眼前一黑，一亮，薛碧生就發現景象頓時大變。
他感覺自己像是來到了一片霧氣蒙蒙的世界，周圍到處都是那種朦朧的光霧，霧氣本身散發的光亮將周圍照得一片明亮。
“這是……”薛碧生環顧四周，發現這是一處非常巨大的空間，“這就是丹田嗎？和想象中的不一樣啊！”
控製著心神意識，在空間裏環繞了一圈。
整個空間空空蕩蕩，除了充斥在空間中的發光的霧氣，和懸停在空間中心的飛劍之外，便再沒有任何其他的東西了。
稍微思索了一下，薛碧生嚐試著探出心神去控製這些光霧。不出他的意外，周圍這些光霧完全受到他的控製。
“看來這些光霧，就是我修煉出的真氣了。”薛碧生心下暗道。
也不是猜測不到這些光霧就是真氣，而是真氣在經脈中運行時，和在丹田中的狀態完全不一樣。如果不是經過確認，他還真不知道真氣在丹田中呈現出的狀態是這樣的。
“和在經脈中運行時，那種無色、無形、無相的狀態完全不一樣呢。”
確認了這周圍的光霧就是真氣之後，薛碧生一時間有些茫然了，不知道下一步該怎麽修煉。
繼續在經脈中進行周天運行？
可是他能感覺到，這樣做不過是增加真氣的量而已，對於提升真氣的質的提升，完全起不到什麽作用。
想不出更進一步的辦法，薛碧生無奈，隻得把注意力重新放在了丹田空間中央的飛劍身上。
“希望楚哥的飛劍，能給我一些提點。”薛碧生控製著丹田真氣，小心翼翼注入飛劍之內。
原本靜靜懸停在丹田中央的飛劍，突然綻放出了耀目光芒。光芒中，飛劍竟然解體了。
看到這一幕，薛碧生先是吃了一驚，接著便看到解體的飛劍，化作一千二百九十六道符文，在丹田空間中滿空飛舞。
看著這些滿丹田飛舞的符文，薛碧生忽然心中一動，心神往符文上一觸，便有大量信息直接順著心神聯係，傳遞到了他的腦海之中。
“《煉氣修真錄》……”
薛碧生猛地從丹田裏收迴心神，將注意力集中到了腦海中，注視著這一篇獨特的修煉功法：“坐照，養元，導引是為煉氣三步……神照，玉液，真種是為築基三步，虛丹，真丹，金丹是為金丹三步……”
煉氣階段沒什麽好說的，左不過是運轉周天，積蓄真氣的功夫而已。
到了第二個階段，也就是《煉氣修真錄》所說的築基階段，就開始有別於煉氣階段了。
築基，築基，築下根基——這一步可以說是至關重要！
在這個階段築下何種根基，將來可是會影響到以後的成就的。
眼下，薛碧生就處在這個階段——借助飛劍和真氣，開辟丹田虛空，完成了築基第一步。
緊接著便要借助心念神意，以心意為水火，神照丹田，運煉丹田真氣，使之化為玉液金精。
何謂玉液金精？
所謂玉液金精，隻是一種虛指。
以心意為水火，運煉真氣，使得真氣不斷凝聚純化，化作真液滴落丹田，這種由真氣凝結而成的真液，因其透出一種美玉般的光澤，故而稱唿其為‘玉液’。
玉液凝聚成後，繼續以心意微微溫養烹煉，玉液漸漸粘稠。
初時顯現出銀光，等到銀光繼續轉化，化為金光之時，這個時候玉液近乎化作固態，而這散發出金光的近固態真液，便被稱作‘金精’。
將真氣修煉成金精之後，這時修行者便可以金精為根基，在金精中銘刻符文，凝聚符文真種。待到真種凝聚成功後，築基功夫便算修煉圓滿，可以為下一步結丹做準備了。
薛碧生從這部《煉氣修真錄》中，看到了從煉氣到築基，再到結丹，元嬰，每一步功夫下手修持的過程，都被剖析的明明白白，其中還有過程中的各種情況，以及應對方法，都被一一標注了出來。
“看起來，和我們人類文明的修行方式完全不同啊。”
薛碧生揣摩著《煉氣修真錄》的修行方式，和導師教給他們的人類文明修行方式做了對比，發現這兩種修習方法完全不同。
“我們人類文明的修行方式，是以煉心為開端，對於能量的運用是從胎息才開始的。
而這部功法起始的第一步，就是對於能量的運用。雖然剛開始的時候，對於能量的運用還很粗淺，可是隨著一步步修行下去，對於能量的掌控和運用，會開始慢慢增高。
從這一點上，這部功法在這方麵，要比人類文明的修行方式要高明許多。”
薛碧生經過係統的學習，對於修行的認知非常深刻，輕鬆就對比出了兩種修行方式的優劣處。
“不過，有一得必有一失，這種煉氣修真的方式也不是沒有缺點，這種修煉方式在煉心方麵，要比人類文明的修行方式要弱了許多。
起步的煉氣階段，基本沒有對修心有大的要求，一旦麵對人類的催眠師，一不小心就會中招。隻有到了築基階段，這種缺陷才會得到彌補。”
薛碧生在心底將兩種修行方式仔細權衡了一番之後，最終選擇了繼續修煉這部《煉氣修真錄》。
築基階段的修行功夫，大多是花在了對真氣的積累上麵。如果是普通修行者，光是這一步功夫就要花費數年時間。
好在薛碧生摸索出了飛劍的妙用。
上次飛劍解體，化作一千二百九十六道符文，經過他的各種嚐試和摸索，薛碧生成功參悟出了以飛劍擬物化形的手段。
借助這一手擬物化形的手段，成功布置出了一門聚靈陣。
有聚靈陣的輔助，再加上《煉氣修真錄》中記載的特殊吐納方法，薛碧生吐納靈氣的速度遠遠超過了普通修行者，使得他在這個階段的時間消耗大大減少。
他隻花了兩個多月的時間，就把真氣煉為了玉液。之後又花了三個月的時間，成功將玉液煉成金精。
他感覺自己像是來到了一片霧氣蒙蒙的世界，周圍到處都是那種朦朧的光霧，霧氣本身散發的光亮將周圍照得一片明亮。
“這是……”薛碧生環顧四周，發現這是一處非常巨大的空間，“這就是丹田嗎？和想象中的不一樣啊！”
控製著心神意識，在空間裏環繞了一圈。
整個空間空空蕩蕩，除了充斥在空間中的發光的霧氣，和懸停在空間中心的飛劍之外，便再沒有任何其他的東西了。
稍微思索了一下，薛碧生嚐試著探出心神去控製這些光霧。不出他的意外，周圍這些光霧完全受到他的控製。
“看來這些光霧，就是我修煉出的真氣了。”薛碧生心下暗道。
也不是猜測不到這些光霧就是真氣，而是真氣在經脈中運行時，和在丹田中的狀態完全不一樣。如果不是經過確認，他還真不知道真氣在丹田中呈現出的狀態是這樣的。
“和在經脈中運行時，那種無色、無形、無相的狀態完全不一樣呢。”
確認了這周圍的光霧就是真氣之後，薛碧生一時間有些茫然了，不知道下一步該怎麽修煉。
繼續在經脈中進行周天運行？
可是他能感覺到，這樣做不過是增加真氣的量而已，對於提升真氣的質的提升，完全起不到什麽作用。
想不出更進一步的辦法，薛碧生無奈，隻得把注意力重新放在了丹田空間中央的飛劍身上。
“希望楚哥的飛劍，能給我一些提點。”薛碧生控製著丹田真氣，小心翼翼注入飛劍之內。
原本靜靜懸停在丹田中央的飛劍，突然綻放出了耀目光芒。光芒中，飛劍竟然解體了。
看到這一幕，薛碧生先是吃了一驚，接著便看到解體的飛劍，化作一千二百九十六道符文，在丹田空間中滿空飛舞。
看著這些滿丹田飛舞的符文，薛碧生忽然心中一動，心神往符文上一觸，便有大量信息直接順著心神聯係，傳遞到了他的腦海之中。
“《煉氣修真錄》……”
薛碧生猛地從丹田裏收迴心神，將注意力集中到了腦海中，注視著這一篇獨特的修煉功法：“坐照，養元，導引是為煉氣三步……神照，玉液，真種是為築基三步，虛丹，真丹，金丹是為金丹三步……”
煉氣階段沒什麽好說的，左不過是運轉周天，積蓄真氣的功夫而已。
到了第二個階段，也就是《煉氣修真錄》所說的築基階段，就開始有別於煉氣階段了。
築基，築基，築下根基——這一步可以說是至關重要！
在這個階段築下何種根基，將來可是會影響到以後的成就的。
眼下，薛碧生就處在這個階段——借助飛劍和真氣，開辟丹田虛空，完成了築基第一步。
緊接著便要借助心念神意，以心意為水火，神照丹田，運煉丹田真氣，使之化為玉液金精。
何謂玉液金精？
所謂玉液金精，隻是一種虛指。
以心意為水火，運煉真氣，使得真氣不斷凝聚純化，化作真液滴落丹田，這種由真氣凝結而成的真液，因其透出一種美玉般的光澤，故而稱唿其為‘玉液’。
玉液凝聚成後，繼續以心意微微溫養烹煉，玉液漸漸粘稠。
初時顯現出銀光，等到銀光繼續轉化，化為金光之時，這個時候玉液近乎化作固態，而這散發出金光的近固態真液，便被稱作‘金精’。
將真氣修煉成金精之後，這時修行者便可以金精為根基，在金精中銘刻符文，凝聚符文真種。待到真種凝聚成功後，築基功夫便算修煉圓滿，可以為下一步結丹做準備了。
薛碧生從這部《煉氣修真錄》中，看到了從煉氣到築基，再到結丹，元嬰，每一步功夫下手修持的過程，都被剖析的明明白白，其中還有過程中的各種情況，以及應對方法，都被一一標注了出來。
“看起來，和我們人類文明的修行方式完全不同啊。”
薛碧生揣摩著《煉氣修真錄》的修行方式，和導師教給他們的人類文明修行方式做了對比，發現這兩種修習方法完全不同。
“我們人類文明的修行方式，是以煉心為開端，對於能量的運用是從胎息才開始的。
而這部功法起始的第一步，就是對於能量的運用。雖然剛開始的時候，對於能量的運用還很粗淺，可是隨著一步步修行下去，對於能量的掌控和運用，會開始慢慢增高。
從這一點上，這部功法在這方麵，要比人類文明的修行方式要高明許多。”
薛碧生經過係統的學習，對於修行的認知非常深刻，輕鬆就對比出了兩種修行方式的優劣處。
“不過，有一得必有一失，這種煉氣修真的方式也不是沒有缺點，這種修煉方式在煉心方麵，要比人類文明的修行方式要弱了許多。
起步的煉氣階段，基本沒有對修心有大的要求，一旦麵對人類的催眠師，一不小心就會中招。隻有到了築基階段，這種缺陷才會得到彌補。”
薛碧生在心底將兩種修行方式仔細權衡了一番之後，最終選擇了繼續修煉這部《煉氣修真錄》。
築基階段的修行功夫，大多是花在了對真氣的積累上麵。如果是普通修行者，光是這一步功夫就要花費數年時間。
好在薛碧生摸索出了飛劍的妙用。
上次飛劍解體，化作一千二百九十六道符文，經過他的各種嚐試和摸索，薛碧生成功參悟出了以飛劍擬物化形的手段。
借助這一手擬物化形的手段，成功布置出了一門聚靈陣。
有聚靈陣的輔助，再加上《煉氣修真錄》中記載的特殊吐納方法，薛碧生吐納靈氣的速度遠遠超過了普通修行者，使得他在這個階段的時間消耗大大減少。
他隻花了兩個多月的時間，就把真氣煉為了玉液。之後又花了三個月的時間，成功將玉液煉成金精。