直至張良帶著人過去勸說和幫忙，這場熱鬧才算圓滿散場。
不就是點書嗎？
這句話在嬴政嘴邊打轉，隨後又被他咽了迴去。
他莫名想到自己少年時的那些遭遇，那時候他要看書不太容易，偶爾借到一本還得早早還迴去，期望下次還能借到新的。
當年借書給他的人是誰他已經不太記得了，當時從書中讀到了什麽他也不太記得，人總是這樣，想要淡忘一些不愉快的記憶時，連帶也會把愉快的部分抹去，甚至抹得比不愉快的那部分更為徹底。
人走得越高，想要的越難得到滿足，不像年少的時候隻要能在某個地方安頓幾天、看上幾卷書就心滿意足。
「父王。」扶蘇喊了一聲。
嬴政轉頭看向扶蘇，眼前這麽個半大少年渾身上下沒一處和他相像，相貌應該更肖似母親，性情也不知像的誰，反正不是像他。
天下一統之後，許多事都要提上日程，新的製度，新的稱謂，那將會是一個全新的大秦帝國，他也將會是天下唯一的主人。
到那時，天底下的芸芸眾生都得臣服於他腳下，天底下所有的山川湖海都將歸他所有，這樣一個位置是需要一個合格的繼承者的，可他並不確定扶蘇是否合格，更不確定該不該把扶蘇立為太子。
嬴政心中思慮萬千，麵上卻沒顯露分毫，反倒指著遠處那群和一車車書一起擠在草棚底下的讀書人說道：「你跟著來楚國一趟，就弄迴這麽些書和這麽些癡人？」
說是癡人真不為過，明明自己身上都濕透了，還在那擔心書有沒有被淋濕，難道不是人更要緊？
雖說禦駕肯定有太醫隨行，但太醫們可不是為這些老窮酸準備的，等閑肯定不可能去給他們瞧病，他們病倒了隻能自己熬過去。
扶蘇也看到了剛才忙亂的景象，他不慌不忙地說道：「他們隻是愛惜書而已。數百年前能讀書的隻有公卿貴族，尋常人別說書了，連字都沒機會學，還是後來百家之學興起，先有孔仲尼廣收門徒，後有稷下學宮廣納百家之言，這才讓尋常人有機會求學。這一機會來之不易，但凡對此有所了解的人絕不會不知珍惜。」
嬴政看著外麵飄飛的雨幕，耐心聽著扶蘇娓娓陳述自己的看法。
其實不止讀書，除了讀書之外的許多東西也都是過去一般人絕不可能觸及的。
大秦一路走來，大多時候靠的都是自己手裏握著的武器，他們秦人不怕死、不怕敗，千百年來屢落低穀，如今還是成為了天底下最強盛的帝國，原因就在於許多東方諸國無法堅持的、無法推行的舉措，他們大秦堅持下來了，也推行下去了！
現在大秦的對手僅剩下躲進遼東的燕王和一直坐岸觀火的齊國，這兩邊拿下來隻是遲早的事，他們確實該考慮怎麽把打下來的天下治理好了。
嬴政問扶蘇：「你覺得可以靠這些癡人治理好天下？」
這問題就有點大了，扶蘇斟酌片刻，直截了當地迴道：「不能。」
嬴政轉頭看他。
「術業有專攻，他們愛書，叫他們做學問，他們肯定比誰都在行，可要是讓他們治理天下，他們不一定能勝任。」扶蘇說道，「別說治理天下，就是殺豬，也不是看看書上的記載就能做到的。殺豬的步驟就那麽幾個，詳細具體地寫到紙上讓識字的人讀完並熟記都用不著一炷香，可他們記下了，就真的能殺豬了嗎？」
嬴政：「…………」
怎麽又說上豬了，這小子以前就經常跟豬較勁，現在討論治理天下還拿豬來舉例！
嬴政說道：「那你煞費苦心培養和拉攏那麽多讀書人有什麽用處？」
扶蘇認真迴道：「讀過書的人會知道該做什麽，不該做什麽，知道什麽是禮義廉恥，遇事懂得該如何去應對。我聽陳平說，他以前因為能識字會算數，鄉裏就十分愛重他，祭祖分祭肉時都會讓他去分，碰上問題也會詢問一下他的意見。可見尋常人雖沒機會讀書，心裏也都明白讀書的好處。」
「讀書雖不能讓人學會動手殺豬，可要是給他幾個人手，他便知道怎麽把人安排到適合的位置去，怎麽讓他們配合起來把豬殺了。」扶蘇仰頭看著嬴政，「為人有度，遇事有方，這便是讓人讀書的好處。所以孩兒覺得我們大秦的讀書人當然越多越好，明理知禮的人越多，天下治理起來就越輕鬆。」
嬴政未置可否。
扶蘇接著說道：「兇猛的野獸也會圈地。比如老虎身強力壯時可以讓整個山頭的飛禽走獸都退避三舍，算是獸中之王，可是這隻老虎老死以後，沒有人會記得它曾是那個山頭的主人，更沒有人會去了解它的先祖是誰、來自什麽地方、做過什麽事。因為野獸再厲害也隻是野獸，圈下的山頭再大，也無法在世上留下太多痕跡。」
這話嬴政不太喜歡聽，但也沒打斷。
扶蘇說道：「可是我們不一樣。自從我們的先祖掌握了語言與繪寫技巧，就開始記錄他們見到的所有飛禽走獸、花草樹木，記錄他們走過的山川湖海，給每一樣東西起一個獨有的名字，再把它們一一教給自己的後代，這樣一代一代地傳承下來，我們看每一座山、看每一條河流，都有了有別於野獸的感情。走過先祖經行之處，我們會想這是千百年前我們的先祖到過的地方；走過先祖未及之處，我們會想祭告先祖讓他們知道我們看到了什麽樣的風光。」
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不就是點書嗎？
這句話在嬴政嘴邊打轉，隨後又被他咽了迴去。
他莫名想到自己少年時的那些遭遇，那時候他要看書不太容易，偶爾借到一本還得早早還迴去，期望下次還能借到新的。
當年借書給他的人是誰他已經不太記得了，當時從書中讀到了什麽他也不太記得，人總是這樣，想要淡忘一些不愉快的記憶時，連帶也會把愉快的部分抹去，甚至抹得比不愉快的那部分更為徹底。
人走得越高，想要的越難得到滿足，不像年少的時候隻要能在某個地方安頓幾天、看上幾卷書就心滿意足。
「父王。」扶蘇喊了一聲。
嬴政轉頭看向扶蘇，眼前這麽個半大少年渾身上下沒一處和他相像，相貌應該更肖似母親，性情也不知像的誰，反正不是像他。
天下一統之後，許多事都要提上日程，新的製度，新的稱謂，那將會是一個全新的大秦帝國，他也將會是天下唯一的主人。
到那時，天底下的芸芸眾生都得臣服於他腳下，天底下所有的山川湖海都將歸他所有，這樣一個位置是需要一個合格的繼承者的，可他並不確定扶蘇是否合格，更不確定該不該把扶蘇立為太子。
嬴政心中思慮萬千，麵上卻沒顯露分毫，反倒指著遠處那群和一車車書一起擠在草棚底下的讀書人說道：「你跟著來楚國一趟，就弄迴這麽些書和這麽些癡人？」
說是癡人真不為過，明明自己身上都濕透了，還在那擔心書有沒有被淋濕，難道不是人更要緊？
雖說禦駕肯定有太醫隨行，但太醫們可不是為這些老窮酸準備的，等閑肯定不可能去給他們瞧病，他們病倒了隻能自己熬過去。
扶蘇也看到了剛才忙亂的景象，他不慌不忙地說道：「他們隻是愛惜書而已。數百年前能讀書的隻有公卿貴族，尋常人別說書了，連字都沒機會學，還是後來百家之學興起，先有孔仲尼廣收門徒，後有稷下學宮廣納百家之言，這才讓尋常人有機會求學。這一機會來之不易，但凡對此有所了解的人絕不會不知珍惜。」
嬴政看著外麵飄飛的雨幕，耐心聽著扶蘇娓娓陳述自己的看法。
其實不止讀書，除了讀書之外的許多東西也都是過去一般人絕不可能觸及的。
大秦一路走來，大多時候靠的都是自己手裏握著的武器，他們秦人不怕死、不怕敗，千百年來屢落低穀，如今還是成為了天底下最強盛的帝國，原因就在於許多東方諸國無法堅持的、無法推行的舉措，他們大秦堅持下來了，也推行下去了！
現在大秦的對手僅剩下躲進遼東的燕王和一直坐岸觀火的齊國，這兩邊拿下來隻是遲早的事，他們確實該考慮怎麽把打下來的天下治理好了。
嬴政問扶蘇：「你覺得可以靠這些癡人治理好天下？」
這問題就有點大了，扶蘇斟酌片刻，直截了當地迴道：「不能。」
嬴政轉頭看他。
「術業有專攻，他們愛書，叫他們做學問，他們肯定比誰都在行，可要是讓他們治理天下，他們不一定能勝任。」扶蘇說道，「別說治理天下，就是殺豬，也不是看看書上的記載就能做到的。殺豬的步驟就那麽幾個，詳細具體地寫到紙上讓識字的人讀完並熟記都用不著一炷香，可他們記下了，就真的能殺豬了嗎？」
嬴政：「…………」
怎麽又說上豬了，這小子以前就經常跟豬較勁，現在討論治理天下還拿豬來舉例！
嬴政說道：「那你煞費苦心培養和拉攏那麽多讀書人有什麽用處？」
扶蘇認真迴道：「讀過書的人會知道該做什麽，不該做什麽，知道什麽是禮義廉恥，遇事懂得該如何去應對。我聽陳平說，他以前因為能識字會算數，鄉裏就十分愛重他，祭祖分祭肉時都會讓他去分，碰上問題也會詢問一下他的意見。可見尋常人雖沒機會讀書，心裏也都明白讀書的好處。」
「讀書雖不能讓人學會動手殺豬，可要是給他幾個人手，他便知道怎麽把人安排到適合的位置去，怎麽讓他們配合起來把豬殺了。」扶蘇仰頭看著嬴政，「為人有度，遇事有方，這便是讓人讀書的好處。所以孩兒覺得我們大秦的讀書人當然越多越好，明理知禮的人越多，天下治理起來就越輕鬆。」
嬴政未置可否。
扶蘇接著說道：「兇猛的野獸也會圈地。比如老虎身強力壯時可以讓整個山頭的飛禽走獸都退避三舍，算是獸中之王，可是這隻老虎老死以後，沒有人會記得它曾是那個山頭的主人，更沒有人會去了解它的先祖是誰、來自什麽地方、做過什麽事。因為野獸再厲害也隻是野獸，圈下的山頭再大，也無法在世上留下太多痕跡。」
這話嬴政不太喜歡聽，但也沒打斷。
扶蘇說道：「可是我們不一樣。自從我們的先祖掌握了語言與繪寫技巧，就開始記錄他們見到的所有飛禽走獸、花草樹木，記錄他們走過的山川湖海，給每一樣東西起一個獨有的名字，再把它們一一教給自己的後代，這樣一代一代地傳承下來，我們看每一座山、看每一條河流，都有了有別於野獸的感情。走過先祖經行之處，我們會想這是千百年前我們的先祖到過的地方；走過先祖未及之處，我們會想祭告先祖讓他們知道我們看到了什麽樣的風光。」
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