儀琳並不合群，她一個心理年齡二十多歲的人，與那些幾歲十幾歲，在前世都是在讀小學初中的孩子，又哪有什麽共同語言。
從小，就沒怎麽和師姐們交流，四歲之後就幹脆泡在藏書閣，八歲的時候也由於不願習武，與她們顯得格格不入。在恆山派中，與她相熟的，也就隻有她師父定逸、師伯定閑和大師伯定靜。師姐們之中，大師姐儀和二師姐儀清，因為相對成熟一些，與她有一些交情。
三師姐儀水和師叔定慧，她不怎麽親近，但是再不親近也共同生活十年，她是看著儀水從流著鼻涕的小破孩長大成亭亭玉立的少女……定慧師叔背著儀水師姐的屍體迴山，現在已經陷入昏迷，內髒的傷勢非常重，左手被斬斷，就算能活下來也是廢人一個。
儀琳蹲在儀水的屍體旁，看著這張沒有血色的熟悉的麵孔，幾乎不能唿吸，沉默了下來。
一直沉穩如泰山的定閑掌門，見此轟然變色，在了解事態之後，急匆匆交代定靜主持門派事務，獨自一人提劍下山。
三天之後，儀水師姐下葬，定慧師叔拖著重傷之軀在其墳前泣不成聲。葬禮尾聲，定閑掌門迴山，麵帶風塵和疲憊之色，劍上還沾著凝固的暗紅色血液，手上提著一個血淋淋的包裹，拆開，一個麵目猙獰的人頭被擲於儀水師姐墳前，點火燒毀。
當天晚上，儀琳敲開定逸師太的門：“師父，我要習武。”
這是個野蠻的時代，為了保護自己，為了保護自己在乎的人，為了在悲憤到極致的時候能做一些事情，必須要有力量。
對於武功，儀琳也有自己的理解，自然不會按部就班地蹲一兩年馬步，練那些招式架子把其銘刻在肌肉之中，那樣太費功夫，也太沒效率。
儀琳把武功分為兩部分，第一部分就是對**的使用，第二部分就是對內力的控製。
對內力的掌控，儀琳不敢說什麽獨步天下，但是就她所知，她那掌控到以元氣為單位的控製力，足以甩開她師父定逸幾條街。她對內力的控製，可以說是完全掌控，能進行最細微的操作。那些武功中的內力操縱，對她來講隻能說是十分簡單粗糙。
至於**，簡單來說就是鍛煉身體柔韌度，還有就是對肌肉的掌控力。
不按部就班，那就是去走捷徑，她與其他人不同的地方就在於對內力的絕對掌控，必須徹底發崛這一方麵的潛力。儀琳在前段時間的實驗中也發覺內力的一些特征，內力隻能運行在經脈之中，不是說不能作用與**，而是散發在**中的內力，其精神印記會被消磨掉，變為純粹的精氣。
儀琳原來的打算是把內力遍布全身，然後通過內力中的精神印記為中介，實現對全身肌肉的完全掌控，現在看來是難以做到。
不過儀琳也不會就這樣放棄，改變研究的方向。
經過試驗，儀琳發現問題可能出現在內力的結構上，簡單來說就是內力的粒子太大，在**的穿梭中，會與細胞互相消磨，其精神印記就會被消磨掉。於是儀琳試著在丹田中，把一部分內力分解為元氣，再與精神印記相融，然後再散入**中。
可行，不過元氣無法在丹田中久存，丹田的結構會讓元氣自動組合轉化為精氣，儀琳隻能臨時分解精氣，及時散入**中，效率並不高。
掌控**分為兩個階段，第一階段就是把精神印記遍布全身肌肉，實現對肌肉的完全掌控。不過精神印記在**中存留的時間也是有限的，不能永遠通過這種方式掌控肌肉，第二階段就是不斷刺激肌肉中的精神印記，激活大腦對肌肉掌控的區域，把其從潛意識掌控變為表意識掌控。
這些花了儀琳兩年時間，終於把全身的肌肉都納入掌控之中，能夠做出任何動作。
然後儀琳就正式開始學習劍術。
這一學劍術，就把她師父定逸給驚呆了，定逸知道儀琳的資質很好，能在兩個月之內練出一股內力的人，絕對是第一流的武學資質。但卻怎麽也沒想到儀琳的資質會逆天到這種程度，隻一遍，就把她修行幾十年精湛的劍術完全複製下來，連最細微的地方都完全一樣。
接下來幾遍，儀琳根據自己身體和定逸的差異，對劍術架子進行些微的調整，然出力的方式更加科學更加簡潔，並且還能把劍術的精妙處進行更深入的挖掘，幾天功夫，就把一套劍術使出如同浸淫在其中幾十年的樣子。
儀琳說要完全掌控肌肉之後，才開始習武，定逸是不讚同的，也不認為有人能做到這一點。
習武，都要花幾年時間紮馬步，練架子，這是從古自今千百年不變的真理。
隻是定逸深知儀琳的性子，認定了就絕不迴頭，又擁有驚人的毅力，比如小小年紀就讀書寫字，幾年功夫把恆山派所有的書籍都讀盡；比如對內力感興趣，就花兩年時間不間斷地折騰丹田中那點微薄的內力。
所以定逸勸說無果之後，就沒堅持，隻等她知道這條路行不通之後再迴歸正途。
當儀琳折騰來折騰去，終於做出幾組人類幾乎不可能做出的高難度動作時，定逸是驚訝的，她想也許儀琳做這些也不算白費功夫，以後學武也會容易一些。但她怎麽也沒想到，她想象中的容易一些，會是這般容易！
簡直是，簡直是儀琳搗鼓的那些東西才是武學至理一樣，也隻要掌握武學的至理，才能如此輕鬆的學會這些武功吧。
“師父已經沒什麽可以教你的了，單說劍術你已經不弱於為師，甚至於比為師還強出一線。不過武功的誕生，就是為了搏殺，搏殺之道內力是一途，武功招式是一途，但這隻是其一半。另一半就是眼力，在生死搏鬥中對時機的判斷，對招式虛實的判斷，搏殺中的瞬息應變，最關鍵的是在生死之中保持冷靜的心。”定逸半欣慰半苦澀道，欣慰的是徒弟天資驚人，苦澀的是自己苦修幾十年卻在短短幾天內被徒弟趕上，讓她不禁懷疑自己是不是愚笨到驚天地動地的程度。
定閑看著儀琳，心情也久久不能平靜，若不是儀琳是她看著長大的，她都要懷疑儀琳是不是如同傳說中天山童姥那般，形如幼童，實際上卻是上百歲的老怪物。
這種程度，已經不能用天資二字來形容了。
定定地看著，定閑不禁問道：“你是怎麽做到的？”
“終於問了，我還以為師父師伯要忍一輩子呢。”儀琳笑道，在這一世，她也是有父母的。然而幼兒在剛出生時，視力聽力都是處於非常朦朧模糊的階段，她無法辨認出自己父母的模樣。等她能清晰看到人的時候，就已經在尼姑庵中了，所以對她來說，定閑和定逸，就相當於她這一世的父母。
恆山派的孤兒不少，但是真正從嬰兒開始照顧的，也隻有儀琳一個。儀琳和她們的關係，也遠超於正常的師徒。
因此，關於她研究出來的成果，她並沒有私藏的打算。這兩年時間，她也在慢慢完善自己的理論，在一定程度上知道五髒六腑之氣的性質和作用，並且證實了她的一個猜測——完全打通的經脈確實發揮著把內力轉化為精神力量的作用。
同時，她還把自己分割內力的方法，把自己完全控製自身肌肉的手段，全部都記錄下來。
如果這些東西能發揮出作用，也許，恆山派的悲劇也會少一些。
“我能這麽快學會劍術，可不是一朝一夕的功夫，要說起來，其實是我從八歲到現在，四年間不間斷修行的結果。”儀琳的資質或許不錯，但並不是非人的天才，雖然她說不願習武，但在修行上麵的功夫，卻遠遠超過其他人。
分割內力是修行，控製身體也是修行，她一直在修行從未間斷，這四年的修行時間，至少相當於普通人的**年。
隻是她的那些修行，全部都是在打基礎，並沒有在外在表現出來，所以才會出現這樣一鳴驚人的情況。說著，儀琳從懷中掏出一本新裝訂的書籍，薄薄的沒幾頁，書麵上用學自定閑的秀氣字體寫著‘修行論’三個字。
“我學東西有個習慣，那就是不把其中的道理弄清楚，我心裏便覺得不自在。習武也是一樣，於是就花了點時間，總結一些現象，瞎搗鼓出一套理論。正不正確不知道，至少能解答我在修行過程中遇到的大部分問題，還有把我變成你們眼中的天才。”儀琳笑眯眯地把書放在桌上。
定閑半驚半疑地拿起小冊，翻閱起來，儀琳的文字寫的非常淺顯，沒有這個時代遮遮掩掩故弄玄虛的那一套。定閑看著，麵色漸漸凝重起來，明明是最淺顯易懂的文字，她卻一個字一個字都要反複斟酌好幾遍的樣子。
見到定閑的態度，定逸也驚疑起來，難道她這個小徒弟寫的東西真有幾兩分量？
儀琳就算再聰明，再成熟懂事，在她眼裏也是從巴掌大的嬰兒，一把屎一把尿帶大的……定逸懷著複雜的心情，把頭湊到定閑身邊。
一炷香功夫，定閑把書合上，臉上即驚又喜又呆各種神色變化不定，定逸的眼神飄忽，早已陷入沉思，把自己這幾十年在修行中遇到的現象，與修行論中的道理一一驗證，沉浸其中，不可自拔。
“儀琳，這本書你沒給其他人看過吧？”定閑神情肅然道。
儀琳搖搖頭：“這本書昨晚才寫完。”
定閑看著儀琳的眼睛，鄭重道：“此書事關重大，萬萬不可再透露與其他人知曉，恐有殺身之禍。”在江湖中闖蕩幾十年的她自然知道，這樣一本書能引起多大的風浪。她完全能想象得到，比起幾十年前在中原卷起大浪的玄之又玄的九陰真經，這本通俗易懂的‘修行論’卷起的風浪隻會更大！
從小，就沒怎麽和師姐們交流，四歲之後就幹脆泡在藏書閣，八歲的時候也由於不願習武，與她們顯得格格不入。在恆山派中，與她相熟的，也就隻有她師父定逸、師伯定閑和大師伯定靜。師姐們之中，大師姐儀和二師姐儀清，因為相對成熟一些，與她有一些交情。
三師姐儀水和師叔定慧，她不怎麽親近，但是再不親近也共同生活十年，她是看著儀水從流著鼻涕的小破孩長大成亭亭玉立的少女……定慧師叔背著儀水師姐的屍體迴山，現在已經陷入昏迷，內髒的傷勢非常重，左手被斬斷，就算能活下來也是廢人一個。
儀琳蹲在儀水的屍體旁，看著這張沒有血色的熟悉的麵孔，幾乎不能唿吸，沉默了下來。
一直沉穩如泰山的定閑掌門，見此轟然變色，在了解事態之後，急匆匆交代定靜主持門派事務，獨自一人提劍下山。
三天之後，儀水師姐下葬，定慧師叔拖著重傷之軀在其墳前泣不成聲。葬禮尾聲，定閑掌門迴山，麵帶風塵和疲憊之色，劍上還沾著凝固的暗紅色血液，手上提著一個血淋淋的包裹，拆開，一個麵目猙獰的人頭被擲於儀水師姐墳前，點火燒毀。
當天晚上，儀琳敲開定逸師太的門：“師父，我要習武。”
這是個野蠻的時代，為了保護自己，為了保護自己在乎的人，為了在悲憤到極致的時候能做一些事情，必須要有力量。
對於武功，儀琳也有自己的理解，自然不會按部就班地蹲一兩年馬步，練那些招式架子把其銘刻在肌肉之中，那樣太費功夫，也太沒效率。
儀琳把武功分為兩部分，第一部分就是對**的使用，第二部分就是對內力的控製。
對內力的掌控，儀琳不敢說什麽獨步天下，但是就她所知，她那掌控到以元氣為單位的控製力，足以甩開她師父定逸幾條街。她對內力的控製，可以說是完全掌控，能進行最細微的操作。那些武功中的內力操縱，對她來講隻能說是十分簡單粗糙。
至於**，簡單來說就是鍛煉身體柔韌度，還有就是對肌肉的掌控力。
不按部就班，那就是去走捷徑，她與其他人不同的地方就在於對內力的絕對掌控，必須徹底發崛這一方麵的潛力。儀琳在前段時間的實驗中也發覺內力的一些特征，內力隻能運行在經脈之中，不是說不能作用與**，而是散發在**中的內力，其精神印記會被消磨掉，變為純粹的精氣。
儀琳原來的打算是把內力遍布全身，然後通過內力中的精神印記為中介，實現對全身肌肉的完全掌控，現在看來是難以做到。
不過儀琳也不會就這樣放棄，改變研究的方向。
經過試驗，儀琳發現問題可能出現在內力的結構上，簡單來說就是內力的粒子太大，在**的穿梭中，會與細胞互相消磨，其精神印記就會被消磨掉。於是儀琳試著在丹田中，把一部分內力分解為元氣，再與精神印記相融，然後再散入**中。
可行，不過元氣無法在丹田中久存，丹田的結構會讓元氣自動組合轉化為精氣，儀琳隻能臨時分解精氣，及時散入**中，效率並不高。
掌控**分為兩個階段，第一階段就是把精神印記遍布全身肌肉，實現對肌肉的完全掌控。不過精神印記在**中存留的時間也是有限的，不能永遠通過這種方式掌控肌肉，第二階段就是不斷刺激肌肉中的精神印記，激活大腦對肌肉掌控的區域，把其從潛意識掌控變為表意識掌控。
這些花了儀琳兩年時間，終於把全身的肌肉都納入掌控之中，能夠做出任何動作。
然後儀琳就正式開始學習劍術。
這一學劍術，就把她師父定逸給驚呆了，定逸知道儀琳的資質很好，能在兩個月之內練出一股內力的人，絕對是第一流的武學資質。但卻怎麽也沒想到儀琳的資質會逆天到這種程度，隻一遍，就把她修行幾十年精湛的劍術完全複製下來，連最細微的地方都完全一樣。
接下來幾遍，儀琳根據自己身體和定逸的差異，對劍術架子進行些微的調整，然出力的方式更加科學更加簡潔，並且還能把劍術的精妙處進行更深入的挖掘，幾天功夫，就把一套劍術使出如同浸淫在其中幾十年的樣子。
儀琳說要完全掌控肌肉之後，才開始習武，定逸是不讚同的，也不認為有人能做到這一點。
習武，都要花幾年時間紮馬步，練架子，這是從古自今千百年不變的真理。
隻是定逸深知儀琳的性子，認定了就絕不迴頭，又擁有驚人的毅力，比如小小年紀就讀書寫字，幾年功夫把恆山派所有的書籍都讀盡；比如對內力感興趣，就花兩年時間不間斷地折騰丹田中那點微薄的內力。
所以定逸勸說無果之後，就沒堅持，隻等她知道這條路行不通之後再迴歸正途。
當儀琳折騰來折騰去，終於做出幾組人類幾乎不可能做出的高難度動作時，定逸是驚訝的，她想也許儀琳做這些也不算白費功夫，以後學武也會容易一些。但她怎麽也沒想到，她想象中的容易一些，會是這般容易！
簡直是，簡直是儀琳搗鼓的那些東西才是武學至理一樣，也隻要掌握武學的至理，才能如此輕鬆的學會這些武功吧。
“師父已經沒什麽可以教你的了，單說劍術你已經不弱於為師，甚至於比為師還強出一線。不過武功的誕生，就是為了搏殺，搏殺之道內力是一途，武功招式是一途，但這隻是其一半。另一半就是眼力，在生死搏鬥中對時機的判斷，對招式虛實的判斷，搏殺中的瞬息應變，最關鍵的是在生死之中保持冷靜的心。”定逸半欣慰半苦澀道，欣慰的是徒弟天資驚人，苦澀的是自己苦修幾十年卻在短短幾天內被徒弟趕上，讓她不禁懷疑自己是不是愚笨到驚天地動地的程度。
定閑看著儀琳，心情也久久不能平靜，若不是儀琳是她看著長大的，她都要懷疑儀琳是不是如同傳說中天山童姥那般，形如幼童，實際上卻是上百歲的老怪物。
這種程度，已經不能用天資二字來形容了。
定定地看著，定閑不禁問道：“你是怎麽做到的？”
“終於問了，我還以為師父師伯要忍一輩子呢。”儀琳笑道，在這一世，她也是有父母的。然而幼兒在剛出生時，視力聽力都是處於非常朦朧模糊的階段，她無法辨認出自己父母的模樣。等她能清晰看到人的時候，就已經在尼姑庵中了，所以對她來說，定閑和定逸，就相當於她這一世的父母。
恆山派的孤兒不少，但是真正從嬰兒開始照顧的，也隻有儀琳一個。儀琳和她們的關係，也遠超於正常的師徒。
因此，關於她研究出來的成果，她並沒有私藏的打算。這兩年時間，她也在慢慢完善自己的理論，在一定程度上知道五髒六腑之氣的性質和作用，並且證實了她的一個猜測——完全打通的經脈確實發揮著把內力轉化為精神力量的作用。
同時，她還把自己分割內力的方法，把自己完全控製自身肌肉的手段，全部都記錄下來。
如果這些東西能發揮出作用，也許，恆山派的悲劇也會少一些。
“我能這麽快學會劍術，可不是一朝一夕的功夫，要說起來，其實是我從八歲到現在，四年間不間斷修行的結果。”儀琳的資質或許不錯，但並不是非人的天才，雖然她說不願習武，但在修行上麵的功夫，卻遠遠超過其他人。
分割內力是修行，控製身體也是修行，她一直在修行從未間斷，這四年的修行時間，至少相當於普通人的**年。
隻是她的那些修行，全部都是在打基礎，並沒有在外在表現出來，所以才會出現這樣一鳴驚人的情況。說著，儀琳從懷中掏出一本新裝訂的書籍，薄薄的沒幾頁，書麵上用學自定閑的秀氣字體寫著‘修行論’三個字。
“我學東西有個習慣，那就是不把其中的道理弄清楚，我心裏便覺得不自在。習武也是一樣，於是就花了點時間，總結一些現象，瞎搗鼓出一套理論。正不正確不知道，至少能解答我在修行過程中遇到的大部分問題，還有把我變成你們眼中的天才。”儀琳笑眯眯地把書放在桌上。
定閑半驚半疑地拿起小冊，翻閱起來，儀琳的文字寫的非常淺顯，沒有這個時代遮遮掩掩故弄玄虛的那一套。定閑看著，麵色漸漸凝重起來，明明是最淺顯易懂的文字，她卻一個字一個字都要反複斟酌好幾遍的樣子。
見到定閑的態度，定逸也驚疑起來，難道她這個小徒弟寫的東西真有幾兩分量？
儀琳就算再聰明，再成熟懂事，在她眼裏也是從巴掌大的嬰兒，一把屎一把尿帶大的……定逸懷著複雜的心情，把頭湊到定閑身邊。
一炷香功夫，定閑把書合上，臉上即驚又喜又呆各種神色變化不定，定逸的眼神飄忽，早已陷入沉思，把自己這幾十年在修行中遇到的現象，與修行論中的道理一一驗證，沉浸其中，不可自拔。
“儀琳，這本書你沒給其他人看過吧？”定閑神情肅然道。
儀琳搖搖頭：“這本書昨晚才寫完。”
定閑看著儀琳的眼睛，鄭重道：“此書事關重大，萬萬不可再透露與其他人知曉，恐有殺身之禍。”在江湖中闖蕩幾十年的她自然知道，這樣一本書能引起多大的風浪。她完全能想象得到，比起幾十年前在中原卷起大浪的玄之又玄的九陰真經，這本通俗易懂的‘修行論’卷起的風浪隻會更大！