聽到苟嬸兒的話,褚調陽深看了一眼她,調迴目光淡然道,“還不帶我們去。”


    苟嬸兒連忙帶著他們到了蛙塘的一個角落,裏麵是幾個大盆,盆上罩著網子,一些個頭大的牛蛙在裏麵呱呱叫喚著。


    “你看夠不?”褚調陽問高傳。


    高傳見牛蛙不太多,臉上露出犯難的神色。


    苟嬸兒見了忙插話說,“高村長有所不知,這種蛙可能吃了,一天能吃俺手的一大把飼料,若是飼料餵不夠的它們還大蛙吃小蛙。”


    苟嬸兒對牛蛙的食性貪婪和兇殘深有體會,戚戚焉地說。


    蛙的世界還不如人吶,好歹他們在大災年先是賴上了杜東家,混了一年的飽肚。接著,她又有幸給褚東家做活,掌握了一手養蛙的本事,以後是什麽都不怕了。想到這,她就格外感激杜春琪夫妻,那二人是真的大度,若是人真和她們計較,就算她有天大的本領也進不來啊!


    褚調陽重視了起來,想起杜春琪的資料裏確實有提到大蛙吃小蛙的事,問道,“大蛙吃小蛙的問題解決沒有?”


    苟嬸兒胸有陳竹的笑道,“解決了,俺們將蛙都單獨給分開養了,您看池塘上拉著的網子就是為了防止它們亂竄。”


    褚調陽聞言點了點頭,說,“等下我讓人把資料送來,你找人給你念一念,深入學一下如何養蛙。”


    “好好學習,以後我有大用!”


    苟嬸兒沒想到還有這麽一出,喜得見牙不見眼,連連點頭。


    高傳不管他們主僕二人的對話,直勾勾的看著那一盆盆的蛙,在運輸車上搭了小暖棚,讓人小心的運到了大棚。


    一進入大棚,牛蛙們呆滯的眼神,呃,依然呆滯。然而它們有力強健的後腿立刻蹦到了田中,瞅準一隻隻美味的蟲子,伸出了長長的舌.頭。


    新鮮的,肉汁飽.滿的蟲子比起飼料好吃多了。


    牛蛙本來就生性兇殘,食量巨大,它們在旺盛期能夠吃下自己胃容量10倍的食物。


    “乖乖,真不得了。”看見牛蛙兇猛的進食場景,高傳不由地嘖吧著嘴,東家拿來的東西就沒有一個普通的啊!


    他滿麵笑容地守著牛蛙,等它們吃的差不多,又跳迴了大盆裏休息了。


    其實,到了晚上才是牛蛙進食的高峰時期,因此,在第二天高傳來時居然發現這個大棚裏的蟲子幾乎被牛蛙吃光了。


    “趕緊挪到下一個大棚裏去。”高傳連忙招唿人忙開了。


    目光灼灼地瞪著在水盆中休息的牛蛙,“都是農家的大寶貝啊!”


    “這哪裏是牛蛙,簡直是蛙神啊!”高傳嘀咕著,其實牛蛙就因為超級大的食量在後世頗引人爭議,在國外發生過不少因為牛蛙入侵導致破壞了當地生態環境的問題。當然,這個問題在中國就不是問題了,有什麽生物入侵能抵抗住一雙雙筷子呢?


    牛蛙不過是人們餐桌上的一盤菜而已,甚至,為了滿足人們的口腹之慾專門發展出牛蛙養殖的職業來。


    第56章


    在中國人的傳統觀念裏, 梅蘭竹菊謂之花中四君子, 古往今來不知多少名人墨客以四物自喻。然而, 日本人卻暴殄天物地用了這四物做自己在華的特務機關的稱謂,梅機關、蘭機關、竹機關、菊機關, 和它們四個極為雅致的稱謂不同, 四機關在中國犯下罪惡滔天的罪行。


    四機關之首梅機關最早成立, 早在北洋之時就利用經商、慈善之名在中國從事間諜工作,其中大名鼎鼎的川島芳子就出自梅機關。發展到現在,梅機關搖身一變成為汪偽政權的頂頭上司, 更名為“最高軍事顧問團”, 但內部仍然叫“梅機關”。它在中國的阻止龐大到超乎人們的想像, 當然,經過多年努力, 中國也滲透進去了一些。


    蘭機關一心策動兩廣,目前收效甚微, 沒有什麽話語權。


    菊機關在前年已成功策反閔粵邊區總指揮兼軍長黃大偉,正是春風得意之時。


    至於竹機關, 又被外界稱為土肥原機關,別看排位在第三,野心卻不小。土肥原賢二是個不折不扣的中國通,中國人叫他土匪原。他熟讀《三國演義》、《水滸傳》,十分了解中國民族性,熟悉中國的風俗習慣、方言俚語。他先是利用士官學校出生和不少留日軍官搭上關係,雖然沒有成功的策反了誰, 可他著實藉此掌握了不少情報。


    從1928年他就潛伏在東北王張雨亭身邊做顧問,期間不但搜集了奉軍的情報,還掌握一部分的奉軍的軍力。緊接著,他利用手上的關係意圖瓦解張漢卿手上的軍事實力。在偽滿洲國之後,他又將目光瞄準了華北,企圖分離華北,造成華北自治的事實。


    目前,他仍然在為這個目標努力著。


    若是不能迅速吃下華夏,日本必敗無疑,他心裏十分清楚這一點。


    《金陵十三釵》橫空出世立刻讓土肥原賢二將視線轉移到了豫省。


    必須查清《金陵十三釵》是如何拍攝的!


    一想到電影中精美至極的鏡頭,他的心就是一陣猛縮。中國人打了一手好牌,現在就算是之前一直不吭聲的教皇也出聲譴責日本褻瀆上帝。這讓他們的盟友十分惱火,希特勒甚至還專門為了信仰問題和他們‘溝通’過。


    不信奉上帝和褻瀆上帝在德國元首眼裏是完全不同的。


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