鳩摩智垂首道。


    “大師具大智慧,大神通,非小僧所及。這三卷武功訣要,乃慕容先生手書,闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法,以及破解之道。”


    眾人聽了,都是一驚。


    “少林派七十二門絕技名震天下,據說少林自創派以來,除了宋初曾有一位高僧身兼二十三門絕技之外,從未有第二人曾練到第二十門以上。這位慕容先生能知悉少林七十二門絕技的要旨,已然令人難信。


    至於連破解之道也盡皆通曉,那更是不可思議了。”


    隻聽鳩摩智續道。


    “慕容先生將此三卷奇書賜贈,小僧披閱鑽研之下,獲益良多。現願將這三卷奇書,與貴寺交換六脈神劍寶經。若蒙眾位大師俯允,令小僧得完昔年信諾,實是感激不盡。”


    周軒聽著也不禁微微點頭,暗道。


    “這個買賣對天龍寺來說確實不虧。”


    本因方丈默然不語,心想。


    “這三卷書中所記,倘若真是少林寺七十二絕技,那麽本寺得此書後,武學上不但可與少林並駕齊驅,抑且更有勝過。蓋天龍寺通悉少林絕技,本寺的絕技少林卻無法知曉。”


    鳩摩智道。


    “貴寺賜予寶經之時,盡可自留副本,眾大師嘉惠小僧,澤及白骨,自身並無所損,一也。


    小僧拜領寶經後立即固封,決不致私窺,親自送至慕容先生墓前焚化,貴寺高藝決不致因此而流傳於外,二也。


    貴寺眾大師武學淵深,原已不假外求,但他山之石,可以攻玉,少林寺七十二絕技確有獨到之秘,其中‘拈花指’、‘多羅葉指’、‘無相劫指’三項指法,與貴派一陽指頗有相互印證之功,三也。”


    本因等最初見到他那通金葉書信之時,覺得他強索天龍寺的鎮寺之寶,太也強橫無理,但這時聽他娓娓道來,頗為入情入理,似乎此舉於天龍寺利益甚大而絕無所損,反倒是他親身送上一份厚禮。


    本相大師極願與人方便,心下已有允意,隻是論尊則有師叔,論位則有方丈,自己不便隨口說話。


    鳩摩智道。


    “小僧年輕識淺,所言未必能取信於眾位大師。少林七十二絕技中的三門指法,不妨先在眾位之前獻醜。”


    說著站起身來,說道。


    “小僧當年不過是興之所至,隨意涉獵,手習甚是粗疏,還望眾位指點。這一路指法是拈花指。”


    隻見他右手拇指和食指輕輕搭住,似是拈住了一朵鮮花一般,臉露微笑,左手五指向右輕彈。


    牟尼堂中個個是畢生研習指法的大行家,但見他出指輕柔無比,左手每一次彈出,都像是要彈去右手鮮花上的露珠,卻又生怕震落了花瓣,臉上則始終慈和微笑,顯得深有會心。


    據禪宗曆來傳說,釋迦牟尼在靈山會上說法,手拈金色波羅花遍示諸眾,眾人默然不語,隻迦葉尊者破顏微笑。釋迦牟尼知迦葉已領悟心法,便道。


    “吾有正法眼藏,涅槃法門,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。付囑摩訶迦葉。”


    禪宗以心傳頓悟為第一大事,少林寺屬於禪宗,對這“拈花指”當是別有精研。

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