“要說有什麽體會的話，最先感覺就是腦海中，以往各種讀過的書籍經典不斷浮現，緊接著，一股力量自冥冥中而來，混合著各種書籍經典，化作了源源不斷的文氣力量……”
謝文淵一邊迴憶著文氣轉化時所體會到的東西，一邊和楚雲深詳細訴說著當時的感覺。
不僅僅是書籍經典，就連他在鑽研精義時，所理解的各種道理，也在隨後轉化成文氣，從腦海中湧現而出。
在文氣湧現的過程中，謝文淵從來沒有像這一刻，如此深刻的明白了，什麽叫做‘知識既是力量’！
文氣帶來的變化，不僅僅是精神層麵，還有肉體層麵的改變。
浩然正氣過於偏向精神，雖然能幹涉物質，但是對肉體的影響卻比較弱小。可是文氣不同，文氣雖然也是源自於自身精神，但經過功法轉化，融合了虛空之中的元氣後，對於肉體的影響就比較大了。
眼下，謝文淵的外表看起來是一副白發蒼蒼的模樣，可是在文氣的衝刷之下，他的身體的強韌程度和氣血活躍程度，絲毫不遜色於三十來歲的中年人。
聽著謝文淵的講述，楚雲深對於文氣惡了解越來越多：“和我預想得差不多！”
文氣轉化不僅是簡單地迴收自己散發出去的精神念頭，裏麵更多涉及到了自身的知識、文化和智慧的積累。知識越多，文化越深厚，智慧越是磅礴，所能轉化出的文氣也會越多。
謝文淵近百年的積累，再加上浩然正氣的加成，所轉化成的文氣隻會更加磅礴。
對於這一點，楚雲深雖然早已有所預料，可是連他也沒有料到，謝文淵的文氣竟然會這麽龐大。
“若是放到那個文道世界，謝文淵怕不是要一步跨越童生、秀才等文位，直接成為文宗大儒吧？”
看著自己所‘看到’的文氣總量，楚雲深對於謝文淵這近百年來的積累，更是感到一絲心驚。
不過，仔細想一想的話，他倒是能想到其中的原因。
原本時間線中，謝文淵在沒有‘浩然正氣’存在的情況下，運神出殼渡劫，直接連渡四劫，沒有絲毫虛弱期就成為了傳說級高手。
按照楚雲深的猜測，原始時間線的謝文淵，其積累之雄厚，怕不是能直接渡過六重雷劫，隻不過在渡完六重雷劫後，會有一段虛弱期而已。想來也是對方求穩，所以才沒有繼續去渡後麵的兩次雷劫。
而在眼下這個世界，謝文淵得到自己傳授修煉浩然正氣的法門後，近百年的智慧積累得到釋放，他的底蘊積累隻會更加恐怖。
要知道，浩然正氣的存在，不但使得謝文淵讀書時變得更加耳聰目明，同時有浩然正氣時刻保持心神清明，再加上浩然正氣所具有的養神作用。
謝文淵一天的鑽研和思考所得，就幾乎抵得上以前讀書三個月所得了。在浩然正氣的加持下，謝文淵這幾個月來的進步和積累，幾乎比得上以前十年所得。
更別說在修養浩然正氣期間，謝文淵慢慢醞釀總結出了獨屬於他自己的‘核心道理’。
光是找到了自己的‘道’這一點，就足以讓謝文淵的積累大踏步前進，一躍有了度過七次造物雷劫的資本。
仔細想一想，擁有如此恐怖的積累，能轉化出如此磅礴浩瀚的文氣也就不奇怪了。
卻說，楚雲深這邊思索著，謝文淵為何會有如此磅礴的文氣時，謝文淵這邊說過了自己轉化文氣的過程後，看到對麵楚雲深陷入沉思後，便開始琢磨起了文氣的作用。
謝文淵閉目細細感應著泥丸宮內的文氣之海，嚐試著調動文氣，向外界探去。
謝文淵能感覺到，泥丸宮內的文氣雖然也能隨心調動，可是他卻沒有感到這文氣有什麽作用。
在探查方麵，這文氣的感應能力遠不如浩然正氣，在對物質的幹涉能力上，文氣的表現也似乎有些平平無奇，遠不如剛開始洗刷身體時，所表現出的作用。
“難道說，這文氣就是如此的平平無奇嗎？”謝文淵皺眉思索了一陣，隨後便到了先前詩文借助浩然正氣顯形的一幕。
“莫非是要通過詩文來顯現出異能？”
謝文淵嚐試著用文氣來書寫詩文：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
文氣混合著墨水，在紙上書寫成一片熠熠生輝的詩文。
剛一寫完，謝文淵就感覺那股融入到文字中的文氣，在一股莫名力量地作用下，幻化出了一株高大的柳樹。
隻見那柳樹隨風搖擺，仿佛一株碧玉一般，散發著翠綠色的光輝。
和先前用浩然正氣融入詩文不同，以浩然正氣書寫成的詩文，是墨跡幻化出的景象，幻化出的景物也是一片墨色。
而用文氣顯化出的詩文景象，卻是一片五彩斑斕的顏色。
兩者比較起來，一個就像是水墨畫，另外一個就是色彩分明的水彩畫。
除了這兩點不同之外，謝文淵還敏銳的發現，以文氣書寫詩文，所幻化出的東西似乎有著一種特別的力量。
謝文淵作為書寫詩文的主人，對於演化詩文幻化出的景物，天然有著聯係。通過與詩文的聯係，他默默感應著詩文幻景的力量。
心神聯係中，謝文淵感受到了一股綿長的生機，仿佛眼前的這一株柳樹，並不是詩文幻化出的東西，而是真正具有生命的存在。
感受到這一點後，謝文淵不由有些吃驚：“以文氣寫就的詩文，還有這樣的效果嗎？”
……
隻見那柳樹隨風搖擺，仿佛一株碧玉一般，散發著翠綠色的光輝。
和先前用浩然正氣融入詩文不同，以浩然正氣書寫成的詩文，是墨跡幻化出的景象，幻化出的景物也是一片墨色。
而用文氣顯化出的詩文景象，卻是一片五彩斑斕的顏色。
兩者比較起來，一個就像是水墨畫，另外一個就是色彩分明的水彩畫。
除了這兩點不同之外，謝文淵還敏銳的發現，以文氣書寫詩文，所幻化出的東西似乎有著一種特別的力量。
謝文淵作為書寫詩文的主人，對於演化詩文幻化出的景物，天然有著聯係。通過與詩文的聯係，他默默感應著詩文幻景的力量。
心神聯係中，謝文淵感受到了一股綿長的生機，仿佛眼前的這一株柳樹，並不是詩文幻化出的東西，而是真正具有生命的存在。
感受到這一點後，謝文淵不由有些吃驚：“以文氣寫就的詩文，還有這樣的效果嗎？”
謝文淵一邊迴憶著文氣轉化時所體會到的東西，一邊和楚雲深詳細訴說著當時的感覺。
不僅僅是書籍經典，就連他在鑽研精義時，所理解的各種道理，也在隨後轉化成文氣，從腦海中湧現而出。
在文氣湧現的過程中，謝文淵從來沒有像這一刻，如此深刻的明白了，什麽叫做‘知識既是力量’！
文氣帶來的變化，不僅僅是精神層麵，還有肉體層麵的改變。
浩然正氣過於偏向精神，雖然能幹涉物質，但是對肉體的影響卻比較弱小。可是文氣不同，文氣雖然也是源自於自身精神，但經過功法轉化，融合了虛空之中的元氣後，對於肉體的影響就比較大了。
眼下，謝文淵的外表看起來是一副白發蒼蒼的模樣，可是在文氣的衝刷之下，他的身體的強韌程度和氣血活躍程度，絲毫不遜色於三十來歲的中年人。
聽著謝文淵的講述，楚雲深對於文氣惡了解越來越多：“和我預想得差不多！”
文氣轉化不僅是簡單地迴收自己散發出去的精神念頭，裏麵更多涉及到了自身的知識、文化和智慧的積累。知識越多，文化越深厚，智慧越是磅礴，所能轉化出的文氣也會越多。
謝文淵近百年的積累，再加上浩然正氣的加成，所轉化成的文氣隻會更加磅礴。
對於這一點，楚雲深雖然早已有所預料，可是連他也沒有料到，謝文淵的文氣竟然會這麽龐大。
“若是放到那個文道世界，謝文淵怕不是要一步跨越童生、秀才等文位，直接成為文宗大儒吧？”
看著自己所‘看到’的文氣總量，楚雲深對於謝文淵這近百年來的積累，更是感到一絲心驚。
不過，仔細想一想的話，他倒是能想到其中的原因。
原本時間線中，謝文淵在沒有‘浩然正氣’存在的情況下，運神出殼渡劫，直接連渡四劫，沒有絲毫虛弱期就成為了傳說級高手。
按照楚雲深的猜測，原始時間線的謝文淵，其積累之雄厚，怕不是能直接渡過六重雷劫，隻不過在渡完六重雷劫後，會有一段虛弱期而已。想來也是對方求穩，所以才沒有繼續去渡後麵的兩次雷劫。
而在眼下這個世界，謝文淵得到自己傳授修煉浩然正氣的法門後，近百年的智慧積累得到釋放，他的底蘊積累隻會更加恐怖。
要知道，浩然正氣的存在，不但使得謝文淵讀書時變得更加耳聰目明，同時有浩然正氣時刻保持心神清明，再加上浩然正氣所具有的養神作用。
謝文淵一天的鑽研和思考所得，就幾乎抵得上以前讀書三個月所得了。在浩然正氣的加持下，謝文淵這幾個月來的進步和積累，幾乎比得上以前十年所得。
更別說在修養浩然正氣期間，謝文淵慢慢醞釀總結出了獨屬於他自己的‘核心道理’。
光是找到了自己的‘道’這一點，就足以讓謝文淵的積累大踏步前進，一躍有了度過七次造物雷劫的資本。
仔細想一想，擁有如此恐怖的積累，能轉化出如此磅礴浩瀚的文氣也就不奇怪了。
卻說，楚雲深這邊思索著，謝文淵為何會有如此磅礴的文氣時，謝文淵這邊說過了自己轉化文氣的過程後，看到對麵楚雲深陷入沉思後，便開始琢磨起了文氣的作用。
謝文淵閉目細細感應著泥丸宮內的文氣之海，嚐試著調動文氣，向外界探去。
謝文淵能感覺到，泥丸宮內的文氣雖然也能隨心調動，可是他卻沒有感到這文氣有什麽作用。
在探查方麵，這文氣的感應能力遠不如浩然正氣，在對物質的幹涉能力上，文氣的表現也似乎有些平平無奇，遠不如剛開始洗刷身體時，所表現出的作用。
“難道說，這文氣就是如此的平平無奇嗎？”謝文淵皺眉思索了一陣，隨後便到了先前詩文借助浩然正氣顯形的一幕。
“莫非是要通過詩文來顯現出異能？”
謝文淵嚐試著用文氣來書寫詩文：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
文氣混合著墨水，在紙上書寫成一片熠熠生輝的詩文。
剛一寫完，謝文淵就感覺那股融入到文字中的文氣，在一股莫名力量地作用下，幻化出了一株高大的柳樹。
隻見那柳樹隨風搖擺，仿佛一株碧玉一般，散發著翠綠色的光輝。
和先前用浩然正氣融入詩文不同，以浩然正氣書寫成的詩文，是墨跡幻化出的景象，幻化出的景物也是一片墨色。
而用文氣顯化出的詩文景象，卻是一片五彩斑斕的顏色。
兩者比較起來，一個就像是水墨畫，另外一個就是色彩分明的水彩畫。
除了這兩點不同之外，謝文淵還敏銳的發現，以文氣書寫詩文，所幻化出的東西似乎有著一種特別的力量。
謝文淵作為書寫詩文的主人，對於演化詩文幻化出的景物，天然有著聯係。通過與詩文的聯係，他默默感應著詩文幻景的力量。
心神聯係中，謝文淵感受到了一股綿長的生機，仿佛眼前的這一株柳樹，並不是詩文幻化出的東西，而是真正具有生命的存在。
感受到這一點後，謝文淵不由有些吃驚：“以文氣寫就的詩文，還有這樣的效果嗎？”
……
隻見那柳樹隨風搖擺，仿佛一株碧玉一般，散發著翠綠色的光輝。
和先前用浩然正氣融入詩文不同，以浩然正氣書寫成的詩文，是墨跡幻化出的景象，幻化出的景物也是一片墨色。
而用文氣顯化出的詩文景象，卻是一片五彩斑斕的顏色。
兩者比較起來，一個就像是水墨畫，另外一個就是色彩分明的水彩畫。
除了這兩點不同之外，謝文淵還敏銳的發現，以文氣書寫詩文，所幻化出的東西似乎有著一種特別的力量。
謝文淵作為書寫詩文的主人，對於演化詩文幻化出的景物，天然有著聯係。通過與詩文的聯係，他默默感應著詩文幻景的力量。
心神聯係中，謝文淵感受到了一股綿長的生機，仿佛眼前的這一株柳樹，並不是詩文幻化出的東西，而是真正具有生命的存在。
感受到這一點後，謝文淵不由有些吃驚：“以文氣寫就的詩文，還有這樣的效果嗎？”