郡陽羨縣那邊的一個議題。
陽羨縣是現代的無錫，無錫那邊可是有著很特殊的礦產。而重要的是那邊發生了一件怪事，開采一處煤礦的時候，礦工突然大範圍產生一種怪病。
“……陛下的意思是，”蕭何說著看向呂議，臉上表情充滿了鼓勵：“由監國來處理。”
“嗯？”呂議這一刻是感到意外的，他想著：“由我來處理？老爹這是布置任務了啊！”，隻是吧，他感到很迷惑，煤礦作業期間迸發大範圍的疾病，那是一個什麽情況？(未完待續。)
世界上有絕對完美的製度嗎？毫無疑問，實際上沒有絕對完美的製度。
製度是由人來進行製定，監督製度的是人，是不是要遵守製定的製度也是人，所以無論是什麽製度會起到什麽樣的作用，看的是人而不是製度本身。
那麽分封製和中央集權製，哪個比較適合當今的帝國，呂議一直是有自己的思考。
呂哲建立起來的帝國又為什麽會執行分封製而不是中央集權製？在呂議想來，那是因為時代的特有性，也是因為呂哲崛起的方式跟“之後”的曆朝曆代都有點不同。
要是曆史沒有發生改變，劉邦建立的漢帝國也是執行分封製，先是分封異姓諸侯，他的分封是按照春秋時期的古禮，也就是劃出一塊地盤給予某人，某人對那塊地盤有著全權自治的全力。
諸侯擁有全權自治的權力，意味著不但有賦稅來源，建立軍隊上也沒有什麽限製，簡單的說就是完全能夠無限製地膨脹，然後威脅劉邦這個“中央政府”。
事實上在原版的曆史中，劉邦登基稱帝之後一直都是奔波在鎮壓異姓諸侯的道路上，今年中央政府需要出兵到南方去撲滅某個諸侯王的叛亂，這邊的叛亂還沒有撲滅，另外一邊又有一個諸侯王叛亂了，搞得劉邦要麽是調兵遣將鎮壓，要麽就是要自己到處奔波。
對於劉邦來說比較幸運的是，他的頭號戰將，也就是被冊封為齊王的韓信始終站在中央政府這一邊，中央政府鎮壓叛亂的時候，以韓信為首的一幫分封諸侯是站在劉邦這邊一同攻打那些有異心……或是露出異心的諸侯。
“要是韓信也叛亂，漢帝國估計在建立之初就該又分崩離裂？”呂議想到了擔任前往中亞使節團中的劉邦和韓信：“也不知道老爹在想什麽，竟然將劉邦和韓信安排在一塊，不怕兩個曆史上的基友結成同夥啊？”
朝會已經在開始，呂議的座位是在帝位台階的下方。他是監國，本來可以名正言順地坐到皇帝寶座……至少是擔任監國期間可以坐。可是他讓人新置了一個座位，屈膝跪坐在新的座位上。
現在的帝國三等男爵劉邦，他的命運與許許多多的人一樣發生了改變，要是曆史沒有被呂哲改變。時間節點其實是到了大澤鄉起義應該發生的時候，也就是是公元前二零八年。
當然了，曆史已經發生變動，天下義士反秦那是十多年前就已經發生了的事情，舊有戰國複立已經發生然後被呂哲先後攻滅或是吞並。什麽大澤鄉起義，什麽諸侯並起，什麽楚漢相爭……肯定是不會再發生了。
公元前二零八年，帝國曆六年，呂議九歲，他第一次以“主角”的身份主持朝會。
參與朝會的官員不算少，不過嘛……像是司馬欣、蒯通、徐誌、衛翰等等一些高級文武貴族都不在帝都南陵，自然是與呂哲親自主持的朝會在格調上有一些差別。同時，朝會也是按照往常的慣例是從早晨八點開始，是史無前例地在正午十二點舉行。也算是非緊急狀態下首次打破先例了。
呂議坐定，文武分為兩列站定，由燕彼來朗讀呂哲留下的詔書，詔書當然是關於呂議成為監國的任命，然後蕭何和駱搖帶頭彎腰行禮恭唿“參見監國”，算是在一開始就承認呂議監國身份的合法性。
因為是正午十二點舉行朝會，最重要的承認監國程序走完，呂議迴禮之後不是馬上進入朝會的議題，是吩咐早就準備妥當的侍女搬來案幾，將案幾擺放妥當又端來午餐。
文武眾臣在議政殿用餐其實不是第一次。以往從早晨開始朝會，因為議題沒有商議完進入用餐時間，呂哲也會命人準備食物，一眾君臣就在殿內直接吃。吃完繼續商議。
華夏一直是到兩宋時期，貴族或是講究的人，用餐的時候都是執行分餐製。
什麽是分餐製？就是一個一塊案幾或是擺放食物的工具，然後這個人獨享所有的食物，不是說端個大盆子，所有人筷子、湯匙往一個盆子裏麵夾或是撈食物。
分餐製有一個特點。承載食物的盤子等皿具不會太大，人們用餐期間也不會發生過嘴的筷子或是湯匙出現不衛生的情況。
似乎是有專家解釋過關於華夏一些傳染病沒有大勢蔓延的原因，他們將傳染病沒有蔓延歸功到分餐製上麵，很是稱讚古人對衛生上麵的講究。
有一些比較荒謬的事情，一些不明所以的人，他們認為分餐製是西方人獨有的“特產”，認為華夏這邊是到了近現代才從洋人那邊學習到分餐製，用這個觀點來證明洋人的“高大上”。其實應該唾那些莫名其妙的人一大口沫，華夏的老祖宗在執行分餐製的時候，那些所謂“高大上”的洋人還在當野人，分餐製消失在華夏大地那是因為發生了滅國戰爭，草原人成為華夏大地的統治者，將自己的生活習慣帶到華夏大地。而事實上分餐製從來沒有在華夏消失過，哪怕是格局最為黑暗的時候也有人一直保持著分餐製的習慣。
公元前的人們要感謝呂哲，哪怕是不感謝他提早結束戰亂，沒有讓華夏大地陷入數十年的諸侯並起和兩雄相爭，也要感謝他給這個時代帶來了許多新鮮玩意，如炒菜法的出現。
炒菜法本來應該出現在什麽曆史階段？應該是出現在兩宋時期。宋人對生活品質的追求很高，他們將膾的吃法發揚光大，研究出沾醬、芥末等等很多的食材醬料，然後估計是覺得還顯得單調，結果又研究出炒菜法，為之後的吃貨們做出了經天緯地的貢獻。
現在擺在呂議案頭上的都是一些什麽？離不開幾具小鼎，鼎的下方放置了明火，鼎內是在煮、燉、熬一些肉。一些比較小的碟子上是什麽？是一些炒製的蔬菜或是肉製品。
華夏在食材中放置中藥材的習慣不知道是什麽時候就有，可是很明顯的是上古先秦時代就已經出現，燉或是熬的一些食物散發著食材本身混合著藥材的香味。另外，隨著帝國對海洋的探索和在南邊大陸發現香料，食物中放置香料其實也已經在流行。因此是什麽？是整個議政殿內到處飄滿了各種香氣。
香料的在食物製作上的應用是一大壯舉，不管是醃製還是即時的烹飪。有了香料之後各種各樣的手法在不斷出現，帶動了香料販售上的大賣。
南洋艦隊的中郎將陳宣，他是在接近中午的時候隨著返程船隊迴到帝都南陵，迴來自然是要參加朝會。現在。他就一邊吃著一邊向旁邊的同僚吹噓出海後的所見所聞，特別是對香料的一些發現和采集上大吹法螺。
海洋對於大部分華夏族裔來說其實是比較陌生的，尤其是中原或是秦地那邊不靠近沿海的人來說更是那樣。
“海麵上兩艘船遭遇，真的是先看到船桅，然後才看到船身？”章邯對這個有著異常的興趣。
腳下的大地是圓形的理論在帝國已經出現。不過大多數人的壓根就不信，不信的理由是，腳下要是一顆球怎麽不會掉下去。現在可沒有出現關於“引力”的學說，說腳下是一顆球的人沒法過多的解釋，隻能是強調自己看到的真實。
“應該是海麵的破濤降低水位，所以兩船相遇才會先看到船桅。”蒙恬就是其中一個不相信腳下大地是圓球的人之一，他說：“就好像我們在陸地上，平原狀態下也不是完全絕對的平坦，會分高地和凹地，所以視覺上自然會有不同。”
對於很多人來說。天圓地方才是正統，腳下是顆圓球屬於異端邪說，雖不至於要燒死異端，可是調笑起來可就有些正常了。
陳宣憋紅了臉，張嘴想說關於腳下是圓球，那是他從帝國皇帝那裏聽來的，可是那麽說很沒有意思，拿不出有效的證據隻能是繼續憋著。
參與朝會的文武超過三百人，爵位和官職比較高的人是被安排到前端，一些官職低又沒有爵位在身的官員隻能是在後麵。
呂議的作為是在帝位寶座台階的下方。離被安排在前端的文武其實是比較近的。他能夠聽到武將那邊在討論地下是不是圓球，心中納悶地想著：“地球、地球，腳下當然是一顆球了。”，有心想要加入討論。給陳宣助陣助陣，可就是不大合適。
“條件允許之後，我們會派出船隊，讓船隊一直筆直的行走。如果船隊筆直航行的狀態下能夠迴到終點，”陳宣像是被有些惱羞成怒了，不由加大了一些聲音：“算不算證明腳下的大地是圓形？”
聲音比較大。吸引到更多的武將，連對麵的文官都被勾起了興趣，隻聽坐在對麵的叔孫通說道：“其實我也認為腳下應該是圓的。”
武將繼續說自己的，沒人去搭理叔孫通。
最近文武因為一些政策的製定可是有些爭執，特別是確定裁軍，文官能夠插手軍方關於奴隸販賣和貿易，武將們可是看所有文官都不順眼。
叔孫通才不管武將那邊搭不搭理，扭頭與旁邊的陸賈自己討論了起來，他說話的聲音有點大，明顯就是說給武將那邊聽。隻聽他說道：“月亮是圓的，太陽是圓的，觀星館有設備能夠觀察到其它的星辰，看到的也是圓的，憑什麽我們腳下的大地不能是圓的。”
悶著用餐的呂議猛地抬頭看向叔孫通，要是能夠叫好，他恨不得大喝一聲“好”。
本來就是嘛，肉眼可以看到的月亮是圓的，太陽也是圓的，現在已經有相關學術拿出證明，說腳下的大地也是天體，那麽所有天體都是圓的，難道就他們生活的地方就比較特別，隻能是方形大陸的形狀？
武將們一陣側目過去，不少武將還在嘴角勾起冷笑，不知道誰大聲迴應了一句：“圓的，圓的，那你怎麽不掉到深空去。”
叔孫通也沒看清楚是誰說話，不過那不重要。他緩緩站起來，先是對主位的呂議行了一禮，然後說道：“殿下，請允許我拿起勺子，然後放開。”
呂議很清楚自己這個監國就是鎮場麵，國家該有什麽決議是送到皇帝行轅那邊討論和確定，本來朝會就是走個程序，不會用來討論什麽，樂得文武自己搞出一些“節目”來，總不能是吃完就互相幹瞪眼，是吧？
得到同意，叔孫通拿起一根調羹走到正中間，高高舉起然後放開，任由調羹落在地上發出聲響。他指著落在地上的調羹，問道：“都看見了吧？”
一群人麵麵相覷，基本是不理解叔孫通那麽做是想表達什麽意思。
“物體會從空中掉落在地上，證明是有什麽作用力……”叔孫通一陣關於吸引力的說法，可是聽上去並沒有成為一個係統，最後揭開謎題：“陛下當初做相關實驗的時候，子爵彼也是在場的。”
幾乎所有人都將目光移動到燕彼身上，他們之中的大部分人都不是在好奇相關的實驗，隻是想要知道呂哲是不是真的做過那些事情。
燕彼笑嗬嗬地說道：“是有這麽一件事情。”
皇帝有提出過相關的理論，那是不是皇帝也認為腳下的大地是圓的？話題探討到這裏沒人願意糾結了，對於他們來說學術的爭論是一迴事，質疑皇帝又是另外一迴事，今天叔孫通搬出皇帝再談下去已經沒有什麽意思，換個場合該繼續爭論還是會繼續，除非是誰拿出實際有效的證據，又有一套成係統的理論出來。
用餐完畢，案幾和殘羹都被收拾，按照既定的議程本來是該說點什麽無關痛癢的話，朝會也就該結束了。可是，蕭何突然談起了會稽郡陽羨縣那邊的一個議題。
陽羨縣是現代的無錫，無錫那邊可是有著很特殊的礦產。而重要的是那邊發生了一件怪事，開采一處煤礦的時候，礦工突然大範圍產生一種怪病。
“……陛下的意思是，”蕭何說著看向呂議，臉上表情充滿了鼓勵：“由監國來處理。”
“嗯？”呂議這一刻是感到意外的，他想著：“由我來處理？老爹這是布置任務了啊！”，隻是吧，他感到很迷惑，煤礦作業期間迸發大範圍的疾病，那是一個什麽情況？(未完待續。)