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自古便是文武紛爭不斷，有些確實是因為國體和社會環境所造成，有些則是有某一些人在暗中操縱或是推波助瀾。
文武矛盾越是尖銳的國家越是能夠發展出畸形的國體出來，如武人的全麵驕縱，或是文人不分青紅皂白的的壓製武人。而往往畸形的文武關係總是能夠使得一個國家快速走向衰敗，無論是武過盛，或是文太強，但是往往國家都將吃到來自於畸形發展誕生的苦果。
對於呂哲統治疆域下的這個新興集團來說，目前為止沒有太多值得借鑒的例子，但是對於呂哲本人來說卻是有許許多多能夠借鑒也需要注意到的地方。
隋唐時期的武將集團因為南北朝的特殊環境形成了一些門閥世家，這些門閥從某種根本意義上來講就是以宗族勢力為首的一些軍閥，像是建立強大隋國的楊堅就是關隴世家的軍閥之一。
楊堅建立隋國是取得了來自關隴七大世家的支持，當時的關隴世家因為南北朝特殊時期的環境，他們與五胡亂華中的鮮卑族、氐族已經進行了長達二三百年的聯姻，也就是無論從生活習慣上還是血緣關係上已經混雜，顯得更加趨於胡化。
楊堅本人其實一名強烈的漢民族主義者，他的立場就是恢複漢家衣冠和傳統文化、價值觀等等方麵，一直以來都是以“漢人的解放者”、“漢人的救星”自居，他也確實是在往恢複漢家威望的方向努力。
當時漢風比較濃烈的山東地區也真的將楊堅視為漢家的救星，可以說楊堅雖然是來自於已經被胡化的關隴地區，但是山東地區卻是楊堅最為堅定的支持者，一切隻因為楊堅致力於恢複漢家風貌。
確實，南北朝時期一直有漢人在努力著恢複漢家兒郎的榮光，楊堅正是其中的一份子，但是他的開國方式注定了無法采用過於激烈的手段，畢竟大隋的建立因為需要來自關隴世家的支持，有些事情也隻能是溫水煮青蛙的方式進行，不能操之過急。
為了保證國家的平穩，也是為了讓國家內部平穩才能夠與草原上的突厥對抗，楊堅在開國之後隻能用百般手段拉攏關隴世家，於這一期間也確確實實是因為得到關隴世家的支持，使得大隋在與突厥的戰爭中一直保持強勢，不止一次在與突厥的作戰中獲得輝煌勝利，類似於西漢時期的那種“驅逐胡人千裏”的事例多有發生。
草原突厥對大隋的威脅逐漸降低，對突厥作戰出了大力的關隴世家們卻是變得日益驕縱，楊堅認識到關隴世家已經有一種尾大不掉的危害時，想要進行壓製又怕關隴世家像是幫助他推翻北周那樣，投鼠忌器之下隻能是懷柔的同時加強扶植山東各世家，但是一直在他駕崩之前都沒能夠讓山東世家與關隴世家形成一種平衡。
楊廣繼承了楊堅的遺誌，持續扶植山東世家的同時，他對於關隴世家的做法卻是比楊堅激進了無數倍。
因為太過激進，楊廣登基不過短短五載就為關隴世家所排斥，若非當時支持楊氏皇族的山東世家已經發展起來，關隴世家又因為曆經針對楊勇一係的清洗，也有諸皇族造反又清洗掉了一批，導致關隴世家陷入衰弱期，可能當時就已經陷入內戰內亂。
楊廣為了壓製甚至是削弱關隴世家做了非常多的事情，最為聲勢浩大的就是屢次的東征高句麗，第一次征討高句麗就葬送掉了至少六十萬軍隊，在這一次東征失敗過程中關隴世家雖不至於勞筋傷骨，可也被削弱了大部分武力。
東征高句麗是楊廣為了削弱關隴世家在軍方的嫡係，他也確實做到了“重創”關隴世家的目的，可是他忘記那些軍隊其實也屬於大隋帝國，更加忘記勞師遠征對山東諸地的破壞十分嚴重，結果就是雖然到達了削弱關隴世家的目標，不過卻也損害到了支持自己的山東世家的根本利益。
楊廣首開科舉，又挖掘大運河，凡是與“功在千秋，弊在當代”有關的事情幾乎都做了一遍，但是他忘記了一件事情，那就是注意社會輿論，結果一生獨寵蕭皇後一人被說成了荒淫無度。
楊氏皇族打壓關隴世家的最後結果是被關隴世家掀翻在地，李唐皇朝從建立的那一刻起就無所不用其極的抹黑楊氏皇族，真正是做到了曆史由勝利者書寫的那一步。
李唐皇族所書寫的曆史中，楊氏皇族的兩代皇帝都是荒淫無度且極其殘暴的人，事實卻是楊堅一生獨寵孤獨皇後，楊廣一生也是隻寵愛蕭皇後。
最睜眼說瞎話的是什麽？是隻為了掩蓋李唐皇族是抱著突厥的大腿才得以崛起，抹殺掉大隋對草原胡人的一係列輝煌勝利，隻針對楊廣那一次被困雁門關的事情大書特寫。也為了遮羞於李唐建國之後被突厥逼迫到長安城下，無限地無視和抹黑隋軍與突厥的交戰。
一直是到楊廣被宇文化及殺死，大隋的全國人口依然有四千六百萬，倒是李唐皇族所謂的貞觀盛世人口也不過是三千二百萬。
古時候社會是不是穩定，或者說國家是不是強盛很多時候是用當代的人口來進行衡量，另一方麵就是關於糧價也是最好的對比。
一個國家的國力如何，還要看局外人的評價，當時的國際友人、高昌國的國王麴文泰，便一直認為初唐時的國力，根本比不上曾經的大隋，他曾對自己的國民公開說過這樣的話：“往吾入朝，見秦、隴之北，城邑蕭條，非複有隋之比也。”(語見《資治通鑒》第一百九十五卷。)麴文泰在貞觀四年(630年)十二月入朝，這正是史臣最為稱讚的一年，麴文泰沿路所見，卻是“城邑蕭條”，完全不同於《新唐書?食貨誌》的說法。
其實，終李世民一生，大唐帝國不僅在經濟上無法與前朝大隋比匹，在人口上也不及前朝甚遠。李世民故去三年之後，有一次，他兒子高宗皇帝李治問戶部尚書高履行道：“去年戶口增加了多少？”高履行答道：“去年共增加十五萬戶。”李治順便又問起隋代及現在的人戶情況，高履行答道：“隋代開皇年間全國有八百七十萬戶，現在全國有三百八十萬戶。”(事見《資治通鑒》卷第一百九十九。)說明經過唐代立國之後近四十年間的休養生息，其人口仍不足隋代全盛時的一半。
從兩代經濟與人口情況的對比，唐與隋的國力對比可見一斑。
或許是吃到了來自於楊氏皇族打壓軍方最終被掀翻的教訓，李唐皇族立國之後就極少發生打壓武將集團的事情，到了後期甚至可以說是無限製地進行放縱，搞出了集軍政於一體的節度使出來，更是出於一種令人看不懂的原因無限地增加胡族血統將領的實力，終於是拉開了“安史之亂”的地獄大門。
李唐的國策讓華夏大地再一次陷入遍地哀嚎中去，各節度使叛亂形成了局勢無比複雜的藩鎮割據，短短五十三年之內華夏大地上不知道有多少王朝出現，隻有個月乃至於數年的短命王朝不提，後梁、後唐、後晉、後漢和後周五個較強大的王朝來來迴迴地征戰，一直是到趙匡胤立國初期人口從唐末時期的六千餘萬直接下降到不足一千六百萬。
到了兩宋時期，借鑒於隋唐時期的的曆史，趙氏皇朝執行了全麵修文偃武的國策，無限拔高了士大夫的地位，無限降低了武將的地位。
其實修文偃武並不是出自趙氏皇朝完全的自主意願，而是當時的文武官員從五代十國中吸取到足夠的教訓，不管是文官昂或是武將，一同認為軍方應當受到約束，不能夠讓隋唐時期的重武輕文再次發生，也不能讓武將集團再有為禍國家的機會發生。
趙氏皇族、文官集團、武將集團，來自三方共同的意願之下，大宋軍方在大宋初年的時候也確確實實是做到了自我約束，但是在隨後的一些階段裏，士大夫完全忘記了開國之初形成的協議或者說規矩，士大夫的全麵抬頭並沒有在起碼的禮儀上尊重軍方集團，不但沒有尊重軍方的自我約束，士大夫反而是一而再再而三地作踐軍方，大宋的畸形發展也就從士大夫開始不斷作踐軍方開始了。
被不斷壓製甚至是作踐的宋**方，他們最後用最實際的行動拋棄掉了大宋，有曆記載在金國入侵時期，跨過黃河甚至是殺到大宋都城汴京城下，北宋軍方並沒有做出抵抗，超過四十萬北宋軍隊是拋棄掉了汴京朝廷逃竄南方，十餘萬北宋軍方甚至是幹脆歸降金國反過來進攻大宋。
到了蒙古南下入侵期間，有記載的是大宋全國擁有超過三百五十萬軍隊，損失於衛國戰爭的南宋軍隊是一百六十餘萬，餘下的一百九十萬南宋軍隊歸降於蒙古。“兵圍崖山”的那些軍隊中，超過四十萬就是曾經的南宋軍隊，或許在那麽一刻，原本南宋的那些軍隊看著不斷不斷有讀書人跳崖殉國，心中該是覺得解恨多過於惻隱或是憂傷，畢竟士大夫在長達三百一十九年的南北宋時期真的把軍方集團徹底的惹毛了。
“所以……文不能過盛，武不能獨強。”
呂哲說的口幹舌燥，他當然也不是直接將隋和唐這兩個國家說出來，是虛構了一個特別的環境，虛構出兩個國家來，用推衍的方式將隋和唐立國之後所發生的曆史，用一種類似於講故事的敘述方法闡述出來。
在場聽呂哲講故事的臣工基本上是能算得上位高權重之人，他們也可以說是當代的精英，聽完故事之後陷入了長久的沉默。
呂哲在講隋唐時著重講了關於世家的危害，不得不讓他們思考是不是要壓製世家的出現。
聽到武將集團對國家的傷害，他們也在懷疑是不是如傳言中的那樣，呂哲要開始約束軍方。
但是後麵呂哲又講了文官強勢之後帶來的嚴重後果，他們又推翻了呂哲要壓製軍方的猜測。
曆史的發展中無法完全不出現世家的存在，一般國亡國立都會有一幫從龍之臣，這些勳貴其實就是最有可能成為世家的那一批人，他們有那樣的影響力也有足夠的人脈。
“嗯？”呂哲被問及相關話題的時候啞然失笑了一下，笑夠了才答：“家族的強大是每一個人都致力、努力的事情，孤無法阻止人們向著自己認為美好的前景發展和努力。”
猜錯了？那一刻很多人都是麵麵相覷，他們又變得有些不懂了。
“我們是分封，本土進行壓製，非本土則是鼓勵圖強。”張良低聲提醒了一句。
呂哲頷首微笑。
可不是嘛，他們並不是完完全全的中央集權，呂哲所製定的國策也注定了後世之君不可能存在一言而決的權力，除開呂哲這麽一個開國之君，後續的繼承者們與執政府、太尉署、將軍府、都察府其實是形成一種共治的格局，五個方麵形成一種相對平穩的政治現象，君王更像是一個監督者。
分封的體製下，特別是廣泛分封的情勢下，保證國家的強盛的同時，形成一種對分封之臣的全麵優勢，國家的統治者需要做的就是將那些有特別野心的家夥丟到本土之外。這些家夥可以去與異族搏殺競爭著建立自己的家業，爭取得到來自於本土的支持，隻要統治者能夠使本土一直強盛，對於那些分封之臣的壓製就不會出現改變，到時候再掌握分封的絕對權力，其實能夠完全控製住局麵。
“我們接下來要商量的就是，”呂哲看了看在場的十來人，一個一個地看過去：“怎麽來製定一套合理的，經得起推敲的分封製度。分封製度中又劃出兩個分支，一為外部分封，一為內部分封。兩者之間又該采取什麽樣的基本國策。”
這一刻，能夠在場的每一個人都打起了十足的精神，他們今天所說的建議或許將決定未來千百年腳下這片大地的命運。(未完待續。)
自古便是文武紛爭不斷，有些確實是因為國體和社會環境所造成，有些則是有某一些人在暗中操縱或是推波助瀾。
文武矛盾越是尖銳的國家越是能夠發展出畸形的國體出來，如武人的全麵驕縱，或是文人不分青紅皂白的的壓製武人。而往往畸形的文武關係總是能夠使得一個國家快速走向衰敗，無論是武過盛，或是文太強，但是往往國家都將吃到來自於畸形發展誕生的苦果。
對於呂哲統治疆域下的這個新興集團來說，目前為止沒有太多值得借鑒的例子，但是對於呂哲本人來說卻是有許許多多能夠借鑒也需要注意到的地方。
隋唐時期的武將集團因為南北朝的特殊環境形成了一些門閥世家，這些門閥從某種根本意義上來講就是以宗族勢力為首的一些軍閥，像是建立強大隋國的楊堅就是關隴世家的軍閥之一。
楊堅建立隋國是取得了來自關隴七大世家的支持，當時的關隴世家因為南北朝特殊時期的環境，他們與五胡亂華中的鮮卑族、氐族已經進行了長達二三百年的聯姻，也就是無論從生活習慣上還是血緣關係上已經混雜，顯得更加趨於胡化。
楊堅本人其實一名強烈的漢民族主義者，他的立場就是恢複漢家衣冠和傳統文化、價值觀等等方麵，一直以來都是以“漢人的解放者”、“漢人的救星”自居，他也確實是在往恢複漢家威望的方向努力。
當時漢風比較濃烈的山東地區也真的將楊堅視為漢家的救星，可以說楊堅雖然是來自於已經被胡化的關隴地區，但是山東地區卻是楊堅最為堅定的支持者，一切隻因為楊堅致力於恢複漢家風貌。
確實，南北朝時期一直有漢人在努力著恢複漢家兒郎的榮光，楊堅正是其中的一份子，但是他的開國方式注定了無法采用過於激烈的手段，畢竟大隋的建立因為需要來自關隴世家的支持，有些事情也隻能是溫水煮青蛙的方式進行，不能操之過急。
為了保證國家的平穩，也是為了讓國家內部平穩才能夠與草原上的突厥對抗，楊堅在開國之後隻能用百般手段拉攏關隴世家，於這一期間也確確實實是因為得到關隴世家的支持，使得大隋在與突厥的戰爭中一直保持強勢，不止一次在與突厥的作戰中獲得輝煌勝利，類似於西漢時期的那種“驅逐胡人千裏”的事例多有發生。
草原突厥對大隋的威脅逐漸降低，對突厥作戰出了大力的關隴世家們卻是變得日益驕縱，楊堅認識到關隴世家已經有一種尾大不掉的危害時，想要進行壓製又怕關隴世家像是幫助他推翻北周那樣，投鼠忌器之下隻能是懷柔的同時加強扶植山東各世家，但是一直在他駕崩之前都沒能夠讓山東世家與關隴世家形成一種平衡。
楊廣繼承了楊堅的遺誌，持續扶植山東世家的同時，他對於關隴世家的做法卻是比楊堅激進了無數倍。
因為太過激進，楊廣登基不過短短五載就為關隴世家所排斥，若非當時支持楊氏皇族的山東世家已經發展起來，關隴世家又因為曆經針對楊勇一係的清洗，也有諸皇族造反又清洗掉了一批，導致關隴世家陷入衰弱期，可能當時就已經陷入內戰內亂。
楊廣為了壓製甚至是削弱關隴世家做了非常多的事情，最為聲勢浩大的就是屢次的東征高句麗，第一次征討高句麗就葬送掉了至少六十萬軍隊，在這一次東征失敗過程中關隴世家雖不至於勞筋傷骨，可也被削弱了大部分武力。
東征高句麗是楊廣為了削弱關隴世家在軍方的嫡係，他也確實做到了“重創”關隴世家的目的，可是他忘記那些軍隊其實也屬於大隋帝國，更加忘記勞師遠征對山東諸地的破壞十分嚴重，結果就是雖然到達了削弱關隴世家的目標，不過卻也損害到了支持自己的山東世家的根本利益。
楊廣首開科舉，又挖掘大運河，凡是與“功在千秋，弊在當代”有關的事情幾乎都做了一遍，但是他忘記了一件事情，那就是注意社會輿論，結果一生獨寵蕭皇後一人被說成了荒淫無度。
楊氏皇族打壓關隴世家的最後結果是被關隴世家掀翻在地，李唐皇朝從建立的那一刻起就無所不用其極的抹黑楊氏皇族，真正是做到了曆史由勝利者書寫的那一步。
李唐皇族所書寫的曆史中，楊氏皇族的兩代皇帝都是荒淫無度且極其殘暴的人，事實卻是楊堅一生獨寵孤獨皇後，楊廣一生也是隻寵愛蕭皇後。
最睜眼說瞎話的是什麽？是隻為了掩蓋李唐皇族是抱著突厥的大腿才得以崛起，抹殺掉大隋對草原胡人的一係列輝煌勝利，隻針對楊廣那一次被困雁門關的事情大書特寫。也為了遮羞於李唐建國之後被突厥逼迫到長安城下，無限地無視和抹黑隋軍與突厥的交戰。
一直是到楊廣被宇文化及殺死，大隋的全國人口依然有四千六百萬，倒是李唐皇族所謂的貞觀盛世人口也不過是三千二百萬。
古時候社會是不是穩定，或者說國家是不是強盛很多時候是用當代的人口來進行衡量，另一方麵就是關於糧價也是最好的對比。
一個國家的國力如何，還要看局外人的評價，當時的國際友人、高昌國的國王麴文泰，便一直認為初唐時的國力，根本比不上曾經的大隋，他曾對自己的國民公開說過這樣的話：“往吾入朝，見秦、隴之北，城邑蕭條，非複有隋之比也。”(語見《資治通鑒》第一百九十五卷。)麴文泰在貞觀四年(630年)十二月入朝，這正是史臣最為稱讚的一年，麴文泰沿路所見，卻是“城邑蕭條”，完全不同於《新唐書?食貨誌》的說法。
其實，終李世民一生，大唐帝國不僅在經濟上無法與前朝大隋比匹，在人口上也不及前朝甚遠。李世民故去三年之後，有一次，他兒子高宗皇帝李治問戶部尚書高履行道：“去年戶口增加了多少？”高履行答道：“去年共增加十五萬戶。”李治順便又問起隋代及現在的人戶情況，高履行答道：“隋代開皇年間全國有八百七十萬戶，現在全國有三百八十萬戶。”(事見《資治通鑒》卷第一百九十九。)說明經過唐代立國之後近四十年間的休養生息，其人口仍不足隋代全盛時的一半。
從兩代經濟與人口情況的對比，唐與隋的國力對比可見一斑。
或許是吃到了來自於楊氏皇族打壓軍方最終被掀翻的教訓，李唐皇族立國之後就極少發生打壓武將集團的事情，到了後期甚至可以說是無限製地進行放縱，搞出了集軍政於一體的節度使出來，更是出於一種令人看不懂的原因無限地增加胡族血統將領的實力，終於是拉開了“安史之亂”的地獄大門。
李唐的國策讓華夏大地再一次陷入遍地哀嚎中去，各節度使叛亂形成了局勢無比複雜的藩鎮割據，短短五十三年之內華夏大地上不知道有多少王朝出現，隻有個月乃至於數年的短命王朝不提，後梁、後唐、後晉、後漢和後周五個較強大的王朝來來迴迴地征戰，一直是到趙匡胤立國初期人口從唐末時期的六千餘萬直接下降到不足一千六百萬。
到了兩宋時期，借鑒於隋唐時期的的曆史，趙氏皇朝執行了全麵修文偃武的國策，無限拔高了士大夫的地位，無限降低了武將的地位。
其實修文偃武並不是出自趙氏皇朝完全的自主意願，而是當時的文武官員從五代十國中吸取到足夠的教訓，不管是文官昂或是武將，一同認為軍方應當受到約束，不能夠讓隋唐時期的重武輕文再次發生，也不能讓武將集團再有為禍國家的機會發生。
趙氏皇族、文官集團、武將集團，來自三方共同的意願之下，大宋軍方在大宋初年的時候也確確實實是做到了自我約束，但是在隨後的一些階段裏，士大夫完全忘記了開國之初形成的協議或者說規矩，士大夫的全麵抬頭並沒有在起碼的禮儀上尊重軍方集團，不但沒有尊重軍方的自我約束，士大夫反而是一而再再而三地作踐軍方，大宋的畸形發展也就從士大夫開始不斷作踐軍方開始了。
被不斷壓製甚至是作踐的宋**方，他們最後用最實際的行動拋棄掉了大宋，有曆記載在金國入侵時期，跨過黃河甚至是殺到大宋都城汴京城下，北宋軍方並沒有做出抵抗，超過四十萬北宋軍隊是拋棄掉了汴京朝廷逃竄南方，十餘萬北宋軍方甚至是幹脆歸降金國反過來進攻大宋。
到了蒙古南下入侵期間，有記載的是大宋全國擁有超過三百五十萬軍隊，損失於衛國戰爭的南宋軍隊是一百六十餘萬，餘下的一百九十萬南宋軍隊歸降於蒙古。“兵圍崖山”的那些軍隊中，超過四十萬就是曾經的南宋軍隊，或許在那麽一刻，原本南宋的那些軍隊看著不斷不斷有讀書人跳崖殉國，心中該是覺得解恨多過於惻隱或是憂傷，畢竟士大夫在長達三百一十九年的南北宋時期真的把軍方集團徹底的惹毛了。
“所以……文不能過盛，武不能獨強。”
呂哲說的口幹舌燥，他當然也不是直接將隋和唐這兩個國家說出來，是虛構了一個特別的環境，虛構出兩個國家來，用推衍的方式將隋和唐立國之後所發生的曆史，用一種類似於講故事的敘述方法闡述出來。
在場聽呂哲講故事的臣工基本上是能算得上位高權重之人，他們也可以說是當代的精英，聽完故事之後陷入了長久的沉默。
呂哲在講隋唐時著重講了關於世家的危害，不得不讓他們思考是不是要壓製世家的出現。
聽到武將集團對國家的傷害，他們也在懷疑是不是如傳言中的那樣，呂哲要開始約束軍方。
但是後麵呂哲又講了文官強勢之後帶來的嚴重後果，他們又推翻了呂哲要壓製軍方的猜測。
曆史的發展中無法完全不出現世家的存在，一般國亡國立都會有一幫從龍之臣，這些勳貴其實就是最有可能成為世家的那一批人，他們有那樣的影響力也有足夠的人脈。
“嗯？”呂哲被問及相關話題的時候啞然失笑了一下，笑夠了才答：“家族的強大是每一個人都致力、努力的事情，孤無法阻止人們向著自己認為美好的前景發展和努力。”
猜錯了？那一刻很多人都是麵麵相覷，他們又變得有些不懂了。
“我們是分封，本土進行壓製，非本土則是鼓勵圖強。”張良低聲提醒了一句。
呂哲頷首微笑。
可不是嘛，他們並不是完完全全的中央集權，呂哲所製定的國策也注定了後世之君不可能存在一言而決的權力，除開呂哲這麽一個開國之君，後續的繼承者們與執政府、太尉署、將軍府、都察府其實是形成一種共治的格局，五個方麵形成一種相對平穩的政治現象，君王更像是一個監督者。
分封的體製下，特別是廣泛分封的情勢下，保證國家的強盛的同時，形成一種對分封之臣的全麵優勢，國家的統治者需要做的就是將那些有特別野心的家夥丟到本土之外。這些家夥可以去與異族搏殺競爭著建立自己的家業，爭取得到來自於本土的支持，隻要統治者能夠使本土一直強盛，對於那些分封之臣的壓製就不會出現改變，到時候再掌握分封的絕對權力，其實能夠完全控製住局麵。
“我們接下來要商量的就是，”呂哲看了看在場的十來人，一個一個地看過去：“怎麽來製定一套合理的，經得起推敲的分封製度。分封製度中又劃出兩個分支，一為外部分封，一為內部分封。兩者之間又該采取什麽樣的基本國策。”
這一刻，能夠在場的每一個人都打起了十足的精神，他們今天所說的建議或許將決定未來千百年腳下這片大地的命運。(未完待續。)