圓明園，位於北京市海澱區，是一組清代的大型皇家園林，由圓明園及其附園長春園和綺春園（後改稱萬春園）組成，統稱為“圓明三園”。圓明園規模宏偉，運用了各種造園技巧，融會了各式園林風格，是中國園林藝術史上的頂峰作品。圓明園不僅匯集了江南若幹名園勝景，還創造性地移植了西方園林建築，集當時古今中外造園藝術之大成。園中有金碧輝煌的宮殿，有玲瓏剔透的樓閣亭台；有象征熱鬧街市的“買賣街”，有象征田園風光的山鄉村野；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照蘇州獅子林的風景名勝；還有仿照古代詩人、畫家的詩情畫意建造的，如蓬萊瑤台、武陵春色等。可以說，圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結晶，也是中國人民建築藝術和文化的典範。不僅如此，圓明園內還珍藏了無數的各種式樣的無價之寶，極為罕見的曆史典籍和豐富珍貴的曆史文物，如曆代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等，堪稱人類文化的寶庫之一，也可以這樣說，它是世界上一座最大的博物館。
林宏和柳筱鈺的日常起居就在這用中華民族的汗水鑄就的人間奇跡中，每每迴想林宏感到無比的自豪和慶幸，慶幸他的到來保住了這座萬園之園，保住了中華民族的心血。
想到曆史上英國和法國這兩個自詡文明的野蠻國家，林宏心裏總有說不出的恨，不過現在英國被他打敗了法國人的手根本不敢伸到東方，他已經可以說已經成功了，讓中華民族屹立於世界民族之林。
不過林宏對後世那什麽佳士得拍賣中國圓明園銅首可謂深惡痛絕，他現在要做的是將那些還被沒發現的歐洲曆史文物秘密運到中國，讓中國替他們保管。
林宏首先要歐洲的情報小組做的就是盡可能的將列奧納多·達·芬奇的遺骸運迴國內，達芬奇1519年去世，享年67歲。1789年法國大革命爆發後，埋葬著達芬奇的教堂被毀。革命者為了取得達芬奇的裹屍布破壞了他的石棺。林宏記得後世根據聖於貝爾教堂這座墳墓的墓碑來看，達芬奇的遺骨於1874年重新安葬於此。現在他完全有機會找到達芬奇的遺骸讓他到東方來安息。
其實現在才1848年，像文森特·威廉·梵高要到1853年才出生；伊利亞·葉菲莫維奇·列賓現在也才剛剛四歲而已，著名法國畫家保羅·塞尚、克勞德·莫奈現在都隻是小孩而已；法國寫實派與印象派畫家愛德華·馬奈此時正在開往巴西輪船上當見習水手。所以林宏將搜刮的範圍定在文藝複興時期的文物和現階段的浪漫主義和現實主義的作品。
讓·弗朗索瓦·米勒（1814年10月4日－1875年1月20日）習慣被稱作米勒，是19世紀法國最傑出的以表現農民題材而著稱的現實主義畫家，法國巴比鬆派畫家，以鄉村風俗畫中感人的人性在法國畫壇聞名。不過現在的他正處於人生最迷惘的時期。
米勒在巴黎貧困潦倒，亡妻的打擊和窮困壓得他透不過氣來。為了生存，他用素描去換鞋子穿，用油畫去換床睡覺，還曾為接生婆畫招牌去換點錢，為了迎合資產者的感官刺激，他還畫過庸俗低級的裸女。有一次他聽到人們議論他說：“這就是那個除了畫下流*、別的什麽也不會畫的米勒。”這使他傷透了心。從此他下決心不再迎合任何人了，堅決走自己的藝術道路。
米勒時刻希望著能用自己的畫筆描繪法國農民純樸而勤勞的形象。當歐洲情報司法國站站長亨利找到米勒的時候，米勒剛剛完成了《簸穀子的女人》，對於這位貴族（亨利的掩護身份）米勒還是十分熱情的接待了他當米勒得知亨利要資助他的時候，米勒傻眼了，因為此時的米勒在法國的聲名可以說相當狼藉，他簡直不敢相信居然有人會來資助他，接著亨利以一萬法郎的高價買下了米勒的《簸穀子的女人》（曆史上賣了500法郎）米勒不得不相信亨利的話了。
在亨利的資助下米勒用這筆錢到巴比鬆定居，也就是在巴比鬆定居期間米勒在巴比鬆村他結識了科羅、盧梭、特羅容等畫家，並和他們的畫作形成了在歐洲美術史上聲名卓著的“巴比仲畫派”。不過像後世人們家喻戶曉的《播種者》（1850）、《牧羊女》（1852）、《拾穗者》（1857）、《晚鍾》（1859）、《扶鋤的男子》（1863）、《喂食》（1872）、《春》（1873）等等都在亨利的運作下送到了中國進入了在北京的圓明園。
--------------------------------------------------不僅僅是畫作，林宏還讓人收集歐洲曆史上的著名的文物，比如著名的伏尼契手稿，如果林宏沒有插手那麽在1912年，美國珍本書商伏尼契（wilfridvoynich）會在羅馬附近一所耶穌會大學圖書館，找到他一生中最大的發現：一份厚達230多頁，以奇特字體寫成的手稿，手稿中還有許多植物、天體和出浴美女等奇異的圖片。不過現在這份手稿現在應該叫亞曆山大手稿或主教手稿了，因為是羅馬站站長亞曆山大是帝國安插在羅馬教廷的暗子，他現在是候補主教人選。作為主教候選人當他找到這份手稿時就發現這份手稿的不凡。不過他怎麽也無法看懂裏麵的內容，這也正常要知道伏尼契在發現這份手稿後敦請當時頂尖的密碼學家破解這份奇特的手稿，但它似乎和任何已知的語言都對不起來。90年來，許多世界頂尖的譯碼專家努力鑽研，但是沒有人能破解這種現在稱為伏尼契文的文字，這份手稿的真麵目和來源仍是個謎。
不過林宏相信擁有係統幫助的他，應該能解開這份手稿的秘密。
不過最讓林宏興奮的是，歐洲情報司傳來消息說發現了約櫃的蹤跡。約櫃啊！傳說中的約櫃啊！印第安納瓊斯的電影讓林宏第一次知道約櫃，本來他以為這隻是電影的杜撰。現在他迫不及待的想要看看傳說中的約櫃。
法櫃又叫約櫃。聖經記載，隻有祭司可以靠近約櫃、一般人因為犯罪、不能靠近約櫃、若是靠近、馬上死掉。但約櫃至失蹤至今，依然下落不明，至今是否依然存在，成了吸引世人的一大謎團。失落的約櫃是聖經史上最大的謎團之一。對於信徒們來說，約櫃裏裝有上帝親手書寫的“十戒”，隱藏著上帝與人類的終極鏈接。《聖經》裏也多處記載了它的巨大威力：諸如夷平高山，摧毀軍隊，滅絕城市等等。然而，3000年前的某一天，約櫃從所羅門聖殿裏神秘地消失了，從此成為考古史最大的懸疑。根據公元1世紀的猶太曆史學家約瑟夫（josephus）記載，約櫃在羅馬帝國毀滅耶路撒冷時，連同聖殿一同被毀。不過林宏收到的消息是約櫃被偷運出耶路撒冷，據說現在就存放於阿比西尼亞就是埃塞俄比亞，林宏已經讓鄭企派人去尋找了，現在林宏能做的就是耐心的等待東非的消息。
相傳第二次世界大戰期間，德軍認為約櫃是可以匹敵千軍萬馬的神兵利器，因此到處探求找尋，期望能借其神力來左右戰局。林宏當不會傻到相信約櫃有什麽神力，他之所以費盡心思收集歐美的文物完全是受前世的思想影響，看在外國人拿著中華的文物一會兒展出一會兒拍賣他就是心裏不爽。
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林宏和柳筱鈺的日常起居就在這用中華民族的汗水鑄就的人間奇跡中，每每迴想林宏感到無比的自豪和慶幸，慶幸他的到來保住了這座萬園之園，保住了中華民族的心血。
想到曆史上英國和法國這兩個自詡文明的野蠻國家，林宏心裏總有說不出的恨，不過現在英國被他打敗了法國人的手根本不敢伸到東方，他已經可以說已經成功了，讓中華民族屹立於世界民族之林。
不過林宏對後世那什麽佳士得拍賣中國圓明園銅首可謂深惡痛絕，他現在要做的是將那些還被沒發現的歐洲曆史文物秘密運到中國，讓中國替他們保管。
林宏首先要歐洲的情報小組做的就是盡可能的將列奧納多·達·芬奇的遺骸運迴國內，達芬奇1519年去世，享年67歲。1789年法國大革命爆發後，埋葬著達芬奇的教堂被毀。革命者為了取得達芬奇的裹屍布破壞了他的石棺。林宏記得後世根據聖於貝爾教堂這座墳墓的墓碑來看，達芬奇的遺骨於1874年重新安葬於此。現在他完全有機會找到達芬奇的遺骸讓他到東方來安息。
其實現在才1848年，像文森特·威廉·梵高要到1853年才出生；伊利亞·葉菲莫維奇·列賓現在也才剛剛四歲而已，著名法國畫家保羅·塞尚、克勞德·莫奈現在都隻是小孩而已；法國寫實派與印象派畫家愛德華·馬奈此時正在開往巴西輪船上當見習水手。所以林宏將搜刮的範圍定在文藝複興時期的文物和現階段的浪漫主義和現實主義的作品。
讓·弗朗索瓦·米勒（1814年10月4日－1875年1月20日）習慣被稱作米勒，是19世紀法國最傑出的以表現農民題材而著稱的現實主義畫家，法國巴比鬆派畫家，以鄉村風俗畫中感人的人性在法國畫壇聞名。不過現在的他正處於人生最迷惘的時期。
米勒在巴黎貧困潦倒，亡妻的打擊和窮困壓得他透不過氣來。為了生存，他用素描去換鞋子穿，用油畫去換床睡覺，還曾為接生婆畫招牌去換點錢，為了迎合資產者的感官刺激，他還畫過庸俗低級的裸女。有一次他聽到人們議論他說：“這就是那個除了畫下流*、別的什麽也不會畫的米勒。”這使他傷透了心。從此他下決心不再迎合任何人了，堅決走自己的藝術道路。
米勒時刻希望著能用自己的畫筆描繪法國農民純樸而勤勞的形象。當歐洲情報司法國站站長亨利找到米勒的時候，米勒剛剛完成了《簸穀子的女人》，對於這位貴族（亨利的掩護身份）米勒還是十分熱情的接待了他當米勒得知亨利要資助他的時候，米勒傻眼了，因為此時的米勒在法國的聲名可以說相當狼藉，他簡直不敢相信居然有人會來資助他，接著亨利以一萬法郎的高價買下了米勒的《簸穀子的女人》（曆史上賣了500法郎）米勒不得不相信亨利的話了。
在亨利的資助下米勒用這筆錢到巴比鬆定居，也就是在巴比鬆定居期間米勒在巴比鬆村他結識了科羅、盧梭、特羅容等畫家，並和他們的畫作形成了在歐洲美術史上聲名卓著的“巴比仲畫派”。不過像後世人們家喻戶曉的《播種者》（1850）、《牧羊女》（1852）、《拾穗者》（1857）、《晚鍾》（1859）、《扶鋤的男子》（1863）、《喂食》（1872）、《春》（1873）等等都在亨利的運作下送到了中國進入了在北京的圓明園。
--------------------------------------------------不僅僅是畫作，林宏還讓人收集歐洲曆史上的著名的文物，比如著名的伏尼契手稿，如果林宏沒有插手那麽在1912年，美國珍本書商伏尼契（wilfridvoynich）會在羅馬附近一所耶穌會大學圖書館，找到他一生中最大的發現：一份厚達230多頁，以奇特字體寫成的手稿，手稿中還有許多植物、天體和出浴美女等奇異的圖片。不過現在這份手稿現在應該叫亞曆山大手稿或主教手稿了，因為是羅馬站站長亞曆山大是帝國安插在羅馬教廷的暗子，他現在是候補主教人選。作為主教候選人當他找到這份手稿時就發現這份手稿的不凡。不過他怎麽也無法看懂裏麵的內容，這也正常要知道伏尼契在發現這份手稿後敦請當時頂尖的密碼學家破解這份奇特的手稿，但它似乎和任何已知的語言都對不起來。90年來，許多世界頂尖的譯碼專家努力鑽研，但是沒有人能破解這種現在稱為伏尼契文的文字，這份手稿的真麵目和來源仍是個謎。
不過林宏相信擁有係統幫助的他，應該能解開這份手稿的秘密。
不過最讓林宏興奮的是，歐洲情報司傳來消息說發現了約櫃的蹤跡。約櫃啊！傳說中的約櫃啊！印第安納瓊斯的電影讓林宏第一次知道約櫃，本來他以為這隻是電影的杜撰。現在他迫不及待的想要看看傳說中的約櫃。
法櫃又叫約櫃。聖經記載，隻有祭司可以靠近約櫃、一般人因為犯罪、不能靠近約櫃、若是靠近、馬上死掉。但約櫃至失蹤至今，依然下落不明，至今是否依然存在，成了吸引世人的一大謎團。失落的約櫃是聖經史上最大的謎團之一。對於信徒們來說，約櫃裏裝有上帝親手書寫的“十戒”，隱藏著上帝與人類的終極鏈接。《聖經》裏也多處記載了它的巨大威力：諸如夷平高山，摧毀軍隊，滅絕城市等等。然而，3000年前的某一天，約櫃從所羅門聖殿裏神秘地消失了，從此成為考古史最大的懸疑。根據公元1世紀的猶太曆史學家約瑟夫（josephus）記載，約櫃在羅馬帝國毀滅耶路撒冷時，連同聖殿一同被毀。不過林宏收到的消息是約櫃被偷運出耶路撒冷，據說現在就存放於阿比西尼亞就是埃塞俄比亞，林宏已經讓鄭企派人去尋找了，現在林宏能做的就是耐心的等待東非的消息。
相傳第二次世界大戰期間，德軍認為約櫃是可以匹敵千軍萬馬的神兵利器，因此到處探求找尋，期望能借其神力來左右戰局。林宏當不會傻到相信約櫃有什麽神力，他之所以費盡心思收集歐美的文物完全是受前世的思想影響，看在外國人拿著中華的文物一會兒展出一會兒拍賣他就是心裏不爽。
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