（接上）
不知道是哪個家夥提出來的‘和諧社會’這個口號的，我真的很想知道他是誰。李剛的兒子很好很和諧；被綠漆偽裝的荒山很好很和諧；華南虎的年畫以假亂真很好很和諧；撈屍船很好很和諧。。。。。那個誰誰誰，如果你想聽，我可以繼續給你舉例子。如果說你認為這隻是個別，說明不了整個社會，很好，咱們說別的，就說普遍性的東西：我可以很負責任地說，在如今的社會裏，平常生活中，‘和諧’這個詞語出現的次數遠遠不急草泥馬、傻逼、他媽的、一夜情、早戀、賄賂等等這些詞語出現的次數，甚至連零頭都不及。這說明什麽？打個比喻，就像掩耳盜鈴裏麵的那個賊，隻不過現在他捂住的不是自己的耳朵，他想捂住所有老百姓的耳朵。下騙百姓！上欺國君！欺君欺民之罪！這要把你扔古代，弄你個誅九族你還要跪謝皇恩浩蕩。其實他們希望的和諧社會是什麽樣子？我的理解就是：你該說的說；不該說的閉嘴；該做的做；不該做的勿動；該想的想；不該想的。。。。千萬別想。什麽叫該說的？該說的就是祖國很好很強大、人民很好很富有、大家很好很開心、社會很好很和諧。什麽叫不該說的？不該說的就是逆耳的實話！什麽叫該做的？該做的就是你老老實實本本分分傻傻逼逼地做好你自己的工作。什麽叫不該做的？不該做的就是你去投放檢舉信、你去給他們提意見。
社會亂了，亂的猶如被貓玩過的毛線球。我很慶幸自己沒有考上。。。或者說是根本沒去考大學，因為我不想從大學出來說出的第一句話就是：寧願坐在寶馬裏麵哭，也不想坐在自行車後笑。這是怎樣扭曲的一個信仰啊，問題是她竟然說出來了，電視台竟然還播放出來了，老百姓竟然還持理解態度。這說明什麽？這說明這個理論已經在如今的社會上深入人心，說明這個理論是流行的，說明大多數老百姓都是這麽想的。換個思路講，如果把老百姓逼到了如此地步，那麽可想而知社會已經變成了何等悲劇。
前段時間的上海大火引起了全國人民的關注，大家都很悲痛。而我在悲痛之餘又有點慶幸。先別罵我沒人性，請讓我說出來我的理解：我為什麽慶幸？大家換個思路想，我慶幸的是幸虧事出的還算早，如果沒出這個火災呢？那麽這些無證的農民工就可能會接手更大的工程，隱患就會一直隱藏下去，如果在翻蓋人民大會堂的時候出的事呢，那就熱鬧了，那麽你就會讓那幫外國狼狗們猶如過節一般爭相報道，大唿過癮。拔草要連根，問題找核心，罪魁禍首真的是這四個倒黴的農民工嗎？從表麵看是的；再問一遍，罪魁禍首真的是農民工嗎？實際上，他們隻是替罪羊。
（未完）
不知道是哪個家夥提出來的‘和諧社會’這個口號的，我真的很想知道他是誰。李剛的兒子很好很和諧；被綠漆偽裝的荒山很好很和諧；華南虎的年畫以假亂真很好很和諧；撈屍船很好很和諧。。。。。那個誰誰誰，如果你想聽，我可以繼續給你舉例子。如果說你認為這隻是個別，說明不了整個社會，很好，咱們說別的，就說普遍性的東西：我可以很負責任地說，在如今的社會裏，平常生活中，‘和諧’這個詞語出現的次數遠遠不急草泥馬、傻逼、他媽的、一夜情、早戀、賄賂等等這些詞語出現的次數，甚至連零頭都不及。這說明什麽？打個比喻，就像掩耳盜鈴裏麵的那個賊，隻不過現在他捂住的不是自己的耳朵，他想捂住所有老百姓的耳朵。下騙百姓！上欺國君！欺君欺民之罪！這要把你扔古代，弄你個誅九族你還要跪謝皇恩浩蕩。其實他們希望的和諧社會是什麽樣子？我的理解就是：你該說的說；不該說的閉嘴；該做的做；不該做的勿動；該想的想；不該想的。。。。千萬別想。什麽叫該說的？該說的就是祖國很好很強大、人民很好很富有、大家很好很開心、社會很好很和諧。什麽叫不該說的？不該說的就是逆耳的實話！什麽叫該做的？該做的就是你老老實實本本分分傻傻逼逼地做好你自己的工作。什麽叫不該做的？不該做的就是你去投放檢舉信、你去給他們提意見。
社會亂了，亂的猶如被貓玩過的毛線球。我很慶幸自己沒有考上。。。或者說是根本沒去考大學，因為我不想從大學出來說出的第一句話就是：寧願坐在寶馬裏麵哭，也不想坐在自行車後笑。這是怎樣扭曲的一個信仰啊，問題是她竟然說出來了，電視台竟然還播放出來了，老百姓竟然還持理解態度。這說明什麽？這說明這個理論已經在如今的社會上深入人心，說明這個理論是流行的，說明大多數老百姓都是這麽想的。換個思路講，如果把老百姓逼到了如此地步，那麽可想而知社會已經變成了何等悲劇。
前段時間的上海大火引起了全國人民的關注，大家都很悲痛。而我在悲痛之餘又有點慶幸。先別罵我沒人性，請讓我說出來我的理解：我為什麽慶幸？大家換個思路想，我慶幸的是幸虧事出的還算早，如果沒出這個火災呢？那麽這些無證的農民工就可能會接手更大的工程，隱患就會一直隱藏下去，如果在翻蓋人民大會堂的時候出的事呢，那就熱鬧了，那麽你就會讓那幫外國狼狗們猶如過節一般爭相報道，大唿過癮。拔草要連根，問題找核心，罪魁禍首真的是這四個倒黴的農民工嗎？從表麵看是的；再問一遍，罪魁禍首真的是農民工嗎？實際上，他們隻是替罪羊。
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