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張衡頓時有些尷尬，說實話，這四個女子雖然是藏女，到也符合他的審美觀，但也隻是純粹的欣賞而已，
他也知道紮西隻是隨口一句話罷了，因為紮西不能有後代，甚至連交女朋友都不行。
想到這個問題，讓他忽然一愣，不知道關於後代這件事會不會成為紮西的軟脅，村裏有（躲超生）的習俗，就是生二胎三胎的時候跑外麵躲起來生，避免為罰款，而紮西到是可以進空間躲起來遺留後代啊，避免密宗的教義衝突，笑了笑，這個問題有些邪惡了！
就在這時候張衡忽然感覺到有兩股非常強大的氣場在靠近，不是武力上的壓迫，而是一種無法言語的氣場感，隻有第六識敏銳的人才能感覺到！
“大圓滿法王和南都法王來了！”紮西小聲提醒道。
張衡點了點頭，很快他的耳朵中就傳來兩道輕重不一的腳步聲，而偏偏那道輕一些的聲音讓他豁然大驚，因為這腳步聲仿佛踩在他的心率上麵，和他的心跳的頻率一模一樣。
“撲通，撲通！”張衡心中仿佛敲起了戰鼓，漸漸的那道腳步越來越快，越來越激烈，而他的心跳也隨之攀升，直接就快了三倍，血液升騰，連帶著腦海都有些迷糊了。
如果換了在之前張衡怕是要中槍，但他現在自己本身就是玩音律的，手一動，猛然在空中打了一個響指，瞬間心跳就恢複到了正常狀態。
一抬眼就看見了紮西翹起了大拇指。而旁邊的四個藏女已經跪拜了下來，臉色潮紅。眼神越發虔誠，顯然是受到了腳步聲的影響。
張衡暗道了一句：“果然不愧是真言宗的**王，還真是有點門道！”
出現了，居然不隻是兩個老喇嘛，而是整整八個人，可他竟然隻聽見了兩個人的腳步聲，這真的點不可思議，他現在的身體可是力之大成。距離之前的巔峰時期之差一步之遙了。
為首的是一位眉毛都已經雪白的老喇嘛，至於年歲張衡還真不好判斷，或許是七八十歲，也或許年紀上百歲了，這位老喇嘛的身體極為幹瘦，說是皮包骨頭也不為過，和禪宗高僧肥頭大耳的形象完全相反。因為密宗的奧義也就是苦修。這應該就是大圓滿法王了。
靠後一位約莫五十歲出頭，卻是長得極為健壯，太陽穴高高隆起，不怒自威，尤其一對眼睛如銅鈴般，到像是怒目金剛。這位應該就是南都法王。
至於後麵幾位喇嘛，張衡都覺得仿佛是隱形人，平凡得沒有任何特點，如果不是穿著喇嘛服飾，怕是見過十次都會忘記十次。
明明這一群人的腳步不快。但剛剛卻踩出了似戰鼓的激蕩聲，張衡眼神一凝。仔細看著為首的老法王，忽然一驚，這位老法王在他眼中的形象居然一會變大一會變小，身軀仿佛在停頓然後一步跨越出幾米遠的距離，整個身軀又沒有變化，但是頭顱卻一大一小交替出現在他的腦海中。
“哞！”張衡忽然口吐音節，舌頭不停的顫抖，一下迴過神來，而入目所見仍然讓他大吃一驚，這一群喇嘛居然已經盤坐在了他身前幾米外。
“蠻王的舌識、身識，意識已達小成境，但為何：眼、耳、鼻三識卻連入門都有些勉強！”老法王張口問道，露出一口潔白的牙齒，看不到盡頭，但張衡一眼就判斷出這老法王的牙齒比他多，而老法王居然也說得一口流利的蜀語。
張衡在紮西的示意下盤坐了下來，出聲迴道：“法王慧眼如炬，我自幼喜做白日夢，在無意中開啟了第六識，身識和舌識都是最近有些機緣才開啟！”
話一落，紮西就小聲說道：“大圓滿法王已經開啟了第八識！”
“第八識？”張衡豁然一驚，他一直認為人體隻有六識，第六感已經是虛無縹緲的了，怎麽有多了兩識。
老法王接話道：“人體有八識：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶！前五識是感識，認識具體對象；後三識具有抽象感念而非現實。”
“末那識，阿賴耶識？還請法王解惑！”張衡誠懇的問道。
老法王又道：“末那識就是執著的自我，為一切眾生自私自利的根源，認清楚了自我，也就會開啟末那識，無論是善惡，一但認清楚了自我，就能堅定人生命運道路，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。但一旦認清楚，就會生起貪、嗔、癡、疑、慢和愛戀與憎惡等種種煩惱，也是我佛教眾最難跨越的煩惱。”
頓了下又道：“阿賴耶識，我密宗又稱為藏識，含能藏、所藏、執藏三義，是一切善惡種子寄托的所在。是末那識的升華，是本性與妄心的和合體，可斬盡一切心魔煩惱，達到大圓滿之境！”
張衡一聽頓時駭然，因為他之前那一次明顯就是要開啟末那識的征兆，但最後卻沒成功，過去，現在，未來，這都是自我，認清楚了，煩惱也就全出來了，這是要開啟前六識的高手在變成一個有七情六欲的人，把所有的煩惱都放大認知出來。也是對前六識，對人生的一個匯總，這是一個超級大熔爐，如果熔為一體後就會開啟第八識阿賴耶識，讓妄心和本性合體，探詢能藏、所藏、執藏三義，明白自己能做什麽，所要做什麽，又在執作什麽，但密宗卻是講究一個藏字，到了張衡這裏就是完全釋放，不是藏也不是斬盡這些煩惱情緒，而是打算徹底釋放出來，就如現在無時無刻不在影響在心境的獸性一樣，他不會藏，也不會斬，而是爆發出來，他不是佛，他是人，不會走上與佛同樣的道路。
“多些老法王解惑，但我還想問一個問題，您之前傳於我的話是說：不支持，不批評，不鼓勵再有下次！可就是依據阿賴耶識來的。”張衡忽然問道。
老法王露出了笑容，這笑容很有親和力仿佛能洗滌一切煩惱，輕啟道：“你能做到，但我不能支持；你能自行藏好，所以我就不批評；你有你的執作，這是每個人都不相同的地方，但我不鼓勵你再有下次！你想短時間內獲得震懾世人的名聲，其實這一點有很多方法可以做到，沒有必要給自我增加煩惱，不然這會讓你以後難以斬掉心魔達到大圓滿之境！”
張衡忽然一下理解到了佛祖釋迦摩尼的偉大心境，也明白了為何紮西會尊敬眼前這位**王，但理解歸理解，敬佩歸敬佩，但他卻不能讚同。
傳聞一代天驕成吉思汗征戰到遲暮之年時，在大雪紛飛的天氣中遇到一位落雪不沾，踏雪無痕的隱世老僧，自稱已然三百餘歲，成吉思汗問這位老僧，他如何才能做到同老僧一樣，老僧說了句讓大汗停止征戰就可做到，但成吉思汗卻依舊帶領著鐵騎繼續前行，最後死在了征戰路途中……
“生命不息，戰鬥不止！”張衡堅定的說道，他無需去猜測這位法王的心性，因為這位法王已經斬掉了一切虛妄，所以他要表明自己的態度，即便加入密宗他也不可能成為佛！
“蠻王的風采果然與眾不同，我觀蠻王的氣感中似有萬獸在奔騰，就知你走上一條比紮西還要執作的道路，我雖然不讚同，但卻認為你能給密宗帶來另一個輝煌，所以還請你在蠻王的位置上為我密宗考慮幾分就足矣！”老法王平和的說道，兩道白眉已經垂落到了眼角，如果不是已經剃度，當有仙家風采！
張衡誠懇的說道：“我既已經加入密宗，密宗以後就會成了我另外一個家庭，當守護之！”
老法王臉上的笑容更甚，“我觀到了你自我的真誠，非常好，在我的眼中沒有善惡，隻有對錯，你的誠懇在我的眼中就是最正確的，現在我正式傳你蜀中菩薩蠻王之位，可號令蜀內三百萬藏人！”
張衡雙手合十謝過這位老法王，因為這位老法王當得起他的敬重，不是因為這蠻王之位，而是這個老人本身就值得他去敬重！
老法王又道：“我送你三道法印，可助力開啟眼、耳、鼻三識，你可願意接受！”
“願！”張衡一口應下，他一下明白了老法王的內在含義，他可以不去追尋密宗的終極道路，但身上必須要有密宗的傳承！
當即老法王起身往他頭上一點，呃！什麽感覺也沒有，這僅僅隻是一個儀式，密宗並沒有傳說中的灌頂之法，有的隻是更縹緲的轉世之生！
老法王很快就離開了，是直接離開蓉城迴西域去，張衡得到了三卷法印，分別是：“不怒金剛印、不動明王印，萬裏追蹤印！”奈何這是古藏文，他根本看不懂，隻好讓紮西幫忙解釋。
這一日的時間就如此過去了，張衡出言告辭，他也需要解決一些後續的麻煩了。
ps：感謝書友（胖亮）（老周老周）的打賞，（雪亦天下）（似水年華1993）的催更票！――――這章算昨天的！
張衡頓時有些尷尬，說實話，這四個女子雖然是藏女，到也符合他的審美觀，但也隻是純粹的欣賞而已，
他也知道紮西隻是隨口一句話罷了，因為紮西不能有後代，甚至連交女朋友都不行。
想到這個問題，讓他忽然一愣，不知道關於後代這件事會不會成為紮西的軟脅，村裏有（躲超生）的習俗，就是生二胎三胎的時候跑外麵躲起來生，避免為罰款，而紮西到是可以進空間躲起來遺留後代啊，避免密宗的教義衝突，笑了笑，這個問題有些邪惡了！
就在這時候張衡忽然感覺到有兩股非常強大的氣場在靠近，不是武力上的壓迫，而是一種無法言語的氣場感，隻有第六識敏銳的人才能感覺到！
“大圓滿法王和南都法王來了！”紮西小聲提醒道。
張衡點了點頭，很快他的耳朵中就傳來兩道輕重不一的腳步聲，而偏偏那道輕一些的聲音讓他豁然大驚，因為這腳步聲仿佛踩在他的心率上麵，和他的心跳的頻率一模一樣。
“撲通，撲通！”張衡心中仿佛敲起了戰鼓，漸漸的那道腳步越來越快，越來越激烈，而他的心跳也隨之攀升，直接就快了三倍，血液升騰，連帶著腦海都有些迷糊了。
如果換了在之前張衡怕是要中槍，但他現在自己本身就是玩音律的，手一動，猛然在空中打了一個響指，瞬間心跳就恢複到了正常狀態。
一抬眼就看見了紮西翹起了大拇指。而旁邊的四個藏女已經跪拜了下來，臉色潮紅。眼神越發虔誠，顯然是受到了腳步聲的影響。
張衡暗道了一句：“果然不愧是真言宗的**王，還真是有點門道！”
出現了，居然不隻是兩個老喇嘛，而是整整八個人，可他竟然隻聽見了兩個人的腳步聲，這真的點不可思議，他現在的身體可是力之大成。距離之前的巔峰時期之差一步之遙了。
為首的是一位眉毛都已經雪白的老喇嘛，至於年歲張衡還真不好判斷，或許是七八十歲，也或許年紀上百歲了，這位老喇嘛的身體極為幹瘦，說是皮包骨頭也不為過，和禪宗高僧肥頭大耳的形象完全相反。因為密宗的奧義也就是苦修。這應該就是大圓滿法王了。
靠後一位約莫五十歲出頭，卻是長得極為健壯，太陽穴高高隆起，不怒自威，尤其一對眼睛如銅鈴般，到像是怒目金剛。這位應該就是南都法王。
至於後麵幾位喇嘛，張衡都覺得仿佛是隱形人，平凡得沒有任何特點，如果不是穿著喇嘛服飾，怕是見過十次都會忘記十次。
明明這一群人的腳步不快。但剛剛卻踩出了似戰鼓的激蕩聲，張衡眼神一凝。仔細看著為首的老法王，忽然一驚，這位老法王在他眼中的形象居然一會變大一會變小，身軀仿佛在停頓然後一步跨越出幾米遠的距離，整個身軀又沒有變化，但是頭顱卻一大一小交替出現在他的腦海中。
“哞！”張衡忽然口吐音節，舌頭不停的顫抖，一下迴過神來，而入目所見仍然讓他大吃一驚，這一群喇嘛居然已經盤坐在了他身前幾米外。
“蠻王的舌識、身識，意識已達小成境，但為何：眼、耳、鼻三識卻連入門都有些勉強！”老法王張口問道，露出一口潔白的牙齒，看不到盡頭，但張衡一眼就判斷出這老法王的牙齒比他多，而老法王居然也說得一口流利的蜀語。
張衡在紮西的示意下盤坐了下來，出聲迴道：“法王慧眼如炬，我自幼喜做白日夢，在無意中開啟了第六識，身識和舌識都是最近有些機緣才開啟！”
話一落，紮西就小聲說道：“大圓滿法王已經開啟了第八識！”
“第八識？”張衡豁然一驚，他一直認為人體隻有六識，第六感已經是虛無縹緲的了，怎麽有多了兩識。
老法王接話道：“人體有八識：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶！前五識是感識，認識具體對象；後三識具有抽象感念而非現實。”
“末那識，阿賴耶識？還請法王解惑！”張衡誠懇的問道。
老法王又道：“末那識就是執著的自我，為一切眾生自私自利的根源，認清楚了自我，也就會開啟末那識，無論是善惡，一但認清楚了自我，就能堅定人生命運道路，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。但一旦認清楚，就會生起貪、嗔、癡、疑、慢和愛戀與憎惡等種種煩惱，也是我佛教眾最難跨越的煩惱。”
頓了下又道：“阿賴耶識，我密宗又稱為藏識，含能藏、所藏、執藏三義，是一切善惡種子寄托的所在。是末那識的升華，是本性與妄心的和合體，可斬盡一切心魔煩惱，達到大圓滿之境！”
張衡一聽頓時駭然，因為他之前那一次明顯就是要開啟末那識的征兆，但最後卻沒成功，過去，現在，未來，這都是自我，認清楚了，煩惱也就全出來了，這是要開啟前六識的高手在變成一個有七情六欲的人，把所有的煩惱都放大認知出來。也是對前六識，對人生的一個匯總，這是一個超級大熔爐，如果熔為一體後就會開啟第八識阿賴耶識，讓妄心和本性合體，探詢能藏、所藏、執藏三義，明白自己能做什麽，所要做什麽，又在執作什麽，但密宗卻是講究一個藏字，到了張衡這裏就是完全釋放，不是藏也不是斬盡這些煩惱情緒，而是打算徹底釋放出來，就如現在無時無刻不在影響在心境的獸性一樣，他不會藏，也不會斬，而是爆發出來，他不是佛，他是人，不會走上與佛同樣的道路。
“多些老法王解惑，但我還想問一個問題，您之前傳於我的話是說：不支持，不批評，不鼓勵再有下次！可就是依據阿賴耶識來的。”張衡忽然問道。
老法王露出了笑容，這笑容很有親和力仿佛能洗滌一切煩惱，輕啟道：“你能做到，但我不能支持；你能自行藏好，所以我就不批評；你有你的執作，這是每個人都不相同的地方，但我不鼓勵你再有下次！你想短時間內獲得震懾世人的名聲，其實這一點有很多方法可以做到，沒有必要給自我增加煩惱，不然這會讓你以後難以斬掉心魔達到大圓滿之境！”
張衡忽然一下理解到了佛祖釋迦摩尼的偉大心境，也明白了為何紮西會尊敬眼前這位**王，但理解歸理解，敬佩歸敬佩，但他卻不能讚同。
傳聞一代天驕成吉思汗征戰到遲暮之年時，在大雪紛飛的天氣中遇到一位落雪不沾，踏雪無痕的隱世老僧，自稱已然三百餘歲，成吉思汗問這位老僧，他如何才能做到同老僧一樣，老僧說了句讓大汗停止征戰就可做到，但成吉思汗卻依舊帶領著鐵騎繼續前行，最後死在了征戰路途中……
“生命不息，戰鬥不止！”張衡堅定的說道，他無需去猜測這位法王的心性，因為這位法王已經斬掉了一切虛妄，所以他要表明自己的態度，即便加入密宗他也不可能成為佛！
“蠻王的風采果然與眾不同，我觀蠻王的氣感中似有萬獸在奔騰，就知你走上一條比紮西還要執作的道路，我雖然不讚同，但卻認為你能給密宗帶來另一個輝煌，所以還請你在蠻王的位置上為我密宗考慮幾分就足矣！”老法王平和的說道，兩道白眉已經垂落到了眼角，如果不是已經剃度，當有仙家風采！
張衡誠懇的說道：“我既已經加入密宗，密宗以後就會成了我另外一個家庭，當守護之！”
老法王臉上的笑容更甚，“我觀到了你自我的真誠，非常好，在我的眼中沒有善惡，隻有對錯，你的誠懇在我的眼中就是最正確的，現在我正式傳你蜀中菩薩蠻王之位，可號令蜀內三百萬藏人！”
張衡雙手合十謝過這位老法王，因為這位老法王當得起他的敬重，不是因為這蠻王之位，而是這個老人本身就值得他去敬重！
老法王又道：“我送你三道法印，可助力開啟眼、耳、鼻三識，你可願意接受！”
“願！”張衡一口應下，他一下明白了老法王的內在含義，他可以不去追尋密宗的終極道路，但身上必須要有密宗的傳承！
當即老法王起身往他頭上一點，呃！什麽感覺也沒有，這僅僅隻是一個儀式，密宗並沒有傳說中的灌頂之法，有的隻是更縹緲的轉世之生！
老法王很快就離開了，是直接離開蓉城迴西域去，張衡得到了三卷法印，分別是：“不怒金剛印、不動明王印，萬裏追蹤印！”奈何這是古藏文，他根本看不懂，隻好讓紮西幫忙解釋。
這一日的時間就如此過去了，張衡出言告辭，他也需要解決一些後續的麻煩了。
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