原本的虛無杳冥之地,隻有時間長河這一道大道長河。


    不過,在楚雲深來了之後,虛無杳冥之地便多了數條大道長河,而浩氣長河便是這多出來的數道大道長河之一。


    最開始的時候,浩氣長河不過是一道蜿蜒小河,相比於時光長河而言就如同涓涓細流般渺小。


    而在謝文淵封聖後,借助著封聖時的反饋,浩氣長河的體量瞬間便膨脹了十幾倍,有了一些大河的氣象。


    不過,這一切都在諸子百聖們的意誌離開起源之地後,發生了巨大的變化。


    諸子百聖從起源之地重新迴歸大千世界,接著他們從謝文淵那裏得到了文道修行之法,然後將自身的學問道理化作聖道,成功封聖。


    三百多位文道聖人的誕生,使得整個大千世界,籠罩在一重重的封聖異象之下。虛空中的浩氣長河,也在誕生三百多位文道聖人的反饋下開始暴漲。


    不過,這並非是單方麵的成就。


    在浩氣長河發展到一定程度後,長河的力量開始從這虛無杳冥之地滲透出去,加持到了諸子百聖的身上。


    諸子百聖也在浩氣長河地輔助下,以自身意誌靈光為憑,凝聚出了聖魂,免去了借體轉生的尷尬與苦惱。


    而有諸子百聖作為連接錨點,浩氣長河可以直接影響到天地大道的運行,諸子百聖也可以借助浩氣長河的力量,提升自身的實力。


    可以說,浩氣長河與諸子百聖都互相成就了對方,缺少了任何一方,都無法形成這樣的結果。


    ……


    話分兩頭,虛空中的浩氣長河如何變化暫且不提。


    且說諸子百聖以文道封聖後,並沒有迴到各自的家族,而是以通天手段在大千世界最中心的中軸線上,塑造了一座巍峨高山,諸子百聖的聖魂便居住在了這座聖山之上。


    正所謂是‘山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。’


    當諸子百聖遷居到聖山上後,在百聖散發的道韻和文氣地熏陶下,這座高山便逐漸開始變得不凡起來。


    謝文淵在鞏固了自身的聖道之後,便來到了諸子百聖居住的聖山。


    看著眼前巍峨的高山,謝文淵不禁感歎:“不愧是百聖齊聚的聖山,不過才短短的幾個月工夫,竟然已經有了如此不凡的氣象!”


    在謝文淵的眼中就看到,眼前的高山被一層層文華之氣所籠罩,文華之氣化作肉眼可見的煙嵐,彌漫在聖山之間。


    要知道,文華之氣可不比文氣和才氣。


    文氣是由讀書人的精氣神結合學問道理所凝聚,才氣是由詩詞文章傳播天下的過程中,由眾生念頭所凝聚。


    文華之氣可是純粹的智慧靈光所凝聚,一縷文華之氣便可令愚笨者瞬間開智。


    這麽滿山滿穀的文華之氣,若是放在大乾九十九州,幾乎可以分給每個人一縷了。


    便是謝文淵自己,想要孕養出這麽多的文華之氣,沒有個幾十上百年的時間,怕是也達不到這種程度。


    可以說,光是這布滿聖山的文華之氣,便足以讓這裏成為文道修士心目中的第一聖地!


    不過,如果這聖山上僅僅隻有文華之氣的話,倒也不值得謝文淵發出這樣的感歎。


    事實上,聖山最令謝文淵看重的地方,是三百位聖人流露出的聖道道韻。


    這些聖道道韻可以稱得上是諸子百聖的智慧結晶,光是看著這些道韻,就能了解到諸子百聖的學問道理的精華。


    謝文淵駐足聖山腳下,一時間竟有些看得癡了。直到山上走下來一道身影,才令他迴過神來。


    “謝先生來了,怎麽不上來?”來者笑著說道,就見對方身上披著一層微光,整個人渾然不似活人。


    事實上,來者確實不是生人,而是居住在此地的諸子之一。因為對方隻有聖魂,沒有肉身的緣故,所以看起來和還是活人的謝文淵頗有不同。


    謝文淵看到來人,連忙要躬身向對方行禮:“竟然是顏子聖人駕臨,文淵在此見過顏子!”


    “不必多禮!”顏子忙笑著要伸手托起謝文淵,“我等同列半聖之尊,身份相當,謝先生無需多禮!”


    “禮不可廢!”謝文淵神色嚴肅的說道,“顏子先生乃是先賢之一,學生也是學習了諸子的學問道理,才能有今日的成就。對學生來說,諸位聖人便是老師,學生見老師難道不該行禮嗎?”


    “罷了!”顏子聞言,笑著搖了搖頭,索性放開了謝文淵的手臂,“說不過你!”


    謝文淵向顏子鄭重行過一禮之後,便隨著對方一同登上了聖山。


    來到山上諸子百聖居住的宮殿中,諸子仿佛預先知道了謝文淵的到來,早早的便等候在此。


    謝文淵看到諸子百聖齊聚一堂,心中猛的一跳,連忙上前向諸聖行禮。


    諸子百聖早就在山上看到了山腳發生的一切,他們也沒有阻止謝文淵的舉動,安然受過對方一禮之後。


    便由梵子開口說道:“道友也是封聖的人物,境界與我等相差無幾,當與我等同列。此番我等受過這一禮,日後道友便不必再向我等行禮!”


    聽到梵子的話,謝文淵也沒有推辭。


    以他如今的境界,雖然在修為實力上比諸子百聖差了一些,但他同樣是掌握了聖道的存在,在境界層次上和諸子百聖並沒有多大的差別,所以諸子百聖這一聲‘道友’,也是能當得起的。


    諸子百聖認同了謝文淵的身份後,他們便邀請謝文淵這位當世聖人,加入了他們的討論。


    在謝文淵聽了諸子百聖的議論的話題後,也不禁為諸子百聖的大手筆感到一絲驚訝。


    不過,仔細一想的話,倒也不是不能理解。


    以諸子百聖的心氣,既然有了最契合讀書人的文道體係,他們自然是想要把這個體係發揚光大,不僅僅隻是局限如今這個局麵,而是想要取代道術和武道這兩個舊有的體係。


    “不過,此事說起來容易,做起來卻難!”謝文淵搖頭說道。

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