“秀寧的老姐妹，早就在幾年前散落各地，早已成家、結婚生子了。我實在是不忍心打破她們如今的平靜生活。” “公主殿下多慮了，小僧已然知道您拒絕了承乾，又怎會強人所難了？” 麵對著李秀寧略顯疑惑的眼神，玄萌施施然解釋道，“小僧打算在慈恩寺開設學堂，從蒙學開始教授所有符合條件的學生，並且會單獨分列一個班級全部招收女子。其中經文、數理等必修課程會和男子一同上課，承乾會負責邀請最好的老師。” “並且會開設一些類似於琴棋書畫、家政化妝等女子感興趣的選修課程，一方麵拓展女子的交友圈，另一方麵也可以教會女子們一技之長，讓女子們可以用來無論是來陶冶情操又或者是養家糊口。” “具體的課程設置，老師選擇，小僧會再和承乾商量，並且到時候一定會向公主殿下邀請幾位上過戰場的女子，給這群後輩們講一講女子也能保家衛國的故事。” 李秀寧的神色有一些動容，玄萌說的這個學堂，表麵上打著學堂的名頭，其實就是為了招收女子，並且把娘子軍的事情極力談話成，為女子培養一技之長方便她們以後用自己的能力去負擔一個家庭。這種想法，這種做法，真是聞所未聞，見所未見。 “既然玄萌法師都想好了，那麽還需要秀寧做什麽呢？” 玄萌表情凝重，“還需要公主殿下做一件大事，一件最重要的事情，一件除了公主殿下別人做小僧都不放心的事情！” “給女學，取個名字……” 第78章 跳出盒子 取名的事情交給了李秀寧, 召迴娘子軍的一些軍官做講師的事情交給了李承乾，那麽玄萌需要去忙的就是慈恩寺了。 建房子這種事情，向來可快可慢。 木材足夠, 配給及時, 加上人手充足, 那房子自然就造的快。慈恩寺好幾個殿都已經有了雛形, 柱子立起來了, 屋頂也鋪了一半了。而且慈恩寺的建造地址上, 原先其實就有一個寺廟，叫做無漏寺, 據說是隋開皇9年的時候就已經存在了。 這次並不算得上是從有至無地建造一個寺廟，更準確地說法應當是擴建。 設計圖上，慈恩寺的擴大是一個好大的工程。這次的設計中, 寺院的規模宏大, 有13個院落，800多間房屋，雲閣禪院，重樓複殿, 異常豪華。 在設計圖上, 寺院的山內門, 有鍾有鼓樓對峙, 而這一部分還沒做好, 隻是建了個鼓樓的台子。 中軸線上, 有大雄寶殿和法堂, 這兩個建築是最先製造的，目前在玄萌眼中，算是個毛坯房。想要進去做做法事，可能太過於簡陋，但是進去禮禮佛念念經倒也可以。剩下的那些雕梁畫柱，精美刻圖和壁畫，就要慢慢來了。 中軸線最北邊預留了兩個位置，一個是玄奘一心想要的大雁塔，另外一個是玄萌設計的玄奘三藏院，他準備把玄奘的故事都記錄下來，寫在這個院落裏。至於後世還會不會有個吳承恩根據自己記載的內容寫出西遊記，那就是玄萌的身後事了。 中軸線以東，玄萌設計了不少禪房，留給未來的徒子徒孫們。中軸線以西，設計了一些功能性的建築。比如說是醫房、學堂、對外公開的齋菜食堂等等。 如今有了新計劃，那玄萌就要去叮囑叮囑‘施工隊’，先展開對學堂的建造。 寺院裏的學堂，一般來讀書的都是那些個窮苦人家的孩子，或者周圍香客的子孫，並不需要多麽華麗。 一個學習的地方外在並不是最重要，什麽人在裏麵讀書，什麽人在裏麵教書，才是最重要的！ “這就是你學堂還沒建好，就催我找老師的原因？”李承乾沒好氣的說了一聲，右手食指戳了戳玄萌光亮的腦門，“老師是那麽好找的麽？孔師父都好幾天沒理我了，我想和他提這事兒都做不到。” 李承乾口中的孔師傅是身負從四品下官位的國子監祭酒，侍講東宮的孔穎達。 光聽他姓孔這事兒，玄萌就會猜這個人是不是和孔子有什麽關係。 聽李承乾講了講才知道，這人正是孔子的第31世孫，平日裏最喜歡做的就是研讀儒家講義，並且受李世民的命令，開始編纂《五經正義》。 “五經正義是什麽？”不學無術的玄萌露出了迷茫的問號臉。 李承乾指著他書架上和他腦袋差不多高的那一層，拿起來最順手的幾本書。“五經指的是《詩經》《禮記》《書經》《周易》和《春秋》。自東漢末年之後，因為那些戰亂，許多思想隻能靠口口相傳，導致儒學的宗派林立，彼此之前文理乖錯。後來到了南北朝的時候，中原大地處於南北分裂的狀態，儒家經學也開始行程了南學和北學的區別。每個學著都各承師說，互詰不休。” “這和佛家目前的局麵很相似，但是造成的原因是不同的。所以玄奘法師選擇西行去佛教的聖地取得真經，而阿耶選擇讓人編寫出一部正義出來。等編著完成，那《五經正義》想必就會是科舉必備之物了。” 李承乾這麽一解釋，玄萌就懂了。一百個人讀紅樓夢都有一百個林黛玉呢，全天下學儒家思想的人那麽多，分成幾個流派實在是太正常不過了。思想可以分類，可是考試的標準答案總不能也分類吧，那批改起來得多難啊。 李世民就想著弄一本正義出來，大概就是標準化教科書，用《五經正義》來當做是注釋儒家經意的標準答案，從此以後科舉上答題就必須用這個來答卷，不能夠自由發揮了。 這種由朝廷出麵派專人撰修、並且頒布統一經義的經書的行為，從大層麵來說，算是滿足了統一政治、思想、文化建設。從小層麵來說，也降低了批改科舉試卷時，持不同觀點的考官對於試卷的態度不同，而造成的麻煩。 具體這種方式好不好用，對不起，玄萌一個政治開卷考試都能不及格的人實在是不懂。 現代的政治考試多簡單啊，也不用發揮，也給你標準化教科書了，還開卷考連背都不用。老師改卷也是按點打分，都不看你具體寫了什麽，隻要達到點就可以畫一個圈拿到一份，不像是唐初的科舉試子們不僅要達到點還要打得好才可能取中。就這種考試方式，玄萌都不能六十分萬歲，他不敢對於這種標準化教科書的行為，提任何意見。 而孔穎達，正式因為他是孔子的世孫，並且他本人的經義水平也是相當不錯地，名字正學問大，讓他來辦這個編著《五經正義》的事情，李世民是選對人了。 也正因為如此，李承乾才會想找孔穎達幫忙，找幾個他的徒子徒孫們到慈恩學堂教教書。 也不用是全天候的授課，就閑暇的時候來稍微給孩子們講一講儒家經典就行了。 就這種要求，李承乾都不太好提。 孔穎達躲著李承乾呢。 前幾日李承乾在朝會上說要重組娘子軍的事情，就已經引發了這群儒家思想的老人家們的私下討論。 還沒討論出一個結果出來，就聽說李承乾去找了李秀寧，而李秀寧也一改之前在公主府大門不出二門不邁的情況，最近每天都早出晚歸地不知道在做什麽。 他們這群人最多也就隻能知道平陽公主出門了，到底出門幹什麽，那誰敢問啊，連住公主府旁邊駙馬府的柴紹都不敢問。 李秀寧其實是去聯絡她那時候的小姐妹了。解散娘子軍的時候，她給了那群跟著她打過仗的女孩子們一些錢，讓她們自由選擇，是迴老家去，還是留在長安；是嫁人還是自己做點小買賣。過了這些年，這群人都已經跑得天南地北了，召集起來確實需要一些時間。 孔穎達和房玄齡啊這群人不一樣。 孔穎達是等李世民平定了王世充以後，才成為了□□的人，他和李世民之前的交情可不算深厚。 孔穎達就是一個一心隻讀聖賢書的讀書人而已，他可不想惹什麽麻煩事兒。 娘子軍這事兒聽著就很麻煩，而李承乾目前代表的就是這種麻煩。 平日裏還要侍講，孔穎達還必須每天都到東宮去，隻是一上完課他就各種有事想溜。甚至最近直接說嗓子疼，講不了話，就在家編編經書。 “孔穎達不介紹人，咱們換個人問問不行麽？”玄萌啃著甜瓜，嘴邊都沾上了瓜子，還是說個不停，“天底下的讀書人多了去了，就一定要找他？” “不是你說要找最好的麽？孔穎達那身份在這裏，要是能找他的徒子徒孫去學堂授課，那等於是孔家在支持女子讀書啊。”李承乾看著玄萌吃的那麽歡，沒忍住也拿起一片瓜啃了起來。從冰窖裏拿出來的瓜，冰涼透心，啃了幾口，李承乾覺得自己不僅是心情平靜了下來，牙也十分的“冷”靜。