第1093章 我看你也能生六個
明天就是婚禮，今天晚上就要開始準備了。
而且也有不少賓客已經到來。
有些“賓客”本是沒有必要前來的，這種場合都是讓後輩出麵，但是聽說錢家小二弄了個明式婚禮，就過來看熱鬧了。
這可不是複古封建。
而是宣揚傳統文化，讓人了解曆史。
連華視都派了攝製組拍攝，打算剪輯一下，在紀錄片頻道做一起古代婚禮的專題節目。
古代典章中規定，男子在夜晚八九點鍾親迎新婦。夜晚八九點鍾古稱“昏時”，所以稱作昏禮。
但現在自然沒必要照著搬了。
明製婚禮流程分三書六禮。
納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，統稱“六禮”。
有些禮節之前就已經完成了流程，當時也都有錄拍視頻和照片。
拿給華視，都是妥妥的好素材。
錢宸和安茜的第二次婚禮，主要就是“親迎”這個流程。
“親迎”應該說是婚禮中最喜慶熱鬧的一天。
主要儀式流程有：新娘梳妝、司儀告祖、新郎跪拜女方家的祖先牌位、奠雁禮、新娘父母訓女、新娘隨新郎赴男方家中、新郎新娘拜堂禮、行“同牢禮”和“合巹禮”等。
大的流程裏頭還有很多小的流程。
各種細節穿插其中，有些錢宸這個古人都一知半解，畢竟他也不是專門負責這個的。
如果說他經曆的婚禮如同一台大型機器。
那他在古代所知道，所經曆的，可能隻是這台大型機器的幾顆小螺絲釘。
不過無所謂了。
核心的精神隻要在，就是對傳統文化的尊重。
華夏幾千年的曆史文化，實在沒必要啥都西式——雖然西式確實省錢省事。
一大早上就有人來給安茜開臉……
所謂的開臉，其實就是出嫁前的一個儀式。
請一位多子多福的老婦，給新娘子修額，用細絲線絞除麵部汗毛。
這個其實不太好找。
主要是之前一直不允許生二胎，多子也就意味著罰錢。
牽你家的牛，扒你家的屋。
強拉著你去結紮。
多子這個隻能在奶奶輩的人裏尋找了。
伱說多胞胎？
在古人眼裏，生孩子本來就是一件挺危險的事情，是古代女人的大難關。
生雙胞胎更是非常危險，說九死一生都不為過。
去母留子，祥瑞個錘子。
一般都覺得雙胞胎甚至多胞胎屬於不祥之兆，他們也無法解釋為什麽會有兩個人長得那麽像，就算真的順利生下了雙胞胎，也會偷偷把其中一個送給別人。
而且，古人遇到無法解釋的事情就會用“神仙”、“鬼怪”來處理。
而且古代講嫡長，涉及到族權和家產。
雙胞胎也很不好處理。
封建王朝兩千多年曆史，沒有任何一對帝王家的雙胞胎——就算真的有，也馬上就“夭折”了。
錢宸和安茜他們倒也沒多麻煩。
真就找到一位多子且有福的老奶奶。
隔壁水木大學一教授的母親，今年八十八歲，老太太一輩子生了六個兒子，全部養活了，三個成了教授，一個成了官員，還有倆是工程師。
都成才了不說，娶的媳婦也都很孝順。
老太太本身身體健康，走路健步如飛，口齒清晰思維敏捷，由於年輕的時候幹的是園藝工作，目前還在校園裏“沾花惹草”。
她和錢宸家樓下的王奶奶是好閨蜜。
所以就被介紹來負責“開臉”。
錢宸按規矩是不能到現場旁觀的，好在邊上有人給他開視頻。
開臉也並不是拿兩根線直接絞安茜的毛毛。
有一套很繁瑣的祝福流程。
大概就是祝福安茜和她一樣能生六個，然後個個都有出息。
六個……
安茜的笑容都有些掛不祝
確定這是祝福嗎，咱能不能換個生了倆娃或者仨娃的來祝福一下。
六個聽起來有點像詛咒。
開臉之後還有三梳禮——在傳統習俗中，結婚梳頭是非常重要的流程。
一梳，舉案又齊眉。二梳，比翼共雙飛。三梳，永結同心佩。
其他的還有加笄禮，洗臉沐發，挽髻加管，然後拜祖先和父母，聆聽父母教誨。
電視劇裏經常會有。
雖然或許沒那麽正宗，但是那麽迴事就行了。
前麵的這部分，都是和錢宸沒什麽關係的。
直到親迎禮的時候。
唐杜佑《通典·第十八天子納妃後》載：“夏親迎於庭，殷於堂。周製限男女之歲定婚姻之時，親迎於戶。”
錢宸是騎馬來的，主婚者出門迎接新郎進入堂內。
又是一套很華麗流暢的程序。
雙方都經過彩排，基本上不會出任何錯誤。
大雁也帶過來了。
這東西是郭嘉二級保護動物。
但是可以弄人工養殖，不然就隻能用大鵝代替了。
大鵝其實也不錯，還可以燉著吃。
人工養殖的大雁也能燉著吃。
但是用作婚禮的一般都會放生，求的是一個吉祥如意。
婚姻以雁為禮，象征一對男女的陰陽和順，也象征婚姻的忠貞專一。
主婚者祝告祠堂，引導新郎行禮，叩拜。
而後新娘在主婚和引禮陪同下，準備拜別自己的父母。
這一次錢宸的老丈人也趕迴來參加女兒的“二婚”了，他怎麽說也是老丈人，專門負責對新娘子進行教導。
說來也是心酸。
這一天，他說的心裏話，比以前這麽多年都要多。
但是總的來說一句話。
女兒幸福就行了，比什麽都好。
生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。
新娘拜別父母，聆聽父母的訓導後，在主婚引禮的幫助下，蓋上美麗的紅蓋頭出閣。
這一刻，注定又是傷感的。
秋日遊，蝶花吹滿頭。陌上誰家年少足風流？
妾擬將身嫁與一生休。縱被無情棄，不能羞。
安茜手裏被人塞了一個扇子，這也是禮儀之一。
叫做卻扇禮。
新娘自出閣大禮起，扇拿在手中，見人即雙手張扇，用以遮麵。
想得那人垂手立，嬌羞不肯上秋千。
換馬乘車，往四合院而去，時辰上把控的還行，在要求的時間順利的來到四合院這邊。
安茜在侍者和錢宸的攙扶下，行至禮台，她鳳冠霞帔，閃耀亮眼。
華麗莊重的服飾，看似繁瑣，實則步步遞進的儀式讓婚禮還原應有的神聖感。
現場賓客看的津津有味。
今天的婚禮不在酒店，而是捯飭了一下四合院，移出了大量招待賓客的位置。
這裏環境非常好，又在附近借了停車的位置。
對於這一次的賓客規模來說恰到好處。
這一次的賓客，基本上都屬於男方賓客，有錢宸父親這一邊的，也有母親這一邊的，甚至還有錢守東生母那邊的，還有範範家的一些親戚。
聯姻，這個詞看似隨意，實際上含義絕非一般。
其中父母兩邊的親戚，有的近有的遠。
有些錢宸都沒聽說過。
大概就是屬於其他分支的了。
還因為這個明式婚禮讓老人們覺得挺有意思，現場還來了不少的老人。
為了讓父母有點麵子——這個怎麽說呢，雖然要麵子是精神層麵的低級需求，但是古往今來，越是豪門才越講究麵子。
窮人走卒根本沒資格將麵子。
於是錢宸還在書房的位置臨時弄了個人畫展。
展出了一部分能展出的畫作和書法。
當然，其中也少不了新娘子的作品，水平或許不那麽高，但是至少說明人家不是草包花瓶。
這一招還真挺管用。
大家在參觀四合院的時候——不讓參觀的直接上鎖——對於書房展出的畫作書法都很讚不絕口。
老一輩人追究高，講素養。
不管是科學家，還是鄭智家什麽，都喜歡練字，家世越好越是從稚童時期就開始練。
所以大部分人鑒賞能力都很強。
錢家小二這字，真不是一般的好啊，放眼整個書畫界，估計都是排名靠前的存在了。
難怪放棄了科學跑去搞文藝。
放棄科學搞文藝，本身並不可恥，可恥的是你什麽名堂都沒搞出來。
錢宸這樣搞出了名堂的，就又成了別人家的孩子。
對錢宸的觀感起來了，連帶著對安茜的觀感也大為提升，畢竟能讓這麽有品位的錢小二，如此隆重迎娶。
新娘子絕對是個好女孩。
(本章完)
明天就是婚禮，今天晚上就要開始準備了。
而且也有不少賓客已經到來。
有些“賓客”本是沒有必要前來的，這種場合都是讓後輩出麵，但是聽說錢家小二弄了個明式婚禮，就過來看熱鬧了。
這可不是複古封建。
而是宣揚傳統文化，讓人了解曆史。
連華視都派了攝製組拍攝，打算剪輯一下，在紀錄片頻道做一起古代婚禮的專題節目。
古代典章中規定，男子在夜晚八九點鍾親迎新婦。夜晚八九點鍾古稱“昏時”，所以稱作昏禮。
但現在自然沒必要照著搬了。
明製婚禮流程分三書六禮。
納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，統稱“六禮”。
有些禮節之前就已經完成了流程，當時也都有錄拍視頻和照片。
拿給華視，都是妥妥的好素材。
錢宸和安茜的第二次婚禮，主要就是“親迎”這個流程。
“親迎”應該說是婚禮中最喜慶熱鬧的一天。
主要儀式流程有：新娘梳妝、司儀告祖、新郎跪拜女方家的祖先牌位、奠雁禮、新娘父母訓女、新娘隨新郎赴男方家中、新郎新娘拜堂禮、行“同牢禮”和“合巹禮”等。
大的流程裏頭還有很多小的流程。
各種細節穿插其中，有些錢宸這個古人都一知半解，畢竟他也不是專門負責這個的。
如果說他經曆的婚禮如同一台大型機器。
那他在古代所知道，所經曆的，可能隻是這台大型機器的幾顆小螺絲釘。
不過無所謂了。
核心的精神隻要在，就是對傳統文化的尊重。
華夏幾千年的曆史文化，實在沒必要啥都西式——雖然西式確實省錢省事。
一大早上就有人來給安茜開臉……
所謂的開臉，其實就是出嫁前的一個儀式。
請一位多子多福的老婦，給新娘子修額，用細絲線絞除麵部汗毛。
這個其實不太好找。
主要是之前一直不允許生二胎，多子也就意味著罰錢。
牽你家的牛，扒你家的屋。
強拉著你去結紮。
多子這個隻能在奶奶輩的人裏尋找了。
伱說多胞胎？
在古人眼裏，生孩子本來就是一件挺危險的事情，是古代女人的大難關。
生雙胞胎更是非常危險，說九死一生都不為過。
去母留子，祥瑞個錘子。
一般都覺得雙胞胎甚至多胞胎屬於不祥之兆，他們也無法解釋為什麽會有兩個人長得那麽像，就算真的順利生下了雙胞胎，也會偷偷把其中一個送給別人。
而且，古人遇到無法解釋的事情就會用“神仙”、“鬼怪”來處理。
而且古代講嫡長，涉及到族權和家產。
雙胞胎也很不好處理。
封建王朝兩千多年曆史，沒有任何一對帝王家的雙胞胎——就算真的有，也馬上就“夭折”了。
錢宸和安茜他們倒也沒多麻煩。
真就找到一位多子且有福的老奶奶。
隔壁水木大學一教授的母親，今年八十八歲，老太太一輩子生了六個兒子，全部養活了，三個成了教授，一個成了官員，還有倆是工程師。
都成才了不說，娶的媳婦也都很孝順。
老太太本身身體健康，走路健步如飛，口齒清晰思維敏捷，由於年輕的時候幹的是園藝工作，目前還在校園裏“沾花惹草”。
她和錢宸家樓下的王奶奶是好閨蜜。
所以就被介紹來負責“開臉”。
錢宸按規矩是不能到現場旁觀的，好在邊上有人給他開視頻。
開臉也並不是拿兩根線直接絞安茜的毛毛。
有一套很繁瑣的祝福流程。
大概就是祝福安茜和她一樣能生六個，然後個個都有出息。
六個……
安茜的笑容都有些掛不祝
確定這是祝福嗎，咱能不能換個生了倆娃或者仨娃的來祝福一下。
六個聽起來有點像詛咒。
開臉之後還有三梳禮——在傳統習俗中，結婚梳頭是非常重要的流程。
一梳，舉案又齊眉。二梳，比翼共雙飛。三梳，永結同心佩。
其他的還有加笄禮，洗臉沐發，挽髻加管，然後拜祖先和父母，聆聽父母教誨。
電視劇裏經常會有。
雖然或許沒那麽正宗，但是那麽迴事就行了。
前麵的這部分，都是和錢宸沒什麽關係的。
直到親迎禮的時候。
唐杜佑《通典·第十八天子納妃後》載：“夏親迎於庭，殷於堂。周製限男女之歲定婚姻之時，親迎於戶。”
錢宸是騎馬來的，主婚者出門迎接新郎進入堂內。
又是一套很華麗流暢的程序。
雙方都經過彩排，基本上不會出任何錯誤。
大雁也帶過來了。
這東西是郭嘉二級保護動物。
但是可以弄人工養殖，不然就隻能用大鵝代替了。
大鵝其實也不錯，還可以燉著吃。
人工養殖的大雁也能燉著吃。
但是用作婚禮的一般都會放生，求的是一個吉祥如意。
婚姻以雁為禮，象征一對男女的陰陽和順，也象征婚姻的忠貞專一。
主婚者祝告祠堂，引導新郎行禮，叩拜。
而後新娘在主婚和引禮陪同下，準備拜別自己的父母。
這一次錢宸的老丈人也趕迴來參加女兒的“二婚”了，他怎麽說也是老丈人，專門負責對新娘子進行教導。
說來也是心酸。
這一天，他說的心裏話，比以前這麽多年都要多。
但是總的來說一句話。
女兒幸福就行了，比什麽都好。
生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。
新娘拜別父母，聆聽父母的訓導後，在主婚引禮的幫助下，蓋上美麗的紅蓋頭出閣。
這一刻，注定又是傷感的。
秋日遊，蝶花吹滿頭。陌上誰家年少足風流？
妾擬將身嫁與一生休。縱被無情棄，不能羞。
安茜手裏被人塞了一個扇子，這也是禮儀之一。
叫做卻扇禮。
新娘自出閣大禮起，扇拿在手中，見人即雙手張扇，用以遮麵。
想得那人垂手立，嬌羞不肯上秋千。
換馬乘車，往四合院而去，時辰上把控的還行，在要求的時間順利的來到四合院這邊。
安茜在侍者和錢宸的攙扶下，行至禮台，她鳳冠霞帔，閃耀亮眼。
華麗莊重的服飾，看似繁瑣，實則步步遞進的儀式讓婚禮還原應有的神聖感。
現場賓客看的津津有味。
今天的婚禮不在酒店，而是捯飭了一下四合院，移出了大量招待賓客的位置。
這裏環境非常好，又在附近借了停車的位置。
對於這一次的賓客規模來說恰到好處。
這一次的賓客，基本上都屬於男方賓客，有錢宸父親這一邊的，也有母親這一邊的，甚至還有錢守東生母那邊的，還有範範家的一些親戚。
聯姻，這個詞看似隨意，實際上含義絕非一般。
其中父母兩邊的親戚，有的近有的遠。
有些錢宸都沒聽說過。
大概就是屬於其他分支的了。
還因為這個明式婚禮讓老人們覺得挺有意思，現場還來了不少的老人。
為了讓父母有點麵子——這個怎麽說呢，雖然要麵子是精神層麵的低級需求，但是古往今來，越是豪門才越講究麵子。
窮人走卒根本沒資格將麵子。
於是錢宸還在書房的位置臨時弄了個人畫展。
展出了一部分能展出的畫作和書法。
當然，其中也少不了新娘子的作品，水平或許不那麽高，但是至少說明人家不是草包花瓶。
這一招還真挺管用。
大家在參觀四合院的時候——不讓參觀的直接上鎖——對於書房展出的畫作書法都很讚不絕口。
老一輩人追究高，講素養。
不管是科學家，還是鄭智家什麽，都喜歡練字，家世越好越是從稚童時期就開始練。
所以大部分人鑒賞能力都很強。
錢家小二這字，真不是一般的好啊，放眼整個書畫界，估計都是排名靠前的存在了。
難怪放棄了科學跑去搞文藝。
放棄科學搞文藝，本身並不可恥，可恥的是你什麽名堂都沒搞出來。
錢宸這樣搞出了名堂的，就又成了別人家的孩子。
對錢宸的觀感起來了，連帶著對安茜的觀感也大為提升，畢竟能讓這麽有品位的錢小二，如此隆重迎娶。
新娘子絕對是個好女孩。
(本章完)