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有關曆法，秦牧決定象後世那樣，陽曆、陰曆一起用。
陽曆以秦始皇稱帝那一年為秦元年，細算下來，到秦牧登基這一年就是1868年，以後所有史書紀年主要以陽曆為先。
陰曆則照舊，以後各個皇帝年號怎麽變都好，都是按陰曆算，你愛叫啥叫啥，陽曆紀年不會亂。
登基稱帝之後，自然是封賞群臣了。
大秦和明朝一樣，異姓不封王，最高爵位為公。封國公者計12人，分別是：
魏國公司馬安。宋國公路振飛。曹國公李源。韓國公楊廷麟。荊國公邵華。衛國公劉猛。信國公蒙軻。吳國公馬永貞。鄂國公李過。楚國公李定國。齊國公劉伯全。燕國公何亮。
封侯爵者三十二人，分別是：
江寧侯楊慎、長興侯霍勝、六安侯崔鋒、濟寧侯淩戰、南安侯寧遠、廣德侯高一功、永嘉侯李辰、南雄侯韓剛、江陰侯閻應元、靖海侯狄中行、江夏侯秦翼明、會昌侯田一畝、建德侯馬六兩、穎上侯蘇謹、曆城侯白鐵。
另有卞狄、覃秋白、顧君恩、宋應星、惠登相、金聲桓、郝搖旗、李九、趙堅、螯拜、胡守亮、牛萬川郭雲龍、秦祚明、秦佐明、艾能奇、梁濤、劉體純、鄭四海、劉忠秦、顧容等等皆封侯爵。
餘者亦各有封賞，不一一贅述。
在後宮嬪妃等級方麵，設皇後一人，妃子數人，妃以下是婕妤、昭儀、貴人、美人、選侍。
除了楊芷封後，雲巧兒封妃外，卞玉京因產下一女，與紅娘子以及朝鮮送來的文惠公主皆封昭儀，顧含煙因為正式選入宮的大家閨秀，也封昭儀。
董小宛與李香君則升一級封為貴人。為了拉攏科爾沁。孟古青亦封貴人。
這一算下來，整個後宮中連皇後在內，有封號的女子隻有九個人。後廷三大殿、東、西六宮都沒住滿，這七零八落的後宮，確實有些不象話；
好在路振飛經楊芷同意，提前選得381名適齡少女，充實後宮。
這些秀女都是經過層層挑選出來聰穎美貌女子。嚴格來說都是皇家的後備生育力量。
其中又從這381名女子中，選出了九名姿色絕佳、賢淑溫良者封為美人，以備侍禦。
登基大典以及金鑾殿的封賞結束之後，秦牧在宮中大宴群臣，紫宸殿前擺開了一大片酒席，文武大臣各踞席位。濟濟一堂，氣氛熱烈非凡。
秦牧身著皇帝十二章袞冕，日、月、星辰、山、龍、華蟲六種織於衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡於裳，十二旒冕。
所謂的十二旒冕，就是冕冠懸垂的玉串，這玉串的多少是有嚴格規定的。天子是最高等級的十二旒；
帝王冕冠上置旒的目的是為了“蔽明”，意思是王者視事觀物，不可“察察為明”，也就是說，一個身為領袖的人，必須洞察大體而能包容細小的瑕疵。
秦牧覺得這個寓意可謂是至理，就象馬六兩，即便是在這禦宴上。也難掩一身匪氣，但你不能盯著他身上的匪氣不放，而要看到他的優點。
“建德侯。”秦牧叫了一聲。
這一天之內封侯者三十有二人，而且這侯爵還沒捂熱，馬六兩一時間竟沒意識到秦牧是在叫他，仍舊與久未見麵的韓秀等人聊得歡天喜地。
直到韓秀暗暗扯他衣擺，他才懵然地指著自己的鼻子問道：“陛下是叫微臣嗎？”
席間一眾大臣。無不為之莞爾。
這喜慶的時刻，秦牧也頗為幽默，含笑說道：“朕也不記得建德侯是封給誰了，你最好把自己的封冊拿出來一觀。以免錯認了。”
馬六兩還真依言掏出自己的封冊來看，滿殿大臣本來隻是輕笑，這下誰也控製不住，失聲大笑起來。
馬六兩老臉有些掛不住，連忙收起封冊，納納地道：“臣......臣失儀，請陛下降罪。”
“嗯，就罰你各敬在坐在大臣一杯吧。”
“啊！”馬六兩一看數百文武大臣，臉都綠了，每人敬一杯的話，那還得了。“陛下，您還是直接罰臣二十軍棍....呃，廷杖吧。”
“行了，收好你的封冊吧，萬一掉了，朕封的建德侯恐怕就真的沒人認領了。”
眾臣複大笑，馬六兩亦嘿嘿而笑，裝模作樣地向秦牧一拜：“臣，謝陛下隆恩。”
眾臣一齊三敬秦牧之後，教坊司樂伎出來進獻歌舞，先是一陣洪鍾大呂，跌宕起伏的鼓樂聲在金碧輝煌的宮殿間迴蕩。
接著三百秦軍將士打扮的舞者，在殿前表演《無衣》。
舞者持秦戈、挎秦弩，隨著鼓樂踏著雄壯有力的舞步，邊舞邊唱：“豈曰無衣，與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作.......”
那粗獷的秦腔，有力的動作，配上讓人蕩氣迴腸的樂曲，看得人壯懷激烈，熱血沸騰。
在坐的將軍們都忍不住中跟著擊掌而歌，仿佛又迴到了那烽煙彌漫、生死與共的戰場。
據說當年唐太宗在皇宮宴請群臣時，也愛看表演《秦王破陣樂》，而唐玄宗愛看《羽衣霓裳舞》，這從一側麵，不難看出一個帝王的氣魄如何。
《秦王破陣樂》表達的是“四海皇風被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”這其中慶功的成分居多。
《無衣》演繹則是戰場上結團協作、生死與共的畫麵。
二者都屬於大型的武舞，表現的是一種剛健之風。
表演完《無衣》之後，接下來表演的是《蒹葭》。
這是按照秦牧的意思安排的，熟讀《詩經》的人一眼就看出，無論是《無衣》還是《蒹葭》，都是出自《詩經》秦風篇，表現的都是秦地的風采。
在登基大典之日，以《詩經》秦風篇中的兩首詩編成歌舞來演繹，意義頗為深長。
清越悠揚的樂曲聲響起。200名女子出場，頭上的飾物如同蒹葭一般，舞動時，衣裙漫飄，如水濱風來，嫋嫋多姿。一峨冠博帶的男子，在持戈的士兵護衛下。乘車而出，行於如浪起舞的“蒹葭”間。
接著峨冠博帶的男子放聲而歌：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯遊從之。宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯遊從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之。道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。
他的歌聲並非人們想象中那樣悱惻纏綿，而是遊吟式的清越之聲，演繹出了一種求才若渴的意味。
在後世，人們一讀到這首《蒹葭》，立即就會想到瓊瑤式的愛情故事。但其實，這首詩原本可能是秦穆公求賢詩。
詩中那位在水邊的“伊人”，指的是薑太公那樣的人物。而“溯洄從之”去尋找“伊人”的那位。指是的象周武王那樣求才若渴的帝王。
“伊人”不代表就是“佳人”，而是“那人”的意思。
至少，今天在大秦皇宮裏演繹的《蒹葭》，表達的就是一種求才若渴的意思。
這樣的日子，秦牧特意讓人演繹了秦風篇中的《無衣》和《蒹葭》，一武一文，同時把自己這個帝王的心態以及期望通過這種形成表達了出來。
他期盼武將繼續團結協作。克敵致勝。期盼得到更多的治世賢才，把大秦治理得國富民強，蒸蒸日上。
文武百官看出他的良苦用心，由司馬安帶領。一起離席，向他大禮參拜：“陛下聖賢，堪比堯舜！”
秦牧哈哈一笑道：“眾卿平身，今日不必拘禮，眾卿但請開懷痛飲。”
整個皇宮裏，結彩迎祥，歌舞相賀，宮女們穿梭於席間，添酒加菜，香影翩翩，中外賓客開懷暢飲。
皇宮之外，同樣是滿城喜慶，鼓樂聲、鞭炮聲，歡笑聲響遏行雲。
就連青樓的姑娘，也自發的走下燕樓，載歌載舞，一同歡慶大秦北伐大捷，新皇登基。
李大娘不再在路邊擺攤，而是開了個店麵，她的煎餅店生意十分紅火，所賣的“秦餅”，因當今陛下與湘妃娘娘的美麗傳說，以及千金酬謝一餅之恩的故事，被賦予了特殊的含義；
如今連南京城的男女訂親，聘禮中必有秦餅。
新皇登基這一天，李大娘的店裏趕製出來的九千九百九十九個秦餅，免費請南京百姓食用，一早就被搶了一空。
徐永順則別開生麵，為了慶賀新皇登基，在自家門前擺了上百桌流水席，過往的百姓，任由吃喝。
秦淮河邊最高檔的幾家酒樓，也紛紛推出促銷活動，三天之內，所有酒水免費。
就連吳王井市集上的張屠夫，也來了個買一送二。呃，別誤會，不是買一斤送二斤，是買一斤送二兩。但他大喊“買一送二”，還是引起了極大的轟動。
總之，這一天南京城裏是家家張燈結彩，比過年還熱鬧，街上紅男綠女，象是趕元宵節一樣，處處是歌舞百戲表演，大人小孩歡笑如潮。
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那粗獷的秦腔，有力的動作，配上讓人蕩氣迴腸的樂曲，看得人壯懷激烈，熱血沸騰。
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《秦王破陣樂》表達的是“四海皇風被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”這其中慶功的成分居多。
《無衣》演繹則是戰場上結團協作、生死與共的畫麵。
二者都屬於大型的武舞，表現的是一種剛健之風。
表演完《無衣》之後，接下來表演的是《蒹葭》。
這是按照秦牧的意思安排的，熟讀《詩經》的人一眼就看出，無論是《無衣》還是《蒹葭》，都是出自《詩經》秦風篇，表現的都是秦地的風采。
在登基大典之日，以《詩經》秦風篇中的兩首詩編成歌舞來演繹，意義頗為深長。
清越悠揚的樂曲聲響起。200名女子出場，頭上的飾物如同蒹葭一般，舞動時，衣裙漫飄，如水濱風來，嫋嫋多姿。一峨冠博帶的男子，在持戈的士兵護衛下。乘車而出，行於如浪起舞的“蒹葭”間。
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整個皇宮裏，結彩迎祥，歌舞相賀，宮女們穿梭於席間，添酒加菜，香影翩翩，中外賓客開懷暢飲。
皇宮之外，同樣是滿城喜慶，鼓樂聲、鞭炮聲，歡笑聲響遏行雲。
就連青樓的姑娘，也自發的走下燕樓，載歌載舞，一同歡慶大秦北伐大捷，新皇登基。
李大娘不再在路邊擺攤，而是開了個店麵，她的煎餅店生意十分紅火，所賣的“秦餅”，因當今陛下與湘妃娘娘的美麗傳說，以及千金酬謝一餅之恩的故事，被賦予了特殊的含義；
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新皇登基這一天，李大娘的店裏趕製出來的九千九百九十九個秦餅，免費請南京百姓食用，一早就被搶了一空。
徐永順則別開生麵，為了慶賀新皇登基，在自家門前擺了上百桌流水席，過往的百姓，任由吃喝。
秦淮河邊最高檔的幾家酒樓，也紛紛推出促銷活動，三天之內，所有酒水免費。
就連吳王井市集上的張屠夫，也來了個買一送二。呃，別誤會，不是買一斤送二斤，是買一斤送二兩。但他大喊“買一送二”，還是引起了極大的轟動。
總之，這一天南京城裏是家家張燈結彩，比過年還熱鬧，街上紅男綠女，象是趕元宵節一樣，處處是歌舞百戲表演，大人小孩歡笑如潮。
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