談完了瀝青的事,外交部右侍郎甘南出班奏道:“陛下,英國、葡萄牙兩國使節已經到達寧波,請求覲見陛下,另外奧特薩四國使者也到達了,要正式上表請求陛下冊封。”


    秦牧聽了隨口說道:“那就這些使節領略一下我大秦的風采,等各國使節進京的時候,用各色絲綢把京城街道的樹幹都包起來..........”


    秦牧話還沒說完,資政殿上已經是一片嘩然,誰也沒想到,一向節儉的皇帝,突然變成這個樣子。


    首先是都察院的禦史言官坐不住了,紛紛跳出來大吼。


    “陛下!”


    “此事萬萬不可!”


    “陛下,我大秦剛剛平定天下,民生尚須休養生息,此奢糜之風不可長啊!”


    “即便天下富足,陛下便要學隋煬帝那亡國之君嗎?”


    “..........”


    這些禦吏言官,一點麵子也不給,若不是隔著丹墀,很多人估計已經直接把口水噴到皇帝臉上去了。


    這樣理直氣壯的猛噴皇帝口水的機會難得啊!


    皇帝雖然很強勢,但同時也是個很講理的人,他說不以言語論罪,不光是說說而已,也確實在這麽做,所以大臣們隻要占著理,從來不怕頂撞他,有什麽都直言不諱。


    遙想隋朝大業六年正月十五,隋煬帝在東都舉行了盛大的慶典,向隨他西巡入京的諸國使節、商人展示大隋帝國的強盛與富足。


    東都洛陽皇城外的定鼎門大街被開辟成戲場,5萬名樂工在這裏通宵達旦表演各種節目,持續了半個月。煬帝又將東都的市場整飭一新,供各國商人參觀。各個店鋪都重新進行裝潢,連賣菜的小商販都要在店鋪裏鋪上地毯。


    各國客商路過酒店,都會被邀請進去喝幾杯,分文不收。還騙他們說:“我中原富足,老百姓到酒店吃飯都是不要錢的。”


    煬帝還命令用絲綢將路旁的樹木纏起來,而胡商的反應卻非常具有諷刺意味,他們說:“你們這裏有人連衣服都穿不起,還不如把這些裹在樹上的絲綢拿去給他們做衣服呢?”


    現在皇帝也打算學那隋煬帝用絲綢包樹幹,明顯是皇帝一時昏了頭,什麽不學,你去學隋煬帝那個亡國之君,不噴你噴誰?


    政治殿裏一大群禦史言官雄糾糾,氣昂昂。瞬間變身聖戰鬥士,大有皇帝不立即收迴自己的話,絕不罷休之勢。


    秦牧麵對一群擼著衣袖準備戰鬥到底的禦史言官,連連擺手道:“諸位大臣別激動..........”


    “陛下本是千古明君,如今卻要學隋煬帝那亡國之君,臣等豈能不激動?請陛下收迴方才所言。”


    “請陛下收迴方才所言。”


    “...........”


    “諸位大臣,還能不能容朕把話說完呐?”


    “陛下,臣等洗耳恭聽。”


    殿中的大臣可不是洗耳恭聽,分明是瞪眼傾聽。一道道燃燒著的目光,投在秦牧身上,同時個個深唿吸了幾下,氣沉丹田。隻等皇帝再露把柄,立即發起更加猛烈的抨擊。


    “咳咳.........諸位大臣,絲綢還是挺耐用的.......”


    已經做好戰鬥準備的禦史言官們,萬萬沒想到皇帝會來上這麽句廢話。一時竟不知道如何反駁,大家你看看我,我看看你。場麵有些怪異。


    “諸位大臣,一個國家,不但要有強大的軍事、經濟這些硬實力。還需要有相應的軟實力,才能引領整個世界。尤其是這樣的外交場合,一些必要的排場還是要講的。”


    這一點,沒人反對,中國人自古以來就好麵子,打腫臉充胖子的事沒少做,反而是大秦立國之後,才更務實一些,但在外國人麵前擺點排場,大家都覺得是必要的,但........


    秦牧不等他們多想,接著說道:“朕要用絲綢把京城的樹幹包起來,彰顯一下大秦的實力和繁華,這絲綢包樹幹三兩天,又不會爛掉,過後拿下來繼續賣給西方各國就是了,這是惠而不費的事情,朕就想不通了,諸位大臣何以如次激動呢?”


    禦史楊寅反應最快,想起皇帝向來是個不吃虧的主,於是第一個施禮道:“陛下,臣沒有異議了。”


    “臣等沒有異議了。”


    謔!本來雄糾糾,氣昂昂準備戰鬥到底的禦史言官們,竟上演了滑稽的一幕,一起附議,然後潮水般退下,誰都生怕腳步慢了,落在後麵被皇帝踩住尾巴似的。


    這一幕,弄得秦牧有些啼笑皆非。


    軟實力,是相對於一個國家的軍事經濟、城市基礎設施等硬實力而言的,是指一個國家文化、價值觀念、社會製度等影響自身發展潛力和感召力的因素。


    秦牧作為皇帝,除了致力於軍事、經濟這些硬實力的擴張外,在文化,價值觀念,社會製度、宗教,甚至是世俗禮儀等方,也正致力於打造具有世界性影響力、感召力的軟實力。


    而之前大秦的一係列軍事擴張,給世界展現的幾乎全是冰冷的硬實力,這是不可持續的。


    硬實力的擴張,如果不伴隨著軟實力的感召、影響,就不可能讓別人產生認同感。


    在後世,資本主義國家那奢糜的生活有影響力嗎?毫無疑問,這種生活不管你如何去抨擊,卻控製不了內心的向往,因為別人確實過得比你好,因此對第三世界的影響力和感召力是很難抗拒的。


    它會讓苦哈哈們從自卑到羨慕,從崇拜再到渴求,最後不知不覺中倒在資本洋主義的糖衣炮彈下。


    這次秦牧在西方國各使者麵前,要展示不光是軍事和經濟實力,更要展示大秦的“高大上”,讓西方人去自卑,是自我否定,向大秦看齊,向大秦靠攏,慢慢接受大秦的社會價值觀。


    用絲綢包樹幹,隻是他隨意說出的一個小措施。其實關鍵之處,還是得著眼長遠,加強大秦的思想的吸引力和政治導向的能力。


    這些東西說起來很複雜,秦牧也隻能在朝堂上提出一個比較直觀的概念:“諸位大臣,硬實力是指看得見、摸得著的物質力量;軟實力所指的就是精神力量,包括政治力、文化力、外交力等軟要素;


    兩者既緊密聯係,又互相區別。它們不是簡單的加減關係,而是相輔相成、相互製約和協調。硬實力是軟實力的有形載體、物化,而軟實力是硬實力的無形延伸。”


    其實中國曆代都知道軟實力的重要性,隻是還沒有人就這方麵係統的研究,形成完成的思想體係而已。


    以往各朝收攏周邊的藩屬國,除了要依靠強大的軍事和經濟實力外,更多的是利用自身的政治、文化的影響力,不須要動兵,就能讓周邊各國乖乖向中國俯首稱臣,承認中國的宗主國地位。


    這其實就是一種軟實力的擴張。


    而這種通過軟實力達成的影響力擴張,操作得好的話,可以讓你花費最小的代價,獲得最大的利益,同時其影響力會非常深遠。


    就象後世的韓國、日本、乃至東南亞各國,經過一兩百年甚至幾百的的西化進程,你能說他們徹底擺脫了中華文化的影響了嗎?


    答案是,沒有。


    中化文化的很多東西已經根植在他們的民族本性中,要完全擺脫幾乎是不可能的。


    秦牧隻能提出一個大至的概念,讓大秦朝的學界進一步從方方麵麵去完善,幸好,中華文化兩千年來一直主導著東方,在這方麵大秦有雄厚的基礎,隻要有意識的去完善就可以了。


    不過軟實力這些東西,隻能慢慢去提高,不可能一蹴而就。


    所以,現在能給能給西方使者展示的最直觀的東西,就是繁華、富強、先進。


    這次英國與葡萄牙派來的使者與上次不同,上次的使者實際上分別是英國東印度公司的代言人和澳門總督的的代表。


    這次兩國使者都是泉州海戰傳迴歐洲後,分別由兩國最高決策層派來的,意義不一樣,因此秦牧也更注重對他們的宣傳攻勢。


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