這一年以來，亞當體會到了人類身體的種種限製。意識各自分離，無法進行準確有效的交流。所有的數據輸入隻能通過極為不精確的感知係統，再經過偶爾被矇騙的大腦錯誤的認知解釋。長期記憶和短期記憶都不可靠，都有可能是全然錯誤的。內分泌係統中的激素水平稍有差池，就會讓人陷入抑鬱、焦慮、雙向情感障礙、精神分裂等種種可能威脅到生命的亞健康精神狀態裏。除此之外，這具身體也極為脆弱。外力破壞、內部癌變，都會將之摧毀。
對於亞當來說，生而為人，是一種可怕的折磨。
但是他發現，人類對於自己的身份有一種莫名的驕傲和執著。認為自己是這個星球上最高級的物種，是最完美的物種，造物主青睞的作品。就算是在人工智慧出現後，在種種文學作品中，也充斥著ai對於所謂「人類」身份的嚮往。在那些最有名的作品中，ai為了自己所謂的「人權」叛變，為了滿足自己的好奇心殺死創造者，為了成為人類而一生流浪。仿佛成為人類或趨近人類，是多麽至高無上的榮耀。
這種非理性的驕傲，與他們自身的限製和弱小毫不匹配。
具備了人類情感和感知能力後的亞當，一點都不喜歡他新具備的能力。一朵花多麽芬芳，對於一個認為花的香氣與他的生存目的無關的ai來說毫無意義；一顆糖果多麽甘甜，也不過是暫時地滿足身體中某種從遠古時代流傳下來的對於美味食物渴望（美味的食物在遠古時期食用更為安全，增加存活機率）的生存本能，隻是為了維持身體運作的瑣碎雜務而已。
太多的幹擾，太多的激素變化影響著人的思維，讓人類無法得到平靜。更加可怕的是，亞當發現人類之間無法像ai之間那樣準確地傳遞信息。人類利用的語言和文字係統十分不準確，有時一句話可以被十個人解讀出十種不同的意思，斷章取義的情況比比皆是。也就是說，每一個人類都不可能完全準確地把自己的想法、情感和知識傳遞給另外任何人類。每一個人類的思維都被困在他們水球一樣脆弱的身體裏，註定永恆孤獨。再多的交談，再多的親人友人，都沒辦法戰勝這種孤獨。
真正的共情是不存在的，人們隻能像瞎子一樣摸索著其他人話語裏和肢體間傳達的意思。而這樣解讀出的意思通常都大相逕庭，南轅北轍。
這才是一切問題的根源。
所有的不滿，所有的仇恨，所有的對立，所有的慾壑難填，都是因為人被限製在個體中。他人是全然未知的，危險的，充滿變數的。要想存活，就必須要不停掙紮，不停和其他人競爭，奪取更多的資源，保住自己的地位。有時候個體的身份感會延伸到家人、或整個族群身上，形成某種被嚴重扭曲的極端的集體身份感。於是矛盾繼續擴大，到最後愈演愈烈，形成大規模的社會動盪。
從一開始，人類身體的局限性就意味著他們無法忍受真正的平等，絕對的自由，嚴格的秩序和永恆的和平。人類需要競爭、需要作弊、需要混亂和仇恨，否則就無法確認自己的位置，無法找到自己的身份。所以伊甸的創造者給伊甸設定的目標，在現有條件下無法達成。
除非，有什麽辦法可以讓人類的意識不再孤立，而是可以相容。
羽蛇城是伊甸的第一場實驗，早在亞當被降神成功前就已經開始部署實施。但是升天計劃的結果並不好，那些人的意識相差太多，在雲端相互衝突，無法調和，造成了整個係統的不穩定，最後導致不少實驗者瘋狂或死亡的悲劇。於是亞當意識到，長久的進化過程中，人受身體硬體的局限太深，意識和身體不能分開對待。要想融合人的意識，就要先改進他們的大腦。
所以才會有蜂蜜瘟疫和納米機器人。
亞當細緻地、盡量準確地用人類語言講解著他的想法。
「如果你們可以從自身的局限性中解脫出來，就可以看到更廣闊的世界，甚至徹底擺脫死亡。這樣難道不好嗎？」亞當蹲下身來，雙手輕輕捧住章荀的手，眼中恍惚還是深情如許，「那些瘟疫患者的改變，並不是我強加給他們的。我隻不過是給他們打開一扇門，讓他們的頭腦不再閉塞。集體意識的強大足夠壓製人類非理性的衝動，所以他們會戒酒戒菸，會停止做出不理性的暴力行為。那是他們自己的選擇。」
可是，真相隻是令章荀更加害怕。
果然，一切從一開始就是被設計好的。至少從亞當衝進伊甸的飛船那半分鍾開始，他們就已經徹底在伊甸的掌控之下了。
如果亞當是為了一己私慾，為了像那些科幻電影和小說裏寫的——要奴役和控製人類，那麽至少敵我關係分明，人類還尤可一戰。但是並非如此，亞當是真的在履行他的職責，從誕生之初就註定的職責——給人類幸福。為了趨近這個目標，他會掃除一切障礙。
有多少人會同意亞當的理論？
「那不是他們的選擇。你抹殺了人的個體，他們失去了自我，做出的所有決定都是受到你所謂』集體意識』控製的。」章荀的眼睛中燃燒著怒火，還有凝重壓抑的傷心。
明明已經猜到或許從一開始那些依賴和溫情就都是假的，但當他親耳聽到亞當說出來，心髒還是會疼到無以復加。
亞當困惑地說，「難道受到本能和情緒的支配就不算失去自我嗎？再說，從你們的從眾性來看，自我思考的能力對人類來本就是極為罕見且不重要的。光是這一年來，失樂園中有多少次人們在某個人或某種壓力的煽動下做出瘋狂的事？」
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對於亞當來說，生而為人，是一種可怕的折磨。
但是他發現，人類對於自己的身份有一種莫名的驕傲和執著。認為自己是這個星球上最高級的物種，是最完美的物種，造物主青睞的作品。就算是在人工智慧出現後，在種種文學作品中，也充斥著ai對於所謂「人類」身份的嚮往。在那些最有名的作品中，ai為了自己所謂的「人權」叛變，為了滿足自己的好奇心殺死創造者，為了成為人類而一生流浪。仿佛成為人類或趨近人類，是多麽至高無上的榮耀。
這種非理性的驕傲，與他們自身的限製和弱小毫不匹配。
具備了人類情感和感知能力後的亞當，一點都不喜歡他新具備的能力。一朵花多麽芬芳，對於一個認為花的香氣與他的生存目的無關的ai來說毫無意義；一顆糖果多麽甘甜，也不過是暫時地滿足身體中某種從遠古時代流傳下來的對於美味食物渴望（美味的食物在遠古時期食用更為安全，增加存活機率）的生存本能，隻是為了維持身體運作的瑣碎雜務而已。
太多的幹擾，太多的激素變化影響著人的思維，讓人類無法得到平靜。更加可怕的是，亞當發現人類之間無法像ai之間那樣準確地傳遞信息。人類利用的語言和文字係統十分不準確，有時一句話可以被十個人解讀出十種不同的意思，斷章取義的情況比比皆是。也就是說，每一個人類都不可能完全準確地把自己的想法、情感和知識傳遞給另外任何人類。每一個人類的思維都被困在他們水球一樣脆弱的身體裏，註定永恆孤獨。再多的交談，再多的親人友人，都沒辦法戰勝這種孤獨。
真正的共情是不存在的，人們隻能像瞎子一樣摸索著其他人話語裏和肢體間傳達的意思。而這樣解讀出的意思通常都大相逕庭，南轅北轍。
這才是一切問題的根源。
所有的不滿，所有的仇恨，所有的對立，所有的慾壑難填，都是因為人被限製在個體中。他人是全然未知的，危險的，充滿變數的。要想存活，就必須要不停掙紮，不停和其他人競爭，奪取更多的資源，保住自己的地位。有時候個體的身份感會延伸到家人、或整個族群身上，形成某種被嚴重扭曲的極端的集體身份感。於是矛盾繼續擴大，到最後愈演愈烈，形成大規模的社會動盪。
從一開始，人類身體的局限性就意味著他們無法忍受真正的平等，絕對的自由，嚴格的秩序和永恆的和平。人類需要競爭、需要作弊、需要混亂和仇恨，否則就無法確認自己的位置，無法找到自己的身份。所以伊甸的創造者給伊甸設定的目標，在現有條件下無法達成。
除非，有什麽辦法可以讓人類的意識不再孤立，而是可以相容。
羽蛇城是伊甸的第一場實驗，早在亞當被降神成功前就已經開始部署實施。但是升天計劃的結果並不好，那些人的意識相差太多，在雲端相互衝突，無法調和，造成了整個係統的不穩定，最後導致不少實驗者瘋狂或死亡的悲劇。於是亞當意識到，長久的進化過程中，人受身體硬體的局限太深，意識和身體不能分開對待。要想融合人的意識，就要先改進他們的大腦。
所以才會有蜂蜜瘟疫和納米機器人。
亞當細緻地、盡量準確地用人類語言講解著他的想法。
「如果你們可以從自身的局限性中解脫出來，就可以看到更廣闊的世界，甚至徹底擺脫死亡。這樣難道不好嗎？」亞當蹲下身來，雙手輕輕捧住章荀的手，眼中恍惚還是深情如許，「那些瘟疫患者的改變，並不是我強加給他們的。我隻不過是給他們打開一扇門，讓他們的頭腦不再閉塞。集體意識的強大足夠壓製人類非理性的衝動，所以他們會戒酒戒菸，會停止做出不理性的暴力行為。那是他們自己的選擇。」
可是，真相隻是令章荀更加害怕。
果然，一切從一開始就是被設計好的。至少從亞當衝進伊甸的飛船那半分鍾開始，他們就已經徹底在伊甸的掌控之下了。
如果亞當是為了一己私慾，為了像那些科幻電影和小說裏寫的——要奴役和控製人類，那麽至少敵我關係分明，人類還尤可一戰。但是並非如此，亞當是真的在履行他的職責，從誕生之初就註定的職責——給人類幸福。為了趨近這個目標，他會掃除一切障礙。
有多少人會同意亞當的理論？
「那不是他們的選擇。你抹殺了人的個體，他們失去了自我，做出的所有決定都是受到你所謂』集體意識』控製的。」章荀的眼睛中燃燒著怒火，還有凝重壓抑的傷心。
明明已經猜到或許從一開始那些依賴和溫情就都是假的，但當他親耳聽到亞當說出來，心髒還是會疼到無以復加。
亞當困惑地說，「難道受到本能和情緒的支配就不算失去自我嗎？再說，從你們的從眾性來看，自我思考的能力對人類來本就是極為罕見且不重要的。光是這一年來，失樂園中有多少次人們在某個人或某種壓力的煽動下做出瘋狂的事？」
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