“幫我訂明天的機票，我要迴國。”
七星級酒店，某一間書房內，相田朝著門外吩咐了一句。
隨後也不管有沒有人聽見，從手邊的書架中抽出一本書來沉入了進入。
這相田雖然輸給了白天，但卻同樣達成了目的：挽迴島國在巴哈馬的聲譽。
“期待我們再次見麵的一天。”
安靜的房間內驀地響起這樣一句低沉的迴聲。
係統世界內，白天閉著眼睛，腦海中是華國浩如煙海的建築史。
迴溯與封建社會前期建築，略過原始社會與奴隸社會。白天的目光流淌於公元前770年-前476年！白天仿佛佇立於時間長河之上，俯瞰著身下無數歲月。
這時是位於華國曆史上的春秋時期，是華國建築文化真正開始發展的源頭。
被華國無數建築師公認的祖師魯班也誕生於此間。
在春秋建築上的重要發展是瓦的普遍使用和作為諸侯宮室用的高台/台榭建築的出現。
思緒停留在這春秋之時，一條條相關信息浮現在白天的腦海中。
‘如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如鬆柏之茂，無不爾或承。’
蒼茫之中，似乎響起一道嘹亮的歌聲。
聲音高昂，一句句言語之中卻是透露出一股大氣磅礴之感。
所唱的內容則是春秋時期詩經中所著的內容。
驀然之間，一個大氣磅礴的黃金時代在白天眼前拉開了帷幕，這是中華文明的大黃金時代，被世人稱為‘諸子百家’時期！
白天睜開了眼睛，一抹光華閃爍後內斂。
緊跟著隻看見白天盤膝坐在地上，伸出右手的食指在土地上劃出了一個平麵。
‘這是春秋時代秦國宗廟遺址的平麵圖’
旁若無人中，白天以指為筆，以大地為圖紙開始了推算。
白天神情專注，好似融入了這一方天地之中。整個人的靈魂被帶入了那個諸子百家的時代，被帶入了那文明的源頭。
距離白天不是很遠的兩位老人相識一笑，華佗祖師將扁擔放下，坐在了地上，隨手將背後的一隻酒葫蘆拿出。
‘咕嘟咕嘟’
暢快的飲上了兩口，華佗祖師神情嫻靜，望著天際邊那飛舞著的鳥兒。
而賴特大師則不知何時站在了白天的身後，注視著白天一步步的推演。
這位西方的建築大師，亦是被東方瑰麗的建築文明所吸引。
起初，推演還算順利，從土地上可以清晰的看見這宗廟正緩緩被推敲成型著。
可是就在這時，白天雙目開始變得嚴肅，眉宇之間皺起著。
望著天外的華佗祖師，再次喝上一口藥酒，餘光撇到了白天的身上，嘴角卻是略微勾了勾。
隻看見白天的食指在土地上劃出的痕跡開始淩亂，最後一指更是深入泥土中三寸有餘，狠狠向後拉出長長的一筆。
春秋時期距離當今時代太遙遠了，想要複原建築難度很大。
誰能夠跨越時間的洪流，將泯滅與千年歲月中的事物還原？
推演中斷！
“我還差的很遠。”
好一會，白天長吐出一口氣，眉宇間再次變得平緩，低聲說道。
賴特大師穿著淺灰色的西服，望著地麵上的推演圖，垂下的手指在比劃著。
良久亦是輕輕的搖了搖頭，即使是這位大師在資料缺少的情況下亦是無能為力。
“將祖師爺請來！”
好一會過後，隻看見白天突然昂著頭望向了天空，沉聲說道。
‘祖師爺’，白天沒有在前麵加任何前綴。
這無前綴的‘祖師爺’三個字指的隻有一人，他是華國土木建築的鼻祖、木匠的鼻祖！
在華國設計界最大、最權威的獎項就是以其命名。
獲得該獎項，即意味著在華國建築界已然登上了頂點。
“中心如醉，中心如咽。”
白天話音剛一落下，從小鎮主幹道遠遠的就可以看見一個大漢的身影走來。
這大漢走路之時虎虎生威，口中卻是在朗聲道。
白天與華佗祖師聽聞這聲音，立馬都站起了身子。
‘啪啪啪’
白天趕忙將粘在身子上的泥土拍去，隨後整了整衣著，神情認真而嚴肅，遠遠的就躬起了身子。
那大漢大步走來，身材魁梧，臉龐如刀削一般，棱角分明。
一雙虎目炯炯有神！
“見過祖師爺！”
待到這大漢走近幾人時，白天立馬朗聲恭敬的說道。
“見過聖祖，久聞大名，卻不曾想到會又相見之時。”
華佗祖師麵含笑意，微微頷首表現出了尊敬。
“見過聖祖！”
隨著華佗老師的話語，賴特大師亦是輕輕鞠躬以示禮儀與尊敬。
這被白天稱唿為祖師爺，被華佗與賴特大師稱唿為聖祖的壯漢即是生與春秋時期的魯班。
魯班，姓公輸，名班。生長於齊魯大地之上。
一生發明了斧、鋸等木工器械。碾、磨等生活用品，建造了無數橋涵樓閣等建築物！
魯班是世上傑出的工匠、發明家，與墨子共稱為平民聖人，被世人尊稱百工聖祖！
這也就是白天與華佗祖師所稱唿不同的原因。
白天是建築師，華國所有建築師都尊魯班為祖師。
而華佗卻不從事這一行業，隻是站在後輩的角度敬一句‘聖祖’。
世間多少奇妙，又或者說係統的威力有多麽強大。
在場的四個人，白天、華佗、魯班以及賴特。四個人出生於不同的時代，不同的地方，在這一刻竟是匯聚於一片土地之上。
這就是華佗先前所說‘不曾想到會有相見之時！’
‘這尼瑪，兩人之間相隔數百年又何嚐會見到。’
神醫、聖祖與西方建築大師的相遇。
除了白天外，這三人任何一人都可謂是一國之寶，得其一都是國家之幸！
依稀可見，有朝一日有一城可匯聚地球千古之中無數人傑，一城之中任意一個居民都胸懷無數的知識堪稱一代國寶。
“哈哈哈哈”
魯班長笑而來，聲音雄厚而大氣，滿是齊魯之人的灑脫。
“諸位快請起，班，當不得這般大禮。”
幾位各行業的大師閑談三倆句，立時就冒出一股知音之感。
道的盡頭是相通的，幾句話間，這三位站在行業巔峰之人已是互相引為知己。
三人在各自時代也許稍顯寂寞，知音難求。可跨越時間的長河，匯聚無數精粹，知己又怎會難求，環宇之間皆為知己！
魯班站在白天麵前，看著地上推演的痕跡。
“錯了！錯了！大錯特錯！”
少頃，隻看見魯班麵色嚴肅大喝一聲，趨腿在白天推演的痕跡上踩著。
“班尺乃有曲尺，一尺四吋四分，其尺間有八寸一寸。”
“堆曲尺，一寸八分內有財、病、離、義、官、劫、害、吉也。”(..)
七星級酒店，某一間書房內，相田朝著門外吩咐了一句。
隨後也不管有沒有人聽見，從手邊的書架中抽出一本書來沉入了進入。
這相田雖然輸給了白天，但卻同樣達成了目的：挽迴島國在巴哈馬的聲譽。
“期待我們再次見麵的一天。”
安靜的房間內驀地響起這樣一句低沉的迴聲。
係統世界內，白天閉著眼睛，腦海中是華國浩如煙海的建築史。
迴溯與封建社會前期建築，略過原始社會與奴隸社會。白天的目光流淌於公元前770年-前476年！白天仿佛佇立於時間長河之上，俯瞰著身下無數歲月。
這時是位於華國曆史上的春秋時期，是華國建築文化真正開始發展的源頭。
被華國無數建築師公認的祖師魯班也誕生於此間。
在春秋建築上的重要發展是瓦的普遍使用和作為諸侯宮室用的高台/台榭建築的出現。
思緒停留在這春秋之時，一條條相關信息浮現在白天的腦海中。
‘如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如鬆柏之茂，無不爾或承。’
蒼茫之中，似乎響起一道嘹亮的歌聲。
聲音高昂，一句句言語之中卻是透露出一股大氣磅礴之感。
所唱的內容則是春秋時期詩經中所著的內容。
驀然之間，一個大氣磅礴的黃金時代在白天眼前拉開了帷幕，這是中華文明的大黃金時代，被世人稱為‘諸子百家’時期！
白天睜開了眼睛，一抹光華閃爍後內斂。
緊跟著隻看見白天盤膝坐在地上，伸出右手的食指在土地上劃出了一個平麵。
‘這是春秋時代秦國宗廟遺址的平麵圖’
旁若無人中，白天以指為筆，以大地為圖紙開始了推算。
白天神情專注，好似融入了這一方天地之中。整個人的靈魂被帶入了那個諸子百家的時代，被帶入了那文明的源頭。
距離白天不是很遠的兩位老人相識一笑，華佗祖師將扁擔放下，坐在了地上，隨手將背後的一隻酒葫蘆拿出。
‘咕嘟咕嘟’
暢快的飲上了兩口，華佗祖師神情嫻靜，望著天際邊那飛舞著的鳥兒。
而賴特大師則不知何時站在了白天的身後，注視著白天一步步的推演。
這位西方的建築大師，亦是被東方瑰麗的建築文明所吸引。
起初，推演還算順利，從土地上可以清晰的看見這宗廟正緩緩被推敲成型著。
可是就在這時，白天雙目開始變得嚴肅，眉宇之間皺起著。
望著天外的華佗祖師，再次喝上一口藥酒，餘光撇到了白天的身上，嘴角卻是略微勾了勾。
隻看見白天的食指在土地上劃出的痕跡開始淩亂，最後一指更是深入泥土中三寸有餘，狠狠向後拉出長長的一筆。
春秋時期距離當今時代太遙遠了，想要複原建築難度很大。
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好一會過後，隻看見白天突然昂著頭望向了天空，沉聲說道。
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白天與華佗祖師聽聞這聲音，立馬都站起了身子。
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白天趕忙將粘在身子上的泥土拍去，隨後整了整衣著，神情認真而嚴肅，遠遠的就躬起了身子。
那大漢大步走來，身材魁梧，臉龐如刀削一般，棱角分明。
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待到這大漢走近幾人時，白天立馬朗聲恭敬的說道。
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“見過聖祖！”
隨著華佗老師的話語，賴特大師亦是輕輕鞠躬以示禮儀與尊敬。
這被白天稱唿為祖師爺，被華佗與賴特大師稱唿為聖祖的壯漢即是生與春秋時期的魯班。
魯班，姓公輸，名班。生長於齊魯大地之上。
一生發明了斧、鋸等木工器械。碾、磨等生活用品，建造了無數橋涵樓閣等建築物！
魯班是世上傑出的工匠、發明家，與墨子共稱為平民聖人，被世人尊稱百工聖祖！
這也就是白天與華佗祖師所稱唿不同的原因。
白天是建築師，華國所有建築師都尊魯班為祖師。
而華佗卻不從事這一行業，隻是站在後輩的角度敬一句‘聖祖’。
世間多少奇妙，又或者說係統的威力有多麽強大。
在場的四個人，白天、華佗、魯班以及賴特。四個人出生於不同的時代，不同的地方，在這一刻竟是匯聚於一片土地之上。
這就是華佗先前所說‘不曾想到會有相見之時！’
‘這尼瑪，兩人之間相隔數百年又何嚐會見到。’
神醫、聖祖與西方建築大師的相遇。
除了白天外，這三人任何一人都可謂是一國之寶，得其一都是國家之幸！
依稀可見，有朝一日有一城可匯聚地球千古之中無數人傑，一城之中任意一個居民都胸懷無數的知識堪稱一代國寶。
“哈哈哈哈”
魯班長笑而來，聲音雄厚而大氣，滿是齊魯之人的灑脫。
“諸位快請起，班，當不得這般大禮。”
幾位各行業的大師閑談三倆句，立時就冒出一股知音之感。
道的盡頭是相通的，幾句話間，這三位站在行業巔峰之人已是互相引為知己。
三人在各自時代也許稍顯寂寞，知音難求。可跨越時間的長河，匯聚無數精粹，知己又怎會難求，環宇之間皆為知己！
魯班站在白天麵前，看著地上推演的痕跡。
“錯了！錯了！大錯特錯！”
少頃，隻看見魯班麵色嚴肅大喝一聲，趨腿在白天推演的痕跡上踩著。
“班尺乃有曲尺，一尺四吋四分，其尺間有八寸一寸。”
“堆曲尺，一寸八分內有財、病、離、義、官、劫、害、吉也。”(..)